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荒诞的游戏——西方现代文学十八讲
￥62.40
本书收录的文章是作者应著名文学杂志《花城》之邀，在该刊设的“世纪经典”专栏发表的系列文论。这些文章贯穿着“批评即创作”的诗学理念，即以中国传统诗学方法与西方现代诗学方法相结合的、宏阔的诗学视野，讨论了包括弗兰茨•卡夫卡、阿尔伯特•加缪、马塞尔•普鲁斯特、加西亚•马尔克斯、巴尔加斯•略萨、罗兰•巴特、华莱士•史蒂文斯、勒内•里尔克、罗伯特•弗罗斯特、巴勃罗•聂鲁达等人物在内的文学大师的经典作品。在文体上，一方面，极力倡导对中华传统文论诗性书写方式的回归；另一方面极力倡导诗意书写的诗话文风，以超越学报式的论文写作模式，实践理论与创作并立而会通的书写途径，使艰深的学理变得富有诗意，亲切可读。作者认为，在西方主流学术文体和学术成规独大的今天，创造性地回归《文心雕龙》《人间词话》《驼庵诗话》的文体批评精神，本身就具有推动“中华文艺复兴”的一种书写力量。从本书可以看到，20世纪西方文学大师的经典作品，在著者的诗学批评中已经得到创造性地重读，这种重读恰恰就是一种新的诗学理论的建构；这种批评不是用一种理论去套牢作品的解读方式，而是那种着大师作品书写的方式，是理论高度与文体之美并肩、精神格局与杰作媲美，以唤醒杰作的艺术生命并创造新的艺术生命的方式。因此，这种批评与创作并肩而立的创造性诗学解读，是中国当代文艺批评值得肯定的新范式，是中国传统诗话与当代理论结合的播扬文化道路自信的有效探索方式，对中国当代文艺批评与创作有着重要的现实意义。
“违法”与合理:清末暂行内阁研究
￥111.20
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从自然时间到精神历史——黑格尔耶拿哲学体系规划研究
￥54.40
本书主线为“从自然时间到精神历史”，属于对体系规划中“实在哲学”（即自然哲学和精神哲学）部分的研究。本书由三部分组成：部分呈现黑格尔在时间问题上与诸家的争论，这些争论的中心是时间与“虚无主义”和实在论的关系问题；第二部分是关于体系规划自然时间的研究，也就是为什么要有自然哲学，自然和逻辑是何关系，以及自然的实在程如何的研究；第三部分主题为时间的消灭和历史的诞生，它关系黑格尔精神哲学的兴起，意识与历史、语言等诸多问题，也关系到从自然实在到概念实在的转换是否合法的问题。三个部分共同构成黑格尔耶拿体系规划整体面目及其重要性的独特切面展现。
读书是件好玩的事(增订版)
￥46.50
不管你喜欢读哪方面的书，只要能读出乐趣来，就是好事。在我看来，读书讲趣味，比讲方法、讲宗旨，要重要得多。——陈平原 《读书是件好玩的事》是北京大学教授陈平原先生“读书三部曲”之一。他从自己几十年读书治学的经验中拈出“好玩”二字，旨在将“读书”这件事的里里外外、上上下下说得透彻且有趣，不想将读书升华到正襟危坐、艰苦卓绝的地步，而是希望卷有益，卷有趣，以趣味始，以趣味终。此次增订新增二十余篇文章，共分四辑，将读书、评书、写书、出书中的观察体悟详加评述，也寄予了作者劝学警勉的拳拳苦心，由此也折射出整个社会及文化生态的变化。本书即是这样一本洞幽烛微又举重若轻的读书之书。
精神的婚恋
￥62.40
本书是基督教神秘体验论传统中有影响力的作者之一吕斯布鲁克（1293—1381）的重要著作。作者基于本人的神秘体验，以灵性的、隐喻式的，而非理论思考的方式，生动地描述了其神秘的灵修之路，描述了神人之爱的神秘体验历程，也就是灵魂如何在敬虔的朝圣途中遇见上主，并终在沉思中栖息于上主中，甚至通过神而成为神。“婚恋”是指人性（新娘）如何通过对基督（新郎）的炽热追求，而脱自身的堕落和局限，重新与热爱于人的神相遇、相融，达到如神一般的精神境界。这一历程经过了三种追求神爱的生活：行动的生活、内在的激昂的和渴望的生活、沉思的生活。并通过《*太福音》的一句引文（“看，新郎来了，出去，迎他”）而将每种生活再分为四部分。由此层层递、盘旋上升。所以此书形式上的特就是很有内在的结构，如中世纪的大教堂或城堡，又像巴赫的音乐。
儒家现象学研究(卷二)
￥72.00
儒家复现于中国，是一个充满问题和挑战的精神现象。本书共包含两个部分，共七章，部分以热思和儒家传统作为关键词展论述，后续章节中论述了儒家在中国现代的衰危及其出路。本书以现象学的观念与方法对儒家的重要思想展分析，其中对于“孝”“仁”等儒家重要概念的阐释发人深省，观独特。第二部分解说《尚书•尧典》，仍以现象学的方法手，融合多种材料对《尧典》的思想和历史地位做出了重要的评析。附录部分是作者设计的儒家婚礼，意在突出儒家思想在家庭组建过程中的重要意义和独特性。 本书从多角度来回答乃至深化了儒家再临的核心问题：曾经那么成功的儒家为何特别不适应西方造就的大变局，以至于在历史的瞬间丧失了自己的团体存在？儒家的生命根基何在，可作为当下和将来复活自身的源头？应该不应该重建儒教？如何在这样一个充满高科技崇拜的时代中识别儒家的原本他者性，从而为儒家寻找复兴的契机？在体制外建立儒家特区的必要性、正当性和技术可能性何在？儒家与西方的哲理及方法有什么关系？
世界的中国观——近两千年来世界对中国的认识史纲(修订版)
￥94.40
《世界的中国观：近两千年来世界对中国的认识史纲（修订本）》是一部世界中国学研究的经典作品，体例宏大，叙述扎实，从希罗多德时代的前中国观时期着笔，一直梳理到19世纪世界的中国观的种种面向。 《世界的中国观：近两千年来世界对中国的认识史纲（修订本）》从源头上把握中西文明交流互鉴的历史原和递嬗逻辑，熔铸成一个完整的世界的中国观的源流、演变的世界历史图景，后的结论传颂一时，即“我们即世界”。 《世界的中国观：近两千年来世界对中国的认识史纲（修订本）》不仅为当前世界主义和全球文化一步发展的合理性和必要性提供了确证，更为中国应以何种视角和姿态迈向世界、参与全球事务提供了值得借鉴的经验和方法。
行为主义
￥44.80
行为主义是美国现代心理学的主要流派之一，也是对西方心理学影响的流派之一。 行为主义的主要观是，心理学不应该研究意识，而应该研究行为，把行为与意识完全对立起来。在研究方法上，行为主义主张采用客观的实验方法，而不使用内省法。行为主义强调运用自然科学的实证方法，本书是行为主义代表人物华生的代表作。
中德哲学浅释
￥94.40
本书汇集了张祥龙先生对德国文化、哲学等方面思考的文章，这些文章论述了中德之间在语言、文化、思想方式和传统哲学等方面的异质性，同时，着重探讨了当代德国哲学与中国古代哲学之间可能发生互动的广阔领域。文章集中于五个方面：部分是中德文化与思想关系的泛论；第二部分是对于康德、黑格尔两位德国哲学家学说的研究；第三部分是阐发海德格尔与中国哲学的多重关系，以及他思想形成期和晚期的两个重要思路；第四部分讨论象（Bild)的哲理，深化对象及海德格尔《存在与时间》的理解；第五部分从现象学研究中的问题手，探讨中西哲学间的跨文化差异和理解。
古代印度波斯文明文献萃编
￥125.00
《古代印度波斯文明文献萃编》是新时代“一带一路”文明文献萃编中的一册，该书通过古波斯和古印度大量典型性古典文献，使读者更加直观地了解古代印度和古代波斯的历史，触摸古代文明。印度部分主要引《吠陀经》和佛经，憍底利耶的《政事论》，阿育王的石柱铭文和玄奘的《大唐西域记》等史料来解读古代印度文明史。波斯部分，主要通过古代希腊希罗多德的《历史》、修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》、色诺芬的《长征记》和阿里安的《亚历山大远征记》，波斯帝国国王的若干铭文，特别是大流士的《贝希斯敦铭文》等，还有波斯帝国时期的两个商业高利贷家族（埃吉贝商家和穆拉树商家）的铭文等为读者介绍古波斯的文明。
古代美索不达米亚文明文献萃编
￥55.00
本书为新时代“一带一路”古文明文献萃编丛书中的一本。本书是文明的发源地之一古代美索不达米亚的原始文献汇编，主要是为专业的学生和研究者提供难得的原始资料，也可以让对古代美索不达米亚文明感兴趣的一般读者产生直的观感。一部部文学作品让读者认识苏美尔和巴比伦人关于世界、人类起源和自身的理解，一篇篇铭文让读者了解古代美索不达米亚国家的演，一份份契约和管理文书让读者看到古代美索不达米亚人生动的经济生活，一封封书信让读者感受古代美索不达米亚人鲜活的生命。
古代丝绸之路文明文献萃编
￥66.00
《新时代“一带一路”古文明文献萃编》以“一带一路”所经行且在历史上有重要影响的古文明文献为对象，并对之行译注、研究，以中国人的视角审视世界文明的源头，展示人类文明的发展历程及辉煌成就，是北京师范大学历史学院杨共乐教授有关这个课题研究的阶段性重要成果。丛书覆盖了“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”沿线的主要古代文明地区的重要文献资料，选择了大量典型性古典文献，收录了大量经实地考察采集得来的信息资料，因此不仅内容丰富，而且能够帮助读者更加直观地了解古代历史，触摸古代文明。“丝绸之路”一词出现于19世纪70年代，这一概念来源于学者们对客观历史的真实提炼和高度概括。从历史上看，这条大道的建成并非一人之力，而是东西方众多先驱共同拓的结果。《古代丝绸之路文明文献萃编 》探寻古代丝绸之路的兴起和发展，让读者更加了解丝绸之路的政治、经济、文化意义。
古代希腊文明文献萃编
￥66.00
本书为新时代“一带一路”古文明文献萃编丛书中的一本。本书所收集的资料，主要反映了公元前8世纪到公元前4世纪古代希腊地区的政治、军事和社会文化发展状况。由于古代希腊早期传世文献有限，因此本分卷所收录的资料主要出自公元前5世纪之后的作品，如修昔底德、亚里士多德、普鲁塔克、狄奥多罗斯和阿里安的著作等。这些作品是后人研究古代希腊文明非常重要的信息来源，具有极高的史料价值。
《十三经导读》全二册
￥88.00
中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（合称三礼），《左传》《公羊传》《穀梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。本书即以这十三部儒家经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳理它们在中国历代的传承与流变，分析它们对中国历史、文化各个方面的重要影响。依据篇幅和内容，书稿分为上下两卷，上卷介绍的是《周易》《诗经》《尚书》和三礼，下卷介绍《春秋》三传和《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。
菌中毒
￥61.60
淋巴系统是人体中伟大的回收系统，在免疫中起着至关重要的作用。它清除了结缔组织中的多余废物，像河流一样贯穿你全身，就像血液一样。 淋巴引流增加了内在收缩，使液体微循环更大化免疫反应被激活的淋巴结。它帮助身体过滤掉细菌、病毒和病原体，其中含有抗病白细胞、巨噬细胞和淋巴细胞，可以充当探测器信号你的免疫系统摧毁不需要的侵者。而淋巴按摩使人体达到和谐健康的状态，改善免疫系统，减少炎症。 这本书将全面解答有关淋巴系统的困惑，为你构建科学系统的淋巴疗愈认知；也将为你带来五分钟淋巴按摩实操全图解指南，以清晰明白、即刻就能始的图解步骤，手把手教你解锁淋巴疗愈力，激活身体内在潜能。
女孩小猪猪去看心理医生
￥26.99
两岁的女孩小猪猪自从妹妹出生后，陷入了情绪困扰。她在母亲和新宝宝两个角色之间横跳，唯独拒绝做她自己。从两岁五个月起，小猪猪开始了与温尼科特医生的精神分析治疗过程，经过两年八个月的十六次治疗后，小猪猪成长为一个真实自然、精神健康的五岁女孩。 本书记录了十六次治疗的详细过程、温尼科特对治疗过程的讨论，以及小猪猪父母和温尼科特间的通信。读者可以看到精神分析治疗过程中一个女孩两岁到五岁的内心世界、成长和疗愈过程。
古人的54个生活日常
￥29.99
本书从古人日常生活中的54个细节着手，探究了中国人3000年来的生活习惯、文化观念和民俗变化。通过这些生活变迁的细节，可以看到无论是物质基础还是精神文明，中国人一直在不断探寻新境界的路上，广大劳动人民用中国人独有的生活智慧解决日常生计问题。 日子虽然琐碎，但其根脉深长，正是这些普普通通的百姓生活，缔造了中华延绵几千年的历史，也涂画了中国人的人文底色。
逻辑二十讲
￥29.99
《逻辑二十讲》作为一部通俗逻辑学著作，是殷海光先生多年从事逻辑教学与研究的结晶。本书以独创性的对话体裁，使逻辑初学者免于枯燥无味和不得门径之苦，循序渐，深浅出；对每一命题、每一推理之对错，均有例证，清晰易懂；同时注重严格的推论训练和逻辑的应用功能。唯有在中国大力普及和发展现代逻辑，培养独立思考的能力，培养辨别是非的能力，才能把人们的认知能力从思维圈层的束缚中解放出来，发现这个世界的真相。
何以华夏
￥39.99
《何以华夏》结合天文、生物、地质考古、金石、甲骨、典籍文献等多方面的史料，通过故事性的文字还原了自地球有生物起，我们的祖先经过古猿阶段茹毛饮血的原始社会，再渔猎畜牧的氏族社会，后发展到诗书礼乐的文明社会的曲折历程，生动再现了华夏文明的诞生之路。 在长期的征伐、交往、迁徙和联盟中，一个以共同文化为基础的华夏民族逐渐形成，这就是中华民族的前身。在长期的生产生活实践中，在不断丰富物质资料和改善生活的同时，他们创造了文字、钱币、日历、陶器、音乐、礼俗等质朴而灿烂的古代文明，逐渐走出野蛮、蒙昧的时代，文明社会。
敦煌往事
￥34.99
《敦煌往事》的日版书名为《敦煌物语》，是日本知名作家、夏目漱石弟子松冈让致敬敦煌的心血之作，为日本“敦煌热”三大标志性作品之一。 全书围绕20世纪初敦煌藏经洞中被发现的的经卷文物展，以史实为基础，讲述了英、法、日三国探险队在敦煌盗宝的经过，如实记录了 “文化侵略古战场”的敦煌往事。 作者笔下既有对斯坦因、伯希和以及华尔纳等盗贼行径的批判，也洋溢着对敦煌的挚爱与痴情。 对于出身佛门的松冈让来说，敦煌既是千年的传奇，更是熠熠生辉的佛教传承圣地，他一生都向往敦煌，却无缘踏足半步，因此生前说：“有生之年无法踏上敦煌的遗憾，我已尽数写于此书之中。” 一份令人唏嘘的遗憾，一份令人动容的挚爱，凝聚成这本《敦煌往事》。
宋明哲学的本质
￥49.99
《宋明哲学的本质》是冈田武彦毕生研究宋明哲学的总结性著作。儒学经战国到宋初约一千五百年的发展，终于诞生了新儒学，即宋明理学。从宋学的唯理思想，到明学的唯心思想，再到复古学的唯气思想，宋明理学六百多年的展，不仅是一场儒学变革，更是一场深刻的时代精神变革。 冈田武彦指出，宋明时代精神从唐代的外观、包容、感性一转而变为内观、知思、抒情，在哲学、诗歌、书法、绘画、陶瓷等领域呈现出内观、格物、简素、古拙、藏五种特征。特别是揭晓事物根本存在和价值意义的理学，破了汉唐经学的桎梏，超克了佛、老的虚弊，奠定了宋明时代精神文化发展的基础。本书融合哲学史、思想史、文化史、社会史，为理解宋明理学的时代背景及其精神本质，辟了广阔的视野。
