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规则为什么会失败:法律管不住的人类行为暗码
￥34.90
为何系安全带的法规执行良好，而限速规定屡遭突破？竖立“此处禁倒垃圾”标语牌后，此处垃圾为何反而变多？比起法规本身，签名位置更能影响填表人的诚信？机构的安全手册、合规条款和内部举报机制为何形同虚设？严刑峻法反而能鼓励犯罪？……怎样才能避免一厢情愿甚至事与愿违？ 失败的规则单有处罚，却不提升安全、产量、环保效果、群体认同……依规律定规则，才是讲科学。人类行为有怎样的客观规律？阅读本书，发现答案。
寻秦记 中华书局出品
￥40.60
秦人原本是生活在“西垂”的弱小部落，经过数百年的曲折历程，逐渐在西部壮大、崛起，成为西方霸主，而统一六国。秦人曾八次迁都，从第一个真正意义上的首都秦邑到最后的国都咸阳，行了获取空间、东向争霸、战略取的艰苦努力。作者沿着秦人的迁徙轨迹，寻找留存在地面上的秦人线索，发现民间风俗和文化中残留的秦人踪迹，在对地理的寻访、考察、辨析中，发现秦国由小到大、由弱到强，最终统一六国的偶然与必然。
积弊:清朝的中叶困境与周期感知
促销价:￥39.99|￥79.00
王朝尚未完结，时人何以嗅出“中叶”气象？调试弊政的种种构想，何以成了新弊政的滥觞，以致积重难返？嘉道两朝，承平日久，变局初现，表征之一就是积弊日益凸显，因循弥漫天下。陶澍、洪亮吉、陈宏谋、包世臣、魏源等治理能臣均敏锐地感知到大时代的总体性状态，并在这种特定的“政治时间”内，反复思索困境的生成机制，希望在制度理念的调试下扭转局面，但事与愿违。本书讲述的，就是清王朝大厦将倾之前政治思想史领域的中叶往事，在种种改变都无济于事的情况下，直面皇帝和经世官僚的焦虑时刻。作为“中国历代政治得失”的一环，清中期国家内部的种种危机与应对，也相当程度上预示了王朝周期特殊时刻的*终到来。
建安二十五年:汉朝的梦魇
￥50.00
本书聚焦建安年间，这段东汉落幕、三国序章的黄金岁月。此时狭义三国未启，曹操、刘备、孙权等英雄已登场，以天下为舞台，演绎出慷慨悲壮的时代史诗。 本书以《三国志》《后汉书》《资治通鉴》等正史为基础，兼采近百年三国史学术研究成果，还原三国真实情境，串联东汉末年与三国时期的历史脉络，揭秘董卓之乱、官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等重大事件真相，讲述曹操、袁绍、刘备、孙权、诸葛亮、司马懿等英雄的真实人生，展现其多维度复杂形象。 作者跳出传统叙事，文笔灵动且坚守史学准则，以多元视角呈现立体*的建安图景，让横槊赋诗的豪情、《广陵散》的绝响与乱世坚守，跨越千年依旧动人，留住中国人刻在骨子里的精神风骨。
明代奇案录:永乐卷
￥68.00
靖难烽烟刚熄，帝国机器过热，奇案比战火更灼人。 “隐匿灾荒”“以人易牛”“官马夜被剪尾”“皇木被调包”……15 桩大案，把永乐“盛世滤镜”撕得粉碎： 为 50 两赔牛银，父亲当众卖子，母子哭崩南京城； 百匹战马尾毛一夜消失，锦衣卫“疑似加刑”错抓良民； 三品指挥使白天剿匪、夜里做匪，兵养盗、盗养兵闭环完成； 生员一句“论语心得”被同学告成谋反，母亲跪宫门自首换子一命。 一案一热搜，十案一时代：迁都、下西洋、营建北京、钞法崩盘、厂卫崛起……所有改写中国的大事件，都在这些小人物的尸骨上完成脚注。 作者用“史料级”细节+“美剧式”节奏，把《明实录》里冷冰冰一句“发边卫充军”写成让你半夜哭湿的 3 页长镜头。 翻开《明代奇案录：永乐卷》，看盛世如何“用命填坑”；合上书本，你将对“永乐”二字有痛觉。
资治通鉴--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
￥18.60
《资治通鉴》是宋代史学家司马光和助手刘恕、刘攽、范祖禹、司马康等人历时19年编纂而成的史学巨著，是我国*部编年体通史，规模空前。全书共294卷，约300多万字。其所记载的历史断限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周显德六年（959年），涵盖了1362年的历史。司马光写《资治通鉴》要“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，因此在选材上，能够为统治者提供借鉴作用的政治史就毫无疑问地占据了尤为重要的位置。举凡权力更迭、施政得失、制度沿替、人才进退都有详尽深入的记载，这些内容也是《资治通鉴》一书的精华所在，记述中尤其表现出编年史的优点。比起纪传体的一事互见于不同传记，《通鉴》在记述一件事、一项制度的时候，可以更清晰地表现出全貌和发展变化的过程。本书精选全书精华进行注释和翻译并加以题解。
记得拉自己一把
￥29.90
你是否曾在深夜里觉得自己挺不住了？是否总在质疑自己、厌恶过去？当你被焦虑、内耗和挫败感包围时，别忘了——你完全可以拉自己一把。 本书用温暖治愈的漫画与箴言，带领你回望成长路上的痛苦与迷雾。第1章“我向我伸出援手”，相比向外索求，请倾听内心的声音，先完成与自己的和解；第2章“上坡路当然累”，成长的疲惫是正常的，但要相信每一步都通向更高处；第3章“这是你与生俱来的品质”，来唤醒内心本就存在的坚持与勇气吧；第4 章“或许你在寻找解药”，真正的解药藏在接纳不完美、珍视已有力量并继续前行的微小步伐中。 本书以独特的“自我对话”视角直击人心，适合偶尔觉得累、有点迷茫，还想再试试往前走的年轻人阅读。
有事放松,无事放空
￥58.00
【一本可以躺着读的快乐书，允许无所事事，允许情绪自由，拒绝透支身心。人，你拥有随时暂停和休息的权利。】 一本送给「易紧绷体质」的放松指南，老杨的猫头鹰热烈推荐！ 100个没有大用但忍不住想拥有的超能力； 100个异想天开但可爱到打滚的发呆指南； 52个浪漫又有趣的愿望清单…… 它是一个可以随时摁下的暂停键，是成年人偷偷下线的请假条，是精神世界的懒人沙发，是给无聊生活偷偷加糖的魔法勺子。 它会告诉你：如何发呆，如何放空，如何松开眉头，如何做回小朋友，如何兴致勃勃地做无意义的小事。 它会让你在快撑不住的时刻忽然觉得“问题不大”，让你把紧绷的日子“拧松一点”，让你把人生从“赶路模式”切回“玩耍模式”，让你确信“花点时间发呆是*要紧事”。
不可持续的不平等:迈向社会和环境的双重正义
￥49.00
我们能在阻止环境危机的同时消除贫困和不平等吗？ 摆脱贫困的过程往往要消耗更多资源，给生态环境带来更大压力，而治理污染的措施反过来可能导致失业激增、物价上涨，最终由穷人“单”。面对这一两难问题，本书提出新的见解：社会正义和绿色世界的目标可以兼容，但需要公共政策做出实质性转变。作者详细分析、对比了北美、欧洲发达国家和亚洲、非洲发展中国家的种种案例，也寻访了不同国家成功治理的经验，给出了碳税政策设计的利益倾斜机制、国家与地方的环保权责划分、绿色就业岗位的创造等具体方案。长期来看，正是弱势群体从环境保护中获益最多；改善环境，与政府、企业和普通人都关系重大。这是一部绿色行动指南，既体现经济学家的政策敏锐度，又饱含哲学家对正义本质的思考，更有作为地球公民的自觉意识。在作者的蓝图里，环境保护不再是奢侈的道德选择，我们终将迈向社会与环境的双重正义。
内核稳了,工作就顺了
￥39.00
对上班充满恐惧、毫无热情，无数次想辞职却害怕下一个工作还是一样？ 本书结合积极心理学、神经科学研究成果与真实职场案例，提出工作顺遂的核心是修炼 8项内在技能，帮助你从内心筑牢稳定根基，从根本上改变职场困境。 书中没有空洞说教，只有可落地的实操方法：用7天无抱怨假期摆脱消极思维，用愿景生成器找到职业方向，借边界构建远离职场倦怠，以PLAY模型化解不确定性焦虑......这些方法可以帮你跳出情绪陷阱，拒绝无效内耗，在变动的职场中守住节奏，把工作从负担变成成就自我的舞台。 未来属于内心强大的人。无论你是职场新人、中层管理者，还是深陷职业瓶颈的从业者，都能通过这套方法重塑内心秩序，稳住心态，守住边界，明确方向，让自己在任何岗位都能摆脱倦怠、找到意义，并在人工智能时代建立不可替代的职场优势，收获稳定、*、有价值的职场人生。
丰碑如薮 宝刻成林:西安碑林博物馆
￥59.99
西安碑林博物馆是陕西创建*早的博物馆，它以收藏、陈列和研究历代碑刻、墓志及石刻为主，成为在中国独树一帜的艺术博物馆。 本书介绍了西安碑林的历史、沿革、展室巡礼、馆藏文物等。详细讲述了画像石、颜真卿书法碑刻、唐墓志、地下石刻、馆藏敦煌写经等馆藏文物，及其文物背后的历史故事、历史人物的人生经历。
服务人民(中华美德)
￥0.99
服务人民，就是要坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近群众，充分发挥人民主体作用，把人民是否满意作为根本标准，尊重差异、包容多样，努力满足人民多层次、多方面、多样化的精神文化需要，让人民共享文化发展成果，促进人的全 面发展。《服务人民》从传统文化的角度，对“服务人民”作出了形象生动的阐释，中华传统美德和人格修养必将扎根于现实生活的沃土之中，开出更加绚烂的花朵，结出更加丰满的果实。
团结友爱(中华美德)
￥0.99
一根筷子易折断，一把筷子折断难。这就是团结的魔力。团结友爱是中华民族传统美德和人际关系的伦理准则，是华夏社会和炎黄子孙繁衍不息、繁荣昌盛、稳定统一的精神力量和道德支柱，是形成民族自强力、凝聚力和向心力的美好风尚，是以优秀传统文化和民族心理为内涵实质的崇高的境界情操。培养团结友爱的良好的品德，有利于提高人际交往的能力，也有利于提高学习和工作的效率。
无为而治(中华美德)
￥0.99
无为而治的“无为”是不妄为，不随意而为，不违道而为。通俗地说，就是让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程。这是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。本书通过大量的古今名人的实例，阐述了无为而治是怎么的一种生活态度和做事原则。
选贤任能(中华美德)
￥0.99
选贤任能，就是选拔任用贤能的人。选贤任能出自《旧唐书?食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则贻患于黎庶，此以不可不知也。”中华民族几千年的文明史，不缺少贤能智士，他们身上有着许多的美好品德，是值得我们去学习和效仿的。青少年时期是品德形成的重要时期，对于以后的道德观的树立有着极大的影响，希望这些动人的故事，能够滋养青少年纯洁的心灵。
自我心理调解(生命教育视窗)
￥1.99
随着经济、文化、价值多元化等因素的发展，我们面临的心理问题也越来越突出。人际关系障碍、夫妻关系不和、父子关系紧张、抑郁、焦虑、嫉妒、自私、自卑、猜疑、易怒等问题，越来越严酷地摆在我们面前，把我们折磨得痛苦不堪，而这些问题的症结都与心理异常和人格障碍有关。《自我心理调解》对现代人常见的心理困惑结合案例进行了阐释和破译，帮助读者更好地认识自己的内心世界，培养自我心理调节的能力，保持心灵的平和、安静、充实和乐观。
气节不改(中华美德)
￥0.99
气节是中华民族的传统美德，是人格、国格的外在表现形式，体现的是一种坚持真理，坚持原则，主持正义，居污浊而不染、临强敌而不畏、富不移情、贫不移志的可贵精神和高尚情操。在改革开放的今天，知耻、明耻、保持崇高的气节更具有特殊意义。如何在国际交往中切实维护国家、民族的尊严和利益；如何在糖衣炮弹面前保持清醒的头脑和高度的警惕；如何面对金钱诱惑，拒腐蚀、保持贞节，这一切都需要具有崇高的民族气节、政治气节、生活气节，是立党立国立人的需要，是建设社会主义物质文明和精神文明的需要。本书为“中华美德”之一，以通俗易懂的故事对“气节”这一品德作出了形象生动的阐释。
溯源中国(填补传说时代的历史空白,揭开上古中国的神秘面纱!二里头考古队前队长、考古界明星学者许宏重磅新作!)
￥29.99
中原文明是如何崛起的？ 约公元前3500年后的千年时间里，黄河流域和长江流域的许多地区还邦国林立。那是个“满天星斗”的时代。到公元前1800年前后，二里头文明在极短的时间内吸收了各区域的文明因素，终崛起，启了王朝文明的新时代。 尧舜禹到底存不存在？ 尧舜禹时代在考古学上并非无迹可寻。晋南临汾发现的陶寺文化礼器丰富，社会结构复杂。这个高度发达却并不称霸的文化，让学者联想到夏代前“温良”的尧舜时代。那么，作者本人怎么看？ 三星堆文化是外星文明吗？ 三星堆文化是外星文明的说法传的沸沸扬扬。但本书作者指出现有物证不能证明这一。中原文化的青铜礼器和西来的金杖文化在此交汇正，是多种文化因素的碰撞共同塑造了三星堆奇妙而神秘的文化特征。 翻本书，让我们跟着二里头考古队前队长许宏的足迹，探索传说时代的历史空白，揭上古中国的神秘面纱！
顾诚明史系列:南明史+明末农民战争史(先看李自成大意失江山,再看南明君臣内斗亡国!从明朝灭亡看透人性荒唐 套装共2部)
￥90.09
先看李自成大意失江山，再看南明君臣内斗亡国！ ◆ 《明末农民战争史》：1644年三月，李自成攻入北京，明朝灭亡，此时他已奋战十六年；同年四月，李自成败于山海关，清军入关；次年五月，李自成牺牲于湖广九宫山，距离明朝灭亡仅四百天。 舆论失势、战略失误、用人失策！翻开本书，看懂李自成为什么败，败得还那么快！ ◆ 《南明史》：内斗就要亡国，亡国也要内斗！人性的荒唐莫过于此！ 公元1644年三月，李自成率领的大顺军攻克北京，崇祯帝自缢。在武将马士英等人的拥立下，福王朱由崧于南京即位，改元弘光，但也由此内斗不断。弘光、隆武、永历政权继立，南明君臣在不停的内耗中失去了无数翻盘良机，走向了失败。 翻开顾诚明史系列，从明朝的灭亡看透人性的荒唐！
风轻云淡:星云大师谈禅净
￥12.99
禅，有如山泉清流，浑然天成，不假造作，自然而流，不带勉强。你看，淙淙清泉，于山穷水尽处，它百转千折，随缘安然，任运道遥，它澄澈见底，甘纯清净，可以涤人谷虑。 假如你有一禅坐的功夫，盘腿静坐，就能让你的心明净下来，这时候，我们的理想、计划、就会明明朗朗、清清净净，就能懂得如何处理，明白人生究竟是怎么一回事。 你的心能任运逍遥，随缘放旷，则“随所住处，皆是净上”。就如天上的太阳、月亮，不管乌云密布也好，或是刮风下雨也好，太阳、月亮都是那么逍遥自在的悠游于虚空之中，这就是随心而住，唯心净土了。
社会思想馆·女性思想系列:女性的胜利(全彩插图版)
￥17.99
《女性的胜利》是一部女性思想史上的重要经典。玛丽·沃斯通克拉夫特在书中指出，女性长期被教育成温顺、优雅、讨人喜欢的人，却很少被鼓励发展理解力、判断力和独立人格。她们被要求成为男性生活的装饰，却没有被真正当作有理性、有责任、有尊严的人。 本书的核心问题并不陈旧：如果理性是判断权利与职责的共同尺度，为什么女性不能接受同样的教育？为什么勇气、判断和公共责任被视为男性品质，而柔弱、羞怯和服从被包装成女性美德？沃斯通克拉夫特认为，真正的德性不能因性别而采用两套标准。女性若被剥夺教育与独立判断能力，不只会损害女性自身，也会损害家庭、儿童教育和整个社会的道德基础。 她还敏锐地写到女性之间的竞争。当女性的生活保障和社会地位主要依赖婚姻，美貌、服饰和男性选择便会被赋予过高价值，女性也容易被迫彼此比较。她所期待的，不是让女性模仿男性，而是让女性通过教育、劳动、阅读和公共责任，成为能够彼此理解、相互支持、共同成长的人。 本版配有文前彩图和内文插图，以图像呈现女性被旧礼仪观看、被家庭秩序限制、又逐渐走向阅读、判断与公共生活的过程。对于今天的读者而言，这不仅是一部历史经典，也是一部关于“如何成为自己”的思想之书。
