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那些不舍得爱与孤独：朱湘与刘霓君
￥13.60
朱湘致刘霓君的《海外致霓君》被誉为“民国四大情书”之一。这是一桩旧式婚姻，也是一段崭新的爱情，一切从一个新名字开始——“霓君”。诗人朱湘给指腹为婚的妻子取了这样一个如烟似梦的名字，或许是诗人对爱的寄托吧。“有好多话，藏在心底，专等一个人。等她一世都没有踪迹，你可不作声……” 1927年，朱湘赴美留学，在海外期间， 两人之间长期通信，互诉衷肠。一百多封情书，封封编号，句句叮咛。摇荡的太平洋终于盛不下诗人的爱与孤独，他提前归来。可是，诗人的狷狂和孤傲，很快使生活和情感陷入了窘境，一个冷峭的清晨，年轻的诗人自沉燕子矶，繁花成一梦。 《那些不舍的爱与孤独》将朱湘在婚后留美期间写给妻子霓君的情诗精选结集，那是他们两身远的距离，在爱与等待，思念与折磨，理想与现实……中煎熬，但那也是他们两情浓时。
一切有情，都无挂碍：情僧苏曼殊的爱
￥13.60
苏曼殊以僧名风闻那个时代，以他的才情，他的胆识，时人少有能出其左右。但他却袈裟披肩风雨一生。他十六岁出家，多半是以一种无言的行为抗争其多舛的命运。苏曼殊的生母是一个日本女子，生下他三个月便离他而去。他从小就未感受过家庭的温暖。 苏曼殊是情僧。十五岁那年，苏曼殊随表兄去日本横滨求学，与日本姑娘菊子一见钟情。他们的恋情却遭到苏家的强烈反对。苏曼殊的本家叔叔知道这事后，斥责苏曼殊败坏了苏家名声，并问罪于菊子父母。菊子父母盛怒之下，当众痛打了菊子，结果当天夜里菊子投海而死。失恋的痛苦，菊子的命运，令苏曼殊深感心灰意冷，万念俱灰。回到广州后，他便去蒲涧寺出了家。
我们的全部通信无非幻影，各人只是在给自己写信·十五言向晓文集（果壳·十五言系列）
￥1.99
我们为什么需要看严肃文学？尤其是，外国严肃文学的译著？又为什么会去分析评论这些和我们似乎毫不相干的东西呢？答案就在阅读的过程之中，这本书是关于纪德、萨德、雷蒙·拉迪盖、《列王记》的精神分析，它提供了我们产生类似于“包法利夫人就是我”这样的同理心之后可能的理解这些作品的背景和角度，也关照了我们对于这些文本本身“意犹未尽”的一点好奇。
徐志摩诗全集
￥11.99
《徐志摩诗全集》囊括了诗人创作早期直到生命结束可查寻到的全部作品，充分表现了诗人字句清新，韵律谐和，意境优美，神思飘逸，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性。《徐志摩诗全集》全书以诗集分类，共分为五个部分：“其中“志摩的诗”收录了诗人早期发表的56篇诗作；“翡冷翠的一夜”收录诗人35篇诗作； “猛虎集”收录作品33篇；“云游”11篇； “集外集”部分，是编者从报刊、徐志摩日记等处辑录的徐志摩未收入诗集的作品，共62篇。
二次元、Emoji、老司机：历史与流行文化·十五言BiLili文集（果壳·十五言系列）
￥4.99
二次元渐成主流，表情包和网络用语正风靡世间，在这本相当chic的当代趣谈之中，随着作者亦庄亦谐的笔触，去观察身边那些碎片一样的流行次文化，确是一件乐事。从看似无厘头的娱乐现象中，读者将得以追溯历史的线索和踪迹，也能隐约去察觉那些消失和必将消失。
我们为什么要进剧场（Ⅱ）·十五言（果壳·十五言系列）
￥4.99
这套电子书（分两小册推出）是二十世纪西方戏剧理论史的一个侧影，共包括16篇戏剧类型介绍和相应剧目的剧评，该分册谈到格洛托夫斯基的质朴戏剧（于其理想设定下的神圣演员）、谢克纳的环境戏剧、陈佩斯的喜剧差势理论，并讨论了同声传译系统和戏剧语言的冲突，以及当下中国编剧们的困境和追求。为实用型的观剧手册，它围绕着一个抽象的话题展开：我们为什么要进剧场
徐志摩书信集
￥8.99
《徐志摩书信集》本书通过集锦徐志摩与四位民国传奇女性的书信，回溯诗人的情感轨迹，窥探故事之外诗人真实的内心情感——对原配张幼仪的朋友之情；与旧爱林徽因相忘于江湖；对陆小曼的体贴入微，柔情蜜意；与知己凌叔华的君子之交。揭露“八宝箱”部分内容，还原历史真相。 《徐志摩书信集》全书分为四个部分：致林徽因、致张幼仪、致陆小曼、致凌叔华。除文字外更收录了徐志摩、林徽因、陆小曼等人的经典书画作品及珍贵生活照，全方位感受民国传奇人物的精神世界。
胡适谈读书与做人
￥11.99
《胡适谈读书与做人》精选著名学者胡适论读书与论人生的24篇文章。选录文章时，秉着循序渐进、兼收并蓄的原则，内容读起来一脉相承，蕴藏万千。 《胡适谈读书与做人》分为“谈读书”与“谈做人”两部分。“谈读书”从读书的原因讲起，再论读书的方法、习惯、乐趣，并夹以文学评论、文学创新倡议；“谈做人”先总论人生，进而谈论容忍与自由，修养与哲学，指导人们更好地理解人生。
徐志摩美文集
￥9.99
《徐志摩美文集》讲述了1918年，徐志摩赴美国克拉克大学学习银行学。毕业后游历西方各国学习政治经济学，在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，奠定其浪漫主义风格。这些游学经历都被他写进了散文里，《欧游漫录》《印度洋上的秋思》是此类风格的代表作。 《徐志摩美文集》全书共收录了26篇徐志摩美文，分为三个部分：“浪迹萍踪” “天末凉风” “烟火人间” 。“浪迹萍踪” 收录了徐志摩在外游历时的见闻感想共11篇；“天末凉风” 记叙了徐志摩与旧识、知己、师长、亲人之间的情谊，共8篇；烟火人间集锦了徐志摩对于生活、生命的感悟7篇。 老舍的“京味”，汪曾祺的“趣”，鲁迅的“锐利”，周作人的“雅”，若论情到深处，独此一家。
云南：吃客今世与文艺往生·十五言风蚀蘑菇文集（果壳·十五言系列）
￥2.99
云南在历史上一直处于边缘位置，伴随着蛮夷、瘴毒、流放边疆，与中央朝廷若即若离，与交趾、暹罗暧昧不清，近些年随着文化旅游的兴起，我们终于有幸了解到，除了蘑菇和米线，云南还有文学、漫画、舞蹈，有腰乐队和山人乐队，有汪曾祺在昆明留下的痕迹，也有遍布小吃摊点和西式咖啡馆的老街。
食记：吃货共和国纪传体通史（Ⅰ）·十五言江隐龙文集（果壳·十五言系列）
￥2.99
“食记”谐音司马迁的《史记》，写的也是历史。《史记》以帝王将相英雄豪杰为支点，《食记》则以菜肴小吃水果饮料为支点。《史记》的历史观恢弘大气，而《食记》关注的则是传统食物中的文明年轮，或是年轻的流行中的文明演进。美食有着与人类文明一样强大的生命力，史书有时会骗人，但美食不会。
现代小城的考古学家·十五言Vamei文集（果壳·十五言系列）
￥3.19
新加坡扼守马六甲海峡，控制东西交通。曾经的大英帝国又一直把她当做“远东堡垒”。世界的近代大事，经常与这座小城有着联系。在作者笔下，这座小城给了一个因小见大、从现代追溯历史的角度。透过这个角度，历史不再是气势磅礴的乱流，也不再是群星闪烁的名人场，而是街角一座教堂、海边一条步道、店里一件刺绣。
用诗意打开世界·十五言雪国年华文集（果壳·十五言系列）
￥2.99
唯有切实踏足异乡土地，张开五官和头脑去观察、去思考，我们才能看清自己的位置，知道要走的路究竟为何。不错过任何一件可感、可叹、可笑的小事情，也不错过任何一个无意间冒出的奇怪想法，世界是无限趣味和诗意，它们是香港的电车、德黑兰的行山、巴西利亚的都市风情、伊斯坦布尔的风……
我们为什么要进剧场？（Ⅰ）·十五言彭慧文集（果壳·十五言系列）
￥4.99
从梅特林克的「静态戏剧」到布莱希特的「史诗剧」，从阿尔托的「残酷戏剧」到贝克特的「荒诞派戏剧」，从格洛托夫斯基的「质朴戏剧」到彼得布鲁克的「空的空间」，这套电子书（分两小册推出）是二十世纪西方戏剧理论史的一个侧影，共包括8篇剧评，而在每篇剧评前，作者会介绍文中提及的戏剧形式以及支撑它的理论知识。为实用型的观剧手册，它围绕着一个抽象的话题展开：我们为什么要进剧场？。
小物件、小怪物和小食物·十五言姓名文集（果壳·十五言系列）
￥2.99
小百科也是一种微言大义：天井看似平常，却是古人探究建筑功能的一次开发；古式廊桥不仅承载了交通运输之便，也是当时工匠智慧的一种*体现；从中国的山魈鬼和欧洲的哥布林中，可以去追溯民间传说的原型路径；一壶烫黄酒的醇香之后，承载着朴素的酿酒技术传播历史。
民国最美的情书套装12册
￥87.11
民国美的情书套装12册，分别包含：醒来觉得甚是爱你：朱生豪与宋清如，访我灵魂之伴侣：爱眉小札，那些不舍得爱与孤独：朱湘与刘霓君，我只想和你在一个慢下来的世界里交谈：鲁迅和许广平，宇宙从此不再暗淡：庐隐与李唯建，这就是我的黄金时代：萧红与萧军，我们的缘很短，却也曾有过一回：闻一多与高孝贞，倾城春色，终只是繁华过往：郁达夫与王映霞，你是人间四月天：林徽因和他们，爱到深处皆慈悲：李叔同书信集，以我眼泪还你柔情：丁香诗人戴望舒的爱，一切有情，都无挂碍：情僧苏曼殊的爱。民国时期，思想空前解放的开放时代，人们不再压抑自己的情感，不再为谈情说爱而感到羞赧。尤其是文学大师、才女名媛，他们大胆的通过情书来表达自己心中热烈、坦率、真诚的满腔柔情。那些旧时光里的民国情书，横溢才华之外满满的都是感动。民国的情书风格各异，有的大胆直白、热情洋溢，有的缠绵悱恻、小心翼翼，有的潇洒自在、风流卓然；有的纯真稚趣，平淡情深。这些情书在爱情的化学反应里犹如好的催化剂，将彼此关注的两颗心灵拉近，带领彼此进入对方的生命，成就温柔、缱绻、浪漫、温暖、永恒的爱的记忆。 在这些情书里，我们可以发现那些为后世敬仰钦佩的大师们不为人知的另一面。你可能不知道“横眉冷对千夫指”的鲁迅先生还有着小白象的可爱昵称；风流才子徐志摩为爱痴狂，毕生致力于“在茫茫人海中寻访我之灵魂伴侣”；萧红旅日期间，在萧军的书信里渡过了自己一生中平静幸福的“黄金时代”；郁达夫为爱不惜抛弃一切，写出“我很真心，可以为你而死”的决绝情话；闻一多在包办婚姻里认真负责，鼓励妻子继续上学再造，写出“相思枕上的长夜，厌厌难尽”的情话；朱湘在写给自己的妻子霓君的信中，道尽“不舍的爱与孤独”；庐隐在不幸的初婚之后，发现了可以让自己“宇宙从此不再暗淡”的爱人；梁思成和林徽因这对民国“合适”的夫妻，也留下了诸多感动的情话，民国时期文人中流行着一句俏皮话：“文章是自己的好，老婆是人家的好。”梁思成将其改成“文章是老婆的好，老婆是自己的好”，也在朋友圈中广为流传…… 在通讯越来越发达的现代，那些记录在纸页间一笔一划写的文字显得弥足珍贵。在过去，在民国，我想你时，我会耐心的写一封情书，一字一句皆是深情，纸张间皆是思念，落笔之下皆是我对你的意重情深。无论结局圆满，还是留有遗憾，这些情书，镌刻着过去如梦似幻的爱的佳期，永远留在彼此的心里。 本套书包括徐志摩、林徽因、朱生豪、戴望舒、鲁迅、闻一多、萧红、庐隐、苏曼殊、郁达夫、李叔同、朱湘12位民国大师写书写爱与灵魂的情书，倾听来自民国旧时光的感人情话。具体如下： 爱到深处皆慈悲：李叔同书信集 访我灵魂之伴侣：爱眉小札 那些不舍得爱与孤独：朱湘与刘霓君 你是人间四月天：林徽因和他们
打炮史，还有流星文化：如何从不那么八卦的角度去研究科技史·十五言戴一文集（果壳·十五言系列）
￥2.99
中国诞生了砲却效率低下，被西方反哺；诞生了有生命力的火炮，宋朝的历史又一次在明清重演，这难倒真的是历史的怪圈吗？中国科技史习惯把宋元看做中国传统科学的*时期，但是宋朝却不能算强国，“李约瑟难题”面临这么几个困境：文明领先当以何坐标作为评判标准，科技能作为评判标准吗？科技可以比较先进与落后是在全世界接受了西方近代科学传统之后的事情，古代科学传统并不一样，该如何比较，宋元真的更先进吗？如果真的更先进，我们也不应该考虑李约瑟的问题“为何西方科学没有诞生在中国”，而该问“为何明清又衰弱了”、“为何存在不同的科学传统或者范式”。
陪你去看英国人落在那地球上·十五言钟与氏文集（果壳·十五言系列）
￥2.99
如果一个人花很多年时间去学习所有的解释性理论之后，任何答案——依据前人曾经达到过的大多数路径所得出的答案——在她面前都像雕刻家手下纷纷掉落的刨花。雕刻家关心的是那块引起了刨花的木料，而一个学方法论的人如钟与氏，关心的则是引起这些答案碎屑的问题全貌。在现实意义上，明确定义问题是为了知道我们在对付什么；在研究中，则是为了理解社会、文化与历史的纷繁方面，厘清不同线索的意义；而在个人生活里，它只是一种作者本人难以回避的习惯。这个小集子，编辑小庄曾想把它命名为《应该怎样去批评地球人的生活？》，作者自己想叫做《谜一样的地球生活》，PK的后结果是基友“王大锤”跳出来说，不如《陪你去看英国人落在那地球上》好了，想了想，不过是标题而已，不用打起来，遂采用了第三方意见。
和圈内人聊美国大选·十五言孙太一文集（果壳·十五言系列）
￥2.99
生活中我们经常会有各种各样的想法，可如果不记录下来就会忘却，每每回头苦思冥想也无法还原，就会懊恼万分。然而，真的坐在电脑前想创作时，却又顿觉笔端不顺遂，怕辜负了读者的时间。正当我开始悄悄尝试写作《太一周谈》之初，果壳·十五言的团队就前来联系，鼓励我直接在www.15yan.com开一个版块，从政治科学研究人员的角度出发与大家分享我的观察。欣然应允，谁知一写就快五十篇了。
荒漠里的乐趣·十五言胡雪纯文集（果壳·十五言系列）
￥2.99
充满人性的文字曾给世界带来理性、智性和存在的慰藉，告诉人们该如何具备批判的视野及反思的警觉，如何思考社会身份与不公……“人文”不该是近几十年来已经明显落后于现实的日渐式微不知何所以的存在。
诚实地杀死生活·十五言庄沐杨文集（果壳·十五言系列）
￥1.99
一流作家也可能是个混蛋，二流作家也可能是个人渣，但他们，毫无疑问都是写字的劳模。这本小书是对十位作家的作品（或其喜爱的作品）的评述，还有一篇谈论荷尔蒙和某些人的文章或许无法归类。
