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习惯法的当代传承与弘扬——来自广西金秀的田野考察报告(国家社科基金后期资助项目)
￥68.06
本书以广西壮族自治区金秀瑶族自治县为对象，以个案活动为研究对象，通过参与式观察等田野调查方法，全面探讨习惯法的现实表现和当代传承，分析习惯法在当代中国社会的积极功能。全书分为上篇“传承篇”、中篇“弘扬篇”、下篇“吸纳篇”共三篇。上篇着重展示“茅标”、借贷、婚姻、互助等当代社会民事关系、社会交往、纠纷解决中的习惯法，揭示固有习惯法的现代传承。中篇着重展示“众节”“做社”等当代社会公共生活、群体关系中的习惯法，描述习惯法的当今形态和现代生命力。下篇着重展示地方国家权力机关、司法机关、行政机关等对习惯法的肯定、认可、运用，探讨国家对习惯法的现实态度。全书突出现实性、追求全面性。
社会治理创新发展报告(2015)(社会管理研究丛书；“十二五”国家重点图书出版规划项目)
￥40.80
本书紧密围绕“依法治国与社会治理”研究主题，分“专题研究报告”和“典型案例研究”两大研究版块。“专题研究报告”突出依法治国与社会治理基础理论研究、依法行政与社会治理、民生问题与法治保障、环境治理法治化、虚拟社会管理的法治路径、重领域或重大问题研究等内容，体现“运用理论分析问题”的研究旨意。“典型案例研究”重关注社会治理法治化的地方实践与经验、地方案例比较与分析、国际经验比较与借鉴等内容，体现“将实践上升为理论”的研究旨意。二者交融互动、相得益彰，充分反映了依法治国与社会治理研究前沿和实践探索的*成果动态。
走向合作的社会(国家治理研究书系)
￥40.80
张康之教授的《走向合作的社会》是一部立足于全球化、后工业化运动而构想未来社会的著作，在政治学、社会学和公共管理学的基础理论和基本原理方面都提出了诸多新见解。在本书中，作者提出，人类社会正处在从工业社会向后工业社会转型的运动中，这是一场只有从农业社会向工业社会转型才能够与之相比的伟大的社会变革运动。20世纪后期以来，人类之所以陷 “全球风险社会”之中，遭遇危机事件的频繁造访，都是这场历史性的社会转型运动所致，它使工业社会所建构起来的制度模式、治理方式和行为模式都陷了失灵的境地。在这种情况下，作者探讨了人类走向合作社会的可能性路径，努力从20世纪80年代以来的社会变动中去发现支持社会变革的新因素，并从制度、社会治理方式以及人的行为模式等方面描绘了社会变革的前景，提出了基于信任的合作治理理论，展现了对合作社会的基本构想。
中国社会政策的改革与创新(社会学前沿论丛)
￥40.80
鉴于中国社会政策本土化理论建设严重不足，本书以我国推社会建设为时代背景，结合西方社会政策的理论、经验与中国实际，全面、系统、深地讨论了中国社会政策改革创新涉及的理论问题。? 围绕“中国社会政策的改革与创新”这一核心议题，本书着重探讨了社会政策与社会建设的关系，市场转型、社会代价与社会政策，社会政策改革创新的理论、价值基础，社会政策改革创新的目标模式，社会政策主体结构、运行机制及运行环境的改革创新，社会政策改革创新中社会工作的参与，社会政策改革创新的城乡统筹问题等，并对中国社会政策发展历程做了整体反思与前瞻。? 总体上，本书具有填补国内相关研究空白的意义，对于中国社会政策理论建设与社会福利制度创新具有重要的参考价值。?
中国网络社会研究报告2015(中国人民大学研究报告系列)
￥23.88
本书为中国网络社会发展情况的年度研究报告，全书主要通过列举若干热网络事件，以社会学的视角透析事件背后的社会意识、社会行为、群体特、社会安全等，力图从学术层面对网络社会问题给予解剖和导引。
转型中国的纠纷与秩序——法社会学的经验研究(社会学文库；“十二五”国家重点图书出版规划项目)
￥36.12
本书以纠纷解决与秩序构建为逻辑主线，围绕着社会转型期中国基层社会的矛盾纠纷的现实?状态、纠纷解决方式的选择以及影响选择的因素三个方面，对转型与纠纷、意识与纠纷、纠?纷与行动、结构与建构、法律与社会等关系问题行了实证经验分析和理论探讨，在此基础?上提出了基层矛盾纠纷多元化论、矛盾纠纷成因非转型性论、纠纷解决方式多元化与权威化?并存论，以及法律意识工具化和功利化论。?本书内容为法社会学研究拓展了新领域，为矛盾纠纷研究辟了新视角，同时也为纠纷管理?的实际工作提供了重要信息和理论参考。?
思想的传承与决裂——以“犹太人问题”为中心的考察(马克思主义研究论库·第一辑)
￥34.80
在马克思早期思想演变中，青年黑格尔派是一个非常重要的思想背景和参照系。从深受其影响、融其间，到发生歧见、反叛出来，直至与其行彻底的思想剥离，马克思逐渐实现了其哲学思想的变革。《思想的传承与决裂》以大量的原始文献资料尤其是鲍威尔本人的著述为基础，详细追溯了马克思和鲍威尔关于“犹太人问题”论争产生的历史背景以及他们的思想发展历程，具体复原了马克思与鲍威尔论战的真实情境和三次交锋的具体过程，细致梳理和展示了双方各自的思想、分歧和争论焦，并力求给予公允、客观的评价。
流行文化社会学(第2版)(中国当代学术思想文库·高宣扬作品系列)
￥54.17
流行文化或时尚已经充斥当代整个社会的各个领域，把本来已经强劲滚动的市场经济一步渗透到各个角落，又把市场经济连到文化创造和再生产的场域，使经济、政治和科学技术都在流行文化的橱窗中展现成全社会可以观看和鉴赏的对象，成为文化装饰的普遍社会现象，这一切，简直就使流行文化本身变成为当代消费社会的魔术式运作的基本支柱，显示出流行文化在当代社会生活中的重要意义。本书是从学术观和方法对流行文化行系统分析的著作，它对流行文化的性质及其实际运作机制，既从理论上、又结合具体实例对流行文化行全面探索，试图超越平俗的观，严肃认真地总结流行文化的理论意义，揭示流行文化与现代化的关系，总结西方思想家对流行文化提出的重要和*理论，也在实践上指明流行文化与媒体、政治、语言运作、权力、身体、城市文化与艺术等因素之间的微妙关系，并根据当代社会的特征，揭示流行文化的心理学、美学及符号学基础。这是一本对流行文化行科学研究的重要参考书。
结构与意义(增订版)(上、下卷)
￥75.60
本书是作者于1980年代以及2010年代两个时段发表的论文之合集，并纳了新作导论及后记。论文内容涉及现当代西方哲学、跨学科－跨文化的人文理论以及从跨学科认识论角度创造性运用符号学－解释学－现象学综合方法论加以重新阐释的新仁学伦理学等。本论文集诸篇撰写和发表的年代，正好跨越改革放以来的整个新时期，因此可以概略反映作者据其五十余年连续坚持的古今中外文史哲理论研究之积累，呈现作者于世界人文科学知识发展的全球化新阶段，以及在学术百花齐放的中国新时期，对于中国人文科学理论之发展所行的学术探索经历。作者根据现代世界新知新学与传统优秀中国学术，提出了新解的“中学为体，西学为用”的学理发展原则，以期促使中国人文理论未来能够对于世界人文科学理论新方向产生积极有效的影响。 ?
多元利益诉求时代的包容共享与社会公正——社会建设和社会治理创新的“中山经验”(当代中国城市社会发展实地调查研究系统丛书)
￥46.80
20世纪90年代，中山已在勾画一幅未来的蓝图：努力构建一个以中等收阶层为主体的橄榄型社会，这个社会不仅应该拥有“前所未有的富裕”，而且应该成为和谐、有序、安宁的生活共同体。这一图景包含了极为丰富的品质内涵和更高层次的价值理想，它试图让每一个中山人都拥有包容共享、公平正义、祥和安宁的共同生活。随着中国改革放程的发展，中山市一步认识到，新形势要求我们更加注重公平，更加注重协调不同群体的利益，真正做到效率与公平兼顾，单纯追求效率的做法是不可能持久的，必须使社会资源得到公平合理的优化配置。中山继续发扬了敢为天下先的城市精神，恪守科学发展理念，扎实推各项改革，全力破除社会各群体之间的身份壁垒和地域壁垒，推动改革发展成果的共建共享、文化心理需求的共融共通，在当代中国面对多元利益诉求的现实下，不断提升整个社会的包容共享与公平正义。中山的努力表达了一种对高品质社会生活的全方位诉求，这也是“全域中山”的理念。在社会建设和社会治理的创新过程中，这是值得珍视的“中山经验”。
科学的政治
￥11.56
一批“科学文化人”本着“君子和而不同”之旨，在《851M：我们的科学文化》中各抒己见，贡献出自己新的思想和具创意的文章。《科学的政治》为第 9辑，主题为科学的政治，内容涉及控烟、全球变暖、核电、自然环境等方面，还有科学文化新书籍信息与书评，以及相关学位论文摘要。 由江晓原、刘兵主编的《科学的政治(851M我们的科学文化)》适合对科学文化感兴趣的大众读者及相关研究者阅读。
定性社会研究方法
￥19.54
定性方法是社会科学研究中特别重要的一种方法。本着找回定性研究之传统、发展定性研究之方法两个基本宗旨，本书较为系统地介绍和阐述了定性社会研究方法。书中以定性方法在社会研究中的具体运用为基础，从定性研究的方法论、具体方法、技术手段和实际应用四个方面，完整地勾勒出定性社会研究的方法体系。注重经典研究和实际应用是本书的特之一。对定性研究中不同理论范式和方法的剖析，结合了对社会学人类学中的一些经典研究的回顾，因而也可帮助读者理解如何运用定性方法来构建社会理论。
游客满意论——国家战略视角下的理论构建和实践进程
￥19.62
《游客满意论》是顺应时代需求，对当代旅游发展程和逻辑程行总结，以“游客满意是当代旅游发展理论的出发，也是大众旅游产业实践的核心问题”论断为中心的一本展现学科前沿的好书。本书通过理论概括、实地调查、经验总结，形成了“旅游是一种短期异地的生活方式”、“旅游时目的地生活环境的总和”、“旅游体验：走在差异与相似之间”、“城市与旅游的融合发展”等一系列知道当代旅游发展实践的重要命题。 此书是历时7年，对60个城市的实践行总结、梳理和理论提升的基础上形成的。
中国慈善事业的精神：一项关于互助的研究
￥7.20
本书是系统梳理中国古代慈善事业传统及其精神的经典之作，论述了中国古代先哲的慈善思想，中国历史上对鳏寡孤独者的各种救济方式，并特别分析了宗族、村庄、行会等在这方面所起的作用。
格调（精确而刺痛人的社会等级指南，畅销30年的品味评判毒舌之作，告诉你真正的格调超然于等级之外！）
￥12.99
等级是什么？为什么约翰·肯尼迪在电视上看到理查德·尼克松时一脸吃惊地冲他的朋友说：“这家伙一没档次？” 等级是刻意忽视也无法否认的现实存在，不仅体现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式、谈吐上，也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合，很难说清楚，但正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。评判等级的标准绝非只有财富一项，风范、品味和认知水平同样重要。 作者通过独特的视角、敏锐的观察、鞭辟里的分析、机智幽默的文笔，将美国社会中的社会等级现象描绘得淋漓尽致，对三六九等人的品味作了细致微的对比，引人发笑又富于启发性。书中对美国社会的诸多描述无不折射出当下中国的众生百态，因此本书也可作为观察中国社会的一面明镜。
仪式与象征的秩序：一个客家村落的历史、权
￥6.00
本书是对江西南部一个客家村落的文化人类学调查、研究的成果。作者从村落的自然环境、村落历史、宗族组织、民间信仰等多方面的调查研究手，探讨了民间传统在传统时期的传承、在现代时期的复兴以及民间传统与国家控制之间的关系。
海德格尔传
￥7.20
海德格尔是西方20世纪有原创影响力的哲学家。此书全面地介绍了他的人生与思想，在这两方面都有不少独到的阐发。尤其是，它对于海德格尔与道家的关系，无论从事实上还是哲理上，都做出了*的发掘与研究。这一修订新版在这方面更有加强。总之，这是一本深入浅出的传记，既可以让初次接触海德格尔的读者直接感受他的独特气象，又是研究上的力作。它已经吸引了无数读者，并将以它的新面貌产生深入持久的影响。
玛格丽特·米德与萨摩亚——个人类学神话的形成与破灭
￥22.84
本书旨在对半个多世纪之前美国著名人类学家米德的成名作《萨摩亚人的成年》中的结论行质疑和反驳。两位人类学家在同一调查地行调查，却得出了截然不同的结论。由此引发了人类学界一场著名的争论。 这一争论不仅涉及萨摩亚的真实情况是什么，还涉及一些更深刻的问题，比如，在人类学、社会学和心理学这些“软科学”中，有没有可以评定正确与否的确实标准？言之，其深远意义在于使社会科学家再次严肃地反思社会科学方法论问题。
小地方，大论题——社会文化人类学导论
￥24.07
越来越多地走出国门的中国人需要人类学视野，越来越急迫地关怀世界议题的中国社会科学需要人类学视野。有鉴于此，我们把编译这套丛书既作为一项专业工作，也作为一项社会使命来操持。 这套丛书与商务印书馆的“汉译人类学名著丛书”是姊妹关系，都是想做基础性的学术工作。那套书主要翻译人类学大家的原创性代表作，尤其是经典的民族志；这套书定位于介绍社会文化人类学的基本知识，例如人类学的概论、多国的学术发展史、名家生平与学术的评介、人类学的分支学科或交叉学科。’我们相信人类学是人文社会科学的一门基础性学科，我们这个译丛要做的是着眼于中国社会科学的发展来介绍人类学的基础性知识。若希望人类学在中国发挥基础性学科的作用，目前中国的人类学同仁还要坚持从基本工作着手。 人类学是现代人文社会科学的基础学科。这虽然在学术比较发达的国家是一个常识并已经落实在教育与科研的体制上，但是在发展中国家还是一个需要证明的观念，更不要说相应的制度设计还只是停留在少数学者的呼吁中。指出发达国家的学科设置事实也许是不够的，我们还可能需要很专业的证明。不过，我们在此只能略做申论。
种族、语言与文化
￥20.99
弗朗茨?博厄斯是现代人类学的开创者之一，享有“美国人类学之父”的美誉。本书收录了他在1887-1939年间发表的62篇重要论文，围绕着种族、语言与文化三大主题，通过展示不同环境下的生命历程和人类行为，深入探讨了外部环境对人的身体、语言、思维方式和行为方式等的影响，以及文化对人的塑造作用。本书以更自由，更全面的视角来研究人类学中的种种问题，对人类科学的发展产生了深刻的影响。
创造自然（著名博物学家洪堡的科学发现之旅，看启蒙时代的古典通才如何用尽一生的心智与激情丈量世界，定义自然！）
￥35.20
18世纪的人类以“步”为关键词，不断投身改造自然的热潮，可也逐渐失去了对自然的敬畏。在这一时期众多探究“如何理解自然”的科学家中，有一位浮士德式的人物：他的内心簸荡着不息的求知冲动，不仅渴望周游世界，更试图洞悉整个宇宙。深受启蒙思想影响的他，坚信客观实验之必要，但也重视个人的主观感受。他将科学与想象结合在一起，以“生命之网”的整体视角重新审视自然。他，就是亚历山大·冯·洪堡。 亚历山大·冯·洪堡（Alexander von Humboldt，1769—1859），曾被普鲁士国王腓特烈·威廉四世盛赞为“大洪水后真正伟大的人物”。他深委内瑞拉的茂密雨林，穿越漫长的安第斯山脉，攀登当时公认*的火山——钦博拉索山；他曾与同伴惊险地逃脱鳄鱼之口，目睹野马与电鳗的残酷搏斗，在重重树影间与美洲豹狭路相逢。他将对自然的崭新理解，融对彼时政治局势的悉心体察，既为托马斯·杰斐逊带去详尽的考察资料，还影响了西蒙·玻利瓦尔的拉丁美洲革命。洪堡对世界的广博认识不但招致了拿破仑的嫉妒，更深度影响了歌德、柯勒律治、达尔文、梭罗、海克尔等诗人与科学家。洪堡究竟如何从一位怀有远游心气的少年成长为具有世界影响力的科学家？其观察自然的全新视角受到哪些影响的形塑？由此生成的整体自然观又如何在思想史的流变中影响一代又一代的知识分子？这些问题都可以在《创造自然》中找到答案。 安德烈娅·武尔夫为写作本书重新追寻洪堡的足迹。她以生动的笔触和翔实的资料将洪堡的个人传记、旅行历险和自然观念的演变交织在一起，既揭示了他在科学史上的枢纽地位，也搭建起这位150多年前的博物学家与现代的联系。洪堡宛如一位21世纪的通才，带着远超同时代人的前瞻性视角，将敏感的心灵注对奴隶制、环境问题与科研发展等的探讨。这位跨越科学与艺术的观察者，可以超越任何时代。
