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离婚
￥29.00
一部写“离婚”却没人离婚的小说。老舍自己*爱这一本。 北平财政所，一群不想上班的中年人。老李，二等科员，每天盘算着房贷和孩子的学费，心里却藏着一个念头：人生总该有点“诗意”吧？同事张大哥——全所*会搞关系的中年媒人——拍了拍他：把乡下老婆孩子接进城，别瞎想了。 结果诗意没来，闹剧先到。隔壁吴太极想纳妾被老婆揍得满街跑；邱先生外面养女人，家里装模范丈夫；阴险的小赵到处挖坑，还想把张大哥的女儿拿去交易。全员精神内耗，人人喊着离婚，却没一个真敢离。 老李暗恋上邻院的弃妇马少奶奶，把对方当成“另一种人生”的幻想——然后，什么也没做。 *后，日常杀死了所有冲动。闹离婚的各回各家，只剩老李递了辞职信，带着家人离开北平。张大哥望着他的背影，笃定地说：老李不久就得跑回来，你们看着吧！ 九十多年过去了，老李的困境一点没变：想改变，怕改变；渴望浪漫，困于现实；讨厌上班，又不敢辞职。你说，这写的是1933年，还是今天？
三集斋小集.诗集
￥33.16
【内容简介】 本书是南开大学日本研究院刘岳兵教授的个人作品集，分文之卷、诗之卷、印之卷和日记卷。文之卷，涉及日本思想、日本儒学、中日古代思想文化交流史以及中国学界的相关研究状况等方面的内容。诗之卷包括现代新诗和旧体诗词两部分，抒发的不只是个人情感，也包括对历史和现实的同情和关切。印之卷既有大学时代的印蜕存稿，也有近年来的篆刻作品，共200余件。日记卷是作者大学时代的日记摘抄，是八十年代中后期大学校园和文科大学生生活的一个缩影。本作品集记录了一个当代人文学者的成长历程、专业探索、传统根基和心灵世界。
三集斋小集.印集
￥33.16
【内容简介】 本书是南开大学日本研究院刘岳兵教授的个人作品集，分文之卷、诗之卷、印之卷和日记卷。文之卷，涉及日本思想、日本儒学、中日古代思想文化交流史以及中国学界的相关研究状况等方面的内容。诗之卷包括现代新诗和旧体诗词两部分，抒发的不只是个人情感，也包括对历史和现实的同情和关切。印之卷既有大学时代的印蜕存稿，也有近年来的篆刻作品，共200余件。日记卷是作者大学时代的日记摘抄，是八十年代中后期大学校园和文科大学生生活的一个缩影。本作品集记录了一个当代人文学者的成长历程、专业探索、传统根基和心灵世界。
三集斋小集 套书4本
￥132.66
【内容简介】 本书是南开大学日本研究院刘岳兵教授的个人作品集，分文之卷、诗之卷、印之卷和日记卷。文之卷，涉及日本思想、日本儒学、中日古代思想文化交流史以及中国学界的相关研究状况等方面的内容。诗之卷包括现代新诗和旧体诗词两部分，抒发的不只是个人情感，也包括对历史和现实的同情和关切。印之卷既有大学时代的印蜕存稿，也有近年来的篆刻作品，共200余件。日记卷是作者大学时代的日记摘抄，是八十年代中后期大学校园和文科大学生生活的一个缩影。本作品集记录了一个当代人文学者的成长历程、专业探索、传统根基和心灵世界。
当时只道是寻常
￥19.90
没有宏大的议题，也少见激烈的情绪，更多的是对日常生活的凝视：亲情的温度、童心的光亮、人情往来的分寸，以及岁月流逝中悄然显现的悲悯与慈爱。 丰子恺以极其平实的语言，书写寻常的人与事——一顿饭、一场离别、一次回望童年，却在不动声色中，道出人生的真相：许多值得珍惜的东西，往往在失去之后，才明白它的重量。正因如此，他的文字不教训人，却能抚慰人；不张扬，却历久弥新。
光阴入画,往事成诗
￥19.90
光阴不是抽象的流逝，而是落在一张画纸上的一笔一划；往事也并非沉重的回忆，而是被诗意轻轻托起的人生片段。丰子恺将诗、画、人生融为一体，让平凡的生活显出温柔的光泽，让苦难与动荡在诗意中获得安放。 本书既是诗集，也是心灵随笔，更是一份对世界保持善意与童心的生活态度。翻开它，仿佛在纷扰的时代中，听见一位温厚长者低声讲述：如何在有限的光阴里，活出从容、悲悯与清澈。
瓜子里的光阴
￥19.90
嗑瓜子、旅行，这些在快节奏时代被忽略的小事，在丰子恺笔下，重新获得了温度与重量。 他不急于说理，也不刻意感慨人生，而是在细碎的生活片段中，写出时间的流动、人心的安静，以及对世事的体恤与宽容。光阴不是奔跑的洪流，而是藏在一粒瓜子、一顿闲饭、一段沉默里的慢慢滋味。 当世界催促你向前时，丰子恺轻声提醒：生活，本就不必太快。
蹲下来,和孩子看同一片云
￥19.90
孩童的纯真、日常生活的温润、世事人心的洞察，串起他笔下独有的“人间清欢”。从亲情、友情到师生之义，从旅途风物到尘世悲悯，丰子恺以柔软的文字记录昔日风景，也以深情的目光守护人性的善与美。这些散文如清风拂面，既有诗意的澄澈，又有生活的烟火，让读者在繁杂现实中重新找回对世界的耐心与温柔。阅读本书，如与一位懂生活、懂悲悯的人对坐，学会在尘世里，依然保存一份天真。
慢慢来,不着急
￥19.90
没有宏大的议题，也不急着讲道理，从日常琐事、家庭温情、童心世界、人生起落中，慢慢铺开对生活的理解。 人生真正重要的东西，往往藏在被我们忽略的细节里：一顿饭、一幅画、一段闲谈、一份不争不抢的心境。在纷繁急促的现实中，慢下来，才能看见；不着急，才不容易走偏。 让日子一寸一寸地过，心一分一分地安静下来。
人生亦可爱
￥19.90
丰子恺以书信为舟，载着温柔、敬意与不动声色的深情，驶向师长、挚友与至亲。 写给师长的信中，有谦逊与感恩，字字皆是做人的根本； 写给朋友的信里，有清谈与会心，人生的风雨化作一盏淡茶； 写给亲人的信，则不言大道，只说日常烟火，却*见真心。 在战乱、漂泊、清贫的岁月里，丰子恺依然相信： 世界或许艰难，但人心可以温软； 生活纵有缺憾，人生依旧可爱。 这些信，不求惊心动魄，只在一笔一画间，教人如何温和地活着， 如何在纷乱中，保留一颗不失真的心。
听丰子恺讲艺术:生活里的美学课
￥19.90
丰子恺以通俗的语言，讲述绘画、音乐、文学、美育等艺术问题，把艰深的艺术理论化作日常生活中的所见所感。 在他笔下，艺术不是高悬殿堂的学问，而是与人生息息相关的修养之道；不是技法的堆砌，而是心灵的安顿。丰子恺从儿童的眼睛、平民的生活、东方的审美出发，谈艺术的本质，谈“美”如何滋养人心，也谈艺术如何让人在纷扰的现实中保持清醒与慈悲。
人间小滋味
￥19.90
一碗珍珠米的热气，一家人的闲坐，一次缓慢的行走，一段不必言说的静默。世事纷繁，他偏偏拣取*轻、*小、*不起眼的片刻，将生活的粗糙磨成柔软的光。 在他的笔下，滋味不在盛宴，而在寻常；幸福不必宏大，只需安静。孩子的天真、家庭的温情、时光的流转、生命的体谅，都被写得淡而有味，静中藏深。 这是一部教人慢下来的书，也是一本提醒我们：人生真正的甜，往往藏在被忽略的日子里。
人间絮语
￥19.90
丰子恺以极轻的笔，写极重的人生：四时流转中的喜与悲，亲朋好友的哭与乐。他在琐碎的人间声响里，慢慢说出对生命的体谅、对世事的慈悲。 这些文字像在耳畔低声絮谈，谈的是童心未泯的世界，是在纷乱现实中依然愿意相信温柔的理由。无论是对亲情的回望、对众生的怜惜，还是对时代风雨的静观，丰子恺始终以一颗安静的心，替读者守住生活*本真的一角。 读《人间絮语》，仿佛在喧嚣之外，重新听见人间本该有的声音：不宏大，却长久；不锋利，却动人。
人间回响处,我亦是行人
￥19.90
用脚步丈量人间、以慈心安放自我。 旅行不是抵达远方，而是慢慢靠近内心。脚步所至之处，皆是人生的侧影：人世的喧哗与寂静、时间的流逝与停顿，都在不经意间轻轻回响。于是，山水不再只是山水，行路也成了一种修行。 丰子恺以一颗童心行走人间，以一支温笔记录风尘。他不评判世界，只静静观看；不占有风景，只把瞬间安放成永恒。读这些文字，如同与一位谦和的行人并肩而行，在流转的光阴里，学会放慢脚步，温柔以待。
缘缘堂的旧时光
￥19.90
《缘缘堂的旧时光》是一册写给岁月的散文。丰子恺在缘缘堂里，低眉看人间，高心听光阴，将日常的柴米、童真的笑声、亲友的身影与流转的四时，缓缓写进文字。这里没有喧哗的历史，只有安静的生活；没有宏大的命题，只有一饭一蔬里的深情。旧时光在他的笔下不显陈旧，反而温润如初，像一盏灯，照亮人心*柔软的角落。读此书，如在黄昏里推门而入，与往昔相对而坐，听生活轻声说话。
只想做只猫狗,不问人间忧愁
￥47.20
丰子恺的散文，是童心的诗，是生活的画。一只猫、一朵花、一场梦……在丰子恺笔下，皆可成文，皆可见心。本书集结其*具代表性的散文作品，完整收录《给我的孩子们》《儿女》《白象》等名篇，既有对儿女成长的温情记录，也有对自然万物的细腻观察，更有对人生哲理的深刻体悟。丰子恺用他的文字，为我们筑起一座精神的“缘缘堂”，在那里，烦恼可以暂放，天真可以长存。
在春日走马,夏夜生花
￥47.20
丰子恺的散文，是中式生活美学的典范。本书完整收录《湖畔夜饮》《有情世界》《甘美的回味》等名篇，分四章呈现丰子恺对日常生活、社会文化的思考与感悟。从“犬马花草”的日常观察，到“波澜世间”的游记随笔；从“少年心事”的青春回忆，到“苦难时代”的艺术坚守——每篇文章都是他对生活*真诚的告白。“哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑”，愿每个认真生活的人都能在丰子恺笔下，找到会心一笑的瞬间。
我值得一个美好的春天
￥19.99
本书是英国意识流巨匠弗吉尼亚·伍尔夫的随笔与日记新编。全书以“主宰自我”为灵魂，将女性主义从“物质空间的索取”推向“内在精神的革命”。 伍尔夫以细腻且富有张力的文字提醒我们：一个人不能把自己交给世界摆布，要掌控自己生长的方向。她既是犀利剖析“女人的职业”的思想家，也是在果园里安睡、在伦敦街头漫步的生活者。 这是一场关于精神主权的宣言——教你解除目光的重压，在静谧独处中找回真实的自我。正如她所言：“我值得一个美好的春天。”本书将春天许配给每一个勇敢成为自己的灵魂。
当代英雄
￥61.80
“我的灵魂被这个浮华世界毁了。” 苦闷年代里的灵魂独白，每个时代的年轻人都会被动的经典 小说主人公毕巧林拥有无比的意志力，竭尽所能地对抗虚伪的社会，也对抗矛盾的自我。他玩世不恭，粗暴地剥世俗的虚假价值观，恣意挥霍自己的复杂心灵，欺骗女人的感情，嘲笑男人的友情，讥讽政府的专横，他玩弄整个时代社会，也与内在自我相互争斗，真诚地揭露自己的虚无可悲。作者藉由“当代英雄”的形象，反映出整个时代社会的诸多恶习，综合出一副尖刻却又动人的心灵样貌，这个形象极具现代性，甚至跨越了时空，让活在现今的我们读时亦自觉心中那不为人知的一面正蠢蠢响应着。 《当代英雄》是一部探索心灵的小说，形式上集游记、日记、忏悔录于一体，包含了五篇互涉的小说──《贝拉》《马克西姆·马克西梅奇》《塔曼》《梅丽公爵小姐》《宿命论者》，以及两篇序文，故事由三位叙事者交织讲述，融成风格独特的故事盛宴。它创了俄国小说体裁形式的新局，也丰富了心理分析的深度，影响并造就了后辈陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫等作家。
白夜
￥55.80
我们有必要从另外一个角度来看陀思妥耶夫斯基，细读他的中短篇小说，会发现这对他本人和世界都有重大影响，本选集收录的三篇即是其中经典。 《白夜》（1848）是作家早期（流放之前）最重要的代表作之一，男主角是一个自认被所有人抛弃的孤独年轻人－－“梦想者”，他没有朋友，只好跟城市里的房屋说话，在彼得堡夏季的白夜时分，他在河堤边邂逅了一位年轻女孩，并好运地帮她解危，相识后两人谈得愉快，在堤岸共处了四个夜晚，让他孤单的心重新燃起梦想中的幸福希望，然而，在这个看似纯真的爱情际遇中，现实的命运却不如梦想顺遂……最终，这令人难忘的四个白夜，是否在梦想者心中留下永恒的美好感受？他是否在浪漫梦想与残酷现实的冲突之间找到出路？－－作者把这个问题留给了读者。 《小英雄》（1849）也是发生在夏日的一个梦想与现实交战的爱情故事，是十一岁少年暗恋已婚妇女既苦涩又甜美的回忆（有那么一《白夜》的前传味道！）。值得注意的是，这是陀思妥耶夫斯基流放前被关押在狱中所写的唯一完整作品，因此它就有了无比的意义，令人好奇，当时的政治犯陀思妥耶夫斯基想透过这个童年回忆告诉读者或自己什么？对于这个问题作者曾这么说：“您读一读吧，难道那故事里有看到愤恨痛苦吗？是我作了安详又美好的梦。” 《小英雄》（1877）的主角“可笑的人”同样是一个孤独的梦想者，自以为只有他认识真理：世界存不存在都无所谓，人存不存在也都无所谓，社会上种种问题也无所谓，因此问题就会不见了。某夜他要去忙一件呼应他探得真理的大事──自杀，在街上遇到一个小女孩求救，他认为自己将死，一切都无所谓，而不出手相救……回到住处后他恍惚之中梦见自己枪自杀，随后经历了一趟死而复生的外层空间惊悚之旅，醒来后他彻悟了一番，发现原来一切问题的根源在自己，这时候他似乎看出人类的困境，也彷佛找到了出路。 这三篇与《地下室手记》可以连成一个纵剖面，谱出“梦想者”这个典型人物的形象演化，印证作家笔下长篇小说主角的心路历程。陀思妥耶夫斯基是描绘孤独心灵的大师，是刻画梦想幻象的巨匠，他将心灵空虚、生活疏离这些非常现代性的问题，抛给现在每一位苦于“现代病”的读者。
地下室手记
￥55.80
《地下室手记》是陀思妥耶夫斯基创作上的转折，他从前期沉浸在小人物的人道悲悯、心理关怀中穿透而升华，成了预见人类悲剧的哲学思想家，他“彷佛”借由这部中篇小说告诉我们当时最缺乏而却是世上最可贵的东西──个人的性格，并提出了一长串的疑问围绕在这个中心主题上。 小说谈到“个人”对抗群体，讲到群体盲从自然规律到个人自我意识觉醒的信念重生的过程，透过“地下室人”这个陀思妥耶夫斯基创造出的文学形象表现出来，他象征一个退缩到自己内心角落的文明边缘人。他“有意识”地将自己埋心里的地下室，而与群体的关系，一是在思想上辩证，二是在社会上吵架。小说即依此分为对比鲜明的两篇，作者颇自豪地称这类似音乐上的变奏形式，且两者互补相得益彰。 首篇中，地下室人是一个看似精神分裂的中年退休公务员，用独白方式谈自己缩到角落的原由，愤世嫉俗又时而矛盾地贬低他人或自己，他自问自答畅谈道理，从自己有病不看医生谈起，始哲学性地扯到人的意识、利益、意志、理性、自然规律、欲望、自由、侮辱及痛苦的必要，它们种种既包容又矛盾的关系在他叨叨絮絮的词语中，彷佛咒语似的从他口中不断吐出，着实让人既惊奇又直冒冷汗，如此高悬的心情转至第二篇，却是落到现实生活中“侮辱与被侮辱”的烂泥里，他回忆起从前年少的学校生活至成年工作时的羞耻记忆，简直是一路不断被人侮辱的成长史，转述了三个生动有趣的事件：让路生闷气、与同学聚餐吵架、上妓院找碴。 整个小说也带出俄国当时的首都圣彼得堡的城市气氛，雨雪湿漉、天色昏暗、孤独阴郁，地下室人像只老鼠似的在这里钻钻出。作者试图将整个时代，特别是负面的特征放这个人物形象中，对比综合出别具一格的时代人物。 如果我们反复咀嚼这些时而令人发笑时而使人瞠目的妄语，那么，对于翻动人类灵魂、翻新社会生活的力量来源，或许将会有一番新的领悟。比如这个地下室人最后提出的问题： 哪一个比较好呢？是廉价的幸福，还是高贵的痛苦？
