《福布斯》杂志于2007年评估洛克菲勒的个人资产是3053亿美元，排名世界。而比尔·盖茨的资产是530亿美元，仅名列世界第13位。 　　约翰·D·洛克菲勒是美国家工业托拉斯企业的创建者，全球伟大的慈善家和现代慈善业*的组织者。他成功地造就了美国历史上一个独特的时代，被誉为“窥见上帝秘密的人”。 　　一本书真实记录了洛克菲勒创造财富神话的种种业绩，从中我们可以学到很多商业方面的智慧。我相信，现代许多商业类书籍的很多观都出自这里，只是形式上不同而已。 　　阅读本书，你还可以学到洛克菲勒的　处世哲学。相信这位在世98年的商业巨人，肯定有着别人所不可替代的处世思想与智慧。 　　如此，即使把此书看做成就财富人生的圣经也不为过。它将向你展示一位商业巨子如何从无到有创造财富，又如何抓住每一分钱来赚取更多的财富的。

　　拓扑物理学到底是什么呢？是身边的鞋带、中国结、不停笔的连线游戏，还是科幻电影中的莫比乌斯指环、克莱因瓶？事实上，它们都是拓扑物理学的延伸。 　　本书集合了杨振宁在内的12位国内外权威科学家的前沿研究成果，内容包括拓扑学在量子信息、规范场、引力场等领域中的发展，还有在黑洞、拓扑引力、拓扑绝缘体等问题上，拓扑学与物理学之间的复杂联系。全书通过近百幅辅助学习图，构建拓扑物理学的框架，带领读者探索拓扑物理学的深层涵义。

 本书是汪曾祺先生的生活随笔合集，共收录汪曾祺先生流传已久的生活随笔48篇，由“草花随目见”“鱼鸟略似真”“秋来蔬果香”“行旅不匆忙”“万物皆可谈”五章组成。他笔下的山川草木、花鸟鱼虫、果品果蔬，无不带给人一种清透灵动的美好。书中带有配合原文的精美彩色插图，让你在阅读文字的同时，也可以从视觉上深刻体会汪老先生文字的魅力，从而爱上简单纯真的自然生活。

《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》（皆七言律诗）和明代王相所选《五言千家诗》合并而成。它是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实，所以在民间流传非常广泛，影响也非常深远。

时代在发展，生活在步。家庭生活知识需要不断更新。更完善、更及时地向人们介绍生活知识已经成为大众的普遍需要。 科学知识比以往任何时期都显著地改变和影响着人们的生活。本书针对家庭生活知识的方方面面行了科学的指导。

在这个信息爆炸、竞争加剧的时代，焦虑如同弥漫的空气，无声地渗透进现代人生活的每个缝隙。无论是职场、社交，还是生活、情感，好像到处都充满危机，并常常让我们陷入“失控”的想象。然而研究表明，绝大多数焦虑实际上无法推动问题的解决，反而会持续侵蚀我们的心理能量。 《反焦虑心理学》正是为身处压力漩涡的普通人撰写的一本心理自救手册。本书以认识焦虑、应对焦虑和预防焦虑为逻辑主线，构建了一套系统性的身心调节方案。全书分为三个部分：*部分从焦虑的本质出发，结合心理学与神经科学的知识，揭开焦虑的面纱；第二部分引导读者通过身体和心理两个层面应对焦虑，构建不焦虑的“免疫系统”；第三部分教读者如何构建长期有效的反焦虑的生活方式。本书内容以科学为基石，以实践为路径，提供了直接、有效、可操作的应对焦虑的方案。 如果你经常感到焦虑，希望了解焦虑的本质，并且需要科学、可操作的方法缓解焦虑，本书将成为你走出焦虑迷雾、重获生活掌控感的实用指南。

这是一本专为职场人士打造的“表达秘籍”，也是一把能够打开你职业潜能之门的钥匙。本书总结了一个表达模型，详细介绍了在关键表达场景（如当面汇报、会议发言、竞聘演讲、年终述职）中如何精准传达核心价值，提升专业形象与影响力，从而助力职场人士突破职业发展瓶颈，赢得更多资源与支持。 本书通过系统讲解原理、场景应用与拆解实战案例相结合的方式，帮助职场人士*提升表达能力，成为职场中的佼佼者。无论你是初入职场的新人，还是渴望突破自我的职场老手，本书都将成为你提升表达能力的得力助手。

你是否身陷人际关系的泥沼，感到疲惫与迷失？ 《被讨厌的勇气》作者岸见一郎新作《被孤立的勇气》，直指人际交往中的核心困境——“虚假关系”。 - 如何识别靠控制与依赖维系的虚假关系？ - 如何在职场停止内耗式自证，在家庭划清情感边界，在社交中关闭表演模式？ - 为何“孤立期”是主体性觉醒的关键阶段？ - 为什么说独处不等于失败？ - 如何以真实的自我为基石，构建尊重彼此的“共生型关系”？ 在虚假关系中，我们常常迷失自我，甚至丧失了主体性。 本书剖析真实事件、咨询案例，带你重新审视那些迫于压力而顺应他人，无法做自己的时刻，并帮助你找到社交中的破局之道。 希望这本书能帮助你，找回那个不被定义、不被控制的，真实的自己。

一线干警回忆录“凝渊之眸”全3季完结，合计9册。 “人性的自私，从来没有变过。” 我是一名特案刑警。 也是千千万万刑警中*普通的一个。 这是一本罪案集结，又是一本回忆辑录。 在这本小说里，有我，有我的师父，也有我*好的兄弟，他们和我一样，独一无二又平凡无奇，我们曾挥斥方遒，意气风发，我们曾抽丝剥茧，破雾追凶，我们也曾黯然神伤，踟蹰迷惘。 我的师父曾对我说过：我们行走在昼与夜的边界，我们是晴空的仰望者，也是深渊的凝视者，我们的眼眸里藏着烈日与寒冬。 我将这些回忆写成故事，命名为“凝渊之眸”

《懒人“养虾”攻略：OpenClaw+豆包+扣子+飞书 落地实战指南》*而深入地介绍如何用扣子（Coze）、飞书及OpenClaw（龙虾）提升工作效率，旨在为内容创作者、运营人员、技术开发者及企业团队提供从工具认知到实战落地的全流程指导。 《懒人“养虾”攻略：OpenClaw+豆包+扣子+飞书 落地实战指南》共6章，内容涵盖扣子与飞书云文档的核心功能与使用方法，包括智能体创建与配置、工作流创建、多维表格应用等，聚焦AI技术与云端协作的深度融合。通过对豆包、扣子和飞书云文档的协同应用，用户能够实现自动化内容生成、智能数据管理与跨平台协作，突破传统工具的功能局限，打造“创作一管理一分发”一体化的*工作流。另外，本书第6章专门讲解如何通过扣子平台安装OpenClaw，并将其与飞书打通，实现通过飞书统一调度各类模型、执行各类任务，*提升工作效率。 此外，《懒人“养虾”攻略：OpenClaw+豆包+扣子+飞书 落地实战指南》通过丰富的场景化实战案例与步骤说明，解析新闻聚合、短视频文案创作、爆款视频生成等应用场景，结合豆包与扣子等工具，帮助读者快速实现内容创作与分发。同时，通过豆包与飞书云文档的整合，实现批量文案生成、文档分析、AI配图等*操作，以满足企业团队的数据管理与协作需求。 无论你是想一人活成一个团队的内容创作者，追求效率*的运营高手，还是希望团队 告别低效协作的管理者，这本书都能让你省出半天时间，告别重复劳动，把创意留给自己，把烦琐工作交给 AI。全书简单易学，翻开就能用。

压力往往被视为一种消极因素，哈佛大学压力研究专家阿迪提·内鲁卡博士却认为这是一种普遍误解，亟须消除。在她看来，适量的压力可以帮助我们应对生活中的许多需求，推动我们前。但当它与我们的生活节奏不协调时，就会出现问题，引发倦怠、疲劳、睡眠障碍等许多身体反应。 压力不可能完全消除，但是可以被重置回健康的水平，从而让压力为我们服务，而不是损害我们。为帮助陷压力困境里的人们，内鲁卡博士结合20多年的临床经验提出了一种全新的减压方式——“五次重置”，让每个人都能通过五次简单却有效的思维重置来舒缓内心、减轻倦怠。 第一次重置：明确优先级  帮助你发现最重要的目标、制定反向计划、寻找对自己最重要的东西。 第二次重置：在喧嚣的世界中找到一丝宁静 设定电子界限，避免过度依赖手机等电子设备，从而使大脑得到良好休息，提高复原力。 第三次重置：身心合一 改善心理状态与身体健康的相互作用，减少慢性压力对大脑和身体造成的负面影响。 第四次重置：喘口气 如何在不降低工作效率的情况下让大脑喘口气。 第五次重置：展现最好的自己 自责声越大，你的不足感和不健康的压力就会越强，试着破这个恶性循环。 我们在生活中不可避免地会遇到意想不到的、具有挑战性的风暴，本书或许能在那些艰难日子为我们提供一些帮助——在3个月的时间里，运用15个科学有效的技巧，通过5次思维重置来实现压力重置，像重启电脑一样。

《问道南怀瑾：学习之道》系统梳理了南怀瑾先生讲述的中国传统文化学习之道，分为七大主题：无为、专精、次第、读诵、语言、融通、策略，共四十五篇精华文章，每篇一个学习要，全面系统、层次丰富而又短小精当，帮助你轻松快速掌握传统文化学习之道的核心精髓，体悟一以贯之无师自通的内在心法，唤醒本自具足的内在智慧，习得身心性命的安顿之道，更加从容智慧地应对千变万化的复杂世界。 现代人的知识越来越广博，而真正的学问却越来越少，人生缺乏宗旨与方向。工业革命以来的教育强调知识的灌输与理解，而中国传统文化则更为注重以启发式的方法，显人人本自具足的生命智慧，注重以“道”御“术”，以不变应万变。中国传统文化独特的一以贯之、一通百通的智慧心法和安顿身心性命的学习之道，正是应对现代人心灵迷茫、知识焦虑的一剂应时良药。 本书篇章结构如下： 章《无为》，首先向读者介绍中国传统文化中学习的道理，是发人性中本来具有的智慧，人人皆可无师而自通。 第二章《专精》，介绍古人“无师自通”的一个非常重要的学习方法：一门深，长时薰修。做学问贵在专精恒久，方法太杂、头绪太多，反而带来困扰，不易成就。所谓“书读千遍，其义自见”，制心一处，沉潜反刍，后消归自己的才是真学问。 第三章《次第》，辑录了传统文化关于学习次第的精华理念，如童蒙养正应从“洒扫应对”的人格和生活教育手，而不是急于灌输知识；成年人的课是先要认知生命心性的基本修养；孔子做学问的程序是“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，等等。学习之道，须清楚次第，拾级而上，否则空积一堆无序材料，大厦无法建成，扁舟难以渡江。 第四章《读诵》，讲述现代人为何要读诵传统经典。经典是人类智慧的精华结晶，儿童时期始诵读经典，是古人基本的教育方法。近百年来，受西方文化的影响，经典诵读的传统被忽视、遗忘甚至轻视，导致现代人缺乏深厚的文化根基。南怀瑾先生对于经典诵读的原理意义、诵读书目推荐、读经如何与现代教育配合等关键问题的讲述，本章皆有辑录。 第五章《语言》，讲述了现代人学习文言文的重要性。口头的言语往往会随着时空因素而不断演变，中国古人创造性地将言语变成文字，超越了言语时空变化的障碍，保存了中国人几千年的智慧、经验与心血。南怀瑾先生认为，学习中国文化首先要注意学习中国文字，文言文是中国文化宝库的钥匙。钥匙丢了，则很难真正深了解中国文化。 第六章《融通》，辑录了现代人培养全局思维的重要理念和方法，如“儒家是粮食店，道家是药店，佛家是百货店”“文史哲政，浑然一体”“中西文化的融会贯通”“为什么需要‘终身学习’”等等。未来已来，突破认知的盲区，融会古今中外的精华，养成无物可方的器度，才能继往来，日新又新。 第七章《策略》，针对现代人学习过程中可能遇到的实际困惑，整理了南师提供的一些地气的窍门，如：繁忙的现代人如何才能高效阅读大部头，怎样利用碎片化时间来学习，如何让大脑休息放松，等等，易学易用。

在婆婆、丈夫相继故去后，65岁的吉泽奶奶开始了独居生活。她用积极乐观的心态与平和自洽的处事态度来面对独居、爱上独居，*后是享受独居生活。吉泽奶奶说：“享受独处和社交，这两件事对我来说很重要！充分利用独处和社交的时光，学会独处，学会思考人生的价值。” 生活处处有乐趣，幸福就在日常中。如果是山就翻过去，如果是江就渡过去。总有一天会看到结果。我们终将与孤独握手言和，学会在独处中沉淀自己，重新拥有对抗未知的勇气。

《国富论》是现代经济学之父亚当·斯密的惊世之作。这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划以一种不可思议的方式综合在一起的书，是一本由有着高深学问和深邃见解的人所撰写的书。这个人有强大的能力，能对他所收集到的所有材料进行筛选，又有强大的综合能力，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来。他的书不只是为图书馆馆藏而写的，对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，从而形成了我们今天深处其中的整个生活环境。迄今为止，《国富论》仍是所有主流的经济学理论必须参考借鉴的经典。

《侯卫东官场笔记》（1-8册+巴国侯氏）（附赠小桥写给电子书用户的一封信）这本书包括：小桥老树的一点闲话、侯卫东官场笔记、巴国侯氏等内容

一些未获解答的问题 我在中国的七年中间，关于中国红军、苏维埃和共产主义运动，人们提出过很多很多问题。热心的党人是能够向你提供一套现成的答案的，可是这些答案始终很难令人满意。他们是怎么知道的呢?他们可从来没有到过红色中国呀。 事实是，在世界各国中，恐怕没有比红色中国的情况是更大的谜，更混乱的传说了。中华天朝的红军在地球上人口多的国度的腹地进行着战斗，九年以来一直遭到铜墙铁壁一样严密的新闻封锁而与世隔绝。千千万万敌军所组成的一道活动长城时刻包围着他们。他们的地区比西藏还要难以进入。自从一九二七年十一月中国的个苏维埃在湖南省东南部茶陵成立以来，还没有一个人自告奋勇，穿过那道长城，西回来报道他的经历。 哪怕是简单的事情，也是有争议的。有些人否认红军的存在，认为根本没有这么一回事。只不过有几千名饥饿的土匪罢了。有些人甚至否认苏维埃的存在。这是共产党宣传的捏造。然而，亲共的人却称颂红军和苏维埃是中国要摆脱一切弊害祸患的救星。在这样的宣传和反宣传中，要想了解真相的冷静的观察家就得不到可信的证据。关心东方政治及其瞬息万变的历史的人，都有这样一些感到兴趣而未获解答的问题： 中国的红军是不是一批自觉的马克思主义革命者，服从并遵守一个统一的纲领，受中国共产党的统一指挥的呢?如果是的，那么那个纲领是什么?共产党人自称是在为实现土地革命，为反对帝国主义，为争取苏维埃民主和民族解放而斗争。南京却说，红军不过是由“文匪”领导的一种新式流寇。究竟谁是谁非?还是不管哪一方都是对的在一九二七年以前，共产党员是容许参加国民党的，但在那年四月，开始了那场著名的“清洗”。共产党员，以及无党派激进知识分子和成千上万有组织的工人农民，都遭当时在南京夺取政权的右派政变领袖蒋介石的大规模处决。从那时起，做一个共产党员或共产党的同情者，就是犯了死罪，而且确实有成千上万的人受到了这个惩罚。然而，仍有成千上万的人继续甘冒这种风险。成千上万的农民、工人、学生、士兵参加了红军，同南京政府的军事独裁进行武装斗争。这是为什么?有什么不可动摇的力量推动他们豁出性命去拥护这种政见呢?国民党和共产党的基本争论究竟是什么?国民党是孙逸仙博士等人所建立，掌握一九二四年到一九二七年所谓国民革命的领导权。共产党创建于一九二一年，在国民革命中是国民党的主要盟友。 中国共产党人究竟是什么样的人?他们同其他地方的共产党人或社会党人有哪些地方相像，哪些地方不同?旅游者问的是，他们是不是留着长胡子，是不是喝汤的时候发出咕嘟咕嘟的响声，是不是在皮包里夹带土制炸弹。认真思索的人想知道，他们是不是“纯正的”马克思主义者。他们读过《资本论》和列宁的著作没有?他们有没有一个彻底的社会主义经济纲领?他们是斯大林派还是托洛茨基派?或者两派都不是呢?他们的运动真是世界革命的一个有机部分吗?他们是真正的国际主义者吗?还“不过是莫斯科的工具”，或者主要是为中国的独立而斗争的民族主义者这些战士战斗得那么长久，那么顽强，那么勇敢，而且——正如各种色彩的观察家所承认的，就连蒋介石总司令自己的部下私下也承认的——从整体说来是那么无敌，他们到底是什么样的人?是什么使他们那样地战斗?是什么支持着他们?他们的运动的革命基础是什么?是什么样的希望，什么样的目标，什么样的理想，使他们成为顽强到令人难以置信的战士的呢?说令人难以置信，是同中国的那部充满折中妥协的历史比较而言的，但他们却身经百战，经历过封锁、缺盐、饥饿、疾病、瘟疫，后还有那六千英里的历史性“长征”，穿过中国的十二个省份，冲破千千万万国民党军队的阻拦，终于胜利地出现在西北的一个强大的新根据地上。 他们的领导人是谁?他们是不是对于一种理想、一种意识形态、一种学说抱着热烈信仰的受过教育的人?他们是社会先知，还只不过是为了活命而盲目战斗的无知农民?例如，*，南京通缉名单上的号“赤匪”，蒋介石悬赏二十五万元银洋不论死活要缉拿到他，他是怎样的人呢?那个价值这么高昂的东方人脑袋里到底有些什么名堂呢?或者像南京官方宣布的那样，*真的已经死了吗?朱德，称作红军总司令的这个人的生命在南京看来具有同样的价值，他又是怎样的人呢?林彪这个二十八岁的红军天才战术家，据说在他率领下的红军一军团从来没有打过一次败仗，他又是谁?他的来历如何?还有其他许多红军领导人，多次报道已经毕命，可是又在新闻报道中重新出现，不但毫毛无损，而且仍旧在指挥着新的军队同国民党对抗，他们又是些什么人呢红军抗击极大优势的军事联合力量达九年之久，这个非凡的纪录应该拿什么来解释呢?红军没有任何大工业基地，没有大炮，没有毒气，没有飞机，没有金钱，也没有南京在同他们作战时能利用的现代技术，他们是怎样生存下来并扩大了自己的队伍的呢?他们采用了什么样的军事战术?他们是怎样训练的?是谁给他们当顾问的?他们里面有一些俄国军事天才吗?是谁领导他们在谋略上不但胜过所有被派来同他们作战的国民党将领，而且胜过蒋介石重金聘请来的、以前由希特勒已故的国防军头目冯·西克特将军领导的大批外国顾问中国的苏维埃是怎样的?农民支持它吗?如果不支持，那么是什么力量在维系住它的?共产党在他们的权力已经巩固的地区实行“社会主义”达到什么程度?为什么红军没有攻占大城市?这是不是证明红军不是真正由无产阶级领导的运动，而基本上仍然是农民的造反吗?中国百分之八十以上的人口仍然是农业人口，工业体系即使不说是患小儿麻痹症，也还是穿着小儿衫裤，在这样的国家怎么谈得上“共产主义”或“社会主义”呢共产党怎样穿衣?怎样吃饭?怎样娱乐?怎样恋爱?怎样工作?他们的婚姻法是怎样的?他们的妇女真的像国民党宣传所说的那样是被“共妻”的吗?中国的“红色工厂”是怎样的?红色剧团是怎样的?他们是怎样组织经济的?公共卫生、娱乐、教育和“红色文化”，又是怎样的红军的兵力有多少?真像共产国际出版物所吹嘘的那样有五十万人吗?果真如此，他们为什么没有能夺取政权呢?他们的武器和弹药是从哪里来的?它是一支有纪律的军队吗?它的士气怎么样?官兵生活真是一样吗?如果像蒋介石总司令在一九三五年所宣布的那样，南京已经“消灭了共匪的威胁”，那么共产党到一九三七年在中国战略地位重要的西北占领了一块比以前更大的整块土地，又怎样解释呢?如果共产党真的是完蛋了，那么，为什么日本在著名的广田弘毅一九三三年至一九三六年任日本外相。——译注第三点中要求南京同东京和纳粹德国缔结反共协定以“防止亚洲布尔什维化”呢?共产党是真正“反帝”的吗?他们真要同日本交战吗?在这场战争中，莫斯科会帮助他们吗?或者，像著名的胡适博士拼命说服他在北京的情绪激昂的学生那样，他们的激烈的抗日口号只不过是争取公众同情的诡计和绝望的挣扎，是亡命的汉奸和土匪的后呼号中国共产主义运动的军事和政治前景如何?它的具有历史意义的发展是怎样的?它能成功吗?一旦成功，对我们意味着什么?对日本意味着什么?这种巨大的变化对世界五分之一的人口会产生什么影响?它在世界政治上会引起什么变化?在世界历史上会引起什么变化?它对英、美等外国在中国的巨额投资会产生什么后果?说真的，共产党究竟有没有“对外政策”呢后，共产党倡议在中国建立“民族统一战线”，停止内战，这到底是什么意思相当一个时期以来，竟没有一个非共产党观察家能够有把握地、准确地，或是用亲身调查过的事实解答这些问题，这似乎是荒唐可笑的。因此，这里有一个日益使人感到兴趣和日益变得重要的值得采访的消息，正如记者们在无关紧要的枝节问题上发出电讯之余相互承认的一样，这是中国的值得采访的消息。然而，我们大家对它却一无所知，实在令人可悲。要在“白区”同共产党人发生联系极为困难。 共产党人的头顶上随时笼罩着死刑的威胁，不论在上等社会里，或者在非上等社会里，他们都是不会暴露自己身份的。哪怕在外国租界里，南京也有出高价雇佣的侦探网在那里活动，其中有C．帕特里克·吉文斯那样热心的反共分子，他原来是上海公共租界英国警务处中主要负责侦缉共产党的人。据说吉文斯督察每年要逮捕好几十个共产党嫌疑犯，大多数年龄在十五岁到二十岁之间，然后由国民党当局从租界引渡过去加以监禁或处死。一九三四年南京为了酬答这个有名警察的效劳，授给他一枚宝玉勋章和大量现款作为礼物。中国为了要缉拿本国的激进青年，雇用了不少外国侦探，吉文斯不过是其中的一个罢了。 我们都知道，要对红色中国有所了解，的办法就是到那里去一趟。但我们推托说“没有法子”。有少数人尝试过，但失败了。这就被看成是做不到的事。大家都认为没有谁能够进了红区后活着回来的。在报纸受到像意大利或德国那样严格检查和管制的国家里，长年累月的反共宣传就有那么大的力量。 后来，到一九三六年六月，我的一位中国好友带给我中国西北出现了使人惊讶的政治局面的消息——这后来终于导致蒋介石总司令被扣的惊人事件，扭转了中国历史的潮流。但是，当时对我来说更重要的是，我在得到上述消息的同时，了解到我可能有办法进入红区。这需要我立即动身。机会千载难逢，不能错过。我决定抓住这个机会，设法打破这一已经持续了九年的新闻封锁。 我那样做，确实是有危险的，不过后来报上发表我的死讯，说是“已遭土匪杀害”，那又太夸张了。但是多年来关于共产党暴行的恐怖故事层出不穷地充斥于中国那些领津贴的本国报纸和外国报纸，在这种情况下，我在旅途上很少有什么东西可以叫我感到放心的。说实在的，除了带着一封给苏维埃政府主席*的介绍信，确实没有什么东西可以叫我感到放心。我只要找到他就行了。这要经过怎样的冒险呢?我不知道。但是，在这些年的国共内战中，已经有千千万万的人牺牲了生命。为了要探明事情的真相，难道不值得拿一个外国人的脑袋去冒一下险吗?我发现我同这个脑袋正好有些联系，但是我的结论是，这个代价不算太高。 就是怀着这种冒险的心情，我出发了。

有许多书都在讲金融危机、讲行为经济学，告诉你应该如何管理你的钱。 《花钱的艺术》讲的却是钱对我们的改变。我们每个人的心中，债务和花钱就像指纹一样独一无二且不可避免。我们不断做着花钱的美梦，我们因道德而为此困惑。 金钱就是工具，是权力。我们知道我们离不他，因而需要更多，但是我们却忽视了这对我们思想、对我们情感的影响，它歪曲了我们的认知，甚至改变了我们行为的方式。在神经学、心理学、生物学*研究的基础上，克劳迪娅?哈蒙德（Claudia Hammond）展现了人类和金钱的关系，深剖析了金钱对人类行为的影响。她同时提供了使用其他具有非凡效力的工具的方式，以此帮助我们做出更好的决策。

本书分三个部分，第一部分剖析宋朝社会财富总量增加的原因；第二部分讲述不同时期的宋朝政府汲取的方式，以及百姓如何辗转腾挪求生存；第三部分则是解释了两宋增加的财富没能转化成再生产资本的原因。 谌旭彬的写作破了当前大多数宋史著作自上而下的正统史观，聚焦无法在历史中出声的底层群体，呈现他们真实而又残酷的生存状态，揭露了两宋“以九千万贫弱者，供养一千万食税群体”的“繁华”本质，颠覆了其所谓古典中国黄金时代的形象，对全面理解两宋的王朝体制富有启迪意义。

亿万演说家给你的平民创富课 让你不管在哪里，脚下都能产生商机！ 别人盘子里的东西真的比较好吃？ 世上多少人遍寻成功千百度，倒头来机会其实就在自己的身边、身上？ 本书第一部分基于著名演说家罗素·康维尔不朽的励志演讲——“钻石之地”，这个神奇的演讲创造了巡回演讲6152次的奇迹，激励、鼓舞了上千万的听众。书中用丰富而生动的案例、睿智而深刻的分析向世人传授了一则深刻的信条：象征着财富、成功、基于的“钻石”，就在我们伸手可及的范围里，只要有决心、肯努力、愿意付出、充满热情、发挥创造力，每个人都能在现有的环境下取得更大的成就。 本书第二部分首次精选罗素·康维尔关于成功者智慧的中文版演讲，赚钱是一门技术，更是一门学问。本书特别收录罗素·康维尔自述以及小传，以及讨论当下的我们如何借鉴成功者的经验轻松致富的后记。

当努力失去了意义，当生活被无意义感反复吞噬，我们该如何重新站稳？ 本书作者陈剑华医生以心理学中的意义建构理论为核心，用温柔的文字和鲜活的案例，带我们看清那些让生活失衡的隐秘“毒素”——焦虑、比较、失控、孤独、关系失调等，并一步步教你找到属于自己的生活的解药。 书中呈现了17位来访者的真实处境：在工作中反复内耗，却始终不敢停下来；在家庭责任与个人愿望之间来回拉扯，逐渐失去方向；在关系中不断退让，在友谊中被情绪与期待消耗；长期独自承担压力，却很少被真正看见和理解……作者以心理咨询式的对话还原他们的生活，分析现代人在职场、人际、家庭与自我关系中常见的停滞与失衡。 围绕“身份—行为—环境”三个维度，本书提供了一套可以被理解，也可以被实践的路径，帮助读者在困顿时重新回到生活本身，在具体行动中逐步恢复方向感与内在的安定。

近年来，人工智能在图像生成领域快速发展，AI 绘图模型质量持续提升，细节表达愈发稳定，结构控制能力显著增强，为科研场景下的插图绘制提供了新的解决方案。全书共分六章，*章从认知层面重新审视科研绘图的本质，将其视为科学信息的视觉化转译；第二章以 Nano Banana Pro 为例，讲解具体操作路径与提示词构建逻辑，同时补充介绍 Qwen-image-2.0 等模型的使用入口；第三章与第四章聚焦方法论，探讨如何从论文内容抽象出结构关系，并在计算机、材料与化学、生物与医学等不同学科场景下构建清晰、可控的视觉表达；第五章进入进阶阶段，强调精准控制、风格沉淀与体系化管理；第六章则专门对学术伦理边界进行梳理。 本书面向所有需要绘制科研论文插图的研究者，尤其是缺乏设计背景、却希望提升表达质量与效率的硕博研究生与青年教师。