购物车
个人中心
云淡风轻 岁月安好——林徽因散文精选集
￥19.90
本书甄选了林徽因的散文精华，不仅有追忆友人的《悼志摩》，有分享写诗心得的《究竟怎么一回事》，还收录了她在建筑方面的诸多佳作，无不彰显着她独特的气质和丰富的阅历，为你全面地呈现出一代传奇才女的别样人生。
艺术家们
￥28.00
在艺术和物质都极度匮乏的年代，几位青年艺术家的创作生活正悄然起步。纯粹的艺术激情和探索引领着时代和他们，风云际会，霞光万道。社会流变、市场大潮，激情和精神沉寂在世俗的灰烬中。深陷于生活漩涡的他们，该怎样支撑理想与才华，又何以经营各自的艺术与人生？
缘缘堂随笔:足本
￥28.99
告缘缘堂在天之灵 去年十一月中，我被暴寇所逼，和你分手，离石门湾，经杭州，到桐庐小住。后来暴寇逼杭州，我又离桐庐经衢州、常山、上饶、南昌，到萍乡小住。其间两个多月，一直不得你的消息，我非常挂念。直到今年二月九日，上海裘梦痕写信来，说新闻报上登着：石门湾缘缘堂于一月初全部被毁。噩耗传来，全家为你悼惜。我已写了一篇《还我缘缘堂》为你申冤，（登在《文艺阵线》上。）现在离你的忌辰已有百日，想你死后，一定有知。故令晨虔具清香一支，为尔祷祝，并为此文告你在天之灵： 你本来是灵的存在。中华民国十五年，我同弘一法师住在江湾永义里的租房子里，有一天我在小方纸上写许多我所喜欢而可以互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，拿两次阄，拿起来的都是“缘”字，就给你命名曰“缘缘堂”。当即请弘一法师给你写一横额，付九华堂装裱，挂在江湾的租屋里。这是你的灵的存在的始，后来我迁居嘉兴，又迁居上海，你都跟着我走，犹似形影相随，至于八年之久。 到了中华民国廿二年春，我方才给你赋形，在我的故乡石门湾的梅纱弄里，吾家老屋的后面，建造高楼三楹，于是你就堕地。弘一法师所写的横额太小，我另请马一浮先生为你题名。马先生给你写三个大字，并在后面题一首偈： 能缘所缘本一体，收鸿蒙双眦。 画师观此悟无生，架屋安名聊寄耳。 一色一香尽中道，即此××非动止。 不妨彩笔绘虚空，妙用皆从如幻起。 *句把我给你的无意的命名加了很有意义的解释，我很欢喜，就给你装饰：我办一块数十年陈旧的银杏板，请雕工把字镌上，制成一匾。堂成的一天，我在这匾上挂了彩球，把它高高地悬在你的中央。这时候想你一定比我更加欢喜。后来我又请弘一法师把《大智度论·十喻赞》写成一堂大屏，托杭州翰墨林装裱了，挂在你的两旁。匾额下面，挂着吴昌硕绘的老梅中堂。中堂旁边，又是弘一法师写的一副大对联，文为《华严经》句：“欲为诸法本，心如工画师。”大对联的旁边又挂上我自己写的小对联，用杜诗句：“暂止飞乌才数子，频来语燕定新巢。”中央间内，就用以上这几种壁饰，此外毫无别的流俗的琐碎的挂物，堂堂庄严，落落大方，与你的性格很是调和。东面间里，挂的都是沈子培的墨迹，和几幅古画。西面一间是我的书房，四壁图书之外，风琴上又挂着弘一法师写的长对，文曰：“真观清净观，广大智慧观，梵音海潮音，胜彼世间音。”*近对面又挂着我自己写的小对，用王荆公之妹长安县君的诗句：“草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生。”因为我家不装电灯，（因为电灯十一时即熄，且无火表。）用火油灯。我的亲戚老友常到我家闲谈平生，清茶之外，佐以小酌，直至上灯不散。油灯的暗淡和平的光度与你的建筑的亲和力，笼罩了座中人的感情，使他们十分安心，谈话娓娓不倦。故我认为油灯是与你全体很调和的。总之，我给你赋形，非常注意你全体的调和，因为你处在石门湾这个古风的小市镇中，所以我不给你穿洋装，而给你穿*合理的中国装，使你与环境调和。因为你不穿洋装，所以我不给你配置摩登家具，而亲绘图样，请木工特制*合理的中国式家具，使你内外完全调和。记得有一次，上海的友人要一个木雕的捧茶盘的黑人送我，叫我放在室中的沙发椅子旁边。我婉言谢绝了。因为我觉得这家具与你的全身很不调和，与你的精神更相反对。你的全身简单朴素，坚固合理；这东西却怪异而轻巧。你的精神和平幸福，这东西以黑奴为俑，残忍而非人道。凡类于这东西的东西，皆不容于缘缘堂中。故你是灵肉完全调和的一件艺术品！我同你相处虽然只有五年，这五年的生活，真足够使我回想： 春天，两株重瓣桃戴了满头的花，在你的门前站岗。门内朱栏映着粉墙，蔷薇衬着绿叶。院中的秋千亭亭地站着，檐下的铁马丁东地唱着。堂前有呢喃的燕语，窗中传出弄剪刀的声音。这一片和平幸福的光景，使我永远不忘。 夏天，红了的樱桃与绿了的芭蕉在堂前作成强烈的对比，向人暗示“无常”的至理。葡萄棚上的新叶把室中的人物映成青色，添上了一层画意。垂帘外时见参差的人影，秋千架上常有和乐的笑语。门前刚才挑过一担“新市水蜜桃”。又挑来一担“桐乡醉李”。堂前喊一声“西瓜了！”霎时间楼上楼下走出来许多兄弟姊妹。傍晚来一个客人，芭蕉荫下立刻摆起小酌的座位。这一种欢喜畅快的生活，使我永远不忘。 秋天，芭蕉的长大的叶子高出墙外，又在堂前盖造一个重叠的绿幕。葡萄棚下的梯子上不断地有孩子们爬上爬下。窗前的几上不断地供着一盆本产的葡萄。夜间明月照着高楼，楼下的水门汀好像一片湖光。四壁的秋虫齐声合奏，在枕上听来浑似管弦乐合奏。这一种安闲舒适的情况，使我永远不忘。 冬天，南向的高楼中一天到晚晒着太阳。温暖的炭炉里不断地煎着茶汤。我们全家一桌人坐在太阳里吃冬舂米饭，吃到后来都要出汗解衣裳。廊下堆着许多晒干的芋头，屋角里摆着两三坛新米酒，菜橱里还有自制的臭豆腐干和霉千张。星期六的晚上，孩子们陪我写作到夜深，常在火炉里煨些年糕，洋灶上煮些鸡蛋来充冬夜的饥肠。这一种温暖安逸的趣味，使我永远不忘。 你是我安息之所。你是我的归宿之处。我正想在你的怀里度我的晚年，我准备在你的正寝里寿终。谁知你的年龄还不满六岁，忽被暴敌所摧残，使我流离失所，从此不得与你再见！
汪曾祺回忆录
￥57.00
本书是——汪曾祺一生回忆文章的总结集。分7个主题：自报家门、昆明忆旧、后半生、文坛 梨园、人寰、旅食集、创作记历。 每一篇都是倾情回忆，每一篇都是锦绣文章。 编选思路：1，*汪先生生前回忆文章；2，从散文卷、谈艺卷选取回忆性质的文章；3，注重细节——作家的敏感、飘忽记忆与观察，体现作家特有的回忆录气质；4，内容重复的，选*好的；5，文坛 梨园，选名家，以写人为主，见性情；6，创作记历，是其文学生涯的漫忆与回顾。
花里·生活
￥27.99
《花里·生活》是初学花艺的朋友及花艺爱好者的引路之书，图文并茂，通俗易懂。同时本书也是一本很好的DIY 花艺书，书中所有制作架构的材料，都是生活中常见的，随手可得，学习者可以按照步骤学习制作。本书涉及适宜餐桌、壁挂、客厅等空间装饰的中小型花艺作品制作，运用了编织、粘贴、组合、铺陈等花艺技法。将东方式插花的线条美融作品制作中。作品用材简单，简捷易上手。
旋风
￥13.00
1967年至1968年间，柳镇中学出现以周九声和曹凤光为首的两大造反派，两派对校内四个当权派的认识产生严重分歧，一派认为是革命领导干部，另一派却认为是走资派，两派之间产生尖锐的矛盾。两派因观点不同发生惊心动魄的矛盾冲突，血与火交锋迭出，恩与怨纠结屡现；逞勇斗狠屡见不鲜，友情破裂比比皆是，甚者丢掉性命，反目成仇者有之，爱情缠绵者有之，逍遥者有之，千人千面。
华年
￥12.00
一群带着工农气息的学生跨入大学校门，学习中国语言文学。他们朝气蓬勃，锐意进取，向书本学习，向社会学习，向工农学习，决心将自己塑造成文化新人。在思想观念和学习方式上，有的同学与系领导及校领导产生分歧，尤其在开门办学上，彼此产生尖锐的矛盾冲突。同学兴趣各异，喜欢世事者关注时局 ，爱好知识者潜心学习，乐意创作者倾心作文。穿梭于校园与社会之间， 或知识丰满，或创作丰收，或喜获爱情。
圆梦文集
￥9.90
《圆梦文集》是作者从小到大，读书到参加工作，直至退休 之后所亲身经过的事情，所见所闻而产生的社会观感，是对党和 人民的一片衷心的披露。从2002 年到2020 年这十八年间有关论 文，建言献策、散文等共102 篇。其中，有担任《成才之路》杂 志社云南工作站站长时培训学生的讲稿1 篇，政论文88 篇，有 直接向党中央、国务院、全国人大、中纪委及当地党政机关建言 献策9 篇。
做人与说话
￥39.00
描绘了人间百态、风花雪月；剖析了酒色财气，劝人如何对待事业、婚姻、家庭；如何养生和保健，做一个完美的人。
漫笔时光裁风尘
￥10.00
至少有一个夏天，值得怀念 喜欢有阳光的天气，无论如何，只要你身上只要有阳光给你的披肩，心也会披上温暖的外衣的。 阳光能使你联想到夏天，或者，你已置身于夏天。夏天是美好——或是毕业季的感动与回忆，或是青春绽放的热烈与精彩，或是微风轻拂的惬意与舒适，或是海边清凉的脚印与流连，或是风筝高扬的欢笑与开心，或是田野里青蛙的耳语与呢喃，或是桥边溪水的潺潺与缓缓，或是山间黎明的熹微与憧憬…… 凡此种种，都以美好足音便至。 小时候的夏天，听蝉鸣、挖蚯蚓、捉泥鳅、跑田野、骑单车、吹凉风…… 而今，看不到以前踏满足迹的那些地方了，挖土机把我儿时记忆停留的地方铲除得一干二净。我只能自己于脑海中搜索想去的那个地方，依稀回忆起它的样子。 夏天里与我发生故事多的，还有那载我六载青春的单车呀——下坡路不带刹车甚至还猛踩几脚，上坡路整个身子站起来“加油门”，甚至还模仿动画片《星际飙车王》中的“人车合一”——想起来还是有几分疯狂的。 但那些疯狂的瞬间不是我的怀念，我想记起的，是教某个人骑车啊——那已是夏天的尾声了。我的山地车她够不到，我一舍本从市中心租了一辆哈罗到学校。傍晚的时候，党校的小道上，歪歪扭扭地我小心翼翼地扶着单车，她的每一次踩脚和转向都会牵动我的整个身心。虽然我很想松开手看她独自踩着踏脚惬意地骑行，但也想稳稳地扶着她骑行的车，小心地陪她缓缓往前行。我是从未与人有如此亲密距离的，她秀发的清香已渐入我鼻，我心里似乎有惬意与欢喜。但我不敢靠太近，我保持着自己翩翩君子的风格，与她维持着一定的距离。
蓝色信笺
￥11.00
大学生赵文走出地主庭院，外出闯荡，先投军旅，后弃枪经商，为一个权贵奔波。他经常外出购货，往来于西安和上海之间，数次历险，写信向妻子告别。赵文改名换姓，音讯全无，父母、妻子和儿子分别前往西安寻找赵文，都未谋面。赵文前往重庆谋生，又转往台湾寻求前程，其间与两个女人结婚。妻子在家含辛茹苦，挣得一份好家产。为躲避家人寻找，赵文由台湾转往澳洲，其孙遵父遗嘱，前往澳洲寻找，多年未与家人联系，妻子与母亲惦念，孙之子前往澳洲寻找……
怀念与倾听
￥58.00
这不仅仅是一册散文集，它介于虚构与非虚构文本之间。作者几乎真实地记录了童年、少年的成长经历，以及成年之后面对现实生活的林林总总所产生的挣扎、焦虑、喜悦与悲悯。其中不乏对人生中细微之处的精彩描写和对内心思想波动的有效叙述。大量的感悟存在于字里行间，对生命哲学的思考是本书闪光的部分。
丝语
￥13.99
本书是一本游记。作者以“丝绸之路”为线索，记述了广东、浙江、云南、新疆，及丝路延伸国外的泰国、俄罗斯、埃及、法国、德国等地的名胜古迹、山川景物、风土人情，作者在文章中以真切的感受与读者分享丝路游历的心语。文章被赋予了审美情趣，知识性与趣味性兼具，语言优美、想象丰富。
时光的河流
￥3.99
我信佛，有人说佛教是一种迷信，信佛的人都是一些受过打击的消极的人，他们在现实中无法找到幸福，所以到宗教中去寻找自己的心灵寄托。 我觉得这种说法非常地片面，当然有一些信佛的人是这样，特别是以前的社会非常黑暗，生活非常痛苦，所以出家避世的人非常多，但现在，这些已是老黄历了。 现在社会不同了，人们生活很幸福，但佛学一样非常地流行，而且现在研究佛学的层次还提高了，佛学院的研究生你想考还考不上。所以，不要再说什么在现实当中混得太惨才去学佛了。
灵魂需要独处：冯骥才散文精选集【冯骥才的心灵成长书，写给每一个喜欢独处又渴望交流的现代人！】
￥55.00
生活是一支灰色的大笔，不管你原来是什么颜色，终它要把所有人都涂成同样的颜色。独处是一块橡皮，擦去生活的灰尘，灵魂才能显露本来的样子。 《灵魂需要独处》是冯骥才40年心灵散文的沉淀之作，写给每一个喜欢独处又渴望交流的现代人。冯先生以一颗细腻灵巧的心，用平缓舒畅的笔触，放大生活中的点滴之美，引导读者面对真实自我，在喧嚣的世界中获得心灵的宁静与自由。 冯先生说过：“孤独通向精神的两极，一是绝望，一是无边的自由。”当你学会独处时，灵魂才能诗意地栖居，人生才能安然地度过。
两地书：鲁迅许广平定情之作，裸脊锁线典藏版,《见字如面》重磅推荐
￥49.80
◎鲁迅许广平定情之作， 一部感动国人的“爱情两地书” ◎再现了鲁迅与许广平的爱、思想与生活 ◎老舍、萧红、郁达夫、内山完造倾情品鉴 ◎绿色邮筒里的信、手织的套头毛衣、无缘无故离职的职场同事、章莹颖案引发女性安全问题……发生在鲁迅身上的事，你也可能经历着。 《两地书》是1925年3月到1929年6月间鲁迅和许广平的通信结集。 从北京到厦门，从厦门到广州，从广州到上海，鲁迅和许广平从师生，到知己，成爱人。 霍乱时期两个*真挚的新青年的对白，诉说了一段“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀”的爱情。
悉昙私记
￥36.00
中唐释智广《悉昙字记》是综合运用当时所传的梵、汉文字学、音韵学等语言学知识来系统地对梵文悉昙字体及梵语语音行描述的语言学专著。《悉昙私记》是对它所作的*早的解释专著，为理解历史上种种见解提供了有独特学术价值的参照。本书对《悉昙私记》行了校勘，对宗叡当时所用的《悉昙字记》版本行了复原，此外，对宗叡的经历、《悉昙私记》的写作与学术价值行了初步的研究。
远路去中国:西方人与中国皇宫的历史纠缠
￥34.20
故宫学者祝勇在本书中将目光投向五位外国人，五个时间深处的故事，五段奔向东方的漫长旅程。他用充满诗意的笔法，讲述了马可·波罗、利玛窦、马戛尔尼等五位来到中国的外国人的故事，或者说，讲述了古老的中国与这五位外国人相遇的那段历史——他们踏上中国的那一刹那，中国改变了他们，他们也改变了中国。全书收录海内外博物馆百余幅珍贵图片，请跟随祝勇，重回历史现场，唤醒历史记忆，潜时间的河流，看到“另外”一个中国。 古老中国的成长，这个有时疯狂、有时温顺的西方伙伴刚好起到了“他者”的作用，使中国在一种更大的、全球化的叙事中确立自我的身份，在戏剧化的触中找到自身的位置。而在热衷于摄影、考察等实证方法的西方叙事中留存的数量庞大的历史证据，无疑会激发和唤醒已成逝水落花的历史记忆。 东西方的历史互相影响和激荡，这种互为“他者”的互动关系，故宫（紫禁城）是一个独一无二的视角。站在这个视角上看，历史才能豁然朗。 ——祝勇
激流中:1979—1988我与新时期文学
￥29.00
本书写了历史和个人相融合的文学上的八十年代。冯骥才认为八十年代不仅是中国当代史一个急转弯，也是空前又独特的文学时代。那是一个非常的时代，也是一个反常的时代；一个百感交集的时代，也是一个心怀渴望的时代；一个涌向物质化的时代，也是一个纯精神和思考的时代；一个干预现实的时代，也是一个理想主义的时代。 在这本书里，作者记述了他亲历的新时期十年的文学活动，以及作者对整个新时期文学现象的反思。
漩涡里:1990—2013我的文化遗产保护史
￥30.00
《漩涡里》是冯骥才先生 “记述人生五十年”《冰河》(无路可逃)、《凌汛》《激流中》这一系列非虚构、自传体、心灵史式写作中的*后一本。本书完整、真实而又细腻地记录了冯先生人生的第二次重要“转型”——从文学跳到文化遗产保护的心路历程。这一转变是为时代所逼迫，也是冯先生已与文化融为一体的命运使然。他从情感上、使命上，把保护民间文化、传统文化作为自己的天职。从一始的自发行动，到后来的主动投，冯骥才始终没有离作家的身份和作家的立场，这种立场不仅是思想的立场，而且还带着一份浓厚的情感，而一件件具体的保护民间文化遗产的故事，体现出了他作为知识分子对文化的敏感与自觉，责任与担当。
凌汛:1977—1979朝内大街166号
￥24.00
本书记录作者1977-1979年在北京朝内大街166号人民文学出版社“借调式写作”的人和事。书中有大量具有史料价值的珍贵旧照，是乍暖还寒的季节不可或缺的见证。在那个年代，这些记忆一如江河早春的凌汛，带着不可遏制的春意迅猛地来到人间。
