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儒教与道教(当代社会学的传世经典，告诉你一个不一样的中国！)
[德]马克斯·韦伯
￥9.90
当前世界上存在着四大文化区，即基督教文化区、伊斯兰教文化区、佛教文化区、儒家伦理文化区，前三大文化区都是以宗教为中心形成的，而以中国为中心的儒家伦理文化区，虽然其内部也存在宗教，但整个文化区的凝结核心却是儒家的伦理文化，一种以家庭文化为基础的文化。本书是马克思?韦伯即研究基督教文化的《新教伦理与资本主义精神》之后的第二部宗教社会学著作，书中以儒家伦理为核心，从社会生活的方方面面去论证儒家伦理对中国社会的影响，并与西方的新教相比较，试图去寻找中国在各种条件都好于西方的情况下，资本主义为什么没能发展起来的原因。
厚黑学全本(一代奇才的大破大立之作，史上最好的厚黑学全本)
李宗吾
￥35.19
李宗吾的《厚黑学》被有些人称为天下“奇书”，自发表以来，经历了近百年沧桑岁月，可说是众说纷纭，褒贬不一，虽然有其糟粕，但它至今能流传下来，说明其有一定的价值和一定影响力。 这本书写于军阀混战时期，当时国家积弱、军阀混战、时局动荡、民不聊生，许多仁人志士都在探索富国强民的道路。李宗吾先生就是在思想极度苦闷、报国无门的情况下，奋笔著述了《厚黑学》。全书通过分析古代封建统治阶级内部为争权夺利而勾心斗角、尔虞我诈的种种权术的运用，讽刺当时国民党政府的腐败和那些丑态百出的官员，用正话反说的方式，揭穿了下年官场的黑幕，振聋发聩。厚黑学重要的是把中国几千年帝制后面的文化心理中陈芝麻烂谷子的东西全部晾晒了出来，有学者评价说厚黑理论是“对汉民族腐朽文化和堕落人性的考古报告”。
我们缺什么——尼采的人生哲学
（德）弗里德希·威廉·尼采
￥9.90
我的人生经验告诉我一个结论，我却对这种结论加以抵制，尽管看似司空见惯，但是我却不愿意相信这个结果：大多数的人缺乏理智的良知。 思想家的著作和文章千差万别；有的人在书中集中了光明，这光明是他们从自己清醒的认识中得来的；而另外一些人的书里则充满了黑暗，那是黎明前在他心灵中形成的灰与黑的复制品。 客观存在的先驱者 不论作者以怎样的眼光看待世人，总会发现那些千差万别的个人都心怀一个使命，即做对人类生存发展有益的事。然而，这种使命感仅仅来自于人们身上存在的一种根深蒂固的、冷漠而又不可征服的行为的本能，而不是出自对人类的博爱。 虽然在日常生活中，人们通常会用一种短浅的目光将周围的人严格地进行区分，考虑他们对自己是有益的，还是有害的；是善的，还是恶的。不过，在对整个群体进 行一个估计和长时间的思考之后，他们便开始对自己的想法产生怀疑，终，他们只好放弃了这种想法。并且，从保存本质的角度来看，有害的人也许往往也是 有益的人，因为他不仅将自身的本能完好地保存了下来，还用自己的行为所产生的效应，保存了他人的本能。如果人类失去了本能的欲望， 那么大概早已和衰亡和毁灭了。
论可能生活
赵汀阳
￥22.20
本书以无立场方法论重新分析了幸福和公正问题，试图重建一种综合中西理论优势的当代美德伦理学，其中关于幸福的两条原则，自成目的和他人礼物，典型地表达了作者在美德伦理学上的当代推进。
