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企鹅欧洲史·追逐荣耀：1648—1815
￥39.99
1648年，《威斯特伐利亚和约》结束了三十年战争，那时，欧洲仍处于世界舞台的边缘。1815年，拿破仑兵败滑铁卢，此时的欧洲，无论是经济、科学，还是政治、文化，都已将世界其他地区甩在后面。 这是启蒙和理性的时代，也是信仰与情感的时代，是步的时代，充满希望，也是停滞的时代，揭示着种种成就的虚幻。为着荣耀，王公贵族通过战争、建筑、文化彰显权力；而借着新出现的公共领域，人民在咖啡馆、俱乐部、报章杂志乃至革命的动荡中发声。旧制度与新制度、理性文化与感性文化辩证交锋，在喧哗与骚动、变革和扩张中，欧洲一步步远离中世纪，走向现代世界权力的中心。
鬼谷子
￥19.99
《鬼谷子》是一部集纵橫家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的政治理论著作，其中所揭示的智谋权朮的各类表现形式，被广泛运用于内政、外交、战爭、经贸及公关等领域。其思想深受世人推祟，享誉海内外。 《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。本书博采众家之长，对原文作了通俗易懂的翻译注释，逐篇进行深刻点评解析，对文中意蕴深刻的典句精选了古今中外有代表性的案例对其加以透析、阐释，可使不同行业、不同背景的读者都能有所获益。
博弈论的诡计:日常生活中的博弈策略
￥29.99
无论是面对家人、朋友，还是领导、客户，我们每天都会遇到各种有形或无形的博弈，而博弈论能够帮助你赢得这些博弈。 本书全面梳理了博弈论的基本思想及其有趣的思维方式，深介绍了博弈论在工作和生活中的运用、实践，希望用博弈论的智慧来指导读者在人际交往、商业竞争、职业发展等方面做出理性决策。 人生时时是博弈，生活处处是博弈，唯有掌握博弈论的奥秘，才能成为一个精明的决策者。
羌在汉藏之间:川西羌族的历史人类学研究
￥79.00
《羌在汉藏之间》为历史人类学家王明珂的代表作之一。作者王明珂在十余年内反复出四川省西部岷江和湔江流域高山峡谷中的羌族聚居区，具体包括汶川、茂县、理县、北川、松潘等地，行了多、移动的田野考察。基于考察所得的田野文本，以及丰富的历史档案资料，王明珂以“羌”为案例，深讨论了“民族”由来问题，以及华夏边缘族群的融合变迁，提炼出“一截骂一截”“毒药猫”“英雄祖先与弟兄民族”等具有创造性的历史人类学理论概括。全书分为“社会篇”“历史篇”“文化篇”三个部分，分别讨论了羌族社会结构中的认同与区分、羌族历的典范叙事与历史心性的形成、族群认同下的文化再造与展演。 王明珂认为，羌既是一个在他者眼中存续三千年的古老民族，又是一个族名和历史叙事在近几十年才为族人所自知的新兴民族。与所有其他“民族”一样，羌既是历史的创作物，也是历史的创作者。从汉代的河湟西羌、唐代的西山诸羌，到20世纪前半叶的羌民，以及当今的羌族，都是历史事实与历史记忆的创作物，而他们也以各种表征与行动回应主流叙事，促成种种历史事实，如中古与唐朝、吐蕃对抗，并借此完成族群的内部塑造。正是在这样的历史与“历史”中，“羌”成为了汉藏之间模糊的、漂移的边缘。
孟宪实讲唐史·从玄武门之变到贞观之治
￥49.99
“玄武门之变”是中国史上极为血腥残酷的一场宫廷政变。玄武门前，李世民布局精密，执行果断，一箭射穿兄长咽喉。在中国古代，用暴力夺取政权的事件，史不绝书。然而，在暴力夺权者中，毕竟很少有人能取得李世民后来那样辉煌的成绩。 “贞观之治”自古为史家津津乐道。唐太宗在位二十三年，善于纳谏、励精图治，不仅创造了君主时代文明的政治环境与和谐的君臣关系，奠定了唐朝三百年制度基业，还成为此后千年中国的明主典范。 贞观时代的诞生与发展，离不太宗的英明。但仅“英明”两字，不足以解答太宗能创造如此辉煌业绩的全部原因，更不能解释玄武门前的血腥杀戮。从玄武门之变到贞观之治，李世民究竟经历了什么？本书立足史料，探掘文本深处的历史隐微，探讨无法明言的人物动机，解答了为什么在这个时代，为什么是这位帝王，取得了如此重大的成就。
乐商:一个比智商和情商更能决定命运的因素
￥54.60
《乐商：一个比智商和情商更能决定命运的因素》是一本帮助你提高乐商的书。乐商投资是一种高价值的投资，从心理学已有研究来看，乐商越高的人生活越幸福，未来的学业成绩越好，事业成就越大，如爱情更稳固、收更高、社会地位更高、寿命更长、工作绩效更优良等。从一定程度上说，那些已经由智商或情商所决定了的命运也许通过乐商才有可能得到一步的改变。
历代经典文丛——老狐狸经
￥1.99
狐狸总给人“狡猾”之意，但是书中给狐狸的定义是具有智慧的。学学像狐狸一样的为官、做人。《老狐狸经》不是在教读者诈，而是为读者介绍了为官之道、做人之道、创业之道、说话之道，是在指导读者如何更好地适应社会，适应生存，不断提升自己的说话能力，以寻找到发挥的舞台。
逻辑的视野
￥68.60
本书通过分析逻辑的观念以及国内外著名学者对逻辑的看法，为“什么是逻辑”的问题提供一个清晰的答案；通过探讨哲学的本质以及哲学的核心问题，为“什么是哲学”提供合理的说明。在此基础上，通过把握逻辑与哲学的关联，为哲学解释与逻辑理解提供有力的辩护。此外，本书还通过讨论逻辑与批判性思维之间的关联，为逻辑教学正名。对于那些希望了解逻辑观与哲学观、了解哲学与逻辑之间关联的学者，以及希望上好逻辑课的教师而言，本书具有较好的指导意义。
如何描写情感
￥34.80
《如何描写情感》以辞典的编排方式，罗列了75种情感（感激、希望、自信、羡慕等）的具体表现形式。 情感是一种很难用言语表达的东西，但在现实中，“准确地表达情感，或是准确地受别人的情感信号”却是一件至关重要的事情。它会对一个人的实际生活和工作，都起到积极的作用。 这本书通过对各种情感表现行为的整理归纳，帮助读者提升情感表达和受的能力，同时帮助学生和写作爱好者快速高效地了解情感描写的种种表征，脱离表达误区，成为一个更专业的写作者。
科研项目完全指南:从课题选择到报告撰写(全美大学推荐图书Open Syllabus Project总榜第11名,教育类前列!从科研小白到研究高手,带你熟练掌握整个研究过程)
￥31.99
本书1987年首版，已被译为8种语言全球发行。30多年来，该书经过6次重大增补修订，已经成为英美高校科研方法类课程的经典教材，是全英美乃至全球学生和研究者操作科研项目、撰写研究报告和论文的门指导书和参考书。 全书分三部分，包括从选择课题到撰写报告各个研究阶段的内容。部分涵盖了奠定研究基础的各部分内容，包括选择研究方法，设计研究项目，文献阅读与做笔记的方法，文献引用、检索和文献综述的方法。第二部分是研究过程中的资料收集和分析的方法，包括调查设计和管理，访谈规划和实施，观察研究，日志、日记、博客和视频日志，档案资料的选择和批判性分析，互联网和社交媒体的使用。第三部分涵盖了解释数据和撰写报告的整个过程，包括数据的集中趋势测度，编码、表格、量表的绘制和使用，研究报告的结构组织、撰写、修改和评估。 本书对展各种级别的科研项目都具有参考价值，内容包括展研究项目的整个过程，对于各领域科研新手、即将为撰写毕业论文而行研究项目的本科生和研究生来说，都具有重要的指导意义。
重整河山(1950-1959)(中国历史大事详解)
￥1.99
《重整河山》对1950－1959年中国历史大事进行详细、客观且详细的介绍，中华人民共和国成立伊始，“政通人和，百废待兴”，中国正进行着前所未有的大建设、大发展。变革、冲突、挑战，危机与机遇并存，“千里刀光影，仇恨燃九城。月圆之夜人不归，花香之地无和平。一腔无声血，万缕慈母情。为雪国耻身先去，重整河山待后生。”——中国的发展离不开大家的共同努力，莫忘国耻，才能气吞山河，把我们的祖国发展壮大。
中国法制史
￥1.99
中国法制史是研究中国法律的起源与历史 上各种类型和各个阶段的法律制度的实质、特点、作用及其发展演变过程和规律的科学。它既是法学体系中的独立学科，也是法学的基础学科，同时又是历史学的重要分支。学习中国法制史，能进一步扩大知识面，提高法学基本素养，不但可以为部门法的学习打下坚实的基础，而且还可以为部门法的发展开拓更广阔的空间和视野。
简捷启发式:有限理性让我们更聪明
￥65.35
1.《简捷启发式：有限理性让我们更聪明》是由德国*计算机科学家、认知科学家、神经科学家、经济学家、数学家、统计学家等组成的跨学科研究团队，历时3年的科研成果：在视野限制、时间紧迫，而又缺乏现成经验可供利用的情况下，一个人怎样才能确保自己制定决策的合理性呢？在这本书里，我们将提出，人们可以运用一些快速节俭启发式做到这一，这种推断机制是简捷却精明的。这些简捷的规则，为人们适应周围环境提供了一个功能强大且完备的工具箱，在这里，传统的逻辑和概率规则都毫无施展之地。这些简捷启发式之所以奏效，是因为从生态学视角来看它们是合理的，即适合于它们所使用环境的信息结构。 2.这本书将引领大家一个崭新的人类理性世界的旅行，它不同于传统认知科学和经济学向我们展示的熟悉的理性世界——生活在理想世界里的人们拥有无限的时间和无穷的知识，耀眼的理性之光让我们关注逻辑和概率。与之不同的是，我们即将带领大家前去探索的这个人类理性大陆布满了荆棘和杂草，笼罩着暗淡的不确定性迷雾。在这个世界里，人们在只有极其有限的时间、知识和运算能力的情况下，不得不抓紧这些有限的资源，对发生在周遭世界某个角落里的神秘事件行推论和判断。 3.本书还意在激励和鼓舞那些热爱和敢于探索的研究探险家，而不是那些追求四平八稳、固守在原有学术领域的庸碌之士。这并不是说我们仅仅提供了一些大胆的、不理智的结果，我们整理了来自实验的、现实情景模拟的大量研究数据，形成了可靠的证据。不过我们也的确行了一些大胆的探索，如将我们的启发式规则之一运用于股市，看是否能够很好地盈利。 我们探索了生态理性这个全新领域中的几个不同方面，从模糊无序的股票市场到错综复杂的伴侣选择。但*为重要的是我们的指导方针，它为我们指明了前的大方向。也许我们仅仅看到了这个广袤领域的冰山一角，也许我们把一些启发式规则错误地标在了我们的航行图上，但是我们坚信快速节俭启发式世界是我们前行的正确方向。
马克思主义如何改变世界
￥22.80
《马克思主义如何改变世界》内容简介：在人类为“改造世界”而作出的无数探索与思考中，马克思主义无疑是为耀眼的思想财富，因为马克思主义为人类认识世界、进而改造世界提供了科学的理论指引。 马克思主义诞生于改变世界的需要之中，又在改变世界的实践之中不断获得新的发展。它从诞生之日起，就一直鼓舞着、推动着那些引入注目的运动，从俄国的十月革命到中国的新民主主义革命，直至中国特色社会主义道路的开辟，马克思主义彰显了其与时代同行的理论品质，影响并改变了整个人类世界。而国际金融危机的爆发，则再一次表明马克思主义对于资本主义本质及危机的分析是不可替代的。 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。160多年来，马克思主义不仅改变了中国，也改变了世界。
纯粹理性批判(注释本)
￥34.00
《纯粹理性批判(注释本)》(作者康德)包含了论发现一切纯粹知性概念的导线；论经验之可能性的先天根据；所有一般对象区分为现象和本体的根据；论纯粹理性的辩证推理；纯粹理性的二论背反；贯穿所有四个先验理念的对宇宙论问题的怀疑论观念等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
那时汉朝(肆)：宫廷决斗·霍光舞权
￥3.99
本书讲述从汉武大帝北上，对西域发动汗血马战争写起，到张敞和黄霸较量为止。外戚李广利率军出征，惨胜而归，总算打通西边门户。可当刘彻再度对匈奴用兵，却遭遇一连串的滑铁卢：汉朝将领李陵和李广利先后投降，汉使苏武被囚北海十九年。前线失利，后院又起火。赵人江充，利用巫蛊，逼反太子刘据，制造臭名昭著的巫蛊惨案。这时，刘彻噩梦醒来，托孤霍光，暮气沉沉的汉朝，重获新生……
家庭心理学
￥21.52
本书围绕着家庭各成员之间的关系，从心理学视角阐述了爱情、婚姻、培养和教育子女、孝敬和赡养老人等一系列家庭问题，以浅显易懂的心理学理论分析了家庭角色的微妙关系，列举了大量丰富、生动的生活范例，是一本可以帮你了解自己及家人，钟爱自己及家人，解决家庭各种矛盾的心理学参考书；适于心理医师及涉及家庭、婚姻、爱情等问题的读者，尤其是年轻读者。
中国近三百年哲学史 中华书局出品
￥13.74
《中国近三百年哲学史》是蒋维乔在光华大学教授中国哲学史时的讲义。上自顾炎武，下及王国维，历述清初以至民国初年近三百年哲学思想之变迁，将近三百年哲学史划分为复演古代学术时期和吸收外来思想时期，并于每一时期之中又详列各派和各家的学说著述以作比较。
宣南秉烛谭
￥17.50
文史大家邓云乡先生与读者秉烛夜谈，细数宣南地区的历史和文化掌故，从慈禧、光绪、袁世凯等风云人物到胡适、周作人、齐白石等文化大家，从发生在学术殿堂的名人轶事到饮食起居的街巷生活，往事历历在目，历史就在眼前。
五经：诗经·尚书·仪礼·周易·春秋左传(国学网原版点注，王志远点校)
￥3.33
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
山海经·搜神记(国学网原版点注，张 岩、宁稼雨点校)
￥2.62
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
