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皇宫留迷
￥0.99
本书从秦汉帝王之迷一直写到明清帝王之谜，选取了大家为关注的帝王之谜，如：秦始皇坑儒之谜、汉武帝杀太子之谜、唐太宗玄武门政变之谜、唐武宗灭佛之谜、顺治帝失踪之谜等等，这些精彩的历史细节让读者的好奇心和求知欲得到了极大的满足。
皇权刑律
￥1.99
对皇权的保护是中国律法制度的传统。从法家初倡导公布成文法、实行法治起，刑律就是皇权手中赏罚二柄中的一柄。历代律典都把维护皇权尤其是君臣伦理放在首位，从各个方面立法保障皇权不可侵犯。《皇权刑律》一书为读者详细介绍了历代刑律。
斗智显智慧
￥1.99
本书从历代传奇典故中汲取具有智慧特色的历史故事，着重表现出了足智多谋、智勇双全的中华少年与人斗智斗勇的英勇形象。
官称衙署
￥1.99
本书介绍了历代官署机构和历代官称制度，内容上及远古，下至近代，解释详细，编排有序。让读者从对官署机构和官称制度的理解上加深对历史细节的认识，提升对历史的兴趣。
成长不烦恼：青少年必须学会自制与自谦
￥0.99
歌曲《少年》中唱道：“记忆中的那个少年，骄傲地发出宣言，伸出双手就能拥抱全世界，相信所有的梦想一定会实现，一切看起来都不会太遥远……”青春期的朋友虽恰同学少年，风华正茂，但心智还不够成熟，总认为自己已经成熟且长大，面对父母长辈的过多照顾与干预，常常会陷入矛盾之中。《成长不烦恼：青少年必须学会自制与自谦》为青少年朋友排忧解难。
中国古代寓言--中小学传统文化经典
￥9.00
本书位列*《中小学阅读指导目录》（2020版）小学三、四年级读物。本书将中国古代寓言按处世篇、治学篇和哲理篇分类选编，生动讲述寓言故事，标注每一则寓言的典籍出处，对典籍做简单介绍，并讲解寓言中涉及的古代文化常识。解读寓意，启迪生活，拓展阅读古今中外相似同类故事。在全书*后的“阅读指导”中， 专文对中国古代寓言的发展、收录典籍、思想内涵等行介绍，梳理源自中国古代寓言的成语，简介外国寓言的发展情况。
李白
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李白（701―76□）：唐代诗人。字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部）。幼时随父迁居绵州昌隆青莲乡（今四川江油市青莲镇）。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从□5岁起离蜀，长期在各地漫游。在唐玄宗天宝（74□―755年）初曾供奉翰林，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安（今陕西西安）。天宝三载（744年），在洛阳（今河南洛阳）与杜甫结交。在安史之乱（755―763年）中，怀着□乱的志愿曾为永王李璘幕僚，因李璘争位失败而受牵累，流放夜郎（在今贵州正安）。中途遇赦东还。晚年漂泊困苦，卒于当涂（今安徽当涂）。 其诗表现出蔑视权贵的傲岸精神，对当时政治的腐败作了尖锐的批判；对人民的疾苦表示同情；对安史叛乱势力予以斥责，讴歌维护国家统一的正义战争；又善于描绘壮丽的自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来具个性特色、浪漫精神的诗人，达到盛唐诗歌艺术的高峰。与杜甫齐名，世称“李杜”。 《李白/中小学课本里的名人传记丛书》讲述了他的蜀地生活，长安一梦，寂寞身后事等等，通过阅读《李白/中小学课本里的名人传记丛书》，广大读者可以了解李白的一生，并得到很多启迪。
朱自清
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朱自清(1898―1948)：中国散文家、诗人、古典文学研究家。原名自华，字佩弦。江苏扬州人，原籍浙江绍兴。 1920年毕业于*大学。1923年发表长诗《毁灭》，后又从事散文写作。1931―1932年曾公费旅行欧洲。先后执教于江苏、浙江的几所*中学，任清华大学、昆明西南联合大学等校教授，并致力于学术研究。1945年抗日战争结束后，积极支持*。1948年8月在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》上签字，不久因贫病在北平(今*)逝世。 早期诗作表现对黑暗现实的忧愤，对光明、对美的憧憬；散文风格素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗练、文笔秀丽著称。 著有诗集《雪朝》(与人合作)，诗文集《踪迹》，散文集《背影》《你我》《欧游杂记》《伦敦杂记》，文艺论著《经典常谈》《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。有《朱自清全集》行世。
唐太宗
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唐太宗（626―649年在位）：李世民（599―649）。李渊次子。 隋末，随其父起兵。在李渊称帝后，被封为秦王，任尚书令。曾镇压窦建德、刘黑闼等农民起义军，消灭薛仁果、王世充等割据势力。 唐高祖武德九年（626年），发动“玄武门之变”，得为太子，旋继帝位。 在位期间，轻徭薄赋，疏缓刑罚，加强对地方官吏的考核。又修《氏族志》，抑制士族，发展科举制度。常以“亡隋为戒”，任贤纳谏。时社会安定、经济复苏，旧史家誉为“贞观之治”。 贞观四年 （630年），击败东突厥，平定吐谷浑、高昌，置安西都护府，底定唐代版图，被少数民族尊为“天可汗”，促进了中原与西域的贸易、文化交流。 贞观十五年，以文成公主嫁吐蕃赞普松赞干布，促进了藏族经济、文化的发展，加强了汉、藏两族的联系。 统治后期渐生骄奢之心，营建宫室，征战频仍，赋役渐重。晚年著《帝范》，总结一生政治经验，并评述自己的功过。 《唐太宗/中小学课本里的名人传记丛书》从英雄出少年、战功赫赫的青年秦王、开创大唐盛世和千古明君这四部分内容展现了唐太宗李世民的成长历程和其人生发展轨迹。
牛顿
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牛顿（1643―17□7）：英国物理学家、数学家、天文学家。剑桥大学毕业，后任该校教授。英国皇家学会会员、会长。经典力学基础的“牛顿运动定律”的建立者，以及“万有引力定律”的发现者。由于他建立了经典力学的基本体系，人们常把经典力学称为“牛顿力学”。 在光学上，致力于色的现象、光的本性的研究。1666年用三棱镜分析日光，发现白光是由不同颜色（即不同波长）的光构成的，成为光谱分析的基础，并制作了“牛顿色盘”。1675年观察到“牛顿环”。关于光的本性，主张光的微粒说。1704年出版《光学》一书。 在热学上，确定“冷却定律”。 在天文学上，1671年创制反射望远镜，初步考察了行星运动规律，解释潮汐现象，预言地球非正球体，并由此说明岁差现象等。 在数学上，提出“流数法”，和莱布尼茨并称为“微积分”的创始人，并建立了“二项式定理”。 晚年致力于编写以神学为题材的著作。 《牛顿/中小学课本里的名人传记丛书》是记录牛顿生□的传记，展现了牛顿从险些丧命的婴儿、贫困的童年、努力求学的少年，到终于成为剑桥学校的学生和教授乃至英国皇家学会的会长，成为举世瞩目的科学家，为人类做出贡献的一生。
王羲之
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王羲之(303―361，一作307―365，又作321―379)：东晋书法家。字逸少。琅邪临沂(今山东临沂)人。出身贵族。官至右军将军、会稽内史，人称“王右军”。因与王述不和辞官，定居会稽山阴(今浙江绍兴)。曾与谢安、孙绰等宴集兰亭，写下*的《兰亭序》。 工书法，早年从卫夫人(铄)学，后改变初学，草书学张芝，正书(指楷书)学钟繇，并博采众长，精研体势，推陈出新，一变汉、魏以来质朴的书风，成为妍美流便的新体。其书备精诸体，尤擅正、行，字势遒美多变化，为历代学书者所宗尚。有“书圣”之誉。 书迹刻本甚多，散见宋以来所刻丛帖中。行书保存在唐代僧怀仁集书《圣教序》内*多。草书有《十七帖》等。真迹无存，唯有唐人双勾廓填的行书《姨母》《奉橘》《丧乱》《孔侍中》和草书《初月》等帖。
司马迁
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司马迁(约前145或前135―？)：西汉史学家、文学家、思想家。字子长。司隶部左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。司马谈之子。 早年遍游南北，考察风俗，采集传说。初任郎中，汉武帝元封三年(前108年)继父职，任太史令。太初元年(前104年)与唐都、落下闳等共订太初历，对历法进行改革。 后因对李陵军败降匈奴之事有所辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。 人称其书为《太史公书》，后称《史记》，是中国*早的通史。此书开创了纪传体史书的形式，书中不少传纪语言生动、形象鲜明，是*的文学作品，对后世史学、文学都有深远的影响。
朱熹
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朱 熹(1130―1200)：南宋哲学家、教育家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称*。祖籍徽州婺源(今江西婺源)，生于南剑州尤溪(今福建尤溪)，侨寓建阳(今福建南平市建阳区)。任秘阁修撰等职。主张抗金，并强调准备。师事李侗，为二程(颢、颐)四传弟子。博极群书，广注典籍，对经学、史学、文学、乐律、自然科学有不同程度贡献。 在哲学上，发展了二程关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的客观唯心主义的理学体系，世称“程朱学派”。强调“天理”和“人欲”的对立，要求人们放弃“私欲”，服从“天理”。他的理学一直成为后来封建地主阶级统治人民的理论工具，在明清两代被提到儒学正宗的地位。 他的博览、精密分析的学风，对后世学者很有影响。
世间一切苦乐，都只是一步之遥
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你要学习佛法，可以跟太虚大师学习; 你要学戒律，可以跟弘一法师学习； 你要学禅，可以向虚云老和尚学习； 你要学净土，可以向印光大师学习; 太虚、弘一、虚云、印光四大高僧严谨端正，各擅胜场，功德巍巍。他们在佛教界地位崇高，合称民国四大高僧，四人修行法门各有特色，或偏重于念佛，或偏重于持戒、或偏重于坐禅，涵盖了学佛的方方面面，然而又殊途同归，都以启迪大众思维，唤醒世人迷梦为己任，主张以出世的思想做世的事业，通过佛理指导人们更好地生活。这本书是四位大师的学佛精华，值得好好咀嚼参悟。
梁启超
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梁启超（1873―1929）：中国近代维新派*，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会（今江门市新会区）人。清代光绪（1875―1908年）举人。与其师康有为倡导变法维新，并称“康梁”。 1895年（光绪二十一年）赴*参加会试，追随康有为发动“公车上书”。1896年在上海主编《时务报》。1898年入京，参与“百日维新”，以六品衔办京师大学堂（1912年改名*大学）、译书局。1898年9月“戊戌*”后逃亡日本。初编《清议报》，继编《新民丛报》，坚持立宪保皇，受到民主革命派的批判；但介绍西方资产阶级社会、政治、经济学说，对当时知识界有很大影响。 1911年底“辛亥革命”后，以立宪党为基础组成进步党，出任袁世凯*司法总长。1916年则策动蔡锷组织护国军反袁；后又组织研究系，与段祺瑞合作，出任财政总长。 1919年“五四运动”时期，反对“打倒孔家店”的口号。倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。早年所作政论文，流利畅达，感情奔放。晚年在清华学校（1928年改名清华大学）讲学。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教、文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室合集》。
汉武帝
￥9.99
汉武帝(前156―前87)：刘彻。汉景帝之子。公元前141―前87年在位。 在位期间接受董仲舒建议，“独尊儒术”，以儒术为其统治思想；并采用*、刑名，以加强统治。颁行“推恩令”，使诸侯王多分封子弟为侯，以削弱割据势力。设置十三部刺史，加强对地方的控制。征收商人资产税，打击富商大贾；又采用桑弘羊建议，将冶铁、煮盐、铸钱收归官营；设置平准官、均输官，由官府经营运输、贸易。同时兴修水利，移民实边，屯田西北，实行“代田法”，有利于农业生产的发展。 派张骞两次出使西域，加强对西域的统治，发展经济文化交流。又派唐蒙至夜郎(在今贵州正安)，在西南先后建立七郡。任用卫青、霍去病为将，进击匈奴贵族，解除匈奴威胁，保障了北方经济文化的发展。 由于举行封禅、祀神求仙，挥霍无度，加以徭役繁重，致使农民大量破产流亡；天汉二年(前99年)，齐、楚、燕、赵和南阳等地爆发农民*。至晚年，自承过失，思富养民，成为西汉王朝转危为安的契机。临终，遗诏立幼子刘弗陵为帝(是为汉昭帝)，由霍光等辅政。
屈原
￥9.99
屈原（约前340―约前□78）：战国时期楚国诗人。名□，字原；又自云名正则，字灵均。楚国贵族。初辅佐楚怀王，做过左徒、三闾大夫。学识渊博，主张彰明法度、举贤授能，东联齐国、西抗强秦。后遭到贵族子兰、靳尚等人的谗害而去职。在楚顷襄王时被放逐，长期流浪沅湘流域。后因楚国的政治更加腐败，首都郢（今安徽寿县）亦为秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。 他在楚国地方文艺的基础上，创造出“骚体”这一新形式，以华美的语言、丰富的想象，融化神话传说，抒发热烈的感情，塑造出鲜明的形象。如《离骚》等更具有宏大的篇制，与《诗经》形成了显著区别，对后世影响很大。其传世作品，都保存在西汉刘向辑集的《楚辞》中。 《屈原/中小学课本里的名人传记丛书》从少年时光、登上仕途、变法图强、忧国忧民和多舛命运这五部分内容展现了屈原的成长历程和其人生发展轨迹。
徐霞客
￥9.99
徐霞客(1587―1641)：明代地理学家。名弘祖，字振之，号霞客。南直隶江阴(今江苏江阴)人。幼年好学，博览图经地志。因明末政治黑暗，不愿入仕，专心从事旅行。足迹所到，北至燕、晋，南及云、贵、两广，旅途中备尝艰险。其观察所得，按日记载。去世后由季梦良等整理成《徐霞客游记》。 《徐霞客游记》主要按日记述徐霞客于1613―1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，开中国地理界系统观察、描述自然的新方向；对西南边区地理，提供不少稀有资料；有关石灰岩地貌的记述，早于欧洲人一个多世纪。文笔生动，记述精详，也是很好的文学作品。
王阳明
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王阳明(1472―1529)：明代哲学家、教育家。王守仁，字伯安；尝筑室故乡阳明洞中，世称阳明先生。绍兴府余姚(今浙江余姚)人。明孝宗弘治(1488―1505)进士。早年因反对宦官刘瑾，被贬为贵州龙场(修文县县治)驿丞。后以*农民*、平定“宸濠之乱”封新建伯，官至南京兵部尚书。卒谥文成。 初*程朱理学、佛学，后转陆九渊心学，并发展了陆九渊的学说，用以对抗程朱学派。断言“夫万事万物之理，不外于吾心”(《传*录［中］·答顾东桥书》)，否认心外有理、有事、有物。他的“知行合一”和“知行并进”说，旨在反对宋儒如程颐等“知先行后”以及各种割裂知行关系的说法。 在儿童教育方面，反对“鞭挞绳缚，若待拘囚”，主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”，以达到“自然日长月化”。(《传*录［中］·训蒙大意示教读刘伯颂等》)其学说以“反传统”的姿态出现，在明代中期以后影响很大，还流行到日本。 著作由门人辑成《王文成公全书》三十八卷，其中在哲学上*重要的是《传*录》《大学问》。
曹雪芹
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曹雪芹(约1715―约1763)：清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。满洲正白旗包衣(奴仆)。 自曾祖曹玺(约1620―1684)起，三代任江宁(今江苏南京)织造，祖父曹寅(1658―1712)尤为康熙帝(1662―1722年在位)所信用。但至雍正帝(1722―1735年在位)初年，受朝中政治斗争牵连，父曹頫(约1696―？)被免职，产业被抄没，遂迁居*。 曹雪芹生于江宁，早年经历了一段富贵繁华的生活，受过良好的文化艺术教养，北迁后家道衰落，趋于贫困。晚年居*西郊，以爱子夭折感伤成疾，年未五十而卒。为人性情放达，嗜酒健谈。工诗善画，尤长于小说。 曾以十年时间，从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。该书所写贾府这一贵族大家庭由繁盛到衰败的过程，以及包括贾宝玉与一群红楼女子在内的许多人物的悲剧命运，隐含曹氏家族的背景和作者的人生体验，成为中国古典长篇小说中成就*高的写实主义作品。
文成公主
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文成公主（？―680）：唐太宗养宗室女。藏籍称“甲萨公主”，意为“汉妃公主”。 贞观十五年（公元641年），与吐蕃赞普松赞干布（约617―650）联姻。在她的影响下，汉族的碾磨、陶器、纸、酒等制作工艺，以及历算、医药等知识，传入吐蕃。 据藏文史书云，今拉萨小昭寺是其所建。今大昭寺、布达拉宫等处有其塑像，布达拉宫等处绘有她的进藏故事壁画。 《文成公主/中小学课本里的名人传记丛书》从许嫁吐蕃、公主出嫁、吐蕃生活和后世影响这四部分内容展现了文成公主的成长历程和其人生发展轨迹。
