乞力马扎罗山上的雪   乞力马扎罗是一座海拔一万九千七百一十英尺的高山，常年积雪覆盖，据说是非洲最高的山。乞力马扎罗的西峰叫做马塞人肯尼亚和坦桑尼亚的一个游牧狩猎民族。的“Ngje Ngi”，意思是上帝的寓所。西峰近旁有一具豹子的尸体，早已风干冻僵。这豹子到这么高的地方来寻找什么，从来没人能说得清楚。   “奇怪的是一点儿也不疼，”他说，“这时候你就知道开始坏死了。” “真的吗？” “千真万确。不过我非常抱歉，这股味儿准让你受不了。” “别这么说！求你了。” “你看那几只鸟儿，”他说，“到底是这儿的风景还是我这股味儿把它们给引来的？” 在一棵金合欢宽大的树荫下，男人躺在一张帆布床上，他从树荫朝那片阳光炫目的平原望过去，有三只令人厌恶的大鸟蹲踞在那里，天空中还有十几只在飞翔，它们倏忽掠过的时候，投下转瞬即逝的影子。 “从卡车抛锚那天起，它们就在那儿盘旋，”他说，“今天是它们头一次落到地面上。开始我还仔仔细细地观察它们是怎么飞的，兴许写短篇小说的时候能用上。现在想起来真好笑。” “我希望你别这样。”她说。 “我不过是说说罢了，”他说，“说说话我会感觉不那么难受，可我不想让你心烦。” “你知道这不会让我心烦的，”她说，“我这么焦躁都是因为自己无能为力。我想，在飞机到来之前，咱们也许能想办法放松一点儿。” “或者等到飞机根本来不了的时候。” “求你告诉我，我能做点儿什么吧。我总能做点儿什么吧。” “你可以把我这条腿锯下来，这样兴许就不会坏死了，不过我也怀疑这有没有用。也许你可以把我打死。现在你枪法不错了。我教过你打枪，不是吗？” “求你别这么说了。我能给你读点儿什么吗？” “读什么呢？” “书包里随便一本没读过的书都行。” “我听不进去，”他说，“说话最容易。咱们吵架吧，这样时间过得就快了。” “我不吵架。我从来都不想吵架。咱们别再争吵了。不管咱们到了多么烦躁的地步。说不定他们今天会再开来一辆卡车。也说不定飞机会来的。” “我不想动了。”男人说，“现在转移已经没有什么意义，只不过能让你心里好受点儿罢了。” “你这样是懦弱的表现。” “你难道就不能让一个男人尽可能平静地死去，非得恶语相加吗？你骂我有什么用呢？” “你不会死的。” “别傻了。我就要死啦。不信你问问那些讨厌鬼。”他朝那三只丑陋的大鸟蹲踞的地方望过去，它们光秃秃的头缩在耸起的羽毛里。第四只盘旋而下，快跑几步，然后摇摇摆摆地缓步走向另外几只。 “每个营地周围都有这些鸟儿。你从来没有注意罢了。你要是不放弃，就不会死的。” “你是从哪儿读到的？真是个不折不扣的大傻瓜。” “你不妨想想别人。” “看在上帝的分上，”他说，“这可一直是我的行当。” 他躺在那儿，静静地待了一会儿，目光越过那片灼热而炫目的平原，一直望到灌木丛的边缘。在黄色的背景之上，几只野羊显得那么小，那么白，他还看见一群野马，映衬着绿色的灌木丛，看上去白花花一片。这是个舒适宜人的营地，依山傍水，大树遮阴，近旁有一个几乎已经干涸的水坑，早晨有沙松鸡在那里飞来飞去。 “你不想让我给你读点儿什么吗？”她问道。她坐在帆布床旁边的一张帆布椅上。“一阵微风吹来了。” “不用，谢谢。” “也许卡车会来的。” “我根本不在乎卡车来不来。” “我在乎。” “你在乎的好多东西我都满不在乎。” “没有那么多，哈利。” “喝点儿酒怎么样？” “喝酒对你是有害的。布莱克的书里说，应该滴酒不沾。你不该喝酒。” “莫洛！”他喊了起来。 “是，先生。” “把威士忌苏打给我拿来。” “是，先生。” “你不该喝酒，”她说，“我说你放弃自己，就是这个意思。书上说喝酒对你是有害的。我知道对你是有害的。” “不，”他说，“喝酒对我有好处。” 这下一切都完了，他想。这下他永远也没有机会让一切有个了结了。一切就这样在为喝一杯酒的争吵中结束了。自从他的右腿开始生坏疽以来，他就不再感觉疼痛了，随着疼痛的消失，恐惧也消失了，眼下他只感到极度的厌倦和愤怒，因为事情的结局居然会是这样。这样一个结局正在临近，他并不感到多么奇怪。多少年来，这个结局一直在困扰着他；但是现在它本身已经没有任何意义了。奇怪的是，当你厌烦透了，就能轻而易举地达到这个结局。 有些创作素材，他原本打算等到自己的感悟足够深刻之后再动笔，这样可以写得更好，现在他再也无法写出来了。这样一来，他也用不着在尝试写下来的时候经受失败了。也许你永远也不能把这些东西写出来，这就是你一再拖延，迟迟没有动笔的原因。得了，现在，他永远也无法弄个究竟了。 “我真希望咱们压根儿就没到这儿来。”女人说。她看着他端着酒杯，咬起了嘴唇。“在巴黎你怎么也不会出这样的事儿。你老是说你喜欢巴黎。咱们本来可以待在巴黎，或者到别的随便什么地方去。我愿意去任何地方。我说过，不管你上哪儿我都愿意去。要是你想打猎，咱们本来可以去匈牙利，而且可以待得舒舒服服。” “你有的是该死的钱。”他说。 “这么说可不公平，”她说，“我的钱从来就是你的钱，没有什么分别。我撇下了一切，你想去哪儿，我就跟到哪儿，你想干什么我就干什么。不过我真希望咱们压根儿没到这儿来。” “你说过你喜欢这儿。” “我是说过，那时候你一切都好好的。可我现在憎恨这个地方。我不明白干吗非得让你的腿出事儿。咱们干了什么，竟然摊上这样的事儿？” “我想，我的错误在于，开头把腿擦破了，忘了上碘酒，后来也满不在乎，因为我从来没有感染过。再往后伤口严重起来，别的抗菌剂都用完了，大概就是用了药性很弱的石炭酸溶液，才导致了微血管麻痹，于是就开始生坏疽了。”他看着她说，“还有别的吗？” “我不是这个意思。” “要是咱们雇了一个能干的机械工，而不是那个半瓶子醋的吉库尤人吉库尤人，非洲班图人的一支。司机，他也许就会检查一下汽油，绝不会把卡车的轴承烧毁。” “我不是这个意思。” “要是你没有离开你自己的圈子，没有抛开你在威斯特伯里、萨拉托加和棕榈滩的那些该死的老相识，偏偏选上了我……” “哦，那时候我爱上了你。你这么说不公平。我现在也爱着你。我永远都会爱你。你不爱我吗？” “不，”男人说，“我不这么觉得。我从来都没有这么觉得。” “哈利，你在说些什么啊？你昏了头了。” “不，我已经没有头可以发昏了。” “别喝了，”她说，“亲爱的，求你别再喝了。咱们必须尽一切努力。” “你去努力吧，”他说，“我累了。”

《增广贤文》原名《昔时贤文》，亦称《古今贤文》。书名*早见之于明朝万历年间汤显祖的戏曲《牡丹亭》。自清朝后期以来，这部书就风靡全国，影响极大。《增广贤文》里的语句十分精辟，言语浅白，含义深刻，通俗易懂；形式上，大多两两相对，音韵和谐，朗朗上口，一经成诵，便经久难忘。《增广贤文》的内容相当广泛，涉及立身安命、为人处世、礼仪道德、风物典故、天文地理、自然规律等多方面，体现了儒、释、道等多种思想，蕴含着丰厚的人生智慧。本书还有很多句子体现了古人居安思危的忧患意识、知足知止的生存智慧、物极必反的辩证思维方法，这些对于今天的我们为人处世同样有疗效。 《增广贤文》的内容大部分直来自先秦典籍、诸子言论、笔记小说、诗词曲赋等，博采众长，名句荟萃。《增广贤文》作为古人宝贵人生经验的总结，具有价值引领、方法指导、动力激发等多重功能，可以给人以中华优秀传统文化的积极人生力量。因此，这部书被人们视为处世金箴、做人指南。同时，《增广贤文》中的很多语句直面世事的复杂、人性的弱，其对人性的深刻洞见，对世情的冷峻观察，对官场腐败等诸多问题的揭露与批判十分犀利。这也正是这部书的深刻所在。

阎锡山（1883年10月10日—1960年5月23日）字百川，号龙池，汉族，山西五台县河边村人，日本陆军士官学校第六期毕业生，清朝陆军步兵科举人、协军校，同盟会员，组织与领导了太原辛亥起义。民国时期，历任山西省都督、督军、省长、北方国民革命军总司令、国民党中央政治委员、军事委员会副委员长、太原绥靖公署主任、第二战区司令长官、山西省政府主席、国民政府行政院院长、国防部部长。一级上将。解放前夕去台湾，卸职后避居阳明山著述至去世。

“要想抓住男人的心，首先要抓住男人的胃。”身为一名好太太，一手色香味俱全的佳肴是必须掌握的。“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”掌握了一手让人垂涎欲滴的厨艺更是轻松调和家庭关系的便捷方法。好太太怎么可以少了一手好厨艺呢！

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你是否也曾有过这样的崩溃时刻：你越讲道理，孩子越反感；你越用力，孩子越叛逆？ 如果你正深陷养育的无力中，读读这本书吧。当父母能够给孩子充分的爱与信任，孩子才能长出为自己人生做主的底气和勇气;当父母能够引导孩子找回自己的主体性，孩子才能更幸福自信地长大。 作者云香的书《孩子的成长，妈妈的修行》一度畅销，可她却在光环与压力下彻底崩溃。穿越迷茫与创伤后，她看清了一个根源性问题：真正困住孩子的，往往不是问题本身，而是父母失去了自己的“主体性”，而当父母把自身的价值与孩子绑定后，孩子也会慢慢丧失自己的主体性——不敢表达自己的真实需求、不敢承担选择的后果、甚至不知道自己为什么而学习。 本书是云香写下的“养育觉醒录”，也是她陪伴孩子们穿越迷茫的心得。书中的心理自愈四步法，其首要对象，是父母自己。这不是又一套让你“修正”孩子的工具，而是一次邀请：邀请你先找回真实的自己。唯有你稳稳地站在自己的生命主场，孩子才能放心地退回他的位置，为自己的人生负全责。 教育的目的，不是培养一个“成功”的孩子，而是护送一个拥有完整“主体性”的人，走向属于他的辽阔世界。而当孩子知道“我是谁”，有能力做选择，并且能为选择负责时，无论他遇到什么风雨，都将是生命的礼赞。

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本套书收录了湘西鬼王《一个神秘事件调查员的秘密笔记》全六册内容。中国这片博大的土地上出现过许多奇怪的事件，比如大马戏团事件、黄河的青牛古道事件、罗布泊黄沙下掩埋的真相、黑龙江冰面的密宗文字事件……这份绝密报告文件代码为199，取自九九归一，真相必将解密的意思，但是真相真的解密了吗？做为一个调查员，隶属于某个军事研究所，因为工作的关系每年都会为此付出许多血和泪的代价，甚至有的同志至今音信全无，用以换取那些神秘事件的真相。跟随调查员的步伐，进入神秘莫测的怪圈，开启一段冒险之旅。

本教材是全国中医药行业高等教育“十四五”规划教材。由全国26所高等医学院校的28位行业专家、教授团结协作，共同完成，是集体智慧的结晶。全书分为总论、各论和附录三大部分。各论部分按其主要功效分为23章，共收载临床常用中药535种。该书始终坚持以临床安全、有效、合理用药为中心，牢牢把握人才培养与行业准两个基本，着力造高水平、有特色的《中药学》核心示范教材。在规范术语，守正本草，融汇新知，案例示范，问题引导，新增彩图，精简优化等方面有所创新和发展，不断丰富和完善了《中药学》框架体系。本教材可供中西医临床医学、中医学、针灸推拿学、中药学等专业使用。

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《金钱游戏》（划时代增订版） 洞见金融市场本质，常读常新的真知 看穿投资世界怪象，永不过时的智慧 ◎市场总是在波动，如何揭市场全貌？在这个低门槛、高竞争的博弈游戏中成功抢到座位的诀窍是什么？ ◎为什么史密斯断言 90% 的投资者根本不关心是否赚到钱，参与金钱游戏的目的实则是游戏而不是金钱？ ◎算力提升和量化兴起，将会对技术分析派、随机漫步派和价值投资派等流派产生哪些方面的影响？ 1967 年《金钱游戏》首版问世之初，便受到格雷厄姆和巴菲特师徒的肯定和推荐。亚当·史密斯不仅客观讲述了华尔街诸多故事，呈现投资世界的真实怪象，而且带领我们一步一步深神秘且变幻莫测的市场丛林，透视金融市场及其参与者的属性和特征。他 ◎探访众多投资大师、基金经理、心理学家和经济学家，诙谐而睿智地刻画了大众投身股市的非理性行为； ◎对技术分析、随机漫步这两种方法行深度对比，敏锐地预判计算机技术的崛起将对市场带来的冲力； ◎更是毫不留情地将基金经理拉下神坛，直言不讳基金经理不比普通人聪明，他们只是掌握更多信息； …… 本书揭示了没有哪一种方法能在市场永久有效，书中充满深刻的见解和高超的智慧，已经超越了时空的束缚，历久弥新。 《逆向投资心理学》 为什么巴菲特40 多年来一直住在小镇奥马哈，而不是离钱更近的华尔街？ 赛车手舒马赫身家亿万，为什么还要特意从瑞士车到德国便宜的果酱？ 新口味的可口可乐在盲测中表现优异，为何上市后却遭到了顾客的强烈抗议？ 人们的心理因素会引起资本市场的波动，本书结合行为科学和心理学理论，完整揭示了心理因素驱动市场行情变化的过程。 作者用严谨的理论和生动的案例论述了盲从、损失厌恶、相对性效应及证实偏见等心理偏差如何误导了人们的投资决策，使收益大折扣，并提出了相应的解决之道。此外，书中还给出了投资的三条铁律，帮助投资者实现收益*化。 读过本书后，你将学会如何利用自己和大众的思维、情感和行为模式行投资。这意味着，你不需要克服或消除自己的情绪，而只需从自我反应中学习。 你的目标是训练出精准的投资眼光，去发现大众投资者的思维定势及相应的投资行为模式，并做出与其相反的投资行为，从而获得超额收益。

《全球通史》为美国著名作家塞缪尔·古德里奇最负盛名的作品，曾深刻影响了美国的大众历史文化观，其影响力被认为与《常识》《瓦尔登湖》《联邦党人文集》等经典作品并驾齐驱。全书通过七大板块、五百零七章共六册的内容将世界自人类诞生至19世纪中期的全球历史详细生动地讲述出来。作者十分注重地理、历史知识的结合，将全球视角下不同文明的历史发展脉络、政治、经济、军事、风俗、生活状况巧妙地融合在一起，以展现民族或国家发展、互动的历史视野和绣花针般的笔触，在呈现前人研究成果的同时，也带给读者沉浸式的阅读体验。全书没有采用一般的世界通史按时间段来分别讲述不同地区历史的方式，而是采用分地区讲述单个国家或地区古往今来的历史，这对门级的读者而言，更容易清晰准确地把握历史发展的脉络而不至于引起混乱。可以说，这部《全球通史》不仅显现了独特的全球性视角，还富于深刻性、独到性，是名副其实的具有全球眼光和智慧的通史巨著。

作为职业扑克赛世界冠军，安妮·杜克致力于将在牌桌上的获胜经验转化为指导做出高明决策的思维、方法、技巧、案例与工具。 人类天然就有对坚持的偏爱，诺贝尔经济学奖获得者丹尼尔·卡尼曼和理查德·塞勒的研究表明，当我们每天面对各种事情时，无论大小，都会过度坚持，却对提醒我们应该退出的信号视而不见。 本书旨在帮助读者更好地理解当涉及退出的情形时（退出什么、何时退出、为什么不愿意退出），是哪些因素阻碍了我们做出正确的选择，并深探究了影响退出决策的五大认知陷阱：损失厌恶、沉没成本、承诺升级、禀赋效应与现状偏见、身份认同。同时，给出了成功“退出者”需要掌握的四种工具：期望值、“猴子与基座”心智模型、终止标准、退出教练。 在不确定性的迷雾中坚定前行，不仅需要对赌思维，更需要适时退出。无论是决定成败的商业策略，还是改变人生的个人选择，掌握适时退出、以退为的思维、技巧和工具，都将助力我们做出高明决策，做对关键选择。?

敦煌石窟是闻名世界的佛教文化遗迹，也是古代东方艺术的宝库。季羡林先生认为，敦煌文化的灿烂，正是世界各族文化精粹的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。著名敦煌学家樊锦诗、赵声良长年身处戈壁，在数十年研究的基础上合作撰写本书，介绍敦煌的历史与文化，解读石窟的塑像与绘画艺术，道出数代敦煌人的坚守与热诚。

从“什么是导引养生功十二法”“为什么练导引养生功十二法”和“怎么练导引养生功十二法”三个角度出发，对导引养生功十二法的来源、发展和特行了介绍，对导引养生功十二法的健身作用行了解析，对导引养生功十二法的基本功与功法套路的练习方法行了讲解。 在功法套路的讲解部分，不仅通过真人连拍图对动作步骤行了展示，还对练习的基本要求、功理作用、呼吸方式和易犯错误行了讲解。此外，提供了导引养生功十二法的在线学练视频，旨在帮助读者降低学习难度，提升练习效果。无论是导引养生功十二法的学习者，还是教授者，可从中受益。

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