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闲情偶寄 中华书局出品
￥28.05
明末清初文学家李渔的《闲情偶寄》，又名《笠翁本草》，共分《词曲》、《演习》、《声容》、《居室》、《种植》、《饮馔》、《器玩》、《颐养》八部，是李渔一生艺术和生活经验的总结，触及中国古代生活的许多领域，是明清小品文中富盛名的一种。此书自康熙十年（1671）付梓以来，一直备受瞩目。本次约请李渔研究专家，以国家图书馆藏翼圣堂本为底本，进行精心校勘、晓畅翻译、详尽准确的注释和见解独到的题解。
新序 中华书局出品
￥26.06
《新序》是西汉刘向编纂的先秦至汉初的历史故事类编，共十卷，166个条目。书中材料多采自《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《荀子》、《庄子》、《韩非子》、“春秋三传”、《国语》、《战国策》、《史记》等，有些是摘抄，有些则出于刘向的“弃取删定”，故有不少出入。刘向编纂此书目的是以古人的成败得失为本朝治政作昭鉴，集中体现了他德治仁爱、任用贤人、崇谋尚义等政治思想。
史通(套装共2册) 中华书局出品
￥17.99
中国史籍范围之广、种类之多、内容之富、材料之详、史料价值之高，都是世界上罕见的。从《尚书》、《春秋》出现算起，有近三千年史书编纂的历史，而且绵延不断，历代王朝，无不有史。然而，关于史学自身的自觉的理论反思和系统总结，却直到唐代才真正出现。唐代刘知畿所撰《史通》是我国部史学理论著作，也是我国历史上部史学史，首次对初唐以前史学进行了全面而详细的总结和批评，是中国古代史学理论发展史上的一座丰碑。这次白云注译《史通》，采用浦起龙《史通通释》求放心斋刻本为底本，此本刻于乾隆十七年（1752），浦起龙将明清各种版本疏而汇之，博采众长，予以互正，对《史通》订讹补遗。
世说新语 中华书局出品
￥21.76
刘义庆撰写的《世说新语》是记录中国东汉至南朝刘宋时期士族阶层言行举止风尚与生活轶闻琐事的一部独具特色的文史名著，全书由一千一百多则长短不一的小故事构成，内容广泛，包罗万象，对中古时期政治、哲学、文学、美学及社会思想道德状况等均有涉及，是研究中国魏晋历史文化重要的原始典籍之一。 《世说新语(传世经典文白对照)(精)》原文底本采用民国上海涵芬楼影印明袁氏嘉趣堂刊本《世说新语》，参考了余嘉锡《世说新语笺疏》中的校勘、笺疏成果。为方便现代读者阅读，以《世说新语》三十六篇为序，各篇之下按底本次序编目排列若干则故事，不再标出卷数：断句参考了中华书局版徐震堮《世说新语校笺》，但部分语句根据译文作者的理解有所调整；白话译文主要采用直译的方式，以避免意译发挥离原书本意太远。
幼学琼林诵读本 中华书局出品
￥11.20
《“中华诵·经典诵读行动”读本系列：幼学琼林诵读本》的正文前有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述，“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对每《“中华诵·经典诵读行动”读本系列：幼学琼林诵读本》诵读时的语气、重点和感情变化等进行指导。底本采用权威的通行本，正文原文采用三号楷体大字，符合学生阅读习惯，保护学生视力；字上用现代汉语拼音注音，拼音的标注以《汉语大字典》注音为准，在语流中发生变调的，一律标注本来的声调；页下附有难字、难词、难句注释，注释尽量参照*研究成果，语言简洁通俗，表述精准易懂。
三字经·百家姓·千字文·弟子规诵读本 中华书局出品
￥7.00
《“中华诵·经典诵读行动”读本系列：三字经·百家姓·千字文·弟子规诵读本》的正文前有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述，“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对每《“中华诵·经典诵读行动”读本系列：三字经·百家姓·千字文·弟子规诵读本》诵读时的语气、重点和感情变化等进行指导。底本采用权威的通行本，正文原文采用三号楷体大字，符合学生阅读习惯，保护学生视力；字上用现代汉语拼音注音，拼音的标注以《汉语大字典》注音为准，在语流中发生变调的，一律标注本来的声调；页下附有难字、难词、难句注释，注释尽量参照*研究成果，语言简洁通俗，表述精准易懂。
大唐西域记 中华书局出品
￥10.49
《大唐西域记》十二卷，是唐代关于西域的一部历史地理著作，作者是唐代著名高僧、佛学理论家与翻译家玄奘。 书中内容涉及今属我国新疆地区及中亚与南亚的138个国家与地区，有各地的地理形势、水陆交通、气候、物产、民族、语言、历史、政治、经济生活、宗教、文化、风俗习惯等方面的叙述。特别是对各地宗教寺院的状况和佛教故事传说，都作了详细的记载。这对于当时的中国人了解外部世界的面貌，实在是不可多得的著述。此前，古人关于西域的记载不是神话传说成分多，便是记载范围小。玄奘以其所见所闻，记载今日新疆、中亚以及印巴次大陆和邻近地区的历史地理状况，就克服了以上双重缺陷，内容既丰富，又准确。近现代以来的若干考古发掘，已经证实了玄奘记载的真实性。 本次将该书纳入“传世经典文白对照”丛书，将文言原文与白话译文逐句逐段准确对应，有助于广大读者流畅阅读理解这部名著。
周易(精) 中华书局出品
￥13.20
《周易》是中华文明的活水源头，被誉为“群经之首，大道之源”，是一部凝聚了中华民族智慧结晶的古老、有权威的经典著作，相传为周人所作。《周易》内容十分丰富，上讲天文，下讲地理，中间讲人事，包罗万象，无所不有，是培养德行、增强能力和启发智慧的至高宝典，在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。时至今日，《周易》对我们的现实生活仍然具有深远的指导意义，每个人都能从中聆听教诲，受益匪浅。
阅微草堂笔记(套装共2册) 中华书局出品
￥15.00
《阅微草堂笔记》一书为纪昀晚年所作，写于乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）之间。全书共二十四卷，1196则，包括《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》和《滦阳续录》5种。《阅微草堂笔记》整部作品恬淡古雅，质朴简洁，无论是写人还是叙事，皆着墨不多，不过粗陈梗概，点到为止，但极有章法，颇见情致，其弟子盛时彦对此也有概括：“叙述剪裁，贯穿映带，如云容水态，迥出天机。”恰如鲁迅所言，“立法甚严，举其体要，则在尚质黜，追踪晋宋”。
国语（精） 中华书局出品
￥18.00
陈桐生翻译的《国语（传世经典文白对照）（精）》以其历史性、思想性和文学性并重而在中国古代 典籍中独树一帜，历来为后人所重视。《国语》作为 各国史料汇编，记载了春秋战国时期各国政治、军事 、外交、经济、文化及习俗等各方面的历史，勾勒出 奴隶社会向封建社会转化阶段的时代轮廓，对我们研 究上古社会有重要的文献价值。
淮南子 中华书局出品
￥17.15
宋代史论家高似孙在《子略》中说：“淮南，天下奇才也！《淮南》之奇，出于《离骚》；《淮南》之放，得于庄列；《淮南》之议论，出于不韦之流；其精好者，又如《玉杯》《繁露》之书。”近代梁启超说：“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府，其书博大而有条贯，汉人著述中流也。”胡适说：“道家集古代思想的大成，而《淮南子》又集道家的大成。”《淮南子》，由淮南王刘安组织门客所撰。全书二十一卷，以道家为宗，融黄老道家的自然天道观、儒家的仁政学说、法家的进步历史观、阴阳家的阴阳变化理论以及兵家战略战术等各家思想精华为一体。本书约请专家以北宋本为底本，参校其他版本，精心校勘并翻译，每个对开页的左边排原文、右边排译文，堪称当今方便读者阅读的《淮南子》版本。
老子(精) 中华书局出品
￥9.99
《老子》五千言，共八十一章，多为韵文，分道经和德经两部分，所以又称《道德经》。与《庄子》如双峰并峙，是先秦道家学派的代表性著作。重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并以之关照人道，指导治国和修身，涉及宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。本次以传世的王弼《老子道德经注》（中华书局版《诸子集成》）为底本，校以竹简本、帛书本，广泛吸收、引用前贤及今人之重要研究成果，进行注释、翻译，以供读者参考。
红楼梦(套装共2册) 中华书局出品
￥46.80
满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？一部妇孺皆知的《中华经典小说注释系列：红楼梦（套装全2册）》可谓凝聚了曹雪芹一生的心血。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，驾构出了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史。鲜活的人物、凄美的爱情，是一部读不完、说不尽的千古奇书。
韩非子(精) 中华书局出品
￥22.00
《韩非子》是先秦法家集大成之杰作，是我国古代政治学方面的名著，在古代哲学、文学史上也享有盛誉。韩非的文锋犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。值得一提的是记载了大量脍炙人口的寓言故事，如“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”等，至今仍给人以深刻的启迪。 高华平、王齐洲、张三夕翻译的《韩非子（传世经典文白对照（精）》以权威版本为底本，并作了晓畅通俗的白话翻译。文白对照，并以对开的方式排版，为读者提供阅读方便的文本。
古籍整理釋例 中华书局出品
￥18.00
本书收录许逸民先生近十年来，为古籍整理工作所撰写的多篇文章。全书涉及的内容广泛，既有对"古籍"概念厘定的理论思考，也有具体操作规范上的说明，同时，更有对古籍数字化等新问题的回应。经由此书，读者可以获得对古籍整理工作明确而具体的认识。 与一般古籍整理著作相比，本书*的优长，在于提供一个明确、具体、可供参考的操作指南。本书中关于"二十四史"修订工程的数篇文章，经过数年修订的实践，已经获得广泛认可，可以视为这一工程新成果的一部分。因此，本书的出版，可以视作修订版"二十四史"及《清史稿》问世的先声。 许逸民先生长期致力于古籍整理工作，书中所提示的操作指导，是作者长期工作摸索的结果，也代表着中华书局在古籍整理领域耕耘多年所形成的传统。因此，无论是对于古籍整理工作，或者编辑工作而言，本书都具有很高的参考价值。
新唐书（七）
￥2.90
薛举，兰州金城人。容貌魁岸，武敢善射。殖产巨万，好结纳边豪，为长雄。隋大业末，任金城府校尉。会岁凶，陇西盗起，金城令郝瑗将讨贼，募兵数千，檄举将。始授甲，大会置酒，举与子仁杲及其党劫瑗于坐，矫称捕反者，即起兵，囚郡县官，发粟以赈贫乏，自号西秦霸王，建元秦兴，以仁杲为齐公，少子仁越为晋公。它贼宗罗睺帅众下之，以为义兴公。更招附余盗，剽马牧。兵锋锐甚，所徇皆下。
新唐书（一）
￥2.90
高祖神尧大圣大光孝皇帝讳渊，字叔德，姓李氏，陇西成纪人也。其七世祖皓，当晋末，据秦、凉以自王，是为凉武昭王。皓生歆，歆为沮渠蒙逊所灭。歆生重耳，魏弘农太守。重耳生熙，金门镇将，戍于武川，因留家焉。熙生天赐，为幢主。天赐生虎，西魏时，赐姓大野氏，官至太尉，与李弼等八人佐周代魏有功，皆为柱国，号“八柱国家”。周闵帝受魏禅，虎已卒，乃追录其功，封唐国公，谥曰襄。襄公生昺，袭封唐公，隋安州总管、柱国大将军，卒，谥曰仁。
新唐书（十一）
￥2.90
郑余庆，字居业，郑州荥阳人，三世皆显宦。余庆少善属文，擢进士第。严震帅山南西道，奏置幕府。贞元初，还朝，擢库部郎中，为翰林学士，以工部侍郎知吏部选。浮屠法凑以罪为民诉阙下，诏御史中丞宇文邈、刑部侍郎张彧、大理卿郑云达为三司，与功德判官诸葛述参按。述，故史也，余庆劾述猥贱，不宜与三司杂治，时韪其言。
新唐书（四）
￥2.90
山南道，盖古荆、梁二州之域，汉南郡、武陵、巴郡、汉中、南阳及江夏、弘农、广汉、武都郡地。江陵、峡、归、夔、澧、朗、复、郢、襄、房为鹑尾分，邓、隋、泌、均为鹑火分，兴元、金、洋、凤、兴、成、文、扶、利、集、壁、巴、蓬、通、开、忠、万、涪、阆、果、渠为鹑首分。为府二，州三十三，县百六十一。其名山：嶓冢、熊耳、铜梁、巫、荆、岘。其大川：巴、汉、沮、淯。厥赋：绢、布、绵?。厥贡：金、丝、纻、漆。
新唐书（五）
￥2.90
古之有天下国家者，其兴亡治乱，未始不以德，而自战国、秦、汉以来，鲜不以兵。夫兵岂非重事哉！然其因时制变，以苟利趋便，至于无所不为，而考其法制，虽可用于一时，而不足施于后世者多矣，惟唐立府兵之制，颇有足称焉。
新唐书（十三）
￥2.90
李华，字遐叔，赵州赞皇人。曾祖太冲，名冠宗族间，乡人语曰：“太冲无兄。”太宗时，擢祠部郎中。
