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冬天的故事
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。《冬天的故事》讲述了西西里亚国王里昂提斯怀疑王后赫米温妮与他的朋友波力克希尼斯关系暧昧，于是监禁了王后，并且抛弃了新生女，当他的女儿被波力克希尼斯的儿子追求的时候，她的真正身份才被发现，大家都认为已死去的王后也从隐藏的地方出现。
辛白林
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《辛白林》讲述不列颠国王辛白林的女儿伊诺贞与恋人波塞摩斯私订终身，辛白林大怒之下，将波塞摩斯放逐罗马。损友亚基莫认为公主铁定会不忠，于是和波塞摩斯打赌。终公主化解了亚基莫的骗局，夫妻二人得以重聚。一出结局幸福、圆满的悲剧。
读书指南
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《读书指南》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》的合集。前者介绍中国基本典籍，说明各书特点、读法，文字浅显简明。后者为他在清华学校教授“群书概要”的讲稿，对《论语》、《史记》、《左传》、《诗经》等经典进行了系统介绍。梁启超先生谈了许多切身的读书经验，直到今天仍然对我们有着重要的启发意义。
安东尼与克莉奥佩特拉
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。《安东尼与克莉奥佩特拉》讲述罗马大将安东尼与埃及女王克莉奥佩特拉兵败屋大维凯撒，后殉情而死的爱情悲剧。
王子与贫儿
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王子与贫儿是马克?吐温的代表作。描写了身份悬殊但长相相似的王子爱德华和贫儿汤姆，阴差阳错地互换了角色。起初他们只是好奇心驱使，互换了衣服，没想到命运从此改变。贫儿汤姆穿着王子的衣服在王宫里当上了英国的新国王；而真正的王子爱德华却四处奔波流浪，受尽了贫穷和乞丐们的欺凌与嘲讽。
一报还一报
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。《一报还一报》通过两起奸淫罪的处理过程向人们展示了奸淫罪的法律规定与社会的不协调。一件是克劳狄奥与朱丽叶的婚前性行为，而且朱丽叶因此怀孕，克劳迪奥也因此被安吉鲁判为死刑。另一件是安吉鲁对玛丽安娜的奸淫罪，这是公爵和伊莎贝拉对安吉鲁设计的陷阱，作为对安吉鲁的报复。
爱的徒劳
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拿伐国王和他的三个朝臣立誓为追求永垂千古的名誉，要抛却尘世的物质享乐，与世俗的欲望做斗争，并且发下重誓：三年不近女色。后来法国老王派公主到拿伐商谈领土问题。当美丽的公主带着三个侍女到来后，国王和他的三个朝臣马上就坠入了爱河，群臣之前立下的重誓抛到了九霄云外。正当君臣四人竭力讨好恋人之际，法国使者突然来报告……
特洛伊罗斯与克瑞西达
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。《特洛伊罗斯与克瑞西达》讲述了特洛伊战争和战争中特洛伊罗斯与克瑞西达的爱情悲剧。
理查二世
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理查二世的堂弟亨利﹒波林波洛克向国王揭发诺福克公爵毛勃雷的罪恶，理查二世叫两人当场对质。结果两人各不相让，并要求用决斗来维护自己的名誉。趁着决斗的机会，理查二世铲除异己，把二人驱逐出境。亨利的父亲见儿子被放逐，忧愁而死，理查二世不顾各种反对意见，执意没收了亨利应该继承的全部产业，把这些钱财充作攻打爱尔兰的军费。这激起了民愤。就在理查二世率军攻打爱尔兰之际，亨利率军秘密在英国登陆……
维洛那二绅士
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《维洛那二绅士》是莎士比亚部以爱情和友谊为主题的浪漫喜剧，以两个朋友在爱情上的波折为主要情节。意大利维洛那有二年轻绅士：凡伦丁为正面人物，行为高尚，爱情专一，被放逐做了绿林强盗首领，仍不失绅士风度。普洛丢斯为反面角色，喜新嫌旧，出卖朋友，但后悔过，回归旧我。两对男女各成眷属，喜剧以团圆告终。
王安石传
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梁启超详细论述了王安石的时代及其思想成长轨迹、执政前后的活动、变法内容、成绩及失败等几个方面，以敏锐的学者眼光、严谨的史家笔法，引证史料，并以近代欧美政治为参照，透彻分析了王安石新法的成败得失，力图还原王安石的真实面孔。
温莎的风流娘儿们
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贪婪好色的没落骑士福斯泰夫，贫困潦倒。为了骗钱，他决定勾搭当地有钱的两家太太：傅德太太和裴琪太太。他给两人写情书，希望通过和她们谈恋爱而接管两家的钱财。两人收到情书后都很气愤，就商量整整他。傅德太太请桂嫂给福斯泰夫传话，假意请他来家相会。福斯泰夫刚来，裴琪太太就跑来说傅德带着大群人来抓通奸的，结果福斯泰夫仓皇躲在篓子里被人扔到了河里。可是贪婪的欲望驱使着他……
暴风雨
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《暴风雨》是一部传奇剧，歌颂了纯真的爱情、友谊和人与人之间的亲善关系。剧中既有真人真事，又有精灵和怪物，还有呼风唤雨、驯服精灵的魔法，真实性和幻想性融合为一体。一位大魔术家，以想象为指挥随身的侍从精灵，能点化沉舟，能奴使敌人，能任意捏合情人；他的无所不能，所有的力量的来源，都是在于他温柔仁厚，慈善博大的心胸。
无事生非
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《无事生非》写作年代应在1598-1599年，是莎士比亚喜剧写作成熟时期的作品，内容热闹欢乐，富有哲思。故事《无事生非》围绕求婚主题并行两条线索，讲述了克劳狄奥和希罗、培尼狄克和贝特丽丝的爱情故事。主旨为面具、伪装或游戏，剧中人物探寻的则是男女关系中的自我意识以及真诚与尊重。
错误的喜剧
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大安的福勒斯和小安的福勒斯、大特洛米奥和小特洛米奥是两对孪生兄弟。早年因海上遇难，两对孪生兄弟失散。十八年后，大安的福勒斯带着仆人大特洛米奥去寻找失散的弟弟，两人来到以弗扫。也许是机缘巧合，小安的福勒斯和仆人小特洛米奥被人收养后，也生活在这座城市。小特洛米奥寻找小安的福勒斯回家吃饭，结果却把大安的福勒斯拉回了家……
周作人译文全集
￥999.00
《周作人译文全集》全书共十二卷，汇编目前所见周作人译文作品。其中一至五卷为古希腊文译作；第六至九卷为日文译作；第十至十一卷主要为英文及世界语译作；第十二卷为用文言文翻译的作品。 周作人译文淡朴典雅，注文详尽而极富见地，精通古希腊文、日文、英文等多种外文，追求直译风格，自家又是散文大师，总能很完美也很自如地传达原著的意味。其所译多为世界文学经典之作，如欧里庇得斯的悲剧，路吉阿诺斯的对话，《古事记》，《枕草子》，日本狂言和“滑稽本”等，具有极高的审美情趣与外国文学研究价值。同时，周作人为译文所加注释在译作中占很大比例，不妨看作是对相关外国的文学与文化问题的重要研究成果，而他一生置身于主流话语体系和正统思维方式之外，保证了这些注释不受时代局限，价值历久不衰。
遇见你的世界：呼伦贝尔草原的夏天
￥12.99
呼伦贝尔草原是人人向往的天堂，作者以草原小镇为标本，对蒙古族牧民的寻常悲欢，做了细致入微的记录和真诚深入的探究。 故事真实琐细却有无上之美，且历经数载时间的参照与观望，使其具有无以复制的真诚和深度。邂逅可以承载包容一切的草原，所有躁动不安的灵魂，也便可以沉淀与从容。美景流转，时间之外，便可相遇真的自己！ 虽重写夏天，但作者却意味深长地描摹了与绿色草原遥遥相望的白色雪原。因为所有草原上的生命，必须在零下三四十度的冬天坚韧地存活五六个月。待冰雪融化，草原重新被染成无边绿色的夏天，再次遇见花朵、河流、奔马，以及一切丰沛饱满的生命，恰恰宛如自我的重生！
四川省文联主席李致作品集(全5册)
￥312.99
本套装共五卷，分别为《李致文存：我与巴金》《李致文存：我的书信》《李致文存：我与出版》《李致文存：我与川剧》《李致文存：我的人生（上下）》 卷《我与巴金》：回顾了在与巴金六十多年的接触中，李致对巴金为人的不少独特感受，从不同的角度，写出他心目中的“世纪良知”巴金。 第二卷《我的人生》：回顾了李致九十年的人生，以随笔的形式记述的人生往事，既是个人的历史，也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣，青年时期参加学生运动，后来加入中国共产党，在成渝两市做地下工作。后来，李致在共青团大学、区、市、省和中央机关多个岗位工作，在改革开放初期，回到四川，为四川出版、振兴川剧和文艺工作作出贡献。 第三卷《我与出版》：详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪70、80年代，四川出版异军突起，时任四川人民出版社总编辑的李致，带领四川出版积极“创业”，率先突破“地方化、群众化、通俗化”方针的束缚，立足本省，面向全国，推出了一系列品牌丛书，在全国有极大影响。 第四卷《我与川剧》：则回顾了这一段历程，从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年，李致任四川振兴川剧领导小组副组长，主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务，组织全省川剧汇演和调演，带团到北京、上海以及欧洲、日本等地演出，积极推动川剧创新发展，与不少川剧人成为知心朋友。 第五卷《我的书信》：则收录了李致与巴金的诸多书信，还有曹禺、张爱萍、李又兰、戈宝权、冯骥才、刘绍棠、严文井、陈白尘、张乐平、柯岩、茹志鹃、秦牧、周克芹等名家的书信，留下丰富又珍贵的手史料。
李致文存：我与巴金
￥41.99
凝视着这五卷（六册）沉甸甸的文字，仿佛望见无数春花秋月在叠彩流光。面前这套《李致文存》，朴实而生动地记录了作者过往几十年生命中刻骨铭心的人和事。这是他灵魂的笔记。 这里面包含着他过去岁月的所有时光。 他用所有时光回答一个问题：如何做人？ 中国古代的贤人或智者，无一不把如何做人视为人生要义，由此而形成人文传统。钱穆关于读《论语》是学习“做人”的看法，则代表了近代以来的人文学者对这一传统的遵循。日积月累，潜移默化，这传统已经随同中国历代的主流思想意识即孔孟儒学浸入社会的每一个细胞，成为整个社会言行、公私生活以及精神领域的导向和规范。即使是经历了“五四”时期及其后几十年新思潮的反复冲击，中国传统的这种积淀仍旧保留着它的神髓，并有意识或无意识地通过人们的行为、思想、言语、活动不同程度地显露出来。自然，在漫长的传统浸润与新潮冲击的矛盾过程中，人们对于如何做人的理解和履践也不可避免地发生了变化，正所谓“曲翻古调填今事，义探新思改旧观”，尤其是在主张冲破世俗的道德规范、抵御旧的社会道德戒律对个体的人的压制的一批政治家思想家陆续登上中国现代社会的政治舞台之后，这种变化尤其明显。在追求建构现代政治的民主体制和社会理想的强劲之风的推动下，对传统思想意识进行解构的呼声日益高涨，张扬现代革命伦理主义的具体行动日趋激烈。在相当长的一段历史时期内，通过对如何做人的各种回答呈现出来的新旧矛盾的冲撞和撕裂状况，一直是时代和民族的重要精神现象。 李致就是在这样一种大的精神背景下，踏上了自己的人生之路，开始了对如何做人的思考和探索。回头看去，这条路上重峦叠嶂，遍布荆棘。时或星汉灿烂、朝霞开曙；时或乱云飞渡、阴霾蔽日。但所有的历史波折，不仅没有从根本上改变李致自始至终对方向和道路的选择，反而更加激励了他一路之上的生命意志，坚定和饱满了他对于如何做人的信念和情绪。这些都可以从这几卷文字里窥见其大略。所以称大略者，是因为他一生的所有行为、行动，远远多于、大于他留在纸面上的这些文字。尽管如此，对于走近并理解李致来说，这些文字仍然有它不可取代的重要性。这重要性，首先的和根本的就在于这些有血有肉有情感的文字告诉我们，李致对于如何做人的认知与实践其精神趋向既是为传统道德观念所规范的，又是受现代革命伦理主义影响的，还是带有某些启蒙色彩与理想主义成分的。归根结底，李致的做人准则和为人行止，无论从个人修养还是从社会公德的角度来说，都符合一个由传统文化孕育出来的现代中国人的标准。
声音的种子：罗兰·巴尔特访谈录(1962-1980)
￥41.30
《声音的种子：罗兰·巴尔特访谈录（1962-1980）》收录了1962年至1980年间，《费加罗报》《电影手册》《快报》等法国媒体对罗兰·巴尔特的访谈。在这些访谈对话中，巴尔特向读者阐释了自己关于电影、时尚、摄影、阅读、写作与批评的诸多看法，对自己的一些经典作品如《写作的零度》《恋人絮语》《符号帝国》等也行了解读。这些对话为我们了解这一智慧、并富有影响力的思想家，呈现了一个颇具洞察力的视野。
李致文存：我的人生(上下)
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李致长期任职于四川出版界，并担任四川省文联主席、省委宣传部副部长等职，为四川的出版、川剧事业做出了很好贡献。《我的人生》（上下）是作者对自己几十年工作、学习、生活经历的回顾与总结，同时也折射出四川出版与川剧振兴的发展轨迹，具有相当的出版价值
