诗经
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《诗经》,是中国古代诗歌开端,*早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》关注现实、抒发现实生活触发的真情实感,具有强烈深厚的艺术魅力,是中国现实主义文学的*座里程碑。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”;《诗经》是我国*早的文学,是跳跃的音符,充满了音乐美感。歌咏诗经,感受遥远古代的浪漫情感,*美不过《诗经》!
李叔同诗词曲集
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李叔同,出家后法号弘一法师,是一个极富传奇色彩而又颇有争议的人物。他曾有着对红尘深厚的爱,却在*绚烂至极的时候,突然斩断世情俗怨,抛妻别子,遁入空门,索性做了和尚。望族公子,风流名士,佛门高僧,从人间才子到佛门大师,修世情,修悲心。一个转身,他演绎了一个旷世传奇。正如林语堂所言:“李叔同是我们时代里*有才华的几位天才之一,也是*奇特的一个人,*遗世而独立的一个人。”本书辑录了李叔同的诗词曲赋作品,从中你可以感受一位传奇大师的文学风格和艺术魅力。
袁枚精选集
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《随园诗话》,清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。其体制为分条排列,每条或述一评,或记一事,或采一诗(或数诗),乃随笔式。所倡导的性灵说于康乾诗坛王士镇神韵说、沈德潜格调说、翁方纲肌理说之外,独开生面,别树一帜,江南江北靡然从之,并集结起性灵诗派,为反拟古、反考据为诗及使诗歌回归抒写真性情的轨道上来作出重要贡献。袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。袁枚倡导“性灵说”,与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家),又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名,时称“南袁北纪”。
红楼梦诗词曲赋全集
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《红楼梦》,作为中国古典四大名著之首,是一部具有世界影响力的人情小说作品 ,举世公认的中国古典小说*之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。其中的诗词歌赋亦有非凡成就,作者曹雪芹根据书中不同的人物形象写出很多不同风格的诗词。本书辑录红楼梦中全部诗词曲赋,其中比较著名的有《葬花吟》、《枉凝眉》、《芙蓉女儿诔》等。
王冕集
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王冕是元代著名诗人和画家,极富艺术才情与创造精神,他性格孤傲,鄙视权贵,诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。《四库全书提要》评其诗曰:“多排奡遒劲之气,不可拘以常格。然高视阔步,落落独行,无杨维桢等诡俊纤仄之习,在元明之间,要为作者。”王冕的《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵伤亭户》、《江南妇》等作品同情贫苦的百姓,蔑视权贵,轻名利。王冕(1287年~1359年) ,字元章,号煮石山农,亦号“食中翁”、“梅花屋主”等。元朝著名画家、诗人、篆刻家。
民国*美的情书(套装12册)
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民国时期,思想空前解放的开放时代,人们不再压抑自己的情感,不再为谈情说爱而感到羞赧。尤其是文学大师、才女名媛,他们大胆的通过情书来表达自己心中*热烈、坦率、真诚的满腔柔情。那些旧时光里的民国情书,横溢才华之外满满的都是感动。民国的情书风格各异,有的大胆直白、热情洋溢,有的缠绵悱恻、小心翼翼,有的潇洒自在、风流卓然;有的纯真稚趣,平淡情深。这些情书在爱情的化学反应里犹如*好的催化剂,将彼此关注的两颗心灵拉近,带领彼此进入对方的生命,成就*温柔、缱绻、浪漫、温暖、永恒的爱的记忆。在这些情书里,我们可以发现那些为后世敬仰钦佩的大师们不为人知的另一面。你可能不知道“横眉冷对千夫指”的鲁迅先生还有着小白象的可爱昵称;风流才子徐志摩为爱痴狂,毕生致力于“在茫茫人海中寻访我*之灵魂伴侣”;萧红旅日期间,在萧军的书信里渡过了自己一生中*平静幸福的“黄金时代”;郁达夫为爱不惜抛弃一切,写出“我很真心,可以为你而死”的决绝情话;闻一多在包办婚姻里认真负责,鼓励妻子继续上学再造,写出“相思枕上的长夜,厌厌难尽”的情话;朱湘在写给自己的妻子霓君的信中,道尽“不舍的爱与孤独”;庐隐在不幸的初婚之后,发现了可以让自己“宇宙从此不再暗淡”的爱人;梁思成和林徽因这对民国*“合适”的夫妻,也留下了诸多感动的情话,民国时期文人中流行着一句俏皮话:“文章是自己的好,老婆是人家的好。”梁思成将其改成“文章是老婆的好,老婆是自己的好”,也在朋友圈中广为流传……在通讯越来越发达的现代,那些记录在纸页间一笔一划写的文字显得弥足珍贵。在过去,在民国,我想你时,我会耐心的写一封情书,一字一句皆是深情,纸张间皆是思念,落笔之下皆是我对你的意重情深。无论结局圆满,还是留有遗憾,这些情书,镌刻着过去如梦似幻的爱的佳期,永远留在彼此的心里。 本套书包括徐志摩、林徽因、朱生豪、戴望舒、鲁迅、闻一多、萧红、庐隐、苏曼殊、郁达夫、李叔同、朱湘12位民国大师写书写爱与灵魂的情书,倾听来自民国旧时光的感人情话。具体如下:爱到深处皆慈悲:李叔同书信集访我*灵魂之伴侣:爱眉小札那些不舍得爱与孤独:朱湘与刘霓君你是人间四月天:林徽因和他们倾城春色,终只是繁华过往:郁达夫与王映霞我们的缘很短,却也曾有过一回:闻一多与高孝贞我只想和你在一个慢下来的世界里交谈:鲁迅和许广平醒来觉得甚是爱你:朱生豪与宋清如一切有情,都无挂碍:情僧苏曼殊的爱以我眼泪还你柔情:丁香诗人戴望舒的爱宇宙从此不再暗淡:庐隐与李唯建这就是我的黄金时代:萧红与萧军
民国大师*美系列(套装3册)
¥49.99
包括民国*美的情书、民国*美的情诗、民国*美的散文,共3册!收录徐志摩、林徽因、许地山、朱自清、瞿秋白、鲁迅、萧红、朱生豪、郁达夫、闻一多、庐隐、朱湘等民国大师的的*美文字,你的情书、你的情诗给我带来这世间*美好的爱!重温民国大家在爱情、教育、生活上智慧感悟!
要籍解题及其读法
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梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。梁启超被公认为是清末*秀的学者,中国历*一位百科全书式人物,而且是一位能在退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物。我想,一个受过中学以上教育的中国人,对于本国极重要的几部书籍……*少总应该读过一遍。但是,生当今日而读古书,头一件,苦于引不起兴味来;第二件,苦于没有许多时间向浩如烟海的书丛中埋头钻研;笫三件,就令耐烦费时日勉强读去,也苦难得其要领。……想救济这种缺点,像‘要籍解题’或‘要籍读法’一类书,不能不谓为适应于时代迫切的要求。我这几篇虽然没有做得好,但总算在这条路上想替青年们添一点趣味,省一点气力。——梁启超
梁启超书信集
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梁启超(1873年2月23日—1929年1月22日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。梁启超被公认为是清末*秀的学者,中国历*一位百科全书式人物,而且是一位能在退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物。《梁启超书信集》收录了梁启超致孙逸仙、康有为、袁世凯、蔡锷等多位民国大师好友的9封书信。
梁启超杂文选
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梁启超(1873年2月23日—1929年1月24日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。梁启超被公认为是清末*秀的学者,中国历*一位百科全书式人物,而且是一位能在退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物。《王安石杂文选》收录了戊戌六君子传、谭嗣同传、西学书目表后序、倡设女学堂启、湖南时务学堂札记批(节选)、成败、英雄与时势、文野三界之别、养心语录、国学与民权等10篇杂文。
梁启超讲演录
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梁启超(1873年2月23日—1929年1月20日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。梁启超被公认为是清末*秀的学者,中国历*一位百科全书式人物,而且是一位能在退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物。《梁启超讲演录》收录了人权与女权、情圣杜甫、屈原研究、北海谈话记(节选)、在中国公学之演说、梁任公与英报记者之谈话等共11篇精彩讲演稿。
史学大师吕思勉精选集(套装共七册)
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吕思勉(1884.2.27—1957.10.9),字诚之,江苏常州人。 中国近代历史学家、国学大师。严耕入认为,吕思勉与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。 吕思勉是史学界公认的史籍读得*多的一位学者!二十四史曾通读数遍。他也是我国现代史学**一位在通史、断代史和专题史等诸多领域都作出重大贡献的历史学家。 吕思勉一生桃李满天下、著作等身。他的学生有:钱穆、赵元任、黄永年等;他的著述主要有:《白话本国史》《吕着中国通史》《先秦史》《秦汉史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》《历史研究法》《史学四种》《中国民族史》《经子解题》《先秦学术概论》《理学纲要》《宋代文学》《中国制度史》《文字学四种》《吕思勉读史札记》等。 吕思勉毕生致力于历史研究和历史教育工作,读书广博,着重综合研究,讲究融会贯通,一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史,加上在史学界享有盛誉的大量史学札记,共计千万余字。 《中国通史》史学大师吕思勉写给大众的国史入门书,华人世界公认的权威国史巨著! 《三国史话》是吕思勉先生生前所写的惟一一部通俗性的史学作品。本书正文收录《三国史话》16篇、《三国史话之余》4篇,附录18篇三国考据札记。易中天讲三国的参照来源,揭开不为人所知的三国秘史!“论古史材料,古史年代,中国世族起源及西迁,古代疆域,宦学制度,自谓甚佳”,已成为学术*的经典著作。 《秦汉史》是思勉先生所著中国断代史系列第二部,是研究秦汉史的*基本参考书之一。 《两晋南北朝史》是思勉先生所著的中国断代史系列第三部,探究两晋南北朝历史具有代表性和影响力的著作,以大历史观讲述分裂与融合时代的秘密。 《隋唐五代史》是思勉先生所著中国断代史系列第四部,感受隋唐帝国恢弘气势,探究五代十国乱世风云;多角度呈现隋唐五代这段纷繁历史时期的各种风貌。 《唐朝大历史》了解中国古代历史就绕不过去的断代史经典之作!史学界关注度*高的研究唐史读本!
民国大师精选典藏系列套装33册
¥299.99
民国时期,有动荡、流氓、战争,也有着变革、奋争和充满着动荡,绝望中透露着希望,黑暗之后便是黎明。中西学融汇、新旧学交织,无论是学术界还是思想、哲学界,群星辉耀,大师辈出!他们在动荡中坚守,将传统文化精华与新学相融合,奔走于历史的舞台中,为我们留下了许多珍贵史料和著作。大师已逝,风骨犹在。本套民国大师精选典藏系列套装,以品鉴传统文化为基点,精选13位大师的33本代表作,包括林徽因、傅斯年、吕思勉、吴玉章、老舍、鲁迅、徐志摩、胡适、王国维、梁启超、闻一多、朱自清、章太炎,一人一套成名作!作品目录如下:吕思勉:吕著中国通史、两晋南北史、秦汉史、三国史话、隋唐五代史、唐朝大理石、先秦史吴玉章选集 :吴玉章回忆录、辛亥革命、论辛亥革命王国维 :人间词话林徽因:林徽因诗集、林徽因散文集、林徽因小说集、林徽因剧本集、林徽因书信集、林徽因建筑学集梁启超 :王安石传 、李鸿章传闻一多:唐诗杂论朱自清:经典常谈章太炎:国学讲义 傅斯年选集:傅斯年论诗经 傅斯年谈中国史老舍:老舍散文鲁迅:鲁迅小说集徐志摩:志摩的诗胡适:读书与做人、人生有何意义、容忍与自由、四十自述、我们所应走的路、中国哲学史大纲。
巴尔扎克精选译文集16册
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傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日),中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品,其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。傅雷先生一生译著宏富,翻译生涯历三十年代载,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。本合集囊括了傅雷所译巴尔扎克作品16册:《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《亚尔培·萨伐龙》和《高老头》《欧也妮葛朗台》《于絮尔弥罗埃》;独身者三部曲《都尔的本堂神甫》《比哀兰德》《搅水女人》;《幻灭》三部曲;穷亲戚系列《贝姨》《邦斯舅舅》;以及《赛查皮罗多盛衰记》《幻灭》的中心内容,是两个有才能有抱负的青年理想破灭的故事。作者通过两个青年的遭遇,展开了法国王政复辟时期广阔的社会风貌。这部小说几乎集中了作者本人*主要的生活经历和*深切的思想感受,巴尔扎克自称《幻灭》是“我的作品中居首位的著作”。《高老头》批评家称高老头为近代的李尔王。巴尔扎克笔下的人物不止是一个人物,而是时代的典型,悲剧的因素也不限于个人的性情气质,而尤在乎淫靡腐化的社会环境。……野心家求名求利的挣扎,与高老头绝望的父爱交错之下,使小说内容愈显得光怪陆离动人心魄,本书为傅雷先生译著中尤为认真和精彩的一部。《欧也妮·葛朗台》典型的守财奴葛朗台,象征近代人的上帝,法力无边而铁面无情的财神。为挣大钱,他盘剥外人;为省小钱,他刻薄家人。黄金的枷锁与不幸的爱情,却促成了欧也妮·葛朗台的双重的悲剧。在巴尔扎克小说中,这是一部结构*古典的作品,文章简洁精炼,淡雅自然,可算为*朴素的史诗。《邦斯舅舅》,邦斯舅舅是音乐家,一个诚实而高尚的自食其力的人。他非常喜欢绘画艺术。为夺取孤零汉邦斯的遗产,像王室首席推事加缪索之流的一些冠冕堂皇的人便千方百计、使尽种种手段下毒手害他,不达目的誓不罢休。对邦斯来说,收藏名画是一种高尚的爱好;对他那些有钱的亲戚来说,名画只不过是发财的手段而已。《赛查·皮罗多盛衰记》小说写一个在各方面看来都平凡的花粉商,因为抱着可笑的野心,在兴旺发达的高峰上急转直下,一变而为倾家荡产的穷光蛋……皮罗多在《人间喜剧》的舞台上成为久经考验,至今还未过时的重要角色之一。作品不单是带有历史意义的商业小说,而且还是一幅极有风趣的布尔乔亚风俗画。《搅水女人》环绕在忍心害理,无恶不作的腓列普周围的,有脓包罗日的行尸走肉的生活,有搅水女人的泼辣无耻的活剧,有玛克斯的阴险恶毒手段,有退伍军人的穷途末路的挣扎……形形色色的人物与场面使这部小说不愧为巴尔扎克的情节*复杂,色彩*丰富的杰作之一。有人说只要法国小说存在下去,永远有人会讨论这部小说,研究这部小说。《夏倍上校》《奥诺丽纳》和《禁治产》三个以夫妇之间为题材的中篇悲剧小说。每个中篇如作者所有作品一样,都有善与恶,是与非,美与丑的强烈对比,正人君子与牛鬼蛇神杂然并列,令人读后大有啼笑皆非之感。——唯其如此,我们才体会到《人间喜剧》的深刻意义。《贝姨》既是路易·腓列伯时代的一部风化史,又是淋漓尽致一幕悲喜剧。书中人物都代表一种*的痴情。作者集许多典型人物于一堂,把他们错杂的活动,激烈的情欲,善恶的对比,光暗的交织,构成一幅五光十色,触目惊心的大壁画。
梁启超诗词集
¥19.99
梁启超(1873年2月23日—1929年1月21日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。梁启超被公认为是清末*秀的学者,中国历*一位百科全书式人物,而且是一位能在退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物。《梁启超诗词集》收录了去国行、纪事二十四首、读陆放翁集四首、壮别、二十世纪太平洋歌、浪淘沙、贺新郎、水调歌头等24篇经典诗词。
胡适精选集(共六册)
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胡适(1891年12月17日-1962年2月24日),字适之,徽州绩溪人,著名思想家、文学家、哲学家,以倡导“白话文、领导新文化运动闻名于世。” 他的文章从创作理论的角度阐述新旧文学的区别,提倡新文学创作,翻译法国都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品,又率先从事白话文学的创作。他在学术上影响*大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。根据早期文档资料,本套丛书精选收录了胡适经典杂文作品,包括《容忍与自由》《我们所应走的路》《人生有何意义》《读书与做人》《中国哲学史大纲》《四十自述》,全套共六册。真实再现胡适在思想和哲学方面的精粹才华。
幻灭三部曲
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《幻灭》的中心内容,是两个有才能有抱负的青年理想破灭的故事。作者通过两个青年的遭遇,展开了法国王政复辟时期广阔的社会风貌。这部小说几乎集中了作者本人*主要的生活经历和*深切的思想感受,巴尔扎克自称《幻灭》是“我的作品中居首位的著作”。
罗曼·罗兰精选集13册
¥29.99
傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日),中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品,其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。傅雷先生一生译著宏富,翻译生涯历三十年代载,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。本合集囊括了傅雷所译罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》全集(1-10册)和巨人三传《贝多芬传》《弥盖朗琪罗传》和《托尔斯泰传》《约翰·克利斯朵夫》这是影响全世界和中国几代人的著名小说之一,是一部宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说,为诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰的代表作。它不止是一部小说,而是人类一部伟大的史诗,它所描绘歌咏的不是人类在物质方面而是在精神方面所经历的艰险,不是征服外界而是征服世界的战迹,它是千万生灵的一面镜子,是古今中外英雄圣哲的一部历险记,正如贝多芬一阕大交响乐章,她将永远影响后世和激励来者。《巨人三传》为罗曼·罗兰所著音乐、美术、文学三方面的巨人的传记,分别为《贝多芬传》《弥盖朗琪罗传》和《托尔斯泰传》,是影响*为深远的名人传记之一。
巨人三传
¥29.99
《巨人三传》为罗曼·罗兰所著音乐、美术、文学三方面的巨人的传记,分别为《贝多芬传》《弥盖朗琪罗传》和《托尔斯泰传》,是影响*为深远的名人传记之一。
约翰·克里斯朵夫1-10册全
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《约翰·克利斯朵夫》这是影响全世界和中国几代人的著名小说之一,是一部宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说,为诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰的代表作。它不止是一部小说,而是人类一部伟大的史诗,它所描绘歌咏的不是人类在物质方面而是在精神方面所经历的艰险,不是征服外界而是征服世界的战迹,它是千万生灵的一面镜子,是古今中外英雄圣哲的一部历险记,正如贝多芬一阕大交响乐章,她将永远影响后世和激励来者。
浮生六记:外三种
¥19.99
执子之手的欢欣,林下风致的诗意,相濡以沫的温情,情深不寿的宿命。《浮生六记 外三种》共收入清人小品四种,即冒襄《影梅庵忆语》、沈复《浮生六记》、陈裴之《香畹楼忆语》和蒋坦《秋灯琐忆》。这四部书均为悼亡之作,所涉四个女子,都是很有文才之人,书中笔调抒情,字字哀婉,是一套真正的才子佳人之作。 《浮生六记》为自传散文体小说,书中记闺房之乐,琴瑟相和、缱绻情深;记闲情雅趣,贫士心性、喜恶爱憎;记人生坎坷,困顿离合、人情世态;记各地浪游,山水名胜、奇闻趣观。作者以纯朴的文笔,记叙大半生的经历,欢愉与愁苦两相对照,真切动人。书中描述了他和妻子陈芸志趣投合,伉俪情深,愿意过一种布衣蔬食的生活,可由于贫困生活的煎熬,终至理想破灭,经历了生离死别的惨痛。

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