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外国哲学(第三十辑)
￥12.74
《外国哲学》由北京大学哲学系、北京大学外国哲学研究所主办，本期设有“中世纪哲学研究”、“近代哲学研究”、“现代哲学研究”、“哲学问题”、“青年之窗”。收录了徐龙飞：“论奥古斯丁《忏悔录》第11卷中时间理论的内在逻辑结构”、杜丽燕：“阿拉伯的亚里士多德主义”、伯纳德·威廉姆斯：“笛卡尔与哲学的历史书写”、汤姆·洛克莫尔：“柏拉图和康德建构主义”、李伟教授：“西欧启蒙时代形而上学的普遍危机”、龚重林：“德勒兹‘三本伦理学’之释义”、韩林合：“郭象自我观剖析——当代形而上学视野”、李?：“解释排斥与因果排斥能否同时成立”、施璇：“心灵、广延与位置——笛卡尔关于心灵的说法所蕴含的困难及其解释”、温雪：“萨特的意向性概念——萨特在《形象意识》中对胡塞尔意向性结构的批评”。这些论文的作者既有国外著名学者，如伯纳德·威廉姆斯，国内著名学者，如韩林合，也有年轻学者，如李?、施璇、温雪。国外学者对康德，笛卡尔的解读颇见功底，而国内年轻学者的论文也显示出了较高的学术水准，如李?对金在权解释理论的批评，施璇对哲学界关于笛卡尔心灵学说的论证，以及温雪对萨特意向性概念的深讨论。
希腊哲学的精神(大学通识课程系列教材)
￥17.01
《希腊哲学的精神》对古希腊哲学家们的学术思想行了梳理，主要介绍了前苏格拉底哲学、苏格拉底和智者哲学、柏拉图哲学、亚里斯多德哲学、希腊化哲学和奥古斯丁的哲学，是一次希腊哲学思想的巡礼。作者以严谨、流畅而富有激情的叙述，使现代读者“亲历”希腊哲学家们曾经经历的思想探索的激动和辩明思考的险境，启发人们对哲学的理解，同时也启发现代人更好地理解古希腊人本身。
物的分析
￥15.60
《物的分析》是罗素的一部重要著作，于1927年在英国出版。罗素在完成了其第二部著作，即《论几何学的基础》后，就把注意力转向了物理学的哲学基础问题；他通常称之为“物的问题”，或简称“物”。罗素对物理学哲学的思考的结果就凝结在这本《物的分析》中。在《物的分析》中，逻辑构造是解决物理学真理性问题的关键所在。罗素在其中借助于奥康剃刀原理，从本体论的角度对一些哲学概念行了探讨。
荣格生态文艺思想研究
￥11.78
卡尔?古斯塔夫?荣格是西方当代著名的哲学家、心理学家。集体无意识理论和情结理论是荣格文艺思想中的重要理论，前者揭示文本中的自然精神，后者则同创作者的生态思想相关。以往对于荣格思想的研究主要集中在心理学和社会学方面，而对他在文艺思想和艺术层面的理论贡献缺乏具体的研究。本书主要从生态的角度研究荣格的文艺心理学思想。指出在荣格的思想体系中，自然、人类和文学的地位及其相互关系是*为核心的问题，而作家通过文学作品呈现自然对人类集体心理的影响。这一结论有助于研究者更全面和系统地看待荣格学说的理论意义，填补了国内研究的空白。
善恶的彼岸
￥14.17
《善恶的彼岸》是尼采晚期的重要著作之一。就这本书，尼采曾说：“这本书从根本处讲乃是一种现代性批判，包括现代科学、现代艺术，甚至也包括现代政治。” 《善恶的彼岸》于1885年夏动笔，翌年冬完成。尼采在该书中力图界定“善”与“恶”这两个相对的词，为图区分道德和非道德。他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力，是有矛盾的，认识到人们经常在道德理论和社会实践之间做出妥协。他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一个可操作的基础，所以，《善恶的彼岸》是尼采对一种新道德体系做出的重要的贡献之一，触及了其哲学的许多深层的原理。
琉璃宫史(汉译世界学术名著丛书)
￥56.68
本书是享誉世界的缅甸名著，既是各国公认的缅甸大编年史，又是学界公认的很有价值的南传佛教史。
权力意志(汉译世界学术名著丛书)
￥65.40
本书为德国著名哲学家尼采的一部重要著作，在这部著作中，作者以极大的热情，宣扬了其强力意志的哲学思想。这个译本是严格按照德国尼采全集考订本译出，并配有许多注释，可谓是权威的译本。
论语新解
￥5.99
钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引的重要项目，这次出版，对原版本行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。
劝读论语和论语读法
￥7.20
本书集钱穆先生几十年来阅读《论语》心得之大成。所选文章既有根据钱穆先生20世纪50-60年代在新亚书院讲课记录而成的文章，也有钱穆先生发表在港台学术杂志上的文章。这些文章集中阐述了阅读《论语》之意义、朱子如何阅读《论语》、今人应如何阅读《论语》，如何看待古人对《论语》的不同理解及其出发，以及钱穆先生对古人阅读《论语》之评和他本人对《论语》的认识过程。
结构主义
￥29.99
自20世纪50年代起，列维-斯特劳斯和他所奠定的结构主义轰动了整个欧洲，嬗变成一股影响深远的社会思潮，它不仅是哲学的、也是人类学的、社会学的、心理学的、文学艺术的、更是实际生活经验的。它代表的是一种对整个世界、整个人类社会及历史新的思想体系和研究方法。本书从结构主义的渊源、形成及发展，综述它和各学科之间的联系，引导我们结构主义极具革命性的、丰富有趣的世界观和方法论的中心。
鬼谷子
￥3.49
本书综合参考了当前较为流行和权威的各家版本，每一篇都包括题解、注释、译文三个部分。题解简明扼要；注释内容广泛，包括以陶弘景（南朝齐梁时道教思想家、医学家）为主的诸家注释，供读者参考；译文通畅贴切，便于读者理解文意。本书还特别辑录了前人研究《鬼谷子》的相关文献资料，以供读者参详。
梁冬说庄子系类(共2册)
￥29.90
本套装包含《梁冬说庄子：养生主》与《梁冬说庄子：人间世》共2册
论人类不平等的起源和基础
￥32.00
《论人类不平等的起源和基础》因其学术地位和内容影响，成为国内各大本科院校社会学、法学、伦理学专业的名著。 本书被称为法国大革命的灵魂，是法国著名启蒙思想家、哲学家卢梭整个政治学说的导言。奠定了西方社会形态的著作《社会契约论》正是在本书的基础上深论而写成。在《论人类不平等的起源和基础》一书中，卢梭一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料，一方面展辩证的想象，回顾了人类从自然状态向社会状态过渡的历史程，为社会学研究、法学发展研究、伦理学研究提供了基础，是学术名著中公认的不朽经典，也是人文科学爱好者*值得收藏的作品之一。
人生就要不断精进
￥17.99
《人生就要不断精进》是星云大师鲐背之年指点职场进阶的新作，详解职场提升之道。继《宽心》《舍得》《厚道》《包容的智慧》幸福修行课之后，再次以无上智慧证悟人生、开示大众。 人生是不断学习的过程，职场生涯作为人生重要阶段，也必将不断学习。从无知和彷徨，到绕着一个个误区，希望每次选择都是正确的，是每位职场人尤其是新人，希望获得的经验，想要树立的良好心态。职场人要学会性格上的自我修炼，还有心态上的自我调节。?心在哪里，收获就在哪里！?要学会充分利用业余时间，要学会自我管理。 只要不自我设限，就可以开启自己的无限可能。
世间最大的力量是忍耐
￥17.99
《世间*的力量是忍耐》是星云大师鲐背之年示人际关系的新作，详解持家教子之道。继《宽心》《舍得》《厚道》《包容的智慧》幸福修行课之后，再次以无上智慧证悟人生、示大众。 一个人在家庭和社会当中会有不同的身份，丈夫、母亲、孩子等，需要扮演各异的角色，如何融洽地与身边人相处，做到恭敬慈孝、惩赞有度、收放自如，维持家的稳定与幸福美满，这需要大智慧。毕竟家和才能万事兴，想要事业成功，人生得意，则必须要有一个和谐的家作为自己的坚实后盾。《世间*的力量是忍耐》是星云大师给予世人持家教子的指导，全面详细地阐述了为父为母、为妻为夫、为子为女的思维方式与行为准则，让阅读者找到自己的身份角色定位，收获家庭所带来的幸福与愉悦感。 心量有多大，生活就有多美满。
儒墨道法的救世之策
￥48.00
天下大乱，需要“救市”，先秦诸子百家争鸣，儒墨道法究竟孰是孰非？同一个世界，不同的梦想——克己复礼爱你有商量，国企改革爱你没商量，不折腾才有救，两面三刀横行霸道——这世界该交给谁？救世先救人，救人先救心，危机变金，我们该如何自处？易中天答问先秦诸子，大道至简，轻轻松松，畅快淋漓。
康德宗教哲学文集(注释版)(康德文集注释版)
￥46.80
本书收康德宗教哲学全部相关著述，含《纯然理性界限内的宗教》、《证明上帝存在的惟一可能的证据》、《一位视灵者的梦》等著作和《论神义论中一切哲学尝试的失败》、《哲学学科与神学学科的争执》等文章、论著摘编，书中所收的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。
早期道教史(增订本)(汤一介集)
￥35.40
本书通过对魏晋南北朝时期道教的深研究，肯定了“宗教”和“非理性”对人类社会生活的意义，将道教提升到学术层面来探讨，期在重新建构道教思想体系。书中指出，道教作为一种宗教，虽然不同于儒家与道家，但其思想源流却又离不这两家，它从一始就是以儒道互补为特征的。
当代外国伦理思想
￥47.88
《当代外国伦理思想》对日本、印度、韩国、朝鲜、新加坡、英国、法国、美国、德国，以及从苏联到独联体的当代伦理思想分别作了比较系统的研究和阐述。本书是按东西方顺序分章的，各国按头字笔画排列先后。这样编章，按国家和地区分别阐述当代外国伦理思想，与按思潮和学派阐述外国伦理思想的著作不同，它可以使读者集中、完整地了解和认识有关国家和地区的当代伦理思想，为伦理学研究者行东西方伦理思想的比较研究，提供难得的现成资料和研究成果。
总体性与乌托邦——人本主义马克思主义的总体范畴
￥40.28
本书通过考察人本主义马克思主义的总体范畴，阐述了马克思主义的总体观念，发现了马克思主义研究的一个新领域。作者认为，总体范畴在20世纪成为一个重要的哲学范畴是科学发展的结果，总体观念代表了一种与整个近代科学思维方式完全不同的、新的科学的思维方式，在总体范畴的基础上将会建立起一个全新的科学范式。关于人类未来社会的一切构想，也需要从对科学的总体范畴的理解出发，人本主义马克思主义的乌托邦结局不是根源于把总体范畴作为理论前提，而是由于在对总体范畴的理解上出现了偏差。
生存解释学研究(国家社科基金后期资助项目)
￥29.52
无论在传统解释学还是经历了存在论转变的哲学解释学思想中，语言、文本、理解和解释都是基础性的概念范畴，它们之间的理论关联建构起解释学思想的大厦。海德格尔与伽达默尔对于语言、理解与解释的生存论分析，使解释学与生存论之间的内在勾连得以彰显。 在解释学思想的生存论阐明中，语言不再是为人所操纵的交流工具，而是存在的自行道说和能够被理解的存在，它在人的生命存在中展现为语言世界经验和生命的精神化。 无论是生存论，还是解释学，其共同的视域乃是当下的生活世界。生活世界既是人们当下所生存的世界，更是变动不居的生成的世界与存在的界域。本书对于“生活世界”的思想渊源及其现代语境的探究，能够使生存解释学从纯粹思辨的空间中跳跃出来，融到现代人真实的“生活世界”与“交往行为”之中，并具有现代性的思想意蕴。
