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《论语》读本(上下册)(大众儒学经典)
￥34.72
《论语》是*重要的儒家经典之一，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想与人格，全书内容涉及修身、处世、教育、为学、从政等问题。n n 《论语》被称为中国人的《圣经》，对于中国文化尤其是中国人的为人处世之道产生了深远影响。我们可以将《论语》看成历史书，它是研究春秋史*为可靠的历史文献；可以将《论语》看成哲学书，它对中国哲学的精神与品格产生巨大影响；可以将《论语》视为古代政治学典籍，它系统论述的德治思想，对于传统中国政治影响巨大；可以将《论语》看成重要的管理典籍，它对于家政、国政和企业管理有着重要的指导作用，以至于宋代宰相赵普有“半部《论语》治天下”的说法。但是，作为历史书、哲学书、政治书和管理书的《论语》，依然不能穷尽其全部意义，它是人类历史中永恒的经典。n n 《论语》读本（上下册）分原文、注释、白话文翻译、解读等部分，对《论语》的主要内容做了全新解读。n
《女四书》读本(大众儒学经典)
￥11.50
我国女德教育的历史源远流长，《女四书》意在告知女子修身养性和为人处世的道理和方法，为后世女德教育的渐趋完备奠定了基础，对中国古代社会女性的思想意识、行为方式都产生了深远影响。作为中国古代女性教育*具代表性的范本，《女四书》充分体现了古代女子教育的历史价值，其广泛传播，曾经对维护家庭和睦和社会稳定起了重要作用。 《<女四书>读本》取精华、去糟粕，分原文、注释、译文、解读等部分，对《女四书》做了注解和全新解读。
《大学 中庸》读本(大众儒学经典)
￥14.00
《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品，是讨论古代汉族教育理论的重要著作。《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本，为“四书”之一；一是按原有次序排列的古本，即《大学》、《中庸》均为儒家经典。汉代把《大学》看作是儒家思想的概论性作品。宋元以后，《大学》《中庸》《论语》《孟子》一起被称为“四书”，成为学校官定的教科书和科举考试的书，对中国古代思想文化产生了深远的影响。 《大学》《中庸》为公版书，翻版重出或简单注解后出版的同类书不少，但学者作注的文本很少，本读本是学者作注的尝试，分原文、注释、译文、解读等部分，对两本书的精华内容做了全新解读。
梦溪笔谈
￥25.92
诸雨辰译注的《梦溪笔谈(精)/中华经典名*全本全注全译丛书》是沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问*精华部分的结晶，包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。书中包含了大量的科技资料，英国科学史家李约瑟称之为“中国科学史的里程碑”，沈括则被称为“中国整部科学史中*卓越的人物”。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
春秋公羊传
￥33.60
黄铭、曾亦译注的《春秋公羊传》为儒家十三经之一，是专门解释《春秋》的一部典籍，其起讫年代与《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其释史十分简略，而着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”，用问答的方式解经。《公羊传》的作者旧题是战国时齐人公羊高，他受学于孔子弟子子夏，后来成为传《春秋》的三大家之一。公羊学大盛于西汉，历代注疏研究均不乏其人，名家有董仲舒，何休，清代常州学派与康有为等。本次出版我们约请国内公羊学研究*名学者上海同济大学曾亦教授对全书进行详尽注释与翻译。顾及义例阐发与普及串讲两个层面，是《春秋公羊传》的较好普及读本。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
西厢记
￥12.03
王实甫*，王春晓评注的《西厢记/中华经典名剧》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。本次整理以权威版本为底本，详细注释，并深入分析其思想内涵与艺术手法，可使读者深入理解和领会元杂剧的艺术魅力。
牡丹亭
￥17.34
汤显祖*，蔺文锐评注的《牡丹亭/中华经典名剧》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，共55出，描写杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。 杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的*动人的妇女形象之一，她的为情而生生死死喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽*称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。
春秋穀梁传
￥23.99
徐正英、邹皓译注的《春秋穀梁传（精）》为儒家经典“十三经”之一。与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。体裁与《公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子战国时鲁人榖梁赤，起初也为口头传授，至西汉时才成书。晋人范宁撰《春秋榖梁传集解》，唐朝杨士勋作《春秋榖梁传疏》，为清人阮元《十三经注疏》所收录。《春秋穀梁传（精）》在西汉宣帝时曾经盛*一时，是研究先秦到西汉时期儒家思想的重要资料。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
长生殿
￥12.56
洪昇*，翁敏华、陈劲松评注的《长生殿/中华经典名剧》取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，通过唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭；同时又表达了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情，间接表达了对唐朝统治的同情，寄托了对美好爱情的理想。
六韬
￥7.50
陈曦译注的《六韬(精)/中华经典名*全本全注全译丛书》采用姜太公与周文王、周武王的对话体的撰述方式，探讨了政治学与军事学两大部分思想内容，《六韬》兼收并蓄了儒家的仁民爱物、墨家的尚贤节用、道家的清静无为、法家的赏罚严明等，同时又多有发展与创造。其中很大的亮点是反复倡导“天下非一人之天下，乃天下之天下也”的思想。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
桃花扇
￥9.90
《桃花扇》是清代著名的传奇剧本，与《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》并称中国古代“四大名剧”。如孔尚任自己所说，“借离合之情，写兴亡之感”，中原才子侯方域，巧遇秦淮佳人李香君，题诗定情宫扇上，却难抵历史的风云变幻——李自成陷落京师，八旗军摧垮南朝。侯李情缘在烽火板荡的晚明变局中，如柳絮浮萍，相遇相散，儿女情与家国情交织着，吟唱出一首婉曲、浩荡长歌。此剧代表了中国古代历史剧创作的*水平。 剧本结构亦别具一格。与之前的明清传奇剧本不同，在四十出之外，又设置了“试一岀”、“闰二十出”、“加廿一出”、“续四十出”，一改传奇创作中副末开场、生旦家门等传统模式，别开生面。每出末尾，留有云亭山人（孔尚任自号）的评点。此剧定稿上演后，马上引起轰动。连康熙帝都不仅阅读剧本，还观看演出，看到《设朝》《选优》出时，就会皱眉顿足，感慨：“弘光弘光，虽欲不亡，其可得乎？”以此自警。此后《桃花扇》一直盛演不衰，还被改编为电影和电视剧，以不同的形式在舞台、荧屏上上演，表现出强大的生命力和影响力。
经学与建国（经学研究 第2辑）
￥27.09
本辑主题“经学与建国”，旨在回顾一个问题：晚清民初，面对中国从帝国转向民族国家的局面，康有为、章太炎等人如何凭借经义，提出他们的建国理念。重温晚清民初经师大儒的建国理念，并非认为他们提供了现成的答案与灵验的药方，而是因为他们开启了一系列的问题，并且，这些问题在百年后的今天，仍有值得借鉴的意义。
荀子——中华经典藏书（升级版）
￥12.00
荀子是战国末叶著名的思想家、文学家，也是先秦儒家思想的集大成者，他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分，而对儒学做了创造性的发展；其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说，这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。
尚书——中华经典藏书（升级版）
￥6.99
《尚书》我国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。战国时总称为《书》，汉人改称《尚书》，意即“上古帝王之书”。《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的。《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”，具有着巨大历史文化价值的古代文献。
启功谈艺录
￥17.50
启功先生是商务印书馆的良师挚友，生前为京、港两地商务印书馆的出版事业贡献至钜，深得商务同人的衷心敬仰。启功先生治学严谨规范并多有创新，著述丰赡，已由北京师范大学出版社出版《启功全集》。为了纪念启功先生的百岁诞辰，编者特地请他的学生柴剑虹先生遴选其中与书画创作、鉴定及名家评骘相关的文章，并选配适当图片，编辑了这本《启功谈艺录》。《启功谈艺录》收录了《漫谈学习书法》、《记齐白石先生轶事》等文章。
古文观止（上、下）
￥3.99
《古文观止》，清初文人吴楚材、吴调侯叔侄选编，吴兴祚审定，中国历代散文精华选集，重要文言启蒙读物，与《唐诗三百首》并称为中国古诗文选本的“双壁”，鲁迅赞其与《昭明文选》并美。 “古文观止”取意一览此书即可观止古文。辑文上起先秦，下迄明末，凡十二卷，二百二十二篇，兼收各类文体，择选贤哲名篇，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，代表先秦至明未散文的水平，极具思想性与艺术性。 清初问世以来，盛行不衰，备受推崇。我国现当代文学大家，如鲁迅、巴金、朱光潜、余光中、王蒙、贾平凹等，皆深受其影响，对其盛赞有加。
中华传家读本：经典古文诵读
￥26.05
由刘明华主编的《中华传家读本(经典古文诵读) 》从近百年来幼稚园到高中的语文课本中，按照人选的频率将中国经典古文进行大排行，并秉持“构建国人精神谱系”的原则，精中选精，提炼诗文特点，逐字注音，便于诵读。无论是吟咏自娱，还是百读成诵，都能让你在汉字织就的锦绣华章里找到自己的文化基因。
徐霞客游记——中华经典普及文库
￥11.99
该书是世界上部广泛系统地探索和记载岩溶地貌的地理学巨著。作者徐霞客自22岁开始出游，以三十多年时间，东渡普陀，北历燕翼，南涉闽粤，西北直攀太华之巅，西南远达云贵边陲，足迹及于当时十四省，开创了我国地理学上实地考察自然，系统地观察、描述自然的新方向。《徐霞客游记》，以日记体详细记录了徐霞客毕生大部分行迹所至、观察所得。既是科学著作，也是一部名副其实的文学游记，同时也是历史实录，其旅游之专、行程之长、篇幅之巨和内容之丰富是无与伦比的，被誉为“世间真文字，大文字，奇文字”。
黄帝内经--中华经典普及文库
￥14.40
本书三个特点。是经典。人选本文库的都是我国优秀传统文化中的精品，是经史子集中的*，堪称“经典中的经典”。如列“二十四史”之首，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，又如被称为中国传统文化核心的“四书五经”等。第二是精品。中华书局成立90多年来，以弘扬优秀传统文化为己任，出版了大批由国内一流学者精心校勘整理而成的传统典籍。本套丛书或以中华书局原整理本为底本，或约请著名学者精加整理，从而保证了其学术可靠性、文字准确性，堪称质量上乘的版本。第三是方便。对于广大读者来说，本书*的特点是阅读方便。众所周知，古代图书中涉及大量古代的人名、地名、书名，即便是专业研究人员，也不是很容易识别的。因此本书保留了古籍整理图书人名、地名下加专名，书名下加波浪线（一）的做法，使读者一目了然，不会因为不熟悉这些专有名词而误读错读。
大学中庸讲义
￥13.75
《大学 中庸讲义》对《大学》、《中庸》二经作详细的分析解读，内容包括对原文的注释（含校勘）、训译和对章旨、节旨的归纳总结，保留郑玄、朱熹等人的经典注释，是迄今对二经所作为全面的整理训解，新见纷呈，信息准确，浅显易读，雅俗共赏。
世说新语
￥39.00
南北朝时期，临川王刘义庆广招天下文人雅士，搜集名士逸闻趣事，经过润色整饰，编撰成书，是为《世说新语》。 本书收录了自汉末至东晋数百年的段子精华，文辞优美，简朴隽永，可谓篇篇珠玑，是文学中之*，影响了一千多年来中国文人的风度，被鲁迅先生称为“一部名士的教科书”。 本书精选世说新语条目，奉清简好读为要义，以公认善本——日本尊经阁文库藏宋本为底本，博采众家之长，力求臻美。
