万本电子书0元读

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每满80减40 拿破仑三世与法兰西第二帝国
拿破仑三世与法兰西第二帝国
[法] 皮埃尔·德·拉诺
¥52.80
1.大师的佳作。皮埃尔·德·拉诺是研究法兰西第二帝国史的先驱和重要代表。他的作品观点新颖,言他人之不敢言。深刻剖析了拿破仑三世与法兰西第二帝国兴亡的内在机理。 2.无其他中文版本。只有理解了拿破仑三世,才能搞清楚欧仁妮皇后干政、派系斗争、宫廷倾轧的内幕,才能弄懂法兰西第二帝国由盛而衰、由衰而亡的内因和外因。 3.影响非常广泛。本书是“第二帝国史三部曲”的第三部,提供了一个审视法兰西第二帝国灭亡的崭新视角。1895年该书一出版就热销。著名翻译家海伦·亨特·约翰逊(Helen Hunt Johnson)很快将之译为英文版,并在美国热销。 4.全景插图,增光添彩。精选百余幅精美功能性插图。让读者在饕餮思想盛宴的同时,饮一杯美学的陈酿。思想上有碰撞,审美上有震撼。一边读文字,一边品美图。 法兰西人文学院院士、法兰西第二帝国史巨擘作品梳理帝王禀赋、后宫干政、多元价值观与国运盛衰的历史逻辑 揭开普法战争爆发、法兰西欧洲霸权终结的真相
每满80减40 日军“慰安妇”全史第一卷 “慰安妇”制度的背景
日军“慰安妇”全史第一卷 “慰安妇”制度的背景
苏智良,陈丽菲
¥64.35
《日军“慰安妇”全史》*卷首先考察近代日本社会的性政治与性文化观念,指出武士文化和军国主义集权体制下,性被视为一种公共资源,服务于日本的社会治理和国家扩张。日本社会存在一套独特的性文化话语体系,与西方基督教文化中的一夫一妻制道德观形成对立,这种文化传统为“慰安妇”制度的推行提供了土壤。接着,该卷详细梳理了“慰安妇”制度的起源和演变过程:*早可追溯到帝国主义对苏俄干涉战争时期,日军为解决性病问题开始控制*妓女。此后,随着对外扩张,1932年日本在上海设立*批慰安所,关东军在东北设置慰安所,这种制度在演变中逐渐成型。
每满80减40 诗经应该这样读--中华传统文化经典研习  中华书局出品
诗经应该这样读--中华传统文化经典研习 中华书局出品
李山著
¥21.60
本书以武乐传统、文化融合、祖先祭祀、农事活动、婚姻家庭、宴饮、战争等为主题,对《诗经》中的代表诗篇行较为全面的解读,文字深浅出。通过阅读本书,中学生可以对《诗经》有直观的认识,了解先秦社会文化生活的整体风貌,感悟《诗经》的文化意义与价值。
精神分析的新方法
精神分析的新方法
卡伦·霍妮
¥5.00
一个人要想真正成长,必须在洞悉自己并坦然受的同时又有所追求。  只有当我们愿意承受时,我们才有希望成为自己的主人。虚假的冷静植根于内心的愚钝,绝不值得羡慕,它只会使我们变得虚弱而不堪一。  所有人只要还活着,就有改变自己,甚至彻底改头换面的可能性,并非只有儿童才具有可塑性。  神经症是由文化因素引起的。这就确切说明了,神经症产生于人际关系的紊乱失调。
每满80减40 释迦牟尼佛传
释迦牟尼佛传
星云大师
¥18.00
本书叙述了佛陀自住世至涅槃生命的全过程。包括佛陀住世时的印度社会,佛陀的家世,佛陀出家和修行的经过,佛陀的传法和教团的成立,佛陀在世时所得的尊荣,佛陀的涅槃,等等。
每满80减40 中国佛学特质在禅
中国佛学特质在禅
太虚
¥18.00
对中国禅学的历史脉络做了导览式的介绍,将其演化历程行了分期研究。
晋武帝司马炎
晋武帝司马炎
(日)福原启郎
¥19.20
从诸生之家、地方望族到天潢贵胄, 他和他的家族经历了三四代人的努力, 篡夺曹魏、平定孙吴,由此一统天下。 作为晋王朝国之君,他锐意取,拉下三国时代的帷幕,致太平之世。 而随后又沉迷后宫、倦于政事,亲手播下西晋政权内乱崩溃的种子。 他就是——晋武帝司马炎。 本书以司马炎为基,上溯其祖、父两代,下延其子、孙两代,以河内司马氏五代人的事迹为主轴,生动描述了曹魏、西晋时代的政治变迁与社会风貌。前半部分以司马懿、司马师、司马昭、司马炎三代四人的活动为中心,叙述了汉末群雄割据、三国鼎立、司马氏篡魏、西晋统一、司马攸出镇等主要政治事件及其意义。后半部分,以发生于晋惠帝、怀帝、愍帝时代的贾后专政、八王之乱、永嘉之乱等事件为线索,叙述了西晋王朝逐渐崩溃的过程。*后,本书考察了西晋王朝统一、灭亡过程中的内在动因,揭示了西晋王朝的特征及其在中国古代史中的位置。 晋武帝究竟是一个怎样的皇帝?他有意识地试图阻挡时代的潮流,但*终却为潮流所摆布。魏晋时代是一个复杂万分而又生机勃勃的时代,而晋武帝正是这样一位体现时代特征的皇帝。——作者的话
每满80减40 古文观止--(全二册)中华经典藏书(升级版)  中华书局出品
古文观止--(全二册)中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
钟基译注
¥21.00
《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。   《古文观止》编定于康熙三十三年(1694),共十二卷,以年代为经、作家为纬,按照从古到今的顺序排列,选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇,基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特,体现了中国古代散文所取得的*成就。鲁迅先生在《集外集?选本》一文中说:“以《古文观止》和《文选》并称,初看好像是可笑的,但是,在文学上的影响,两者却一样不可轻视。凡选本,往往能比所选各家的全集更流行、更有作用,册数不多而包罗诸作,固然也是一种原因,但还在近则由选者之名位,远则凭古人之威灵,读者想从一个有名的选家窥见许多有名作家的作品。” 吴楚材和吴调侯选文的初衷是“杂选古文,原为初学设也”(吴楚材《例言》),因此选编时,他们“集古人之文,集古今人之选,而略者详之,繁者简之,散者合之,舛错者厘定之,差讹者校正之”(吴楚材、吴调侯《序》),吸收借鉴了古人选文的经验,避免了一些错误,所以他们自认为这本选文是“诸选之美者毕集,其缺者无不备,而讹者无不正,是集古文之成者也,观止矣”(吴调侯《序》)。“观止”一词,出自《左传?襄公二十九年》。吴公子季札在鲁国观看周代乐舞,当看到《韶箾》时,便赞叹道:“观止矣,若有他乐,吾不敢请已。”“观止”就是好到极的意思,吴楚材、吴调侯把“观止”用来作书名。   《古文观止》自问世以来,三百多年间以其选文名篇荟萃,篇幅适中,雅俗共赏,一直盛行不衰,是古文启蒙的书,也深受古文爱好者的推崇。 ?
每满80减40 第一次世界大战:繁荣的幻灭
第一次世界大战:繁荣的幻灭
(英)诺曼·斯通
¥27.00
“一战”门普及读本,牛津大学教授、撒切尔政府顾问经典之作,200多页看清“一战”全貌。 ? ? 20世纪,科技的大发展让上至政治家、知识分子,下到市井民众都相信:世界在步,科学将拯救人类。“一战”就是从这样的繁荣和步中脱胎出来。世界文明的龙头欧洲内战不断,继而演变成世界战局。事实证明,表面的欣欣向荣,不过是人们的幻觉而已。 ? ? 战争爆发后,人们的又一个幻觉是:战争将是短暂的。然而,1914年的马恩河战役戳破了幻想的泡沫,人们始领教到真正的现代战争的威力。上千万人死亡,四个帝国被摧毁,甚至战胜国也遭到了严重破坏。“一战”把人类从19世纪强行拖20世纪。1914年的欧洲就像是一尊众人仰慕的巨像,4年之后,这片大陆面临着从经济到社会、从生活到梦幻的灾难性破碎。诺曼·斯通在本书中,改变了以分析为主的历史专业写作方式,转而以叙事为主,穿插新颖独到的见解,深度解读20世纪欧洲各国牵一发而动全身的复杂关系,真实具体地刻画昔日的文明中心,简洁有力地勾勒出“一战”这个20世纪重大又复杂的论题。
每满80减40 曾国藩家训(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
曾国藩家训(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
檀作文译注
¥13.30
《曾文正公家书》(《曾国藩家书》)十卷附《曾文正公家训》(《曾国藩家训》)二卷,刊于光绪五年(己卯,1879),晚于《曾文正公全集》三年。在曾国藩的所有著作中,影响zui大、传播zui为深广。 《曾国藩家训》基本上是一个五六十岁的父亲在十年间写给一个二十岁到三十岁、一个十岁到二十岁的儿子的书信汇编。在《曾国藩家训》里,曾国藩对于他的两个儿子,是不同的人生角色。 《曾国藩家训》的核心内容则是学业教育和家风建设。对子女的教育涉及修身、治学、持家。《曾国藩家训》一书,语言醇厚,感情真挚。上至经邦纬国、济世救民之道的阐发,中及德修业、读书求学的方法指导,下至人际琐事处理和家庭经济生计的经验建议,可谓事无巨细,纤悉无遗,可谓曾国藩一生主要活动及其治政、治家、治学之道的生动反映,蕴含了其处世应变的哲学体悟和思想精髓。
老子诵读本(插图版)  中华书局出品
老子诵读本(插图版) 中华书局出品
中华书局经典教育研究中心编
¥9.00
《老子诵读本》(插图版)是“中华经典诵读工程配套读本”之一,专为4—12岁的青少年儿童编写,我们收录《老子》全文,并附有拼音,对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释,同时,配有大量与文字密切关联的图片,让读者在愉悦的审美中,品味经典的魅力。
每满80减40 被拒绝的勇气
被拒绝的勇气
(日)岸见一郎
¥45.00
因为“不敢”幸福。幸福意味着要拒绝他人的期待,独自确认自己的价值。正如阿德勒所说,人只有在感觉自己有价值的时候,才能获得勇气! 日本哲学家岸见一郎与阿德勒心理学相遇,自1989年至今逾30年。在《被讨厌的勇气》 中,作者以哲人与年轻人的思想辩论展示了阿德勒心理学的能量。在《被拒绝的勇气》中,作者运用阿德勒心理学为众人解答困惑:成功和幸福到底有什么不同,摆脱社会期待的方法是什么,怎么做才能够打破社交恐惧症、在非理性的情感关系里如何自处。 如果说一切烦恼都来自于人际关系,岸见一郎用《被拒绝的勇气》给出了解决烦恼的答案:想要真正的幸福,唯有用艰难的拒绝代替简单的从众。
每满80减40 原型与集体无意识
原型与集体无意识
卡尔·古斯塔夫·荣格
¥19.99
《荣格文集:原型与集体无意识(第5卷)》收录的是荣格关于原型概念及其与集体无意识之间的关系的论文12篇。集中讨论了集体无意识的原型、集体无意识的概念、母亲原型心理面面观、儿童原型心理学、个性发展过程研究、个性发展与意识和无意识的关系等问题。是荣格思想的精华部分,无论是对入文科学还是社会科学都有极大的影响。
每满80减40 心理学通识
心理学通识
刘嘉
¥20.97
  这是中国SHOU部系统介绍心理学基础知识的通俗读本。   为什么已知自己必死的我们不仅要活着,而且还要活得很努力、很认真、很坚忍不拔?为了解决这个问题,人类就必须发明一种生活模式,让我们觉得生活是值得过的,即便*终一切将化为尘土。心理学,就是这么一套让人幸福生活的理论和方法。而本书的目的,就是系统、全面地讲述这套理论和方法,让我们认识自己、掌控自己、超越自己;找到自己的使命,实现自己的价值,在残酷冰冷的世界感到温暖与幸福。   本书分为三章,每一章及其章内的小节相对独立,可以根据兴趣自由选择阅读:3大人生主题、13个探索目标、32个心理学概念、20个心理学实验、12位心理学家经典理论/研究,兼顾权威、严谨、趣味于一体。读完本书,你必将更好地成长!
每满80减40 礼物的流动:一个中国村庄中的互惠原则与社会网络
礼物的流动:一个中国村庄中的互惠原则与社会网络
(美)阎云翔
¥49.00
《礼物的流动》是阎云翔根据其博士论文而改写的专著,主要关注了人类学领域中一个十分经典的研究问题,即礼物交换。作者在黑龙江省一个农村生活了七年,并为撰写本书又两度回访。通过参与观察、深描等人类学方法,关注村民在日常生活中的礼物交换及其文化意义。阎云翔在更新了传统人类学关于该问题的经典解释理论的同时,也揭示了中国传统社会中“非制度化”的特,并探讨了农村社会的社会结构。
答问青壮年参禅者
答问青壮年参禅者
南怀瑾
¥9.90
  书中南先生历数了自古以来居士对于传播佛法的贡献,简要概述佛法在古印度和中国的发展过程,介绍了禅堂中修行的规矩,例如坐的姿势、行香的方法、香板的使用等。他特别重视软修法门的唱念;传授六妙门的修法,指示修安那般那是快成就的捷径,解说了呼吸法门初步的实修方法以及诸多有关修持上的盲。他特别批评有的学者只注重佛理的研究而轻视实证,主张教理和修持并重。总之,南先生作为学佛者中的善知识,他的引导、鼓励、扶持,甚至训斥,将使听众和读者感激、受益。
晚清危亡录:战争,以鸦片为名
晚清危亡录:战争,以鸦片为名
凤城杜哥
¥9.59
《晚清危亡录:战争,以鸦片之名》为“通俗说史”新锐作家凤城杜哥《晚清危亡录》系列作品*部。作者以调侃的口吻叙述晚清鸦片战争前后历史,语言诙谐,行云流水。以1757年(乾隆二十二年),英国商船船长洪仁辉京告御状为切,一步步揭示鸦片战争爆发的深层原因。以战争程线、主要事件为面,人物表现为,立体叙述鸦片战争过程。战后,重阐释《南京条约》及相关条约对中国近代的影响,揭示中国近代史走向的深层原因,启迪读者思考。
我们时代的神经症人格
我们时代的神经症人格
卡伦·霍妮
¥5.00
霍妮比阿德勒、荣格更尖锐地批评了弗洛伊德学说的局限,更强调文化和社会因素在人格形成中的作用,并且更明确地把治疗精神病的关键归之于改变社会环境,因此她的理论比阿德勒、荣格的更进一步。   霍妮是精神分析学说发展史中举足轻重的人物,代表作有《精神分析的新方法》《我们时代的神经症人格》《自我分析》《我们内心的冲突》《神经症与人的成长》《女性心理学》等。
每满80减40 红楼梦(套装共2册)  中华书局出品
红楼梦(套装共2册) 中华书局出品
曹雪芹,高鹗,启功等
¥46.80
满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?一部妇孺皆知的《中华经典小说注释系列:红楼梦(套装全2册)》可谓凝聚了曹雪芹一生的心血。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,驾构出了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史。鲜活的人物、凄美的爱情,是一部读不完、说不尽的千古奇书。
每满80减40 战国策(套装共2册)  中华书局出品
战国策(套装共2册) 中华书局出品
缪文远,缪伟,罗永莲
¥45.99
《战国策》为“中华经典名著全本全注全译丛书”之一种,作者不详。西汉刘向对其进行了整理,分为东西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等策,共三十三篇。这部书记载了战国两百多年间各国在政治、军事、外交方面的一些活动,以及策士们在游说诸侯或相互辩难时所提出的政治主张和斗争策略,对后世产生了长远影响。本次约请专家以清代黄丕烈《士礼居丛书》覆宋本作底本,并广泛参考了先贤时彦的研究成果进行注释、翻译。
国学句典
国学句典
明道
¥9.15
  几千年的中华历史长河的绵延,不仅带来了高度发达的现代物质文明,更是建成了宏大的精神文明宝库。这些灿烂的文化代代相传,继承发展,成为了世界语言之林中一道无法忽略的独特而亮丽的风景。在这道风景中,名言警句又是一处这边独好的景点,无不透露出我们伟大民族悠久文化的丰沛和醇厚。每一个在其中穿行的人,都应驻足观赏,不可匆匆而过,错失良机。   中华名句,或寓意深刻,饱含人生哲理,读之启人心智;或慷慨陈词,忧国忧民,读之令人振奋;或循循诱导,借物言志,读之令人顿悟;或抒发豪情,正气凛人,读之令人奋进;或论述精辟,句句中的,读之令人睿智;或文字优美,意境雅致,读之如沐春风。中华名句是先贤圣哲们留给我们的精神财富和智慧结晶,是他们用简单而富有智慧的语言讲出的深刻而又质朴的道理。   常读警句擅辞令,活用名言好作文。人们在日常交往中,如果能恰当地运用一些名句,就会使语言变得精辟、凝练,谈话更富于感染力;如果在行文写作时适当运用一些名句,则可以增强文章表现力,用有限的词语展现更为丰富的内涵,收到言简意赅、画龙点睛之功效。但是,中华名句浩如烟海,对于普通读者来说,面对快速度的社会节奏,难以抽出大量的时间一一搜罗阅读,更不用说用于自己的工作和学习了。为了使读者能用有限的时间和精力尽览中化千年名句,我们精心编撰了这本《国学句典》,