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剑桥批评:中国与世界
￥138.60
剑桥批评：中国与世界
21世纪进化论
￥39.90
这是一部大胆且具有挑战性的社会学著作。 我们正生活在人类历史上蕞繁荣的时代：物质资源丰富、科技迅速发展、文化形态多种多样，无论是财富还是生活质量都是过去无法比拟的。但与此同时，很多人却饱受身体、心理、社交和环境为等诸多方面的困扰。 本书作者希瑟·海英和布雷特·韦恩斯坦认为，我们身处的现代世界是一个“超新奇”世界。人类原本是非常适应变化的，并做好了迎变化的准备。但是，在当今世界，变化的速度是如此之快，以至于我们的大脑、身体和社会系统永远无法做到与变化同步。 我们正在以前所未闻的、不断加速的速度制造着新问题，不管是身体上的、心理上的、社交上的还是环境上的。如果人类不能想出有效的解决办法，就只能走向灭亡。 两位作者通过化生物学的视角，跨越了35亿年生命化大历史的时空，汇集众多生命化历程中生动悲壮的故事，剖析生命化、人类化、人类化与环境响应、对整个生物界的巨大影响。将数十年的研究成果和从生态系统得到的第①手资料相结合，从身体、医药、饮食、睡眠、两性、夫妻家庭、亲子教养、教育、成人、文化和文明等11个角度揭示了上述问题的本质，并利用从化生物学中得到的原则给出解决问题的新视角，帮助人们看透现代世界的喧嚣，成为更好的问题解决者。
褪色的金饭碗——国营事业职员收入变迁(1927—1949)
￥52.80
收既是经济问题，也是社会问题，能比较集中地反映一定历史时期的经济制度和运行方式。本书主要围绕南京国民政府时期国营金融邮电事业职员的收问题行系统研究，考察了金融事业和邮电事业职员的常薪和福利待遇收的特与利弊，探讨了当时所得税对不同群体的影响，比较了全面抗战前、全面抗战期间及抗战胜利后三个不同时期，工资、物价与国营金融邮电事业人员的生活状况，研究了南京国民政府对国营事业的限薪措施和效果。在此基础上，书稿分析收问题中所体现的近代人事管理特和经济思想、收变动导致的城市社会分层流动等方面问题，并从国家、社会及个人三个层面总结了该时期国营事业人员所谓“金饭碗”褪色的原因。
流动的边界:基于100个家庭的媒介社会学研究(新闻传播学文库)
￥35.88
本书是针对农民工家庭的传播研究，重考察家庭的流动与变迁，既有理论张力，也有充分的经验材料为证据。作者从家庭的策略传播、代际传播、仪式传播、时空传播、媒介传播等分别行论述，并将落脚放在农民工家庭的阶层再生产或者循环上。作者研究发现：家庭生命周期呈现出伸缩性与延展性的特征；家庭团结与家庭个人主义的内在冲突与妥协构成了家庭传播的核心；家庭内部的劳动分工，改变了家庭原有的权力结构；媒介承诺成为重塑新的家庭文化的形式之一；家庭出身与教育获得之间逐渐形成了阶层再生产的逆循环模式。
传承与变迁:当代中国家庭结构与家庭养老
￥35.40
在快速的社会转型过程中，中国的家庭结构和代际关系将会发生怎样的变化既是一个重要的理论问题，也是一个关乎个人幸福、家庭和谐与社会稳定的重大现实问题。本书回顾了现有关于中国家庭结构和家庭养老的研究，并使用大规模抽样调查数据和统计方法对当代中国家庭的居住方式和代际关系行了较为全面的分析和评估，研究问题包括中国家庭结构的变迁过程、多代家庭在当代中国继续存在的原因、家庭居住安排中的性别差异和家庭网络、空巢对老年人的真实影响、女儿养老功能的提升、家庭养老基础的转变、双向代际支持及其对老年人主观福祉的影响、孝道变迁与代际关系的转变等。
社会达尔文主义:美国思想潜流
￥29.99
本书追溯了达尔文主义对美国镀金时代、步主义时代社会思想的影响。在社会和政治领域，达尔文主义的修辞被用来支持完全对立的不同思想观。无论是达尔文主义式的个人主义，还是达尔文主义式的集体主义，只要社会存在一种突出的掠夺环境，社会达尔文主义就有再度兴起的可能。
替罪羊
￥39.99
杀婴、投毒、天灾、瘟疫……这是中世纪作者笔下犹太人身上被烙印的罪名。他们是当时人们所集体憎恶的对象，是社会所敌视和驱逐的替罪羊。 从中世纪的犹太人集体迫害事件出发，勒内•基拉尔在本书中承继了自己先前著作提出的“模仿欲望理论”，紧紧追踪贯穿人类历史古今的一种重要现象——迫害。他认为，人的欲望不是源自自身，而是源自模仿他人；人们只是意欲他人所意欲的东西。凭借此理论，基拉尔解读了不同人类文明的各大神话传说，从字里行间发掘出了社会多数人对少数人实施集体迫害的种种模式：当社会出现危机时，在模仿欲望的驱动下，整个社会将矛头对准少数群体，通过消灭或者驱逐他们来消除危机。不论是远古神话还是人类历史，替罪羊的迫害牺牲一直是每个社会秩序的创建原则。
数字社会学
￥39.99
在步数字时代的今天，社会学在揭示当代社会机制方面的领导地位似乎受到了威胁。对此，作者狄波拉·勒普顿作为数字社会学界多年的领军人物，以乐观但不失审慎的态度，在本书中详尽描述了数字社会学的种种新见解。本书不仅囊括了数字时代对社会学的研究对象——社会群体、社会分层、家庭、性别、政治、身体、自我等等的影响，更囊括了数字时代对社会学研究本身及社会学所处的学界本身的无所不至的影响。因此，此书不仅是数字社会学的知识导引，更是在数字时代做学术的一本反思性导引。
中年之路:人格的第二次成型
￥41.00
为什么这么多人在中年遭遇众多挫折？ 为什么我们会把这些挫折当作一种危机？ 这种危机与经历又代表了怎样的意义？ 中年危机——詹姆斯·霍利斯将其称为“中年之路”——为我们提供了一个审视自己的机会，霍斯教授提出了一个看似可怕实则具有解放意义的问题：“除了我的过往以及我所扮演的角色，我究竟是谁？”当我们发现，自己一直在以虚假的自我生活，被不切实际的期望驱使着扮演—个“临时的”成年人格时，我们就了第二个成年期的大门，将迎来真实的人格。 在本书中，霍利斯教授基于荣格心理学的视角，以一种富有洞察力的方式呈现了中年经历的层次，并带领我们重新审视、界定、调整自己的人格，从而了解内心真正的需求，抛童年创伤与“临时人格”的束缚，从痛苦出发，穿越“中年之路”，前往意义的彼岸，终形成稳定、成熟、完善的人格。
人之神圣性
￥35.00
今天的人们对于那些身处困境中的不幸人士常常投以深深的同情，那张伏尸土耳其海滩的3岁男孩的照片拥有激荡人心的力量！支撑这种强烈情绪的正是彰显于法国大革命的自由、平等、博爱等人权观念。那么，近乎神圣化的人权观念究竟起源于何方？有人说它是基督教-犹太教的遗产，有人说它是启蒙运动的一项发明。 本书认为，这两种回答都不准确。在汉斯•约阿斯看来，这种对普遍人类尊严的信仰是神圣化过程的结果。而这种神圣化的过程则往往与暴力相连，用鲜血浇灌。正是法国大革命期间爆发的血腥专政、因废除奴隶制而爆发的惨烈的美国内战、两次世界大战造成的难以计数的伤亡、几百万犹太人的无辜牺牲等人类历史上的悲惨事件引发了人们对于人类尊严的极度尊重和长久反思。正如作者所说，人权不是关于一项普遍主义原则的单纯共识的结果，它是由众多部人类历史共同塑造的。
养老知识详解
￥13.90
本书围绕“老有所养”主题，以国家提出的“积极老龄化”和“健康老龄化”为目标导向，从养老理念、经济供养、照料服务、医疗护理、精神关爱等五个方面着手，对我国当前各类养老服务供给展开详细的介绍，提供了一份智慧养老参考指南，以方便老龄人群提前规划退休生活，有尊严、有价值、有保障地度过幸福晚年时光。
智“汇”杨浦 科研兴教
￥54.90
为了一步调动区域广大中小学、幼儿园教师参与教育科研的积极性，引导教育科研更好地服务教育实践，推动群众性教育科研的持续发展，上海市杨浦区展了第十三届教育科学研究成果奖评选活动。本书收录了一等奖获奖成果共33篇研究报告，内容覆盖高中、初中、小学、幼儿园各学段。每篇报告分别从背景与价值、过程与方法、内容与成果、效果与影响等方面予以阐述，尽可能全面地梳理了各项成果的理论思考与实践历程。 本书为学校、教师展日常教育科研实践提供了典型经验和实践案例，为后续持续激发区域和学校科研活力、指导与培育高品质科研成果提供了参考。本书也将更好地服务于上海市杨浦区的整体教育综合改革，推第四轮基础教育创新实验区建设，促杨浦区教育科研高质量发展。
开场:女性学者访谈
￥56.99
“女生不适合做学术”？ “女博士是第三种人类”？ “女同学只会死读书？” “不够理性、不够严谨、不够创新，不够……” “学得好不如嫁得好？” 一句话，身为女性，意味什么？为什么她们大都拒绝性别标签，甚至排斥在前面加上“女性”二字？ 上野千鹤子、戴锦华、贺桂梅、梁鸿、张莉、包慧怡……她们虽然国别不同、领域各异、代际也参差不齐，但全是业界翘楚，是文化领域绕不过去的名字。对她们而言，女性主义意味着什么？性别身份带给她们的，是束缚、壁垒，还是成就、自由？她们又如何在男性为主导的规范中涉水而行？《场：女性学者访谈》试图破性别刻板印象，破除学术圈性别壁垒。全书以一问一答的形式，与11位学者展了深度访谈，围绕学思历程、性别身份与学术研究关键词，回溯了各自的思想脉络，盘了她们的不满与困惑，野心与梦想；同样，这些生命经验也是大部分现代女性所共同拥有的痛与快乐。
宋代士人阶层的女性
￥62.99
在宋代，士人阶层队伍空前膨胀，与之相应，士人阶层女性群体的数量也随之扩大。本书明确界定“宋代士人阶层女性”的概念，从秩序、规范与女性的实际生活手，按照社会—家庭—个人三个层面的逻辑顺序行组织，广泛考察宋代国家、士人社会、地方乡里以及士人家庭等对女性的规范，系统展现宋代士人阶层女性的生活实然，并从多角度、多层面透视宋代社会秩序、规范与士人阶层女性生活之间的关系。 全书分上、下两篇。上篇主要探讨了宋儒凭借阴阳学说，诠释和建构理想性别秩序的过程；性越轨法律和旌表制度对性别秩序的规范；士人舆论、乡评、家庭等对女性的规范、教化与期许。下篇则从社会实然的角度，考察宋代士人阶层女性的实际生活面貌：她们对公领域的参预；她们的阅读活动；她们的休闲娱乐、旅行和交友聚会；以及多元的夫妻关系和妻妾关系模式。
何谓教育:光明中的黑暗(日本世相系列)
￥34.99
二十世纪七八十年代，日本终于告别了在生存线上挣扎的饥荒状况，了物质丰饶的时代。可以说，战后教育体制在其中发挥了巨大的推动作用，为日本振兴输送了大量职业技术人才。然而，这种幸福神话的背后却暗影丛生。 在“能力主义”和指标化管理的指导下，学校的教育机能逐步丧失，沦为以分数取人的学历发行所。拒绝上学的孩子年年激增，校园暴力、霸凌事件层出不穷，学生身心异常现象频发。心怀理想的教师也在巨大的工作压力下迷失方向，甚至自寻短见。 在家庭中，亲子间更是无法沟通理解。身为“企业战士”的父亲，缺席孩子的日常生活；热衷育儿的“鸡娃妈妈”，却培养出厌学儿童或恋母的幼儿。与此同时，课外辅导班正往欲望产业的方向一路狂飙。 当升学考场转变为应试战场，学生的思考能力却越发薄弱。在学校和家庭内外，所有人都像是按照电脑程序的安排，过着随波逐流的空洞生活。 “内卷”而残酷的学业竞赛，闭塞而逼仄的社会环境，重新恢复的战前国家主义教育，映射出日本经济繁荣下令人窒息的教育现状。
何谓教育:黑暗中的光明(日本世相系列)
￥34.99
二十世纪七八十年代，日本终于告别战后贫困，了经济高速发展时期。而为日本振兴输送人才的日本教育界却出现了地基崩塌的现象。上命下从的战时体制再次抬头，以考分区分学生、以道德管制学生的结构正在背离教育的本质。 日本的考试机制究竟选拔出怎样的人？唯命是从的孩子是优等生吗？用分数代表的学力是真正的学力吗？学校是什么场所？教师又在交给孩子什么样的东西？如何才能让孩子获得真正的学力？ 正是出于对以上问题的思虑，日本教育界涌现出一批为改变现状、同教科书的谎言教育作斗争的勇士。他们从未屈服于令人沮丧的现实，依然笃信教育是“人创造人”的工作，执意将侵蚀人们意识的病根连根拔起，要唤起孩子自主学习、独立思考、尊重自己的意识。 从战前国家主义教育的惨痛经验中吸取教训，不屈服于当局方针实施自主教育的教师，尊重孩子自发性、因材施教的地方小学校教育工作者，还有那些支持这些教育改革先行者的学生家长……正是他们，为日本黑暗的教育现状带来一线光明的希望。
论方法:社会学调查的本土实践与升华(国内社会学调查方面的经典之作,豆瓣评分9.4,增补修订第二版全新上市,访谈1300多位相关者,经验与教训、问卷和定性调查并举)
￥39.99
内容简介 本书是关于社会学调查的实战指南，首版于 2011年出版。在以译介式教科书为主导的方法领域，本书结合中国社会背景，实现了切身且反身的方法学研究。自 20 世纪 90 年代起，作者就中国人的性行为、性关系、性观念行了四次全国范围内的随机抽样调查，并在多实地考察的基础上访谈了 1300 多位相关人群，积累了大量的定量与定性调查实地经验。本书案例丰富，讲述清晰、生动、具体，经验与教训并举，被誉为“社会学调查地气的和具有操作性的书”。 全书分为三篇，包括定量调查方法和定性调查方法方方面面的问题、社会学调查的整个过程和深的论方法探讨。上篇首先界定了社会学问卷调查，侧重讨论了社会学调查的灵魂“元假设”和其四步逻辑操作、光谱式思维；其次分析了社会学问卷设计的初始考虑，即问卷调查做不到什么、问卷调查是要研究问题而不是描述现象、理论筛选问题、设置相关假设等，探讨了问卷设计中常见的误解、反思了设置放题和“观念调查”问题等；后回顾了整个调查实施过程和问卷调查的操作方法以及“过程控制”。中篇是对定性调查的切身分析，作者指出定性调查就是“谈恋爱”，阐发了“求同法”“求异法”“求全法”的三种境界，说明了对象的选择、人数问题和光谱式思维、定性调查设计，探讨了研究情境中的“人”的社区调查、研究生活中的“人”的相处调查、深度访谈、座谈会调查法。下篇是对论方法的探讨，深分析了主体建构论、光谱式理解和研究伦理问题。 比起十年前的版，第二版有不少新的发展，提出了许多新的讨论起，扩充了新的内容。对于想要下坚实的调查基础，但又觉得其他的教材类图书晦涩难懂、操作性不强的新手来说，本书是你的不二之选；对于想要提高本土化调查能力，觉得国外教材的内容不符合中国社会情况的研究生来说，本书是你的不二之选；对于想要提升社会学调查境界的学者来说，本书是你的不二之选。
悬浮
￥29.99
清华大学社会学家严飞，以“附近”作为研究框架，通过8个典型案例真实记录城务工人群的生存现状，穿插以社会学学者的分析与反思，呈现出一幅“悬浮社会”的现实图景。书中的被访者小区保安阿微、菜场商贩红芹姐、水电工人小傅、家政阿姨小萍等人，都是生活在作者“附近”的普通人，也可以说是我们日常生活中形形色色“身边的陌生人”的缩影。作者认为，关注身边的小世界，关注数量庞大但鲜有发声机会的城务工人群，关注当下社会中断裂与渴望并存的“悬浮”状态，都是社会学家愿与读者共同探讨的重要问题。
最底层的十亿人
￥29.99
非洲很穷，这是一个人所共知的常识。为了阐释贫穷问题，本书作者保罗·科利尔提出了“底层的十亿人”这一概念，他们大多生活在撒哈拉以南非洲的国家，社会经济长期停滞不前，且看不到改善的希望。在本书中，科利尔结合扎实的数据与简明的道理，分析了制约这些贫穷国家持续发展的四类陷阱：冲突、自然资源、深处内陆且恶邻环伺、不良治理；能否正确应对这些陷阱，决定着底层这十亿人的未来命运。 自本书出版，已逾十数年。根据世界银行的数据，2021年全球人均GDP排名倒数的十个国家，有九个来自非洲；如果把时钟拨回本书面世的2007年，全世界穷的十个国家，非洲占了七个。同时，冲突、治理与自然资源引发的问题未见解决，人口增长又意味着生活在底层的人群已远超十亿——非洲不仅很穷，而且越来越穷了。一切都表明，阅读科利尔的这本书对于当今世界不仅仍具有深远的现实意义，且比往日更显迫切。
天上的街市:江南城市文化与长三角高质量一体化发展
￥59.90
近年来，随着长三角城市群建设不断深推，江南文化也受到越来越多的关注和重视。江南文化的许多独特品性构成了长三角一体化发展的文化基础，是长三角地区共同的传统文化资源，对当今世界和中国发展具有独特的价值。本书以“江南诗性文化”为精神内核，结合历史与现状，从长三角一体化发展的角度分析江南城市圈若干城市的文化精神，为长三角城市群建设提供了价值阐释与建设思路，对当下城市发展与建设具有积极的作用。
私密感的诞生:近代早期巴黎的隐私与家庭生活
￥59.90
当代的人们普遍都重视隐私，对于私密空间也有着较高的要求。但人类的这种对私密感的诉求并非天然形成、自古就有的。那我们的私密感究竟是从何而来的呢？ 本书将目光聚焦在17、18世纪的巴黎，基于3000份“死亡清单”的数据，来探讨“社交性”“舒适性”“家庭生活”等观念的出现与发展，并由此检视私密感的问题。作者认为，在这段时间内，巴黎人住宅内部的空间分配和家具装置，都越来越完善和富有条理；房间由分布在多个楼层，变为集中在同一层中；巴黎主妇们也经历了由蹲着做饭向站着做饭之类的行为模式转变中。借助这些细节，我们能够掀这些家庭的屋顶，一窥其内部，并对当时普通巴黎人的日常生活展富有画面感的想象。从逼仄拥挤的租住建筑与贵族有着马车通道、宽敞花园与庭院的别墅之间的差异中，作者揭示出了人们对隐私与家庭生活的重视，而确认了现代意义上的的私密感由此而生。 本书层层剥笋般地揭示了私密感的诞生过程，探讨了物质生活与人类思想观念之间的联系，并清晰地展现了人类文明演的一个具体场景。
