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古代民族史（上）
￥5.55
中国人的文化是崇尚和平的文化， 奉行中庸的理想人格。在多种文化相汇时， 善于融合， 不偏颇、不怨尤， 尚调和、主平衡， 使中华民族不断发展壮大。
古代民族史
￥8.80
中华民族是世界上古老的民族，中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。
中国行政区划通史：宋西夏卷
￥58.80
10世纪60年代至12世纪20年代，为北宋、辽之间南北对峙时期。建隆元年（960），赵匡胤发动兵变，篡夺后周政权，建立宋朝。此后，迄于太平兴国四年（979），凡二十年，次第剪灭荆南、湖南、后蜀、南汉、南唐、漳泉、吴越、北汉等割据势力，其间，又有王甲、冯继业、李继捧以丰、灵、银、夏、绥、宥、静诸州相继归朝。从而结束五代十国割据，形成与辽的南北对峙局面。
东胡系民族基本史料辨析研究--东胡系民族资料汇编
￥46.80
《东胡系民族基本史料辨析研究》包括《乌桓基本史料辨析》《两汉三国时期鲜卑基本史料辨析》《慕容鲜卑基本史料辨析》《宇文鲜卑基本史料辨析》《段部鲜卑基本史料辨析》《拓跋鲜卑基本史料辨析》《秃发鲜卑基本史料辨析》《乞伏鲜卑基本史料辨析》《吐谷浑基本史料辨析》《柔然基本史料辨析》《契丹基本史料辨析》《库莫奚基本史料辨析》《室韦基本史料辨析》等十三篇东胡系民族文献史料辨析研究成果，力求在充分占有文献史料的基础上，综合运用历史文献学、校勘学、版本目录学、民族史语文学等方法对东胡系民族基本史料行系统充分辨析研究。
辽金元时期北方游牧民族婚姻习俗变迁研究 : 以契丹、女真、蒙古为例
￥31.15
本书详细阐述了辽金元时期北方游牧民族婚姻习俗的变迁,其内容主要包括这一时期契丹、 镇、蒙古等 民族的婚姻缔结原则、结婚年 龄、婚姻礼俗、离婚与再嫁、家庭财产继承等方面。依据史料并结合*新的考古发现，分析了这些民族婚姻习俗变迁的原因及特征。并从 政治、经济、军事、法律、宗教信仰以及中原文化影响等视角，归纳出了北方游牧民族婚姻习俗变迁中所具有的继承性、恢复性、变异性 和冲突性等特点。进一步印证 了北方游牧民族婚姻习俗变迁演进的过程，就是中华民族不断融合发展壮大的过程。
乞伏鲜卑资料辑录--东胡系民族资料汇编
￥28.80
《乞伏鲜卑资料辑录》收集上起乞伏鲜卑见诸史载，下至刘宋元嘉八年、北魏神？四年（431），乞伏鲜卑建立的西秦政权灭亡。详尽收录了纪传体、编年体、典制体史书以及大型类书、地理总志中有关乞伏鲜卑的资料。凡各类典籍中有“乞伏”或“乞佛”字样，及虽无“乞伏”字样而其内容为记载乞伏鲜卑事迹者，概予收录。以及典籍中明确为乞伏鲜卑人的记载，一并收录。所收资料，酌分段落，无标者均加标。
秃发鲜卑资料辑录--东胡系民族资料汇编
￥34.80
《秃发鲜卑资料辑录》收录范围，整体上上起西晋武帝泰始四年（268），秃发树机能雄据河西地区见诸史载，下至东晋安帝义熙十年（414），西秦乞伏炽磐袭乐都城，秃发鲜卑所建立的南凉政权灭亡。此后有追述前人前事者，酌情择要收录。详尽收录了纪传体、编年体、典制体史书以及大型类书、地理总志中有关秃发鲜卑的资料。
大地上的中国史:藏在地理里的历史
￥68.00
中国历朝历代疆域有多大 政区界限为何犬牙交错 为何汉唐定都长安，元明清定都北京 人口为何多次大起大落 400多个民族，为何如今只有56个 黄河改道如何改变中国历史 潮平岸阔的长江为何被称为天堑 万里长城为何千年不倒 运河何以成为王朝兴衰的生命线 丝路为何是中西文化交流主动脉
契丹资料辑录--东胡系民族资料汇编
￥76.80
《契丹资料辑录》主要辑录北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐以及五代初期约五百多年契丹的史料。收录时间，上起自契丹之名始见于《三国史记》记载的378年（东晋太元三年、高句丽小兽林王八年），下讫于907年（唐天祐四年、后梁平元年）耶律阿保机取代遥辇氏称汗建国。
燕辽古道与部族方国研究
￥51.99
本书是一部关于中国东北燕辽（辽西）地区古代交通和部族方国领域的考古和历史地理学研究专著。全书以燕辽（辽西）地区古交通道、山川坐标、出土文物和传世文献为依据，论述燕辽文化区、燕辽古道及部族方国这三个重要学术研究课题。提出“辽西三大考古问题”，涉论五条燕辽古交通道的路径及地理坐标，并借以重点考察大凌河古道青铜器埋藏史因、《水经注》所涉燕辽“四大水系”变迁及有关古孤竹国的旧址问题。本书对于古代燕辽文化区、辽河文明与黄河文明、长江文明的关系的研究，对于中华文明探源工程所指出的在地域上互动发展构成中华文明“多元一体”的总体格局的研究具有重要意义。
