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从唐诗走进历史
￥48.99
“渭城桥头酒新熟，金鞍白马谁家宿。”从狂放不羁的五陵年少，到神鬼不惧的市井恶少，京都少年随着社会的变动，长安城的兴衰，经历了怎样的沉浮？ “文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”白居易所写诗歌多为讽喻时弊，为何他的辞世却能引起宣宗皇帝如此的悲伤？ ………… 以诗为媒，简读唐史；感受历史的生动，看见唐朝的二十九个侧面。著名唐史学者宁欣，以多年授课经验为基础，从唐诗手，以通俗易懂的语言，对唐朝的官制、科举、城市风貌、文化生活、交通运输、赋役制度，乃至社会结构变迁、民族交流融合等行了深浅出的讲述。 随书附赠价值69元《宁欣：隐藏在唐诗背后的历史》音频解读，并赠送精美书签。
五代那些事儿.贰:唐晋争雄卷
￥29.99
《五代那些事儿·贰·唐晋争雄卷 》，从后唐明宗李嗣源即位始，到后晋出帝被废结束。 书中客观描写了李嗣源、石敬瑭、石重贵等五代历史上的典型人物和典型事件，抨了丑恶，弘扬了正气，重现了五代那段乱世。作品集知识性、真实性和趣味性于一体，语言幽默风趣，辛辣犀利，充满了活力。
五代那些事儿.叁:五代归宋卷
￥29.99
《五代那些事儿·叁·五代归宋卷》从后汉高祖刘知远即位始写起，到后周恭帝柴宗训被废、赵匡胤夺得了天下，五代归宋结束。书中客观描写了刘知远、郭威、柴荣、赵匡胤等历史上的典型人物和典型事件，重现了五代那段乱世。作品集知识性、真实性和趣味性于一体，语言幽默风趣，辛辣犀利，充满了活力。
府兵制度考释
￥65.00
谷霁光先生的代表作《府兵制度考释》，是其以三十年的功夫研究北朝隋唐府兵制的重要成果，全面系统论述了府兵制的由来、演变、发展及其衰落的历史。如其对府兵制的渊源问题、初期府兵的军备给养问题的看法，补充了陈寅恪先生的相关论述。另外，书中对府兵制还提出了一些新视角，如军府前冠以地名，虽很细小，却能从中窥见到，那原来是防守要冲的驻屯军队，后来逐渐变成了常备军，又而成为常设的军事学校。本书可以说是府兵制研究的集大成者。
美国的故事7：共和之国
￥21.99
从1809年到1826年，从“第二次独立战争”到“门罗主义”， 随着代“国父”们陆续离世，独立50年的美国将何去何从……
宋氏家族
￥30.99
宋氏家族的故事是中国近代历史乃至美国历史上不可或缺的一部分。在20世纪上半叶，宋氏家族不仅在中国的政界、金融界、军界呼风唤雨，掌握近代中国的政治权力与经济脉搏，就连美国白宫的政策制定都与其有关。 本书英文版出版之后，轰动全美。美国读者惊讶地发现，这一来自遥远东方的神秘家族竟然影响美国对华政策长达30年，就连《时代周刊》都曾是维护其家族形象的宣传工具。《宋氏家族》随后被翻译引，畅销多国，影响之大连当时还在世的宋美龄都予以评论。 作者斯特林·西格雷夫倾尽半生心血走访调查，将封存在美国国务院、联邦调查局等机构的绝密档案公之于众，由此颠覆了世人对宋氏家族的传统认知。书中以辛亥革命至抗日战争这段影响中国命运的历史为背景，通过描写宋氏家族成员的成长与归宿，生动展现了这一家族如何左右了当时的中国，乃至世界局势。 今天，我们翻《宋氏家族》，带着对历史的敬畏与叩问，再次追溯这一家族的风云过往，相信呈现在每一位读者面前的都会是不用的面孔、不同的答案。
朱希祖史学研究(精)
￥22.82
朱希祖是民国时期的著名史学家。其史学研究范围很广，成果也非常丰富，在许多领域居有创之功。然而，由于朱希祖的著述大多未刊，相关研究极为少见，所以，其史学成就在中国近代史学史上存在着被淡化的趋向，一直未能占据本应属于自己的一席之地。本书以朱希祖史学作为研究对象。在广泛搜罗史料的基础上，考察朱希祖史学研究的社会背景、学术氛围、主要成果及特等问题，揭示朱希祖史学对中国史学独立化、科学化所作的贡献，客观评价其地位和影响。 本书共分为生平交游、史学史研究、史馆修史、历史文献研究、方志与边疆史地研究、历史观、史学思想、治史方法等几个方面介绍朱希祖的生平及学术成就。
明代外戚研究(国家社科基金后期资助项目)
￥58.26
本书是对明代外戚群体所做的系统性研究，不仅对明代外戚的人员构成、各项待遇及主要活动行了梳理和分析，还将其置于特定的时代背景和复杂的社会关系网络中行了考察，旨在探究明代始终没有出现外戚专权现象的原因，以及外戚群体作为明代社会有机体的重要组成部分所具有的历史地位及其变化趋势，以期对明代历史有更深的理解。作者认为明代外戚群体享有一定的特权，却又始终从属并受控于皇权。明代无外戚专权的直原因是，在严密的制度保障下，外戚群体受到了来自皇帝、后妃、宦官以及文官群体等四个方面的防范和约束。而中国古代社会结构、思想文化、政治结构领域内的变化，以及前朝的经验和教训，则是明代“无外戚之祸”的历史根源。同时，明代外戚的地位也并非始终“孱弱”，而是经历了一个逐渐下降的过程。明代外戚地位的变迁是与整个明代的政治、社会变迁同步的，实为后者的重要内容。
近代安徽族田研究
￥39.00
本书对近代安徽族田行较为系统全面的研究，主要是从清代、民国时期政府族田政策的变迁和族田助学兴教功能的近代转型等角度作了探讨。近代安徽宗族经营管理族田的成败得 失，不仅对于当今中国的家族经济和其他共有经济的发展有可以借鉴之处，而且对于当代中国农村土地制度的改革有着重要的启发意义。
与领袖同行
￥19.99
《与领袖同行》一书，共收录文章 70 余篇，忠实记录了曹秘书长与 70 多位国际领袖人物交往的经历以及心得，既有对国际领袖成功秘诀的揭秘，又有国际领袖对世界经济热的展望、对中国企业海外投资疑的解惑以及对跨文化交流难的解读。文章内容丰富，生动活泼，此书对中国企业全球化发展提出了许多独到的思考与见解，对中国企业家及各界人士有一定启发意义。
行舟致远 扬帆丝路:何国卫船史研究文选
￥74.00
本书是作者关于古代船史系列研究论文的合集，包括古沉船研究，古船技术研究，船史学术论辩，综合研究等内容，对于了解我国古代造船和造船技术以及造船规格有重要的学术价值。
远采诸邻——复旦文史讲堂之九
￥45.60
本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑有韩国汉文学研究、日本汉文学研究、越南汉文学研究、东亚汉文学交流研究四个专题。
《燕丹子》研究(精)
￥58.80
《燕丹子》是早期出现的杂传小说之一，以荆轲刺秦为题材，具有重要的小说史价值，明代胡应麟谓其“当是古今小说杂传之祖”。在中国小说史初期，出现《燕丹子》殊可惊叹，其长篇体制和成熟的文体特征，对现行的小说史观念构成了挑战，其文学成就有助于我们正确认识中国小说的发生状况和小说文体特征的民族性。本书将文本研究与历史、文献、考证结合起来，对涉及《燕丹子》研究领域中的关键性问题，作了全面系统的研究。鉴于《战国策》和《史记》也记载了这一历史事件，在考论《燕丹子》与两部史书复杂关系问题的基础上，着重探讨了这部作品的成书时代、可能的编作者、历代著录及其他相关命题。同时，立足于小说发生的学术背景，对其文学成就和小说史地位作出相应阐释。
学惟求新:传统文化的现代转型与重构(精)
￥52.80
本书分别从社会转型与人文精神重建、传统学术研究范式的反思与更新、历史的比较研究与中国历史、中西比较融通与诸子研究的返本新以及在新材料、新方法支持下对传统文化与古文字研究的推陈出新等五个方面，对传统文化现代转型行了多角度的研究与探索。
中华帝国方志的书写、出版与阅读:1100-1700年
￥69.99
地方志是当今存世历史资料中数量丰富、类型复杂的文献之一。本书是迄今为止跨学科探讨方志内容的专著，也是英语世界中有关方志的早专著。作者将方志视为“活的文献”，考察了从编纂动因、生产过程、传播途径到阅读使用的整体“生命史”，并从中发掘出丰富的个案，分析了方志对维系明帝国的政治版图、推动文化生产的重要作用，揭示出了围绕方志编纂，地方官府、家族、士人与普通民众之间的复杂互动。本书的细致考证与诸多新论，对印刷史、出版史、书籍史与地方社会史研究均有禆益。
域外汉籍研究集刊(第二十三辑)
￥88.80
《域外汉籍研究集刊》自2005年张伯伟教授创刊出版第1辑以来，一直秉持“推崇严谨朴实，力黜虚诞浮华；向往学思并，鄙弃事理相绝；主张多方取径，避免固执偏狭”的学术导向。为了配合南京大学文学院童岭教授主持的中宣部文化名家暨“四个一批”人才项目“北朝隋唐的世界性文化”的科研工作，《域外汉籍》第二十三辑将作为“隋唐中国与域外文献”专号，由童岭教授主编。拟就如下内容收录国内外高水平论文：1.海外佚存的中古经、史、子、集四部汉籍研究；2.海外所藏突厥、回鹘、粟特等史料文献研究；3.隋唐时代西域及丝绸之路佚籍（包含非汉语文献）；4.隋唐时代东亚佛教典籍与佛教思想；5.遣唐使等国际文化交流与使节交往研究；6.中古时代东亚世界的天命观、王权观等知识史研究；7.中古时代的历史书写（以域外旧钞本、石刻等为中心）。
“女界”之兴起
￥16.80
本书作为近年来*本探讨晚清天津女子教育的专著，以此时期天津大小37所女学、1000多名女教习和女学生为主要研究对象，分析由此生成的现代女性形象和女性气质。晚清女子教育初兴，如何应对、认知这些女教习和女学生与公共空间的关系，成为女学发展之关键所在。就此，本书选择三个与晚清女学密切相关的话语实践行深分析：身体和图像的游移、视觉建构和形象制造，即女学师生的身体及照片在实际的和虚构的公共空间中的流动、画报在视觉层面上对女学生、女教习和女校的再现和建构，以及新女性典范形象的制造和传播。本书认为，晚清天津女学，或者更普遍意义上的近代女学，不是一个简单的以校园为中心、在师生之间传递知识的教育过程，而是各类参与者在具体的历史环境中重新探索社会规范、建立自我认同的过程。这其中充满对话、磋商甚至矛盾。一方面，女学参与者赞誉女学之现代性，推崇文明女教习和女学生形象；但另一方面，他们却又主动借助传统的性别意识、社会规范以及文化惯例来确立女学的现代边界，将女学这一新兴事物去陌生化，使得女学真正在认知层面和日常层面沉淀下来，成为实际的社会存在。
胡培翚《仪礼正义》研究--国家社科基金后期资助项目
￥39.97
在儒家经传诠释体式中，义疏以系统、周详为优长和特色。群经义疏既是学子门阶梯，亦为经师治学义府，因而“言经学者，莫盛于义疏”（孙诒让《刘恭甫墓表》）。义疏之学兴于中古，如《仪礼》一经，南齐贺场有《礼讲疏》，贺琛有《三礼讲疏》，陈沈文阿有《仪礼注》；北魏刘怀方有《仪礼疏》，北齐黄庆、隋李孟悊有《仪礼》章疏。唐永徽年间，贾公彦以黄、李二家为本，“择善而从，兼增己义”，裁成《仪礼注疏》，朝廷著于功令，学者奉为圭臬。宋熙宁年间，以《仪礼》于经世为迂远，不列取士科目；南宋以降，理学家说经，义重性道，文尚简易，学者宗之，义疏之学渐衰。故清儒感叹“三礼之学，至宋而微，至明殆绝。《仪礼》尤世所罕习，几以为故纸而弃之”（《四库全书总目》卷二十“仪礼述注”条），或深悯义疏之学“旷然中绝者逾五百年”（孙诒让《刘恭甫墓表》）。 至清代，“通经学古”思潮兴起，钻研十三经注疏成为士林风气。阮元说：“士人读书当从经学始，经学当从注疏始。空疏之士、高明之徒，读注疏不终卷而思卧者，是不能潜心研索，终身不知有圣贤诸儒经传之学矣。”（《江西校刻宋本十三经注疏书后》）礼学是经学研究的突出重，“学者不通典礼，不列名家”（郑知同《仪礼私笺后序》）。众多朴学家的考据实绩证明，不仅理学家论说古礼多有舛误，《十三经注疏》也不能令人满意。如《仪礼注疏》，“或解经而违经旨，申注而失注意”（罗椒生《仪礼正义序》）。故陆续有学者展其所长，撰著新疏。胡培晕积40余年心力，历览众说，集腋成裘，撰《仪礼正义》。 清代《仪礼》学与宋、元、明盛衰迥异。这一逆转缘何得以实现的呢？有研究者指出，清廷大力提倡礼学研究，对学者起到导向作用；汉学家厌弃理学末流空谈心性，普遍重视古礼考证；朴学考证方法日趋精密，为《仪礼》考释创通了道路。这些因素都不可忽视，但清初硕学鸿儒，特别是顾炎武在经学思想上的创新与突破，对《仪礼》学持续繁荣，尤具关键意义。
炉边话明史：社会变局与历史迷思
￥19.99
文史大家金性尧在注诗之余熟读明史，深谙明代掌故。此部作品是其有关于明史的随笔结集，包含读史札记、闲谈文化掌故、解读历史迷思、重大历史事件背后的故事，以及评著名历史人物等诸多方面。 《炉边话明史：社会变局与历史迷思》不同于一般历史类作品，并非编年史、大历史，而是在史海中撷取一些小掌故，编缀而成。金性尧功力深厚，深浅出，评史论人议事时，文史结合，常有独见。
缠足：“金莲崇拜”盛极而衰的演变
￥28.00
本书的前半部首先考察了缠足在现代的、全球化的世界里，逐渐失去文化光环的过程。在面临“天足”概念和“放足”运动冲的过渡时代（19世纪80年代至20世纪30年代）里，高彦颐指出，“缠足”解组为三种层次的时间性：具有文化荣耀或正当性的缠足、作为一种社会实践的缠足，以及个体体现的缠足。这种解组使得反缠足论述的步史观与所谓的“缠足的终结”之间，出现了某种“时间差”。人们不会在一夕之间从旧式生活翻转到新式生活。即使缠足已然丧失其文化光环，不少小脚母亲还是固着于传统思维，继续为女儿缠脚，固执地相信小脚才是值得追求的真理。换言之，过渡时代呈现出来的特色，是一种“在时间、感情和时尚之间徘徊、游移和摆荡的动态”（第7页）。缠足的终结并不是一个“从缠到解’’的直线程；相反的，缠足既是一种普遍而且复杂多样的现象，其消逝必然历经漫长而反复的过程，也必然纠缠在上述三种时间性的错乱步调之中。
古典学在中国(《世界历史评论》第5辑)
￥25.00
《古典学在中国》为《世界历史评论》丛书第5辑，主题为“古典学在中国”，分为“专论”“评论”“书评”“访谈”和“文献与史料”五个栏目，主要研究希腊、罗马知识在中国传播的情况。本辑收王焕生、张竹明、刘津渝、黄洋、张巍、等诸位名家的精彩文章19篇，黄洋论证了雅典民主政治事实上并非仅为下层公民的统治，精英阶层也起了关键的作用，刘津瑜等梳理古罗马诗人奥维德作品在欧美的校勘、译注和研究历程以及在中文世界的翻译、研究情况，白钢研究了口传诗歌理论视野下的荷马史诗及其“深度”，视角丰富多元，具有重要的学术价值。
