购物车
个人中心
九歌之与巫师共舞
￥19.99
解构《九歌》之文，讲解《九歌》的性质——与巫师、巫婆共舞。九歌，离不开一个“巫”。巫和神，于冥冥中承担起了沟通人与神的职责。人们对非物质能量怀着永恒的好奇，为它写文，写诗，为它歌唱。对未知的想象，幻化成绮丽的诗篇。流传成今天所看到的《九歌》。其实更多的文字歌唱，已经散轶。《九歌》硕果仅存。诗无达诂，今人可尽情解读。
九歌之愿为鬼雄
￥19.99
《国殇》在前，鬼雄在后，这一部分核心内容为祭歌，是屈原为为国捐躯的英雄们所写。上一篇的《东皇太一》《大司命》《少司命》乃至《山鬼》歌颂的对象都不是人。唯有这一部分多写英雄气——“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。”生当做人杰，死亦为鬼雄。人生在世，总要建功立业。人杰化为鬼雄，鬼雄来自人杰。
许地山短篇小说精选
￥19.99
《许地山短篇小说精选》收录了九篇佳作，以深邃的笔触勾勒乱世中人性的复杂与生命的坚韧。《春桃》以战乱为背景，刻画了一位独立果敢的女性在传统与现实夹缝中求生的勇气，展现女性觉醒的力量。《商人妇》通过南洋华人惜官的坎坷命运，揭示婚姻背叛与文化冲突下，基督教博爱精神对心灵的救赎，体现宗教与人性的交融。《铁鱼的鳃》塑造了科学家雷先生的悲剧形象，以“铁鱼的鳃”象征科学救国理想的破灭，知识分子在动荡时代的孤独与坚守。书中有对社会伪善的尖锐批判，如《在费总理的客厅里》，有对知识分子的辛辣嘲讽——《三博士》以留学归来者的虚荣为镜，照见了一场场时代浮夸之风。《万物之母》以战乱中失独母亲的精神恍惚，刻画母性的执着与战争机器的残酷。《海角的孤星》以贫贱夫妇的生死别离，诉说命运无常与爱情的凄美。许地山是一位博学而“灵”的作家，将宗教哲思融入叙事，如《黄昏后》《别话》中对生死命题的叩问，精神深度足以跨越百年。
九歌之神仙素描
￥19.99
浓墨重彩解析《九歌》中的诸神：东皇太一、湘夫人、大司命、河伯、山鬼等。这些神仙，有的爱打扮，有的爱发脾气，有的上演人鬼情未了（如《山鬼》）。玄而又玄之事，注定了人间一场场命运离合，除了美人永在心间。“秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。”
九章之无怨无悔
￥19.99
《九章》是九首诗歌，有赞成其皆为屈原所作的，也有存疑者。九首诗依次为《惜诵》《涉江》、《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》和《悲回风》，本文节选《涉江》与《橘颂》。“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。”“苟余心其端直兮袁 虽僻远之何伤。”“后皇嘉树，橘徕服兮，受命不迁，生南国兮。”一些走过的路，无怨无悔。永生不改其志。
天问之问人
￥19.99
问天，神话的主体是人，便必然问人，“白蜺婴茀, 胡为此堂? 安得夫良药,不能固臧?”问成仙的人，问复仇的人，问九五之尊。答案很简单，仍然没有答案。因为很多东西，逻辑说不通。但是对人的发问，从未停歇。山雨欲来风满楼。
天问之问天
￥19.99
我们生存的这个世界是怎么来的？在古人心中，世界不是无缘无故成为这个样子。故而抬头问天。用自己有限的知识去探索。于是屈原有了《天问》，问天，“九天之际,安放安属? 隅隈多有, 谁知其数?天何所沓? 十二焉分? 日月安属? 列星安陈?”问神话，“禹之力献功, 降省下土四方。焉得彼嵞山女,而通之于台桑?”屈原质疑，且找不到答案。
没关系,因为我是猪
￥65.00
这是小猪“吨吨”飞出猪栏，在人间历劫的魔幻故事。 首度集结成绘本，更有两章独家创作的中篇内容。 吨吨有可爱，有抽象，既可城工，又可乱名画，十分跳脱。 生活中猪栏无处不在，但没关系，因为我是猪， 如果有障碍，那就去拱！
胡也频短篇小说精选
￥19.99
《胡也频短篇小说精选》收录了《傻子》《活珠子》《械斗》《猫》《父亲》等十余篇经典作品，以犀利笔触勾勒出旧中国旧社会的畸形图景。选集中有《活珠子》里泥水匠因迷信传言被残害的荒诞悲剧，有《械斗》中农村暴力冲突下人性的撕裂挣扎，也有《一个村子》对军阀铁蹄践踏乡土的血泪控诉。胡也频文笔极佳，视角敏锐，极擅长以底层视角切入，像《家长》《珍珠耳坠子》会让你充分看到、感受到封建宗法制度对个体的压迫；《酒癫》《小人儿》《便宜货》等作品则突出被侮辱与被损害者的灵魂创伤。胡的文字融合鲁迅式的冷峻讽刺与左翼文学的革命激情，如《傻子》中对傻儿小二的特写，《雪白的鹦鹉》中用象征手法暗喻知识分子的精神困境等。这些作品既延续了五四“问题小说”的现实关怀，又以鲜明的阶级意识和人道主义立场，成为了中国现代文学中批判旧社会的一记重锤，读之酣畅淋漓，回味不断。
哪吒与悟空①:反骨仔的传承
￥19.99
“我”是哪吒，资深天庭老油条，腰挂千年工牌，日常躺平摸鱼，一不小心看到一个愣头青猴头走出花果山，一棒子捅破凌霄殿。因为这猴头，天庭血泪史开始了。这猴子当弼马温背锅，憋屈看管蟠桃园填补千年烂账做替罪羊，被阎王算计，被仙娥甩锅，被我父李靖挖坑……我这个千年老吏看不过去，幻化小屁孩皮囊，托梦教他破解领导暗号，忽悠东海龙王，学跟阎王讲“系统BUG”，奈何这猴子学艺不精，*后掀了桌子！这*篇文章，是天庭的烂账，是猴子的受难记，是哪吒的蠢蠢欲动。欲知猴头反骨仔如何五行山下跟玉帝讨价还价，取经路上又有多少派系倾轧、绩效猫腻，慢慢往后看。一潭死水，须搅混了才有好戏看。
办公空间
￥49.80
当企业走过初创的野蛮生长，办公空间早已不是简单的“办公场地”，而是组织生命力的具象表达。 《办公空间》由深耕办公环境设计二十年的臻一设计创始人李安民执笔，打破“装修=设计”的认知误区——从组织权力结构解读空间布局逻辑，随企业生命周期演变提供适配方案，更以“点、线、面”三维落地策略，让办公环境不止于美观，更能滋养团队协作、传递品牌内核、提升合作效率。 《办公空间》不仅是一本设计指南，更是一本关于“如何让办公空间成为企业成长的引擎”的实践手册。 看懂办公空间里的现象学，就是看懂企业经营的底层规则。这本书，为有远见的企业家，打造能承载品牌故事与组织未来的办公生态。
晓寺(果麦经典)
￥45.00
《晓寺》是三岛由纪夫《丰饶之海》四部曲的第三部。前作《春雪》的主人公清显在这部小说中转世成了泰国的公主，与前世的老友本多重逢。本多一直在寻找清显的转世，但当他在印度圣地看到死亡的终极场面后，本多最终领悟生死是一种循环而死亡不可避免，从此放飞自我，逐步黑化。而清显转世之身却被蛇咬死，启了下一次轮回。小说情节简单，却信息量巨大，有加速人心跳的禁忌之恋，有对生死和欲望的人性拷问，有瑰丽的热带风光，还有东南亚悠久而独特的人文风俗。同时，凭借作者强大的笔力，对故事中人随时间流逝微妙又巨大的心境转化行了细致描写，使全书具有代感。
裂山海(全三册)
￥59.00
黑暗大荒上，混沌初开，天降神谕:金雀鸟族族长帝俊将成为天地共主。 各族纷争四起，帝俊在征战四野中受了 重伤。 为救哥哥，太一从修蛇口中夺幽微草、闯凤凰族除恶兽蜚，寻凶兽凿齿。 途中他结识了烈火般的女子羲和与苍鹰族少年羿，*终却发现了一个残酷的秘密··.... 物竞天择的残酷法则，映照兄弟间相互羁绊的命运。 你是我的影子，我是你窥破天机的希望。 所谓天地共主，究竟来自天意，还是一场未知赌局?
一本书读懂《东京梦华录》
￥19.99
《一本书读懂〈东京梦华录〉》以七重维度解构宋代生活史诗，带领读者穿越千年触摸汴京的文明温度。本书打破传统古籍解读模式，用现代视角激活北宋的城市记忆：从御街CBD的规划智慧到州桥夜市的商业基因，从舌尖上的餐饮革命到昼夜不息的市民剧场，作者以《东京梦华录》为时空坐标，在文献字缝间发掘出惊人的现代性——外卖服务雏形、夜间经济体系、全球化贸易网络等21世纪城市命题，竟在十二世纪的中国都城早有预演。书中既有对瓦舍勾栏市声的沉浸式复原，也揭示出节庆仪轨里的时间密码，更通过与《清明上河图》的跨媒介对话，展现文字与图像共同构建的文明图谱。每章特设“古今映照”专栏，让胡辣汤与美团外卖隔空对话，将大相国寺庙会对接现代商业综合体，使沉睡的古籍焕发当下生命力。这是一部解码中国城市基因的密钥，更是理解华夏文明连续性的沉浸式读本。
一本书读懂《纳尼亚传奇》
￥19.99
《一本书读懂〈纳尼亚传奇〉》拆解C.S.路易斯的奇幻宇宙，为读者铺开一幅交织神学、哲学与当代科技的文学星图。从魔衣橱的创世密码到狮王鬃毛中的量子神学，从土耳其软糖的多巴胺陷阱到石桌裂痕里的人性博弈，本书以考古学家的精密与诗人的想象力，揭开儿童文学表层下的硬核真相。通过存在主义视角解剖白女巫的永生诱惑，借心理学模型解码“熊孩子”到君王的蜕变法则，追踪路易斯私生活中的战壕创伤与未竟之爱如何熔铸成异世界图腾。书中更将古老预言植入现代语境：苏珊的弓箭化作职场焦虑解药，元宇宙信徒在虚拟冰原遭遇道德AI审判，脑机接口技术竟复刻海狸木屋的松香疗法。 这不是一本传统的作品解析，而是一场文化核爆的见证录——70年间，纳尼亚从纸质童话进化为吞噬现实的超媒介生命体，在影史争议、粉丝叛乱与科技狂想中不断重生。翻开本书，你将获得的不只是经典重读指南，更是一张在幻想与现实的裂缝中生存的*。
一本书读懂《刀锋》
￥19.99
当毛姆的《刀锋》撞上赛博时代的生存困局，本书以“精神手术刀”剖开这部经典的当代价值。从职场倦怠到社交面具，从消费主义批判到AI冲击下的存在焦虑，作者在文学秘境与现实荒漠间架起超时空隧道：你会看见拉里在芝加哥图书馆的苦读与当代打工人“带薪摸鱼”互为镜像，艾略特的贵族梦化身小红书精致人设，ChatGPT解答不了的终极之问仍在煤矿巷道里幽幽回响。书中既有对文本细节的手术刀式剖析，更将哲学思辨熔炼成对抗异化的生存策略——在算法统治的今天，如何像拉里那样保持“未被计算的清醒”？这部写给迷茫者的自救指南，让经典文学成为照见时代病症的魔镜，更化作劈开生活迷雾的锋利刀锋。
纳兰容若词精萃
￥19.99
《纳兰容若词精粹》收录了清代著名词人纳兰容若的数首经典词作。其中包含了他为悼念亡妻卢氏所作的《金缕曲·亡妇忌日有感》《沁园春·代悼亡》《摊破浣溪沙》《青衫湿遍·悼亡》，这些词作情真意切，被誉为悼亡词的典范。此外本集还收集了反映词人羁旅思乡之情的《长相思》，与好友唱和的《浣溪沙·郊游联句》《浣溪沙·寄严荪友》以及咏史怀古之作《江城子·咏史》《台城路·洗妆台怀古》等佳作。通过这些风格各异的词作，读者可以领略到纳兰容若词的深沉与婉约、精美与苍凉、浮华与落寞，感受他笔下的人生百态，情感起伏，他作为一位贵族词人的独特气质与魅力。大浪淘沙百年，一切终成不朽。
梁诗
￥19.99
梁诗绮丽多元，其宫体诗的兴盛、边塞与山水的新变、伦理优先的批判、形式之美，都构成了梁诗特定的历史地位。通常，齐梁诗一起评论，沈德潜就是通过选评齐梁诗，将风骨、声律、诗教熔铸为统一体系：肯定声律革新，批评绮靡文风；推崇谢朓、何逊的“清绮”，贬斥萧纲、徐陵的“淫艳”，构建了一个“复古明道”的诗学路径。齐、梁诗也因沈德潜的选录，得以在历史长河中保全，没有散轶更多。流传至今，已成为珍贵的史料。
宋诗·自君之出矣
￥19.99
沈德潜通过对南朝宋的诗歌选评，搭建了一个“风骨为本、诗教为用”的诗歌谱系。从当代视角看，宋诗不仅是唐诗的源头活水，更是中国诗歌自然审美与社会批判的重要源头，其美学影响深远。“唐诗蕴蓄，宋诗发露；蕴蓄则韵流言外，发露则意尽言中。”沈认为宋诗相较于后来的唐诗，在情感表达上更为直白，重“意尽言中”。欣赏之情溢于言表。
魏诗·观沧海
￥19.99
沈德潜对“魏诗”部分的选评，构建出一个“风骨为本、诗教为用”的曹魏诗歌框架。他肯定魏诗“质而不俚，直而不野”的艺术价值，又将其纳入儒家伦理框架，这些标准深深影响了清代诗学的发展。从当代视角看，魏诗不仅是唐诗的源头活水，更是中国诗歌“现实主义”与“人文精神”的重要源头，其价值超越了沈德潜本身的评点范畴，是理解中国诗歌传统的重要枢纽。一言蔽之，魏诗完成了五言诗从叙事到抒情的转型，地位重要。
齐诗
￥19.99
齐诗，主要收录的是南朝齐的诗歌。对于齐诗，沈德潜的选诗标准依然是贯彻其“格调说”。他认为齐代诗歌相较于前代，风格逐渐趋向“绮缛”（华丽繁复）和“轻艳”（轻浮艳丽）。尽管如此，他依然认为这些诗是唐诗的源头之一，是理解诗歌发展脉络不可或缺的一部分。在齐诗选中，*突出、有名，被沈德潜认为“独有一代”的诗人，是谢朓。他的诗歌风格清新秀丽，尤善描写山水景物，对后世山水诗的发展产生了深远影响。读本篇时，可着重阅读谢公诗。
