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走进亲情深处
走进亲情深处
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以往我一直回避亲情,对他们的关心总是冷漠。经过这几年才发现这世间对自己珍贵还是亲情,朋友,同学以及其他与自己没有血缘关系的人在很大程度上只是在利益上的。当你什么都没有了只有父母才会收留你,养活你,帮助你。朋友只能帮你一次两次,不可能一辈子帮你的,当你处于事业学业高峰的时候会有很多人接近你,提供帮助给你,而当你失去你的优势时,大部分人会离你而去。这个时候你所能依靠的还只有亲人。
伟人风采(二)
伟人风采(二)
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我们缅怀一个伟人的丰功伟绩是指他为国为民所作出的杰出贡献,并非连他的错误也一起“缅怀”。伟人的功过是非曲直都应该一分为二、客观公正地评论,任何“原谅”和“宽容”(在某种程度上是“许可”或“包容”)或“责难”(这是不负责任的“站着说话不要疼”)均不能用来针对一个伟人而作出。伟人之所以成为“伟人”,他必然是那个时代的佼佼者,是历史唯物论中的时势造英雄,所谓“大浪淘沙、真金乃现”。换句话说:不能犯伟人所犯错误的人同样也不能创造出伟人那样的丰功伟绩。因此我们对于一个伟人的功过是非应该是通过不断的总结经验教训终“理解”这个错误并在适当的时期给予改正,而不是寄希望于“伟人”的“下次别在犯了”。陈毅元帅也说“是非功罪自有后人评说”。所以有的网友说的“作为一个人民高度信赖的,享有崇高威望的领袖,犯这么大的错有时是不可原谅的,人民原谅了他,是人民的宽容!”这根本是把伟人“神化”了的结果,是那个时代的单一思想在他们大脑中的遗传。
伟人毛泽东
伟人毛泽东
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被如沙的岁月悄悄掩埋,回首时,已了无痕迹。如烟往事,似水流年,而当我们聆听抚摩这封尘的记忆时,总会有一个熟悉的名字在大漠鸣沙中突兀、回荡。他就是*。
贪腐纪实
贪腐纪实
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如今的腐败现象,多的不得了,好似成熟的葡萄,一串接着一串,一串比一串肥硕;又像堤坝上的白蚁窝,一群连着一群,一群比一群巨大。当他们不幸被摘掉几串、挖出几群,忍气吞声的老百姓报以谩骂、欢呼、燃放鞭炮,甚至想上前踩他们一脚,很正常。由来贪官是蠹虫,何况是贪得无厌的巨鳄。本书涵盖了90年代至今的一些特大贪污腐败,这是在提醒有嫌疑的主动收敛、走在河边的自我约束。
贪污腐败
贪污腐败
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“除不尽的贪官,捉不完的贼。”这是民间广为流传的一句口语。贪官污吏、政府官员以权谋私,贪赃枉法者从古至今,国内国外屡见不鲜。这些年来,经传播媒体曝光的罪犯成千上万,其贪污受贿所得金钱数额少则几十万,多则几千万。有些犯罪分子给国家造成的直接损失达数亿元人民币,间接损失和危害更是无法计算。
社会契约论
社会契约论
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我要探讨在社会秩序之中,从人类的实际情况与法律的可能情况着眼,能不能有某种合法的而又确切的政权规则。在这一研究中,我将努力把权利所许可的和利益所要求的结合在一起,以便使正义与功利二者不致有所分歧。
社会奇观
社会奇观
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从历史的角度看有两种:一种是新生事物(包括新发现、新发明);一种是已被历史淘汰,但社会上(包括自然界)仍有残存。15世纪意大利航海家哥伦布发现新大陆;19世纪30年代英国人把自己制造的辆汽车开到街头,这在当时都是轰动世界的头号趣闻。历史发展到今天,当人们发现在巴西的亚马孙密林中还生存着过原始生活的波土鲁人时;当人们通过化石揭示出距今1亿年以前恐龙的奥秘时,同样是震惊世人的重大趣闻。
那些年的台湾问题
那些年的台湾问题
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蒋介石点点头说:“美国在东亚应该拟定和奉行一种摆脱老殖民主义影响的政策,否则失败是不可避免的。”叶公超说:“中美之间缔结一个条约,是在日本、韩国、菲律宾和*这四个直接有关的亚洲国家之间进行一种集体安排安全的先决条件。”威尔逊点头表示同意,随即说道:“根据目前台湾现状,我们向总统先生提个建议,能否全面自大陈、马祖、金门等外岛撤退,集中兵力防守台澎。我国政府认为,如果双方缔约,条约也只适用于台湾和澎湖地区,而不能包括其它地区。”那些年的台湾问题究竟是怎样的呢?
迷雾之后的朝鲜
迷雾之后的朝鲜
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朝鲜,我们的邻居,对于每个中国人来说,既熟悉又陌生。说熟悉,因为几乎没有中国人不知道50多年前那场“抗美援朝”战争;说陌生,因为大多数国人对战争后的朝鲜认知几乎是一片空白,大多数人的观感仍限于:贫穷、饥饿、个人崇拜……然而,很多人不知道的是,当1960年代中国陷入浩劫时,朝鲜的经济却在突飞猛进,让许多当时的中国人对朝鲜羡慕不已,甚至直到1978年,朝鲜的人均GDP仍远远超过中国。这一切,无疑让看着朝鲜饥荒传闻的人们惊诧不已。而这种天渊巨变又是如何发生的?现代化、全球化、信息化的21世纪,朝鲜无疑是个“异数”。那里的老百姓在饥荒中甚至沦落到吃草充饥,在资讯上更几乎与世界完全隔绝。同样,在世人的眼里,朝鲜也是一个神秘的国家。而这个神秘的国家恰是我们的邻居,从历史到现实,都与我们有着千丝万缕的联系。尤其在这个国家对周围的邻居屡屡挥舞武力大棒的时候,它对未来的选择无疑也将影响我们的未来。
毛泽东(三)
毛泽东(三)
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*(1893年12月26日—1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国革命家、战略家、理论家和诗人,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖,*思想的主要创立者。从1949年到1976年,*是中华人民共和国的领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为*思想。*担任过的主要职务几乎全部称为“主席”,所以被尊称为*。*被视为现代世界历史中重要的人物之一,《时代》杂志将他评为20世纪*影响100人之一。
毛泽东轶闻
毛泽东轶闻
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历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
毛泽东(二)
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*(1893年12月26日—1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国革命家、战略家、理论家和诗人,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖,*思想的主要创立者。从1949年到1976年,*是中华人民共和国的领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为*思想。*担任过的主要职务几乎全部称为“主席”,所以被尊称为*。*被视为现代世界历史中重要的人物之一,《时代》杂志将他评为20世纪*影响100人之一。
落马贪官忏悔录(四)
落马贪官忏悔录(四)
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曾经孜孜以求的美妙“爱情”,在突如其来的变故面前似一张薄纸不堪一击,只有自己至亲至爱的人在孤灯下,遥寄痛苦的相思之情。本书涵盖了落马贪官的各种忏悔。古人曾言:“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”不知道遏制贪欲,就会失去已有的希望;有了还不知道满足,就会失去原来拥有的一切。这笔“亲情账”岂是今生能够偿还的?早知今日,又何必当初呢!
落马贪官忏悔录(三)
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曾经孜孜以求的美妙“爱情”,在突如其来的变故面前似一张薄纸不堪一击,只有自己至亲至爱的人在孤灯下,遥寄痛苦的相思之情。本书涵盖了落马贪官的各种忏悔。古人曾言:“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”不知道遏制贪欲,就会失去已有的希望;有了还不知道满足,就会失去原来拥有的一切。这笔“亲情账”岂是今生能够偿还的?早知今日,又何必当初呢!
论美国的民主下卷
论美国的民主下卷
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《论美国的民主》是法国著名的政论思想家托克维尔(Tocqueville)的代表作。这部著作分上下两卷,写于不同时期,其间相隔5年,因而在笔调、结构、叙述上各有差异。上卷的部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。这部作品刚刚出版就受到普遍好评,也使年仅25岁的托克维尔名扬海外。
论美国的民主(下)
论美国的民主(下)
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本书是法国政治学家、社会学家托克维尔亲自在美国进行长期考察后写出的一部举世公认的世界名著。本书上册包括美国的地理环境、种族状况、英裔移民带到北美的影响、美国联邦制的优点与其他国家联邦制的比较、联邦政府与各州政府的关系、政党产生的原因、政治社团的作用、舆论的作用等方面;中心思想是阐明美国的民主、自由、平等是如何在政治生活和社会生活中体现的。下册是以美国的民主思想和美国的民情为背景分析了美国人的哲学观念、宗教思想、科学理论、文学、艺术、社会心理、民族性格等等方面。同时,与英法等国为代表的西欧国家的类似问题作了对比。
解密刘少奇
解密刘少奇
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“以前他除每天凌晨睡觉之前到院子里散步半小时以外,其它时间是不出来散步的。而近来,他却经常到院子里或在他的办公室门口那条狭窄的走廊里,独自低头默默地走来走去,或靠在躺椅上闭目沉思,本来就寡言少语的他,现在话更少了。党的八届十一中全会通过的《关于无产阶级文化大革命的决定》,把运动又推向一个新的高潮。也就是在这次全会上,少奇同志在中央常委的名次由第二位降到第八位,林彪跃居第二位,成为*的接班人。而这些变动,我们工作人员和少奇同志的家属直到后来中央领导人在天安门城楼上接见来自全国各地的群众和红卫兵时才发现”。刘少奇的人生究竟是怎样的呢?那么就让我们一起来解密刘少奇的一生吧。
红色革命(上)
红色革命(上)
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中国近代史从次鸦片战争(1840)到新中国成立(1949)为止。一部中国近代史,就是一部中国人民的革命史,就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史,就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。在这部历史中,发生了怎样的故事,有有多少不为人知的秘密呢?
红色革命(下)
红色革命(下)
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战争是政治集团之间、民族(部落)之间、国家之间的矛盾的斗争表现形式,是解决纠纷的一种、暴力的手段,通常也是快捷有效果的解决办法。也可以解释为使用暴力手段对秩序的破坏与维护、崩溃与重建。古今中外的战争,概莫能外。
刀锋下的中国外交启蒙
刀锋下的中国外交启蒙
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而今,曾经弱小的人民军队已经成长为令人生畏的国家武力,过往的屈辱也已不可能重演。然而,在这样的日子里回望中国近代史,无疑更令人感慨。鸦片战争之后,由于国力所限,中国的百年外交史几乎变成了一部订约、修约的屈辱史,而不平等条约也成为国人心中的一根刺。但是,一条条的条约对弱国何尝不是一重秩序性的保护?那一重重以掠夺为目的的“圈套”又给固步自封的老大中国带来了多少“开眼看世界”的契机?自然,这种言论说不得会被“爱国者”口诛笔伐,可历史就是历史,不会因任何人的情绪而有半分的改变,而非理性的爱国带给这个国家的,也只能是伤害。列宁曾经说过:“判断历史的功绩,不是根据历史活动家有否提供现代要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。”作为后人,作为近代历史的观察者和思考者,我们对于近代外交家的种种努力不应该以意识形态的差别,或是新朝旧国的立场局限而做出种种并不公允的简单评判。然而,时下的现实却并非如此。经过灌输式的宣传放大之后,国人对近代各个政权的外交努力,往往在不了解真相的情况下便斥之外卖国,而对于现实中的对外交往,则秉持着简单粗暴思维模式,仿佛任何事情只要大炮一响,便百鬼辟易了。当然,这份爱国激情确实值得赞赏,可令人遗憾的是,这份激情显露出的无知与我们一百年前的义和团前辈相比,其实并无二致。
走进哈佛
走进哈佛
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本书从以下内容阐述,分别:真相一:哈佛人的坚定信念、真相二:尽力做好即可,不追求尽善尽美、真相三:永葆创新,与时俱进、真相四:重视财富是一种美德、真相五:进入哈佛大学、真相六:哈佛人的坚定信念。