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文化研究新议程:财产、审美化与全球化
￥21.00
由上海外国语大学文学研究院主办，上海外国语大学新闻学院和奥地利克拉根福大学协办的以“财产、审美化和全球文化研究”为主题的学术研讨会，于2011年9月在上海外国语大学虹口校区召.来自中国、美国、英国、德国、奥地利、日本等世界各个国家和地区的专家学者参会，《文化研究新议程：财产、审美化与全球化》就是经过修改和充实的这次会议的论文集。 目前文学研究朝“文化”转向，已经是大势所趋，文化研究已经成为当前国际学术的一个热。《文化研究新议程：财产、审美化与全球化》提出了当前文化研究的新问题和新方向，是学术前沿中的前沿，具有引领学术潮流的作用。此外，《文化研究新议程：财产、审美化与全球化》以财产为主题，直当下全球经济神经，具有强烈的现实意义。
华语影视字幕文化研究:从“间幕”到“弹幕”
￥39.99
本书从影视传播史的角度规划全书的论述脉络，即以字幕的诞生到字幕当下的多元发展为主线索：从“听不到”的无声电影“间幕”阶段，到“听不清”的有声电影“同期声字幕”诞生阶段，再到“听不懂”的跨文化（翻译）字幕组时代，同时期还是“替你懂”的娱乐特效字幕时代，*后再到以往被动的影视观众积极主动介影视传播过程的“‘我们’自己懂”的“网络弹幕”时代。用字幕串起整个华语影视传播的发展史。
井中奇书新考
￥126.00
公元一六三八年冬，蘇州承天寺疏濬古井，得一鐵函，中藏詩文手稿一部，題曰《心史》，宋遗民鄭所南先生所*，吾華愛國奇書之罕與倫比者也。而清初一二醜佞之徒和乾隆時三通、四庫御用館臣蓄意指為偽書，迄今竟仍有權威典籍存斯謬說。《井中奇书新考（上中下）》*者陈福康窮三十餘年之功，集奇書出井以來社會反響、正反諸說，細加勘比，皋有力之據，斥無根之談，乃成《井中奇書新考》，使此一歷史巨案定讞於一，亦一奇也。又於此切，*深觀察宋季、明季、清季諸期之文學與文化，表章愛國先人，痛斥學術腐敗，*一奇也。“力學當今世，癡情到井書。一心窮萬卷，孤燭照羣愚。”“耳食紛紛說真偽，奇書竟付一人探！”斯當今識者讀後所題，而陳*所當之無愧者也。
大唐诗客
￥35.99
百万级畅销书作家白落梅2022年全新传记力作，用李白、杜甫、孟浩然、王维、白居易、杜牧、李商隐、王昌龄、柳宗元等22位唐朝传奇诗人的一生为你串联起大唐的盛世华章。 唐诗三百，无人不读，无人不喜。大唐人物，几多慷慨，几多风流。 千百首诗，千百种意境。有年华易逝的感慨，有天涯羁旅的愁思，有思亲念友的孤独，亦有怀才不遇的寂寥。有儿女情长，亦有离愁别绪。 曾经喜爱“情人怨遥夜，竟夕起相思”的多情，如今却爱“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的清冷。 曾经喜爱“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的飞扬神采，如今却爱“草色人心相与闲，是非名利有无间”的淡泊悠远。 曾经是“浮云游子意，落日故人情”，如今是“行到水穷处，坐看云起时”。 曾经是“青春须早为，岂能长少年”，如今是“一悟寂为乐，此生闲有余”。 这本书，不再是单纯的诗词赏析，而是写大唐诗客的人生际遇、官场浮沉、情感历程。 他们驰骋朝堂的风起云涌，波澜壮阔；他们行经红尘的风流韵事，离合悲欢；他们纵情江湖的快意逍遥，诗酒风华。 将时代背景、诗人的生平经历和诗作解读相结合，用唯美、凝练的语言融诗、史于一体，通过诗歌来串联诗人一生的跌宕起伏，通过诗人一生的曲折经历来深刻解读每首传世诗歌背后的故事。一个个熟悉的名字、一首首经典的诗歌、一段段曲折的经历，建构起大唐耀眼的光芒。
英美戏剧诗学
￥34.30
本研究通过梳理戏剧理论、研究戏剧作品的方式，全面总结英美戏剧文本的艺术特征，并尝试整理出一个能够兼顾各方的理论体系，为剧作家和戏剧研究者提供一个可靠的理论依据。在该理论框架下，新旧艺术技巧没有优劣之分，各路技艺按部就班。毕竟，每一个戏剧艺术手法都曾历经辉煌，不过，成为历史并不意味着永远退出历史舞台，时过境迁，古旧之物往往能够成为艺术新宠。 本研究分为三大板块：一是戏剧的性质与创作的原则，二是重要的文本技巧，三是戏剧的社会功能以及艺术的传承与创新。为了能够很好地完成设定的任务，本研究依据从创作到赏析的顺序安排篇章结构，在论述过程中，从哲学、心理学、美学和社会学的角度出发，适当地采用历史研究、归类和对比等手法，力求论证清晰、透彻、简约。
互助:中国乡村振兴的力量
￥23.40
《互助：中国乡村振兴的力量》主要讲述了濮阳农民在探路互助金融、助力乡村振兴方面做出的努力和贡献。本文主人公许文盛依靠广大的农民，造福群众，在濮阳探索实践广阔农村、广大农民从未走过的一条互助金融之路，实现自己的伟大理想和抱负。
发现课:课程整合教学技术研究
￥40.00
本书通过系统研究，梳理发掘出展“发现课”所需要的实践基础。作者团队通过多年的教学研究，归纳并优化了“发现课”展的措施和形式；利用现代教育技术，拓展“发现课”课程运行的时空场域；从理论层面剖析了涵盖技术支持系统、组织支持系统、管理体制支持系统、制度文本支持系统等在内的课程展支持模式；并在实践层面积极推动课程内容更贴合学生实际生活，促使各学科横向融通、课内外知识深度融合。通过“发现”，让课程内容更符合学生的成长规律，并为中小学展“发现课”课程提供了全面细致的样本。
高校图书馆阅读服务转型研究
￥27.19
《高校图书馆阅读服务转型研究》为作者主持的“2022 年重庆市教育委员会人文社会科学研究规划项目‘元宇宙时代应用型本科高校图书馆阅读服务转型研究’（项目编号：22SKGH371）”的研究成果。面对新型技术对于图书馆的阅读服务冲，本书力图探索高校图书馆的阅读服务独特之美。全书共十章，从高校图书馆阅读服务相关概念展论述，关注阅读服务的传承与创新，着力于读者幸福感指数及当下高校图书馆数智化转型研究，拓展到研究未来元宇宙时代高校图书馆阅读服务转型，在研究高校图书馆阅读服务行动中阐述全民阅读之美、专业阅读之美，在新质生产力发展中展高校图书馆转型发展研究，再升华至图书馆为读者幸福阅读提供的服务之美。作者以全民阅读、专业阅读，乃至幸福阅读的服务视角，努力为我国高校图书馆馆员阅读服务实践工作提供依据，并期待为我国高校图书馆提供阅读服务独特的实践指导。本书适合于从事高等教育行业，特别是高校图书馆馆员、研究人员、教育教学人员、本科生阅读参考，也有助于高校图书馆更好地实施专业阅读推广服务设计与规划。
集群视域下艺术产业价值链的分析模型研究
￥27.19
本书具体分为三个部分。部分是第1章、第2章，为文献综述及基础理论研究部分。该部分总结了国内外专家学者在艺术产业价值及其演化路径、艺术产业集群及其演化路径、艺术产业集群价值及其演化路径等领域的研究成果；借鉴艺术产业集群、艺术产业价值的概念和特，界定了集群视域下艺术产业价值演化路径的内涵、范畴和特征，并提出了集群视域下艺术产业价值演化路径理论的研究原理。第二部分为第3章、第4章，为理论模型构建部分。该部分首先借鉴产业集群结构理论、产业价值结构理论，结合“动因-行为-结果”分析范式，构建了集群视域下艺术产业价值的结构模型；其次，在借鉴生物学、经济学、管理学中演化路径理论的基础上，基于“起-轨迹-终”研究范式构建了集群视域下艺术产业价值演化路径的分析模型和内容。然后，运用专家意见法对理论成果行了验证与优化。第三部分是第5章，为案例研究部分。该部分选取昙华林艺术区为案例研究对象，识别了昙华林艺术区中的艺术产业价值、并系统地分析了这些艺术产业价值演化路径的特征，提出了昙华林艺术区艺术产业价值演化路径的优化对策。
问学覃思:在郑州航空港听讲座
￥29.40
问学覃思
河谷
￥20.70
《河谷》讲述了20世纪中后期新疆生产建设兵团的劳动者垦荒戍边、追求幸福的故事；在一定意义上，本书也是一部女性成长史。 小说主人公田秀二十来岁到新疆胡杨河农场当了农业工人，偶然结识场长的妻子余慧。田秀的丈夫意外身故，余慧尽心尽力帮她介绍对象。田秀喜欢宋场长一家人，而自己没孩子，就把母爱转移到宋场长的女儿宋雪身上。农场全员上阵搞水利建设，场长为鼓舞士气安排妻子余慧带头干重体力活，余慧遭遇事故不幸去世，临终交代田秀与宋场长结合，并把女儿托付给她。似乎一切顺利成章时，别人设下圈套，夺走了原本属于他们的幸福；紧接着，风云骤起…… 无论时代如何变化，田秀一直用心抚养宋雪，守护爱情，并为此付出了一生的光阴。
读山海(全两册)
￥77.99
《山海经》共十八卷，包括《山经》五卷和《海经》十三卷。作者不详。全书涵盖上古天文、地理、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等方面的诸多内容，被称为上古社会生活的百科全书，对于我们认识和研究上古文明具有重要作用。 本书分为《山经篇》和《海经篇》两册，不仅包含《山海经》完整原文，更有详细的译注和深解读。从文字来历到物种辨析，掰揉碎，深挖细节，通俗易懂。作者查阅海量古籍文献，捕捉浩瀚史书中《山海经》的蛛丝马迹，生动呈现《山海经》对后世深远、广泛的影响。解析主要参考了郭璞、袁珂等知名学者的译注版本，补充以古今百家评论解说，汇集历代研究成果，帮助读者全面理解《山海经》。
谭献稿本日记研究
￥49.00
本书以新见稿本《复堂日记》为中心，同时结合谭献现存已刊、未刊别集、选本、日记、书札及其他相关著述，以期将谭献置于更加丰富的文献集群中加以观照，改变以往依靠刊本日 记所呈现出来的单一面向，从而多层面、多角度地发现谭献、理解谭献。其中重解决了日记文本改编、谭献词学、书籍与金石收藏、日常文学交游及相关著述撰作等重要问题。《复 堂日记》作为谭献书写的一部“我史”，其内涵本当涉及其人生平行事、交游、治学的方方面面，成为后人理解其人的一个重要口。本书作为对谭献稿本日记的研究，发掘了更为丰 富的日记史料，更加丰富了谭献的心灵史。
读传统文化品大国底蕴(套装2册)
￥89.99
套装包括：《酌水知源》文化源流与民族精神；《诗书礼乐》传统文化与立德修身
论红楼和昆曲——精深与唯美
￥33.25
本书是关于《红楼梦》和昆曲的通俗性论文集，分为“红楼篇”和“昆曲篇”。 本书对《红楼梦》的钥匙问题行了分析，对书中主要人物各自的性格特行了刻画，黛玉突出“灵”字，贾宝玉突出“奇”字，宝钗则隐藏在其中一篇论文中。87版电视连续剧《红楼梦》在我国家喻户晓，影响很大，论文充分肯定电视剧编导的成绩，一一指出其中的闪光之处，同时对某些问题提出不同的观。本书将昆曲代表作《牡丹亭》作为重论述，指出该作品的超现实的艺术表现手法以及独特的大团圆结局。对青春版《牡丹亭》编导的成绩以及主要演员的表演艺术给予客观的评价，对古老的昆曲蕴含的艺术魅力行解读。此外，还对当代戏剧编导应如何对待经典作品中的纰漏等问题行了阐述。 文章具有较强的可读性是本书一个特。
汉英笔译教程
￥27.30
本书在英、汉两种语言、文化、思维方式比较基础上，讨论汉译英翻译基本知识、方法和技巧。作者力图以中西方著名翻译理论为指导思想，以汉英翻译基本方法为具体实践手段，始终围绕着英、汉两种语言相同和相异处，讨论汉英笔译过程中方法和技巧。 全书共分为八章二十三节。章和第二章，简要讨论汉英翻译基本知识，使读者对汉英翻译单位、过程、标准有明确了解。第三章到第八章分别在词、句子、篇章三个层面讨论汉译英中运用的翻译技巧。尤其对于汉语中特定句式翻译行探讨和研究。按照理论联系实际的指导思想，每章后面都有思考或是练习题，用来巩固所学内容。 本书是作者在多年翻译实践和教学积累基础上，并阅读大量参考文献编著而成。
薰风集
￥27.30
本书是将铜仁市第四届‘薰风杯” 作文邀请赛中获得一等奖的优秀作品汇 集成册，也邀请了获奖学生的指导教师根据获奖文章撰写教学心得或作文教学策略，因此，无论是学生还是教师都可从本书中获益。学生更容易从同龄人的优秀作文中学习作文写作技巧;教师更会关注-些不同的作文教学策略，这应该是我们将上述资料编辑成书的意图。第四届‘'薰风杯” 作文邀请赛的写作主题是“乡貌”，通过阅读全书，你能看到铜仁市脱贫攻坚前后城乡面貌的变化，能读出小作者们对家乡的热爱，读出新时代中学生的责任、理想和感恩的情怀。与新课改倡导的“双线组元”的理念不谋而合，在提高写作技巧的同时，培养学生热爱党，热爱祖国、热爱家乡的思想品格， 极具现实意义。
新传媒语境中的文学传播:路径嬗变与价值图景
￥33.25
本书选择民间、官方和学术视野中的文学作品为案例，论述在新媒体时代文学传播的路径转向和价值嬗变，横纵铺陈地分析了“放、融合、多维”的数码多维路径，展现了二十一世纪初文学的路径转向以及受变化。当代人通过对移动网络路径的日常化近用，沉浸于感知时间、诗意生活、媒介真实和审美式生存的体验。 数码文字路径、视媒路径和声媒路径三大传播路径之间互补而独立，阅听者在自我空间内重构了文学的“一私、一公、一过渡”价值——移动文字路径完成了“私场景”建构；视媒路径通过观看仪式，形成群体性活动和群体记忆，成为公共舆论和交往的文化背景；声媒路径对阅听人而言是一个可控的“人群阀”，成为现代都市人的主体性和他性冲突的过渡空间。 本书的后探讨了新传媒情境中的文学价值图景，集中探讨了多路径并存带来的文学受价值的离散偏向和内爆裂变，文学阅听者通过多维路径的受实现了对现实生活的超越性体验和幻想式生存。 大众化文学倾轧高雅文学，审美价值不再是文学受的首要价值，情感价值取而代之。另外，超越性想象的作品受到青睐，想象力和故事性成为小说文体的重要受价值，现实主义文学行将没落。
小说阅读面面观
￥33.25
本书把小说阅读指导的宏观问题微观化，把文学理论放置到具体的情境中，通过系统性的理论讲解和典型实例的剖析，让具有中等阅读能力的读者的鉴赏水平得以较快提升。
数字沉浸艺术研究
￥29.75
本书介绍 数字沉浸艺术在科技、艺术、文化融合中塑造出新的审美特征，改变了公众对传统数字媒介的认知，实现了从精神审美到感官审美的全方面体验。数字沉浸艺术融合了艺术呈现的多种形式与审美特，从根本上突破了以往艺术空间的局限性和传统影像线性叙事的束缚，极大地增强了媒介的传播效力，也展现和塑造出既近又超越于一般生活认知的数字沉浸形态，为艺术的发展提供了强有力的艺术方法支撑。本书以文字学、词义学、设计学、传播学、数字媒体技术等角度为出发，除研究历史发展脉络和设计创意方法外，还将从数字沉浸艺术中的情感互动、技术探索、文化融合共建、数字传播和数字沉浸艺术未来这几个角度行研究，同时充分利用数字互联、融媒体、大数据、虚拟体验等多种媒介，在艺术与科技的引领下展对数字沉浸艺术的探索，总结设计、传播范式，为数字沉浸艺术的创作与创新提供理论指导。
古代戏曲中之“鬼戏”与传统文化关系研究
￥33.25
本书提- -本研究中国古代戏曲与中国传统文化关系的学术书。本书尝试以中国古代戏曲中之“鬼戏”与中国传统文化的关系为切，对古代鬼戏之生成及其所反映的民间鬼神信仰、儒释道思想行阐释与分析。本书认为，古代鬼戏创作受到民间鬼神信仰、儒家思想、佛教思想、道家思想的直影响，通过形象生动的情节设置反映了古人之“乐生恶死”的基本信仰，刻画了众多具有忠孝节义等品质的角色,表现了儒家所倡导的“诚意正心”“修身齐家” “治国平天下” 的基本理念，直反映了佛教之因果业报、轮回转世观念等等。
