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莱布尼茨文集(第7卷):神正论
莱布尼茨文集(第7卷):神正论
莱布尼茨
¥180.00
《神正论》是莱布尼茨在世时发表的一部大部头著作。本书名为谈神,实为谈人和人的自由。作者在“序言”中曾指出:“有两个著名的迷宫,常常使我们的理性误歧途:其一关涉到自由与必然的大问题,这一迷宫首先出现在恶的产生和起源的问题中;其二在于连续性和看来是其要素的不可分的的争论,这个问题牵涉到对于无限性的思考。个问题几乎困惑着整个人类,第二个问题则只是让哲学家们费心。”如果说莱布尼茨的其他著作主要阐述的是“单子论”或“连续性”与“不可分的”关系问题,则本著着重阐述的则是“几乎困惑着整个人类”的“自由与必然的大问题”或“人的自由”问题。 本书共三个大部分:(1)“序言”;(2)“信仰与理性的一致”;(3)“就恶的起源论上帝的正义与人的自由”。其中第三部分又一步细分为三个小的部分。 莱布尼茨是西方哲学史上提出“神正论”范畴人。他虽然于1697年9月在致意大利图书馆管理学专家安东尼奥•马利亚伯奇的信中首次提出这一范畴,但却是在1710年出版的《神正论》一书中首次对之作出全面系统论证的。此后,这一范畴便一直受到哲学家和宗教思想家(如韦伯,贝格尔,巴里努,埃迪,罗思,尼文,蒂利希,格利芬,希克,斯温伯恩等)的普遍关注,并成为现当代宗教哲学研究中的一个热问题。
每满80减40 诸子学略说
诸子学略说
章太炎
¥6.00
本书以《诸子学略说》和《诸子略说》为主,汇集太炎先生论诸子之大部分文字,精心编辑校而成。太炎先生治学,贯通经、史、子、集,其于先秦之儒、道、墨、法等家学说尤有深研究,其论诸子之是非得失,每有独到之见解,而又能深浅出引人胜。本书为太炎先生治诸子学之毕生心血,实为先秦诸子思想门之*读物。
每满80减40 审美与生存——孔子美学思想的双重建构  中华书局出品
审美与生存——孔子美学思想的双重建构 中华书局出品
张明著
¥82.80
孔子美学作为儒家美学乃至中国传统美学的源头,对它的研究显得尤为重要,本著作即为目前所知国内为数不多的系统探讨孔子美学思想及其影响的学术专著之一。本著作立足于先秦儒家的经典文献与出土文献,以传统学术中文、史、哲并举的思路,充分阐述了孔子仁学以及在此基础上形成的美学思想,并深探讨了在这种美学精神观照下所拓出来的一种融审美与生存为一体的“诗化生存”的理想境界。后,又通过史论结合的方式,分别就孔子美学对中国后世美学以及现代社会的影响行了具体考察,同时也兼顾了对孔子美学思想局限性的反思。
每满80减40 明德国学摘要:教法篇
明德国学摘要:教法篇
叶宽
¥120.00
本书是一部中华国学经典思想的史料摘编及研究专著,秉承“道器合一”的思想,力争择其精要地将中华文化教育传承的认识论和方法论汇集一体。包括《师道》《家道》《教法》三个大部分; 《教法》分“授业传薪、礼教仪规、敦勉劝学、教约学规、读书心法”五部分,主要是以中国传统文化教学研究、教学规范、教学方法为核心的教研参考资料,亦是师法古人传承民族固有文化的教学纲要、教习方法和备课参考。
每满80减40 世界文明中的技术
世界文明中的技术
[英]阿诺德·佩西;[英]白馥兰;
¥61.60
本书概述了自公元1000年起、横跨千年的世界技术发展传播史。这场讨论围绕着三个关键概念展:技术对话、环境制约、工业革命。作者使用了“技术对话”这个术语来挑战自上而下的“技术转移”概念,它表明技术传一地后,通常被调整以适应当地的需求和条件,也常常引发一步的创新。本书追溯了一千多年来的这些相遇和交流,考察了农业、火器、印刷、电力和铁路等技术的变化,探索发生在世界不同地区的技术对话。 以往,衡量步的标准是技术革新的速度、创造产出及利润的提升效率;当下,技术对环境的影响成为了主要的问题。因此,本书的后几章将故事带更具现实意义的21世纪,从全球视角讨论包括石油化工、航空航天和数字化在内的技术发展,提出需要什么样的新型工业革命来迎人类世的挑战。
每满80减40 美的生活
美的生活
梁启超
¥24.90
梁启超以审美、人生、艺术三位一体作为其美学思想的理论基石;以“趣味说”发展出了独具特色的生活美学理念。《美的生活》一书收录了梁启超在人生美学趣味说方面的诸多代表性文章,通过这本书,我们后人或可一观梁启超的生活美学理念,并从中汲取心灵的养料,滋养并观照我们的现实人生。 翻此书和国学大师梁启超一起体验“趣味的人生”,快速复活有趣的灵魂,享受美的生活。
大希庇阿斯
大希庇阿斯
柏拉图
¥62.40
  商务印书馆120余年来一直致力于移译世界各国学术名著,除了皇皇的“汉译世界学术名著丛书”之外,更是组织翻译了不少伟大思想家的全集。柏拉图是严格意义上的西方哲学的奠基人,其思想不仅在西方哲学的整个历史中起着继往来的作用,也远远超出了哲学领域而在文学、教育学、政治学等领域发生着巨大的影响。从19世纪始,德语世界、英语世界、法语世界等着手系统整理柏拉图的古希腊文原文,并将之译为相应的现代语言,出版了大量的单行本和全集本,至今不衰;鉴于柏拉图著作的经典地位和历史地位,也出版了古希腊文-拉丁文、古希腊文-德文、古希腊文-英文、古希腊文-法文等对照本。   商务印书馆既是汉语世界柏拉图著作翻译出版的奠基者,也一直有心系统组织翻译柏拉图的全部作品。近20年来,汉语学界对柏拉图的研究兴趣和热情有增无减,除了商务印书馆之外,国内其他出版社也出版了一系列柏拉图著作的翻译和研究著作;无论是从语文学上,还是从思想理解上,都取得了长足的步。有鉴于此,我们希望在汲取西方世界和汉语世界既有成就的基础上,从古希腊文完整地翻译出柏拉图的全部著作,并以古希腊文-汉文对照的形式出版。
每满80减40 《哥达纲领批判》导读
《哥达纲领批判》导读
张晓 编著
¥16.00
19世纪70年代,欧洲革命形势出现重大变化,国际共产主义运动事业再一次面临严峻考验。为纠正当时的错误思潮,把运动引回正确的道路上来,马克思专门撰写了《哥达纲领批判》这部纲领性文本。他通过批判性阐释,全面驳斥了拉萨尔主义对系列关键问题的误解和歪曲,重申了无产阶级斗争原则,具有深远的革命实践意义和理论创新意义,是理解科学社会主义本质内涵、把握马克思主义要义的重要文本依据。在国际形势风云激荡的今天,《哥达纲领批判》依旧具有强烈的时代价值,值得我们不断发掘和体会。
每满80减40 应用伦理学前沿问题工作坊·第1辑
应用伦理学前沿问题工作坊·第1辑
主编 王露璐;副主 编 张燕;陶涛
¥16.00
【内容简介】 应用伦理学是当前伦理学发展*为迅速的研究领域。在一定程度上,正是得益于应用伦理学与社会现实的紧密结合,伦理学在解决各种纷繁复杂的道德疑难问题中显现了自身的学术魅力和学科价值。《应用伦理学前沿问题工作坊》是南京师范大学公共管理学院王露璐教授发起并主持的“应用伦理学前沿问题研究”小型开放式工作坊的成果展示。工作坊每年春季开坊,一般为10期,每期以一个应用伦理学热点案例或思想实验为切入点,深入到应用伦理中的某个或某些重要问题展开讨论。第1辑收录2021年工作坊10期学术沙龙活动的主要内容,涉及乡村伦理、网络伦理、生命伦理、医学伦理、政治伦理、环境伦理、科技伦理等专题。
每满80减40 知识与道德的二重奏——康德心灵哲学研究
知识与道德的二重奏——康德心灵哲学研究
居俊
¥29.33
本书通过查考康德的著作、信件、手稿与讲稿等材料,系统论述了康德心灵哲学的近代渊源、发展演变、理论内涵与后世效应,揭示其心灵观在知识与道德两个维度上的融合。由此,本书既从哲学史的发展角度描绘出其心灵观结合理性与经验的过程,也通过理论理性与实践理性的互动勾勒出其心灵观在认识论与道德哲学中的关键作用,而展现出其心灵观在西方哲学史上重要的转折性意义——对传统心灵实体观念的批判与对“灵魂不死”道德悬设的天然希望。从现实教益来说,本书将康德心灵哲学视作医治现代虚无主义病症的良方,认为其心灵观的道德维度揭示出人如何能够获得超越世俗世界的觉解。
斐德若
斐德若
柏拉图
¥158.40
这篇对话讲述了对修辞术狂热的美少年斐德若与苏格拉底相遇,并同他分享一篇新得到的文章,文章的作者修辞学家莱什阿斯主张:没有爱情的人比有爱情的人更值得被爱。听完斐德若朗诵完这篇文章以后,苏格拉底在神的激励下,另作了两篇关于爱情的文章,一篇与莱什阿斯的观类似,一篇则与之完全相反。着,他们以这三篇文章为例,讨论了修辞术的正确使用、书写文字与口头语言的关系等问题。苏格拉底认为,文章应当阐明真理,好言辞既不是公发表的文章,也不是私底下的对话,而是写在受教者灵魂中活生生的言辞,这样的言辞不仅可以滋养他的灵魂,而且会使他有能力择取恰当的时机、以恰当的方式,将灵魂中的真理诉诸于口头表达或者书面写作。
每满80减40 儒藏论坛. 第16辑
儒藏论坛. 第16辑
舒大刚
¥27.30
《儒藏论坛》是由四川大学《儒藏》编篆委员会独家主办的学术论文合集,旨在弘扬儒学文化、儒家精神与巴蛋文化,及时反映《儒藏》的编纂情况。本文集每年出版2辑。《儒藏论坛》 第15辑中共收录论文21篇,分为“ 儒学论衡”“儒学文献” “研究综述”‘ 书评” ” 儒学随笔”五个部分,对有关儒学研究的学术论文行了归类,内容涉及儒学人物、文献、流派(如甘泉学派)、思想、文化、教育及儒学史、蛋学研究(如有关《全蜀艺文志》的研究)等。
每满80减40 责任伦理视域下大学生生命观教育研究
责任伦理视域下大学生生命观教育研究
杨利利
¥33.25
大学生生命观教育是一个涉及家庭、学校、社会及个体等多元责任主体参与的过程。责任伦理为研究大学生生命观教育问题提供了新的视角,其内含的责任意蕴、伦理特以及鲜明的实践特征等均体现出大学生生命观教育的内在伦理诉求,在大学生生命观教育中彰显出中重要应用价值。 本书聚焦当前大学生生命观及其教育的现状,在责任伦理的视域下,从内容维度、目标向度、主体角度等重新梳理教育的逻辑理路,从理念层面、主体层面、实践层面行实践探索。
每满80减40 康德著作全集(注释本)第4卷 纯粹理性批判(第1版) 未来形而上学导论 道德形而上学的奠基 自然科学的形而上学初始根据
康德著作全集(注释本)第4卷 纯粹理性批判(第1版) 未来形而上学导论 道德形而上学的奠基 自然科学的形而上学初始根据
李秋零
¥94.80
本书是《康德著作全集(注释本)》的第4卷,主要收《纯粹理性批判(第1版)》《未来形而上学导论》《未来形而上学的奠基》《自然科学的形而上学初始根据》。与《康德著作全集》第四卷相比,本书增加了各篇科学院版的编者导言、科学院版的编者注和译者李秋零老师的译者注。
每满80减40 诸子学纂要
诸子学纂要
蒋伯潜编著;强中华整理
¥29.50
《诸子学纂要》是介绍我国优秀传统文化的精华文本的大家小书,梳理了创生于中国的“轴心时代”春秋战国的各家学说代表人物、基本思想,以及诸子学勃兴与衰落的多重原因,并从共时性与历史性双重角度探讨先秦诸子之间的联系与区别、继承与发展。     本书忠实诸子原著,充分吸纳前人研究成果,对先秦诸子的阐释观公允,且多洞见。该著语言深浅出、简明易懂,适合不同层次的文化爱好者及研究者阅读。
每满80减40 《苏格拉底的申辩》集注
《苏格拉底的申辩》集注
程志敏
¥84.00
《苏格拉底的申辩》是柏拉图的名篇,内容为苏格拉底的辩护辞。古希腊哲人苏格拉底被人控告不信神和败坏青年,他被迫出庭答辩。他拒绝逃走,也拒绝流放或罚款之类的处罚,因为他认为自己无罪,最终他服从死刑的判罚。苏格拉底的受审是西方思想史上的最重要事件,对后世思想的各个领域都产生了重大影响。 本书是对《苏格拉底的申辩》的翻译和注释。译者依据伯内特的希腊文校勘本,同时参考了其他希腊语文本、多个西文译本和中译本,以及大量相关研究文献,译出《苏格拉底的申辩》原文。在翻译的基础上,译者梳理辑译了多家注释,并添加了自己的义理阐释,由此构成这部集注性质的语文学研究著作。在形式上,本书采用章句体,一段原文,一段注释,章句划分和详实注释时时相映衬,适合涵咏经典之用。 
每满80减40 布克哈特书信选
布克哈特书信选
[瑞士]雅各布·布克哈特(Jacob Burckhardt)
¥43.00
作为十九世纪最“不合时宜”的学者之一,布克哈特的思想主题是对欧洲“现代性”及其伴生的文明危机的诊断。出于对古典人文传统的捍卫,他拒绝使用任何现代学科范式来将其思想体系化,而是采取一种隐微式言说,将自身思考融贯在其著作、讲稿以及生前所留下的上千篇书信中。 本书精选了布克哈特书信中最具代表性的181篇,其中包括1879年伦敦旅居期间的9篇日记,全景式地展现了布克哈特从20岁至去世前夕的生活与思考。
每满80减40 论僭政:色诺芬《希耶罗》义疏:含施特劳斯与科耶夫通信集
论僭政:色诺芬《希耶罗》义疏:含施特劳斯与科耶夫通信集
[美]施特劳斯(Leo Strauss)著;[美]古热维奇(Victor Gourevitch);[美]罗兹(Michael S·Roth)
¥49.00
在苏格拉底的弟子色诺芬的对话作品《希耶罗,或僭主》中,僭主希耶罗与诗人西蒙尼德讨论僭政的利与弊。施特劳斯将对话译成英文并作了完整解读,之后邀请好友——法国哲学家科耶夫写了评论文章,由此触发了两人长期的书信往来。所有这些内容,色诺芬的文本、施特劳斯的解读、科耶夫的回应,以及二人的书信集,就组成了眼前这本《论僭政》。不过,书中色诺芬作品的中译乃是以希腊文原文为底本译出。 《论僭政》是施特劳斯出版的第一部英文著作,也是施特劳斯较易读且易的著作。正是从本书始,施特劳斯深化了他早年对启蒙的一系列思考,始着力探讨那些标志着他迈向思想成熟的主题,比如古今之争、隐微与显白教诲、哲学与政治的关系以及“神学?政治”问题。但本书又不只是对一部古典作品的解读,它还展现了施特劳斯与科耶夫之间深刻的思想争论,并记录了两人由年轻到年老的友谊。凡此种种,使得《论僭政》当之无愧地成为二十世纪的经典。
每满80减40 施特劳斯与回归古典:施特劳斯逝世五十周年祭(“经典与解释”第63辑)
施特劳斯与回归古典:施特劳斯逝世五十周年祭(“经典与解释”第63辑)
娄林
¥29.50
施特劳斯是20世纪伟大的政治哲人,他复兴了古典政治哲学传统,重新挑起思想史上极为重大的古今之争问题,并在写作技艺上重新发掘出古今哲人的隐微写作传统。在他身后,形成了一个哲学流派,并且他的思想也中国,影响了许多中国学人的思维方式和治学路径。施特劳斯于1973年离世,今年正好五十年整,为了纪念他在思想和学术上的非凡成就和卓越贡献,我们以施特劳斯的思想研究为专题策划了这期辑刊,收集国内外学者对他的研究和评述,以期再次与这位大思想家行精神和思想交流。所选文章有来自施派代表人物的,有来自近施特劳斯学说之学者的,还有的甚至来自反对施特劳斯的学者。要在扩大视野,广言路。
每满80减40 舍得:星云大师的人生经营课
舍得:星云大师的人生经营课
星云大师
¥14.00
  在《舍得》中,星云大师继续释发学识精义,对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面行分析和指导,启发人在成长成功的过程中把握住自己,沿着精的方向完善自我,以和谐社会。
每满80减40 中庸明意
中庸明意
温海明
¥39.00
中庸之道在中国哲学传统中一直是沟通天人关系的桥梁与纽带,并以“诚”作为沟通的方法与途径。《中庸明意》以儒家经典著作《中庸》为底本行解读,致力于重建儒家哲学、思想和文化的精神祖先,重新发扬“修道之谓教”的精神,直至确立“家之教”的高度,把“明意”理解为“致良知”,诚于“祖天”,便能心中无限光明。所谓“祖天”,就是如天一般的祖先意识,而“诚于祖天之意”,就是感悟自己当下与祖先相通的那种通天之“意”。《中庸明意》的“注”中多留意于海外学者的解读,如辜鸿铭、陈荣捷、杜维明、安乐哲等人的翻译,这样不仅多了一层跨文化视角,更体现出《中庸》思想的普遍性意义。