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我们都去海拉尔
￥27.99
张驰的品性风度俱佳，早年又写诗，所以一则一则之中，意兴绵连，不愠不火，惜墨如金，好看不累…… 张驰的小说里有一股无赖劲儿，在生活中当然单说，这种无赖在小说中就可爱了，无赖我觉得在文学中是一个特别典型的形象。 张驰的小说和随笔怎么隽永怎么来，早有方家明其作品与《世说新语》的继承关系……东一笔，西一笔，“不等招数用老。” 张驰身上有种中国作家中十分罕见的幽默品质，笑中有悲哀。他笔下的人物都自残都失足，反复的失足便构成了可笑、其他人就从别人的不幸中得到了解脱…… 把小说“写出声”来，前面有一个老舍，后面就张驰了……
北京病人
￥27.99
虚构的小说批判现实的人物，现实的生活编织着虚构的场景。虚虚实实却又是真真切切。本书作者把他们周围的人置放在哈哈镜后，随意地勾勒，仿如活灵活现的卡通人物，尤其是他们对待生活的豁达态度，却成为了他们的共性。
北京饭局
￥27.99
我们的北京饭局，很有讲究的。我们这帮人，基本两大饭局，西边一个饭局，东边一个饭局，西边的叫西局，东边的叫东局，西局是西二环以外，东局是东二环以外。西局局长，现在还是弛老大，东局局长，一度就是艾丹。 我们的北京饭局，除东局西局外，还有两个著名的饭局，一个男局，一个女局。女局也叫大仙局，当然以小妖精为主，不过领导是一个叫大仙的老男人，一个京城资深男记。据说大仙从60后领导到70后，从70后领导到80后，从80后领导到90后，能领导四代小妖精的老男人，除导演那一行近水楼台，北京似乎也凤毛麟角。 当然，大仙也不可能卖油郎独占花魁，大包大揽这么多小妖精，所以常常会根据小妖精的种类、类别，分门别类叫一些老男人。比如某天的主题是超女，就是说有著名的超女到场，大仙就会叫上他的歌手朋友，何勇啊、老狼啊、左小诅咒啊、彝人制造啊，都是名字叫得响的，都会引出小妖精一阵尖叫的。大仙自己也经常嗷嗷的叫，那是他酒喝大了，背一些唐诗宋词元曲，炫耀名记的文学功底，成为小妖精们经典的下酒菜，仰望的仰望，投地的投地。只是不晓得他怎么处理单问题，大仙看去也不是一个腰缠万贯的主，留下一个疑问。 北京饭局，你所不知道的中国作家的生活状态和人脉地标 前几天去方家胡同的猜火车吃饭，见到了艾丹、大仙、黄燎原、杨葵和狗子他们，想起从前那些聚得勤密的日子，心生感叹。那时候大家都还没中年的门槛，都有很强的自我修复能力，读到一篇作品还都有反应，也有共同关心的话题。饭桌上随便聊几句，回家整理一番，都是一篇不错的随笔。那时大家几乎都不怎么上网，更别说博客了（幸运的是，在酒桌上几次见到徐老师本人，好像当时她还不叫老徐），所以当面聊天听着才新鲜。而那帮80后更是一群小逼崽子，哪儿有人带他们玩儿，当然也就想不到他们会直跨过文学去搞文学。现在可好，即便好不容易凑一起，也吃不到一块了。有人戒酒，有人食素，有人没喝几杯就大醉，还有人坐在那儿神游物我之外。令人欣慰的是，大家都不抢着单，总有人悄无声息地把帐结了。
两地书
￥36.99
《两地书》是鲁迅与景宋（许广平）一九二五年三月至一九二九年六月的通信结集，共收信一百三十五封。由于当时的政治环境，鲁迅的信件时常随复随毁，幸而与许广平的通信大多得以保留，后经鲁迅编辑整理，分为三集，1933年4月由上海青光书局初版。 第YI集，是师生之间对当局形势的往来讨论。 通信多讲的是学校风潮，是一个步学生向老师的请教。鲁迅坦诚而谈，没有师长的架子，景宋也没有因对方的身份一味附和，对先生的一些观，她提出了自己的见解和看法。 第二集，是两人相伴后的通信。 1926年9月，为避军阀官僚迫害，鲁迅离京，任职厦门大学；景宋亦南下，任职广东省立女子师范学校。本集通信满溢出难得的日常氛围，所谈几乎围绕工作、健康、食睡、天气……彼此间的言谈不再拘谨，事无巨细幽默动人，锦言妙语层出不穷，成就了本书篇幅ZUI多的一集。 第三集，是景宋怀有海婴之时的书信言语。 南方流宕三年，二人暂居上海，为探望母亲，鲁迅再回北平，到达前门站即感叹“饱餐了三年未吃的尘土”。这一集风趣依旧，生活关怀依旧，却更多了几分寻常夫妻的柔意和关切。随着鲁迅行期在即，北平至上海半月间的通信，即为两地终曲。此后两人久居上海，直至鲁迅去世。
聚拢是烟火,摊开是人间(共9册)
￥549.99
不用害怕糟糕的事情，也不用担心美好的事情不会如期而至。聚拢是烟火，摊开是人间！套装共9册，分别为《春祺夏安》《树下神猫的告白》《小小小小的人间》《天空一无所有》《一个人生活》《也许，你也需要别人在意你》《我*怀念我自己》《后来相遇的我们》《今天也要重新出发》
岁月不言,人间有爱(共7册)
￥417.99
岁月不言，人间有爱！拥抱每一个懂爱的灵魂！套装共7册，分别为《洋食小川》《小小小小的人间》《只有春天和爱允许入内》《世界是你的猫窝》《树下神猫的告白》《星期一，喝抹茶》《心有花田万事香》
西方人文社科经典原著选读
￥34.65
本书是作者在设《西方人文社科经典名著选读》研究生课程基础上逐渐形成的。在中央财经大学设此课程的目的，是为了提高研究生的综合人文素养，拓宽人文社科研究视野，尝试突破学科研究领域的限制，启发学科交叉研究的选题。本书内容是西方古代文本部分，主要由古希腊罗马及希伯莱经典文本组成，除了后一篇的作者是英国近代历史学家爱德华•吉本外，其他文本的原作者均为古代作家（中世纪之前），所有文本均为英文译本，可以让我们对古代地中海文明有个初步的认识和理解。 本书在英文文本下有注释，每一篇之后有中文的读后感与阅读思考题，有助于读者对原著的理解和掌握，材料作为研究生读物已充分得到学生的喜爱。
文学研读:英汉对照
￥33.25
本著作由美国小说家、评论家及教育家阿尔洛·贝茨著，全文由一系列讲座、谈话组成，包括什么是文学、文学表达、为什么要研读文学文学研读方法、文学语言、经典的价值、当代文学、小说与生活、诗歌与生活等内容。著者主要通过系列讲座阐述文学研读的重要性和方法，分别介绍了经典阅读、小说阅读和诗歌阅读，强调了文学真实性、情感及想象等基本要素。同时著者也十分重视文学研读的教育意义及其对人生的寓意。该书紧密结合生活，突出了文学阅读与人生这一主题。
清流文苑
￥33.25
本书是“好文章”书系中的一部，本书由感人至深的亲情故事、难以忘怀的人生经历、念兹在兹的山河游历、独一无二的风土人情、诚恳真挚的祖国礼赞等内容组成，简单的文字在作者的遣词造句中，真挚的情感跃然于纸上。本书是由一篇篇文章形成的书稿，文章的作者在平凡中用笔记录人生的滴滴，他们并不是专业的写手或作家，他们热爱书写，用真心、真情、真意的文字表达他们对生活的热爱和礼赞。书中的作者他们是一群可敬的文字书写者、文学爱好者，勇于追梦者，故在文稿的编辑中保留了作者淳朴的文风，没有刻意追求语言的精练和华丽。
文字里的故事
￥34.65
本书是“好文章”书孫中的- -部，本书由感人至深的亲情故事、难以忘怀的人生经历、念兹在兹的山河游历、独一无二的风土人情、诚恳真挚的祖国礼赞等内容组成，简单的文字在作者的追词造句中，真挚的情感跃然于纸上。本书是由一篇篇文章形成的书稿，文章的作者在平凡中用笔记录人生的滴滴，他们并不是专业的写手或作家，他们热爱书写，用真心、真情、真意的文字表达他们对生活的热爱和礼赞。书中的作者他们是一群可敬的文字书写者、 文学爱好者，勇于追梦者，故在文稿的编辑中保留了作者淳朴的文风，没有刻意追求语言的精练和华丽。
盘江春潮
￥23.80
南北盘江流域是夜郎牂牁的核心地带，也是珠江上游的生态屏障，神秘而贫穷。联合国教科文组织专家考察时，针对此区石漠化严重，破碎的岩溶地貌，脆弱的生态环境，远远超过人口自然增长的承载能力，直宣布黔西南州为“不适宜人类居住的地方”。生活在这里的人们，向贫困宣战，激起盘江的浪浪春潮，用智慧与胆略改写了联合国教科文组织的断言，书写了“绿水青山就是金山银山”的动人篇章，创造了绝地逢生的奇迹。 本书采用纪实文学的手法，揭盘江流域的神秘面纱，书写这块生活在土地上的人们向死而生的求索，由此夜郎牂牁古国的神秘世界，探索珠江源头厚重的生态文明，找寻当下生存的智慧和精神的皈依！
情系塞罕坝
￥30.80
塞罕坝，意为“美丽的高原”，位于河北省承德市围场满族蒙古族自治县北部。辽，金时期塞罕坝被称为“千里松林”。1681年，清朝康熙皇帝以塞罕坝为中心建立了木兰围场。从1681年木兰围场的建立到1864年放垦禁，康熙、乾隆、嘉庆等皇帝北巡105次，在木兰围场举办木兰秋狝大典92次。木兰围场的建立，团结了北方少数民族，阻止了沙俄侵略，了民族分裂主义，成为铸牢中华民族共同体意识的历史象征。随着清朝的衰败，再加上抗日战争时期的山火，塞罕坝的生态环境惨遭破坏，中华人民共和国成立时期，千里松林的塞罕坝变成了荒漠。由于塞罕坝紧邻浑善达克沙漠，海拔高出北京1000多米，风沙日益逼近首都。 中华人民共和国成立后，党中央高度重视生态环境建设，在科学考察的基础上，1962年，林业部决定将原由河北省和承德行署管理的大唤起、阴河、塞罕坝三个林场合并，成立由林业部直属的塞罕坝机械林场。 林场成立后，来自林业部的干部，围场县的林业和区委、公社行政干部、运输个人和从庙宫水库派调的工人，东北林学院、白城子机械化林业学校、承德农校等全国18个省、市的127名农林专业大中专毕业生，组成了384人（1963年底）的平均年龄不到24岁的创业队伍。他们听从党的召唤，响应国家号召，满怀青春激情，相继来到塞罕坝，拉了艰苦创业的序幕。 刚刚建场的塞罕坝条件极为艰苦，塞罕坝建设者牢记使命、艰苦创业，他们一日三餐有味无味无所谓，爬冰卧雪苦乎累乎不在乎。渴饮河沟水，饥食黑莜面，白天忙作业，夜宿草窝间。坚持“先治坡、后置窝，先生产、后生活”。没地方住就住库房、园仓、马棚，再不够就搭窝棚、盖干垒、挖地窨子。他们与风沙严寒、自然灾害作战，种下绿色；与寂寞抗争，守护绿色。三代人用半个多世纪的时间，把“飞鸟无栖树，黄沙遮天日”的荒漠变成了拥有115万亩森林的世界人工林场，成为中国共产党精神谱系的组成部分，成为世界生态文明典范。创造了“牢记使命、艰苦创业、绿色发展”的塞罕坝精神。
《牡丹亭》互文指涉的英译研究
￥30.80
《<牡丹亭>互文指涉的英译研究》以白之（2002）、汪榕培（2000）和张光前（2001）的三部《牡丹亭》英译本为分析对象，对《牡丹亭》英译中的互文指涉行个案研究。笔者认为，从互文性视角研究用典的翻译需从以下四个方面认识典故的本质、意义以及用典的作用，即符号学本质、□□文化内涵、“故事”形式、互文创作机制。基于此，该书提出了用典翻译的两条原则：一，立足对典故的“识别”，“阐释”其在文本中的新义；二，再现原典故的寓意，引发目的语读者的互文联想。要获得上述效果，用典翻译的译法为以典译典，其次为以文释典。 针对戏拟的翻译，笔者认为，互文性视角下的戏拟具有反射性、反神学功能以及不同的表现方式。因此，基于“识别”和“阐释”戏拟的基础，该书提出了两条翻译原则：一，再现戏拟的戏谑效果和隐含之意，引发目的语读者的互文联想；二，再现戏拟的表现方式，即“谐音”与“仿作”，引起目的语读者的阅读兴趣。欲获得上述效果，戏拟翻译的译法为在体现戏拟表现方式的同时，再现其中的戏谑效果和隐含之意，当二者不可兼得时以再现戏谑效果和隐含之意为先。 通过比较和分析三位译者对两种互文指涉英译的策略和方法可以发现，白之倾向于采取阐释性翻译，注重再现互文指涉的□□文化内涵和隐含之意，有利于中国文化的传播；汪榕培和张光前倾向于采取非阐释性翻译，注重再现互文指涉的形式和风格。结合前人对互文指涉的翻译研究以及书中对用典和戏拟英译的个案研究，笔者认为互文指涉的翻译应包含“重合”和“创造”两个部分，而且二者的重要性占比不同。同时，译者对互文指涉的表达应分为从“宏观到微观”的阐释性翻译策略和从“微观到宏观”的非阐释性翻译策略。该书还对《牡丹亭》英文全译本在美国部分图书馆中的收藏和借阅流通状况行了考察，通过数据分析来揭示不同译本在域外所产生的影响。 《<牡丹亭>互文指涉的英译研究》既从认识论和方□□上提出了互文性视角下用典和戏拟的翻译原则和具体译法，又从理论的维度对互文指涉的翻译研究提出了较新的观，还从受的角度考察了《牡丹亭》英文全译本的收藏和借阅流通状况，以期推动《牡丹亭》英译研究的全面发展。
康熙时期中朝诗歌交流系年1703—1722
￥34.30
明清时期，中国与朝鲜王朝保持着典型的宗藩关系。作为藩邦外交的直参与者，两国使臣的纪行作品构成了中朝文化交流的主体。特别是朝鲜使臣创作的大量《燕行录》，以诗歌、日记、杂录、状启等形式记载使行途中的见闻随感，从自然景观、人文古迹、民俗风貌、思想文化等方面翔实描绘明清中国社会图景，堪称古代域外汉文学的经典文本。本书时间范围起于康熙四十二年（1703），止于康熙六十一年（1722），结合史料、文集、年谱、碑传、书牍、诗话等文献对康熙时期中朝两国使行诗歌及作品本事行搜集、整理、考证与系年，以期通过对以使臣为媒介的中朝诗歌交流情况的系统考察，再现清代中朝文化交流风貌，为相关领域的研究提供文献支持和资料线索。
见梦 : 小记者鹭岛采访行
￥23.80
《见梦一小记者采访行》 小小一书,分作三篇，文字的智与美，爱与善，趣.....泉汨汨，溢于笔端。在第-篇“小记者趴趴走”，小作者从峥嵘岁月的厦门人民“海堤精神”说起，娓娓道来，跟随“踏踩春天的足印”厦门日报社融媒体小记者看特区活动，走了厦门各行各业，小脚步实地探访，用赤子之心讲述厦门故事。在采访金砖、申遗、国际洽谈会过程中，用稚嫩的笔展现了现代厦门的生 态、放和智能。在“红色遗迹巡礼之旅”，小作者励志追寻革命足迹，向厦门英雄小八路致敬。可谓，尤见初心,薪火相传。在第二篇“七彩光絮絮语”，小作者在-叠白纸上抒写着七彩童年,在这里,有趣味的小记活动:用望远镜观察鸟儿，在大巴车上听老师说英语绕口令，用衍纸创造童话世界，竞选小主播，体验五花八门的课程等;也有明媚的学校生活:秉持童心的老师们踢毽子、同学们DIY环保袋、相聚博饼、拍毕业照等;还有温馨的家庭陪伴:既有“口水机” 妈妈，也有“萌呆” 老爸。可谓，织爱成篇,其乐融融。在第三篇“追梦人励励行”，既有花样少年的多彩演绎，修车师傅的诚信朴实，班级劳动委员的吃苦耐劳，又有澳头哨所女民兵的飒爽英姿,鹭岛海洋人的战天斗雨，远洋特殊读者的一片赤诚;既有高考数学状元的倾囊相授，哈佛女孩的侃侃而谈，小画家的满腔热爱，又有大作家飞翔的文学翅膀，总编辑的真心真言，大记者的谆谆教导;既有蓝天救援队的科普传授，又有种花达人的悠然分享。可谓，纷至沓来，奇思翩跹。敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦,如果说每个小朋友的梦想是一滴水， 那么千万水滴汇聚在一起， 就是一路欢歌奔涌的江河，即是“见梦”。
溪畔故事
￥27.30
书稿为师生之间的故事集。故事是学校历史记忆和生活空间，故事是学校的文化图腾和灵魂4气韵。本书分为如下四个篇章:第一篇:溪畔.仰贤追溯学校与秋白先生的渊源，仰先贤之精神山水，传承先生之风，传递古老信仰，书泻不变情怀。第二 _篇:溪畔,成长分享校园的主人一江南燕， 他们在校园里拔节生长，收获-路阳光的故事 ，印刻成长过程中熠熠生辉的瞬间。第三篇: 溪畔日常记录心中有爱的老师，牵起孩子，走近家长，贴近伙伴,在追寻教育理想的日常中发生的美好故事。第四篇: 溪畔追寻讲述坚守教育初心的老师,在反思中，在自我精神向度的追寻中不断成长，展示求索历程。时间会老去, 有故事的江溪永远年轻.
冲情云上
￥29.75
本书《冲情云上》是作者石孝军近年的诗词和歌曲作品的汇编集。收集了石孝军近年的诗词和歌曲作品。充满了作者对生活的感悟，有着鲜明的时代印记和艺术特色。作者近年诗词和歌曲作品。充满对生活的感悟、体现对艺术追求。信手拈来，功力深厚;苦心经营，自然天成。全书分三个部分。第-部分为“妙在无言不在诗”， 是石孝军近年来创作的近体诗部分。第二部分为" 世间空有秋风词”,是石孝军近年来创作的格律词部分。第三部分为“每经门巷马长嘶”，是石孝军近年来创作的歌词以及新诗部分;其中,孝军创作的部分歌词经过谱曲，在各大音乐主流网络媒体可以搜到，某些还获过奖。
守心记
￥33.25
小说以普通农民子弟耿守心的成长为主线,生动记述了在20世纪70年代,耿守心、王小红、耿守平、张桂兰、史宜春、 代又生等一 大批普通农民子弟,在基层党组织、老师、家长及乡亲们的辛勤教导、哺育、 关怀下，牢记"初心”“ 根本”, 不懈追逐人生梦想,虽历经艰难困苦,却能不断走向步和成熟的发人深省、激人奋的曲折故事。小说主要塑造了以大队党支部书记耿广林、大队革委会主任耿守才大队会计耿广常、中学蔡老师、李老师、王老师以及公社党委书记刘维忠、公社团委书记张长远、中学校长马明芳等为代表的一大批坚持党性原则、敢于实事求是、勇于斗争的鲜明生动、可亲可敬形象。
撇捺人生
￥27.30
《撇捺人生》又称《我的世界也有你》，为作者近年来精选作品集锦，多是平日对人生和生活的感悟，充满了真情实感。作品体裁多样，内容涉猎广泛，视角独特，阐释了许多人生见解，描绘了人在社会属性一隅中共享的一片星空。笔触所涉如亲情友情、思乡梦萦、人性一瞥、勤业铭心、佳丽掠影、秀色揽怀、思海浪花、诗韵园地等等，让人深思，引发共鸣。一撇一捺构建起人字的框架，有舍有得彰显生命的价值。世界多极，人生花样，尽管每个人对世界的认知不尽相同，但只要心中怀着一份真情，热爱生活，乐观向上，人生就充满了温暖阳光。
天趣斋随笔
￥33.25
本书分为书阅读、师友关系探讨、汉语研究、中国典学的建立四个方面。在汉语言文字学方面，旨在阐述以中国优秀语言学成果为根，吸收今中外学术精华，坚持自主创新，为繁荣中国语言学而努力奋斗的学术理念；在弘扬传统文化方面，从新的角度具体阐发了中国书在未来中国乃至世界文化建设中可能存在的若干重要价值，强调了汉语言文字学在阅读书、批判继承中国优秀文化遗产方面的基础作用，提出了建立中国典学的具体方案。本书兼顾普及与提高，作者写作时力求行文简洁、活泼，注重逻辑推理的严密性，以及表达的性和较强的现实针对性。
荡桨人生
￥31.15
本书共分七个部分。-为东窗停云，取自陶渊明的“停云，思亲友也”，意在追念先辈，缅怀家族先贤，表现艰苦生活年代血浓于水的亲 情,以激励来者。二为屐痕处处，是作者对所经行的一些地方的记述或感受。 扮榆的山水、他乡的风物、伟人的故里、悠久的历史文化古 迹，无不让作者心生敬畏，神思激昂。三是心花飞扬。或民间传说、或心有所得、或情有所寄、或意有所属、或见有所思、或读有所悟, 精彩纷呈，目不暇接。四是杏坛拾贝，是作者在参加学校各项活动中的- -些演讲，或面对老师、或教诲学生,或剖析年级、或直面社会， 都表现了自己的对教育的一些思考和沉淀。五是碑志，或为追念父母功德，或为亲朋所托，虽不尽和古意，但力求' 碑披文以相质，铭博 约而温润。”六是经典随谈，这一部分文章不多,作者皆着墨于*经典的几部传世之作，或言修德，或析文采，或道教育，于人于事皆有 裨益。七是读史偶得，为作者几十年来阅读二十四史之 所感所得。多为对历史人物的臧否和对历史事件的评述，相信不少东西能够弓|发读 者共鸣。
