雍录
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《雍录》是编考订关中古迹,以《三辅黄图》《唐六典》、宋敏求《长安志》、吕大防《长安图记》及绍兴《秘书省图》(案书中称阁图者,即《秘书省图》)诸书,互相考证。於宫殿山水都邑,皆有图有说。
道枢
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道教类书。全书将道教哲学、阴符、黄庭、太极、服气、炼精、大丹、呼吸、胎息、大还金丹、金碧龙虎、铅汞五行、参同契、入药镜、灵宝等列为专篇,并举各家说法。于每一篇目下用四言韵语提示该篇要旨与传授本末。该书保存了南宋以前的道教材料,对研究道教内丹术有重要参考价值。
庚道集
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《庚道集》是宋代杜蒲撰道教外丹术著作,是现存文字*长(约六万余字)、纂集丹法*详的外丹黄白术著作的汇集,收入了《正统道藏》洞神部众术类。。据今人陈国符考证,为元人或明人所纂。所载丹法多出于唐宋,尤以宋代*多。
郡斋读书志
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《郡斋读书志》是南宋晁公武撰解题私家藏书书目。
偶然草
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本书选编了石评梅作品的大部分,基本上反映了作者的思想和艺术风格。
石评梅诗歌
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本书选编了石评梅作品的大部分,基本上反映了作者的思想和艺术风格。
石评梅小说
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本书选编了石评梅作品的大部分,基本上反映了作者的思想和艺术风格。
赤都心史
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记述作者在考察莫斯科时的见闻,描绘了十月革命胜利初期苏俄社会生活中新的生机,介绍了不少著名人物的活动,并记录了自己的思想演变过程。
涛语
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本书选编了石评梅作品的大部分,基本上反映了作者的思想和艺术风格。
石评梅散文
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收录了《花神殿的一夜》;《春之波》;《心之波》;《同是上帝的儿女》;《梅花小鹿》;《灰烬》;《绿屋》;《法沁》;《雪夜》;《爆竹声中的除夕》;《报告停办后的女师大》等作品。
乱龙篇
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《乱龙篇》是汉代道家思想的重要传承者王充创作的一篇散文。
多余的话
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本书阐述了作者自己的观点:对内部斗争的痛心自己不做叛徒的决心,值得我们深思。
饿乡纪程
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《饿乡纪程》拨开了国内外反动派所散布的“重障”,真实地报道了十月革命胜利之后的苏俄现实。
第七连
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通过对国民党某部第七连连长丘俊谈话的记叙,表现了国民党抗日*下层军官和士兵的爱国精神和顽强的战斗意志,同时也揭露了由于国民民党当局长期对日本实行妥协退让政策,在仓促应战的情况下,漏洞百出,导致战争失败的事实。
珠里小志
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《珠里小志》成书于清代嘉庆年间,是郊区乃至华东地区编纂得*完美的镇志之一。
陶说
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漏空花纹填五彩坐墩。五彩实填花纹坐墩。填画蓝地五彩坐墩。青花白地坐墩。冰裂纹坐墩。
蜀碧
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此书记载明末张献忠军在四川的活动,起自明崇祯元年,止于康熙二年,对于研究明末民变有一定的价值。作者记事多据传闻,因而所记不尽可信。
国故论衡
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《国故论衡》是章太炎重要的国学著作,分小学、文学、诸子学三卷,系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等,在中国现代学术史上有着极其重要的影响。
禅真逸史
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该书内容为南北朝时事,主要讲述这一时代宫廷政治、战争及社会生活方面的故事。旨在通过历史演义,希冀理想化人物结束分裂,给百姓以安定生活的思想。前半部写南北朝事多参照史实,后半部所记人与事,虚构较多。
校雠通义
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《校雠通义》是中国清代目录学著作。
金匮要略心典
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《金匮要略心典》,《金匮要略》注本,简称《金匮心典》。清代尤怡(在泾)纂注,撰于雍正七年(1729年)。尤氏研究仲景学说多年,有较深的学习心得,纂注时力求深入、得其典要,故以“心典”为书名。尤氏删去原书的*后3篇,注文阐析仲景原文精义、蕴旨,文笔简练,富有条理。对原文难以诠解之深奥词句,宁可缺略,不强予衍释,并能改正原文传写之误,删去后人不应增添之内容。可称是《金匮要略》注本中较受后世推崇的一种。

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