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觉醒:在日常生活中练习正念
￥38.00
在日常生活中， 我们的完整性体现为觉醒， 体现为全然的觉知。 觉知是人类与生俱来的能力。 暂停一刻， 就一刻， 然后“坠”觉醒。 就在此刻， “当下”的永恒时刻， 是我们能够真正拥有的时刻， 你都已经足够好、足够完美。
这个汉朝太有意思了.第一卷
￥48.00
《这个汉朝太有意思了》从汉高祖刘邦写起，一直写到汉献帝禅位，总共四百余年的历史。全套书共七卷，从楚汉争霸写起，至曹丕篡汉止。第一卷全景展现秦末汉初那段波澜壮阔的历史画卷；第二卷全景展示后刘邦时代大汉帝国的兴衰与走势；第三卷全景展示汉武大帝时期大汉帝国征战四方、金戈铁马的壮观气象；第四卷全景展现西汉中晚期权臣擅政与帝国弊病丛生的乱局；第五卷全景展现刘秀和他的云台二十八将起于草莽而允冠百王澎湃的铁血柔情；第六卷全景展现刘秀荡平天下及东汉王朝的巅峰明章之治；第七卷全景展现东汉中后期外戚与宦官争斗残杀、交替专权擅政的往事。
这个汉朝太有意思了.第五卷
￥48.00
《这个汉朝太有意思了》从汉高祖刘邦写起，一直写到汉献帝禅位，总共四百余年的历史。全套书共七卷，分两部出版，*部包括前四卷，从楚汉争霸写起，写到王莽代汉结束；第二部包括后三卷，从刘秀起兵始，至曹丕篡汉止。 本卷从刘彻登基始讲起，至刘彻去世为止。这是一个尚武的时代，汉家男儿有着坚不可摧的钢铁意志，从降服宿敌匈奴，至平乱南蛮、西夷，再至征伐交趾，汉军铁骑无往不胜，卫青大破龙城、霍去病封狼居胥，彪炳史册。然而，武帝的好大喜功和频繁用兵，使得海内虚耗，户口减半，帝国面临着严重的社会危机，即将滑深渊……
大汇合与大分流:大变局下的中国现代化
￥52.80
当前世界正“百年未有之大变局”。大变局的本质与核心是什么? 大变局给予中国现代化的是另一次历史机遇还是另一次危机? 如果是机遇,我们如何能够抓住这次机遇? 如果是危机，我们是否存在把“危”转化成“机”的可能性?我们如何动创造这样的机遇?我们如何逆转“逆全球化趋势，引领新一波全球化?我们如何促成全球化和现代化的再次大汇合?对这些问题的深思考和回答构成了本书的主题。 本书聚焦于厘清中国现代化程与全球化的关系，探究大变局发生的深层次原因及其对中国的继续现代化构成的重大挑战，尤其回答了“中国下一步怎么走”的问题，为读者认清世界变局、把握中国未来提供了精深洞见与前瞻思考。
中国奇幻事典
促销价:￥9.99|￥98.00
从《山海经》到《聊斋志异》，从神话传说到中华民俗，中国奇幻文化蕴含了民间丰富的想象力、创造力，它已经深深烙印在我们每代人的心中，为影视、动漫、小说、游戏提供了源源不断的灵感。本书收录《子不语》《太平广记》《聊斋志异》《阅微草堂笔记》等古代典籍中100个奇幻诡谲的故事，化身为美女的青衣蚱蜢、身披鳞甲变成龙的货郎、活了几百岁的独角人、从乌龟肚子里钻出来的鳖宝……并配以细腻诡谲的插画，为读者呈现一个光怪陆离、神秘莫测的世界。
明朝一哥王阳明(舒适阅读版)
￥22.40
王守仁，别号阳明，明代杰出的思想家、哲学家、书法家、军事家和政治家，心学的集大成者，中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人。 王阳明的一生都是传奇：他曾是乖张叛逆的问题少年，后来却潜心向学，终成大器；面对昏庸皇帝与巨奸刘瑾，却能够化险为夷，纵横捭阖；身为一介儒生，却用兵如神，多次平定叛乱，立下旷世奇功；目睹政治黑暗，民生疾苦，集儒、释、道三家之大成，创立阳明心学这一剂提升自我、拯救时弊的心灵解药…… 《明朝一哥王阳明》用颇具现代感的生动幽默的文笔，将一代圣人王阳明的一生完整勾勒出来，同时又融了王阳明心学的形成、发展、完善和成熟的过程。吕峥教授结合王阳明研究的新成果，对全书内容行了精心修订，以帮助读者更全面、更深地了解王阳明的成圣历程，更轻松、更准确地读懂阳明心学的核心精髓——心即理、知行合一、致良知等，学会启强大的内心力量，成就辉煌事业。
浙江史前陶器
￥65.80
陶器，作为考古学*基础的研究对象，对于了解一个地区、一个文化、一个人群都具有不可替代的重要性。本书的主要研究对象是浙江的史前陶器，结构上基本按照时代顺序，分别介绍上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、好川文化、钱山漾文化和广富林文化的陶器特征及制作工艺，同时包括对各个考古学文化基本情况和主要认识的介绍，旨在提供一个理解陶器的文化背景，展示浙江史前陶器对中华文明的贡献与价值。
有人想要你的影子
￥35.40
一切都始于那一天，我转发了一则关于火车站纵火案的新闻。 那个在这场灾难中失去了一切的女人，在社交媒体上控诉着不公的对待，却被人们指责全是瞎编。 而我不过是滑动手指，在这个小小的、发着光的屏幕上，写了一句蠢话。一句危险的话。像我这样的普通人连想都不该想。 紧着发生的一切，都是我未曾预料到的。 始于一场火车站纵火案的不公与抗争，三条灵魂的叩问与抉择——前途，抑或良心？
改革开放口述史(地方卷·第二辑)(“中国共产党口述史”书系)
￥100.80
该书精选我国改革放历程中各省（自治区、直辖市）具有代表性的重大决策和重大事件，通过对数十位老领导、老同志行访谈，以口述史的形式，展现改革放中诸多重大决策出台的过程，全面回顾全国各地改革放程中重大事件的许多鲜为人知的细节。书中所有文章均为亲历者第一人称讲述，他们多为重大事件亲历者、决策者，并长期担任省部级领导职位。书中既有对事实的回顾，也是亲历者心路历程的呈现，目的是真实、生动、具体地再现历史，为改革放史研究提供第一手资料，也为广大党员、干部、群众提供生动鲜活的新时期党史读本。
财神道
￥35.99
如果说在我们的文化传统里有哪位神仙是从古至今都被万众一心真心爱戴的，那么非财神莫属。所以过年吉祥话里排名*的，一定是那句“恭喜发财”——对财富的美好向往已经写进了我们民族的基因，基于这种朴素而健康的民族情感，先民们积极乐观地塑造了一个司财运的神仙，财神。财神主财运，掌富贵，是民间普遍供奉的善神，历来备受推崇和敬拜。 有关财神的起源，颇为繁杂，众说纷纭，因为财神不止一位，而是一个群体，每一位的来历各不相同。在众多的财神中，*受欢迎、香火*旺的当属范蠡、比干、关羽、赵公明。天下财神庙中供奉的多是这四位，因而*出名，影响力*广。 本书以小传的形式，为读者厘清财神原型人物的生平以及财神文化的源流，从历史视角去解读我们津津乐道的传统文化主题，引领读者从我们民族优秀的传统文化中去汲取更多的吉祥、乐观、奋斗不息的精神源泉。
《群书治要》的流传与版本递嬗研究(精) 中华书局出品
￥33.60
本书全面梳理了《群书治要》从成书到流布、亡佚，传至东瀛并在日本流传，又于清朝回传中土并流布海内，最后从中国再次走向世界的过程，整理了此过程中《群书治要》诸个版本及递嬗关系，重对金泽文库本《群书治要》这一“最古的全本”行了研究。
五灯会元校注(全六册)
￥480.00
《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著，也是中国古典文学的代表作，由《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》《嘉泰普灯录》等五部禅宗灯录改编而成。保留了“五灯”诸书的精华，修改润色了适于实修的公案典故，是中国禅宗史料*为齐全的古代文献。 本书在参考之前旧版本并纠正其错讹基础上，对《五灯会元》进行了重新点校、注释并解读。注释详尽，解决了阅读难题。“概要”为点睛之笔，对禅师的生平与思想进行整体解读，或简单概述，或补充史料，或研究重点难点，或分析禅宗典故与公案的含义，使我们对每一位禅师的行迹以及教化都有深刻的理解。“概要”后写上参考文献，使读者可以继续深入研究。
中国哲学十九讲(新版)
￥27.20
牟宗三，中国现代学者、哲学家、哲学史家，海外新儒学的重要代表和集大成者。哲学大家刘述先曾说，牟宗三在当代中国哲学的地位比之于康德在西方哲学的地位。 《中国哲学十九讲》为牟宗三的代表作之一，全书分为十九讲，大体按照时间顺序，论述中国哲学的特殊性问题、先秦诸子的起源及系统、魏晋玄理的内容及价值、佛教的哲学问题、宋明儒学等。书中所讲，关系到中国哲学的系统格局与义理综述。书中厘清的问题，对中国哲学的发展具有重大的启发性。
简·爱--语文课推荐阅读丛书 中华书局出品
￥31.50
《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特以自身经历为原型创作的长篇小说，讲述了主人公简·爱的成长历程。简·爱自幼失去父母，被寄养在舅妈家，后来被送去教会学校，成年后做了家庭教师，历经坎坷，最终收获了雇主罗切斯特先生的爱情和幸福的生活。小说中的简·爱出身卑微，相貌平凡，但并不因此而自卑，有着顽强的生命力和自立自强的人格，从不向命运低头。简·爱的文学形象以及小说精彩的故事、优美动人的语言和励志的精神动了一代代读者。 “语文课推荐阅读丛书”的《简·爱》由英文原版直译，精校精编。译文忠于原著，准确、流畅、优美。书前“导读”介绍《简·爱》的作者生平、人物形象、思想内涵、文化背景、艺术风格等。根据中学生的阅读需求和能力，注释文中的疑难字词、知识典故等，扫清阅读障碍。配有《中考名著阅读知识梳理与检测》手册，帮助学生备考。
超快乐原则与集体心理学
￥7.99
这是一部弗洛伊德的经典心理学代表作，收录了弗洛伊德后期的几部重要的著作：《超越快乐原则》《集体心理学》，分别于1920、1921年发表，提出了生本能与死本能的二元对立，集体中的力比多联系以及人格三分结构法等理论，在内容上具有的承接性，共同构成了弗洛伊德后期的精神分析学理论体系。对弗洛伊德作品感兴趣的读者，本书不可不读。 《超越快乐原则》论述人的行为除快乐原则及由此派生的现实原则之外，还有一条更令符合人的本能的原则，也就是强迫性原则。这种原则可以用于解释艺术、文学以及各种人类潜能的激发。所谓的“快乐原则”，快乐是终极目的，而激发的原因是不快乐。 《集体心理学》类似于勒庞的《乌合之众》，但更侧重于人们在人群中是如何丧失自我意志的心理过程。
审辩式思维:看电影、读小说学习终身成长的思维模式
￥19.92
审辩式思维是21世纪至关重要的职业胜任力之一，是创新型人才的重要特征。发展这种有益于终身成长的思维模式的有效方式是思考和讨论一些没有标准正确答案的话题，而如何选择一个好的讨论话题，是一个难，很多人常常苦于找不到好的讨论话题。《审辩式思维：看电影、读小说学习终身成长的思维模式》精选了23部优秀电影和5部经典小说，引导式讨论了其中的一些话题。有意愿提升自身审辩式思维水平的人，以及致力于提高学生审辩式思维水平的老师和家长，均可从此书中获得各种启发和思考的力量。
欧洲人眼中的中国
￥39.60
这是一部兼收并蓄式的作品集，旨在讲述欧洲人在过去八百年间对中国的认知与理解。 编者别出心裁地选取了历史上十六位在西方影响力大的代表性人物关于中国的看法和观，他们包括马可·波罗、塞缪尔·珀切斯、利玛窦、莱布尼茨、伏尔泰、孟德斯鸠、约翰·巴罗、黑格尔、马克思、古伯察、马克斯·韦伯、罗素、卡尔·荣格、波伏娃、茱莉亚·克里斯蒂娃、罗兰·巴特等，其身份包括商人、旅行家、传教士、外交官、思想家、哲学家、作家等，其著述涵盖从欧洲人与中国初步触到欧洲启蒙时代对中国的认知，再到近现代对中国的看法，直至20世纪70年代对中国的亲身考察经历。 本书立足当代，引导读者在从历史视角看中国的同时也重新审视现代中国，更有助于读者弄清楚欧洲与中国关系的历史渊源。
香料在丝绸的路上浮香
￥45.00
尚书郎在朝堂上含的“口香糖”鸡舌香，故乡远在太平洋中央的热带火山岛；印度佛教仪式中熏燃的苏合香，在唐代中国化作一种柔美的舞蹈；没药是古代中国人的止痛剂，也是耶稣受难的象征物……文明就是这样你来我往，新鲜的血液相互交换，在那条风吹耳闻的古道上生发出无数传奇般的故事。 本书选取经由陆上丝绸之路和海上丝绸之路传中国的十四种香料——胡椒、丁香、安息香、乳香、沉香、郁金香、苏合香、龙脑香、旃檀、肉豆蔻、肉桂、合欢、没药、龙涎香，为你详细读解它们的“旅行”足迹、多样变迁以及在不同文化谱系中的象征意义；同时带你步一幅幅中西对照的历代名画，兼容并蓄中一睹香料在神话传说和历史现场倾情演出的无穷魅力。
天堑通途:中缅印抗战生命线
￥28.80
《天堑通途：中缅印抗战生命线》以400余幅中缅印战区高清照片为主，包括首次问题的关于中缅印战场彩色照片的拍摄者美国军官小弗里德里克·施安勒的口述历史，介绍了利多公路、滇缅公路、驼峰航线等二战重要的交通生命线的修筑过程，以及在战争中的价值和地位。对于了解二战期间的相关历史有着重要的史料价值。 同时，此书除记录了二战中众多重要生命线的修筑过程外，更重要的是记录了当时参与战争的军民生活实景，记录了战争的残酷与军民抗战的精神面貌。这些内容不但首次问世，而且具有极强的可读性，对于那段历史我们会从这本书中感受到更多的真实可感的信息。很多照片资料都是*保护文物，可见资料的珍贵价值及历史意义。
唐代的儒学与文学(套装全二册)【*分册】 中华书局出品
￥58.80
儒学与文学关系的考察，乃是唐代文学研究的基础问题，数十年来，虽无通论性的研究专著问世，但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究，于此问题均有不同维度与层面的涉及，可谓成果丰硕。故而，唐代儒学与文学的通论性研究，须在一个已有良好学术积累的基础上，尽可能地系统并深化相关问题的解读，才有可能后出转精。同时，中古史研究在历史书写、中央与地方（乡里、藩镇）、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极高水准，也让此项研究的展，面临着极大的挑战。再则，此问题必然与政治学、汉语史、中哲史、思想史等学科存在着难以回避的交叉重叠。因此，这是一个贯通文史哲等学科的综合性研究成果，对作者的学术素养要求非常高，刘顺本科为政教专业，硕士阶段专业方向为国际汉学，博士阶段受业于著名学者胡晓明兄门下，又曾在陈引驰教授门下从事博士后研究，从知识背景看，刘顺的确是从事这一学科交叉研究的合适人选，他的这种学科交叉研究的尝试，也获得了相当的成绩，概括地说，《唐代的儒学与文学》学术创获，主要有以下几个方面： 一、以政治生活为中介考察儒学与文学的多重关系，并以“一统体制与有效治理”间的难题作为理解政治生活的基本视角，以此确定儒学的时代样态、影响及其所应对的挑战与回应的方式，从而避免对儒学过度文本化的解读倾向。 二、在唐代文学文本的分析中，既注重文学与政治一般性关系的考察，也注重其作为“政治行动”的意义。而在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时，也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。 三、在文学体式及功能等问题的考辨上，以汉语史研究的相关结论为据，以中古汉语所可提供的语言学条件作为文学文本分析的基础参照，并由此考察文学书写的规则、技法、限度及其与儒学相互适应的方式。 总之，《唐代的儒学与文学》一书，对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察，新义迭出，比如：唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就，传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求，成为唐初儒学非常核心的问题，礼乐则为重领域。再如，《唐代的儒学与文学（套装上下册）》认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动，既催生了新的文学体式，文学也呈现出相应的独立品格。又如，该书指出，“安史之乱”后，儒学对于道德、人性、制度、历史的思考，加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学，制诰、章表奏疏等政令文的影响更强，“古文”的影响也一时为盛；文与道、心与物之关系的考量逐步焦化，诗歌领域中佛学诸因素的影响，则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲。在一个缺乏“确定感”的时代，中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。
张九成哲学研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥61.60
本书以道学范围从南宋初期到朱熹掌握道学话语权的转变趋势为思想背景，从气论、天人关系、心性论、工夫论、经学、儒佛关系等方面，系统研究张九成哲学思想的逻辑构架和特点；同时注重思想史脉络的梳理，分析张九成对洛学的继承和发展，以及与其他理学家之间的论辩和冲突，尤其是与朱子学之间的差异、儒佛之辩等，以期呈现其思想原貌，并丰富对南宋初期理学传承与发展状况的认识，展现这一时期思想史的连续性。
