购物车
个人中心
邓小平在1992
￥19.33
“东方风来满眼春”，1992年邓小平视察南方，先后发表一系列谈话，使中国的改革放新的发展阶段。以南方谈话为理论指导，社会主义现代化建设如火如荼。本书以邓小平视察南方为主线，依托丰富的一手文献和当事人的回忆资料，全景式地展现南方谈话的历史背景、主要内容及深远影响，深刻刻画邓小平中国社会主义改革放和现代化建设总设计师的鲜活形象。
王伟:全球政治势力全解析(共2册)
￥34.99
用大开大合的笔法将复杂多变的世界全景呈现出来;并从政治经济和地缘政治的角度对以上这段历史加以回顾和剖析;将其中所隐含的背后规律一一展现;使读者能够了解当今世界格局形成的由来以及未来的走向。更重要的是;我们可以在这一过程中;为未来的中国找出一些启示。正如江晓原先生所说：“理解今日的世界格局;是为了开创明日属于中国的新格局。”
《金枝》(全两册):跨越万年的人性进化故事
￥128.00
人性的化，其实是一部心灵上的自我超越史。 原始人从树上走下来，为了不被洪水猛兽灭掉，始思考如何抵抗自然力。这份思考，促使人类脑洞大，奇思妙想，结出许多灿烂的智慧果实，超越其他动物，走出一条从动物性向人性和神性的化之路。 为理清人类心灵世界形成与发展的脉络，弗雷泽历时五载，从人类早期的自然崇拜、灵魂观念及巫术与禁忌手，延展至科学的出现，分析比较，揭示出人类思维化的共同轨迹——“巫术→宗教→科学”。同时，弗雷泽在书中发问：当科学取代了巫术和宗教，它的发展前景是什么？会被未来更加圆满的假说代替吗？人类命运的归属是什么？ 人类精神世界的秘密花园，踏这场心灵化的冒险之旅，欣赏精神世界的神奇与美妙，可以促使我们对生命、对人生、对我们所生活的世界产生全新的感悟。 本书被称为人类学的百科全书，从植物神，到动物神，再到科学，对世界各地的巫术、习俗和传说娓娓道来，如数家珍，文笔清丽，义理明畅，加上众多耐人寻味的观和评论穿行其间，已远远超越了人类学范畴，对文学、艺术乃至人类精神的诸多方面都产生了深远影响，读来令人不忍释卷。
存在感
￥58.00
第yi章:存在感的建立 第1节:以自身实践与感知为基础第2节:建立以“我”为核心的相对坐标 第二章:意识与存在感的关系 第三章:健康心理的建 以存在感为基础 第四章:存在感练习的实践方法与难点 第五章:清醒的生活方式 第六章:溯源与展望
孩子的世界(第11版)
￥49.28
《孩子的世界》是一本关于儿童身心发展的心理百科书，它由三位科学家母亲结合亲身的育儿经验和科学研究成果而写成。《孩子的世界》自出版以来在美国市场上一直是同类书中的品牌，深受广大读者欢迎。《孩子的世界》分为6编，共17章。它从怀孕始系统全面的揭示了一个新生命诞生和发展的历程。第1编“走孩子的世界”告诉你儿童发展科学家如何研究孩子的发展，指出遗传和环境共同影响孩子的成长；第2编“人之初”阐述了怀孕、胎儿发育、产前护理、分娩、新生儿的特征等知识，并就这些过程中可能面临的风险给出了建设性的指导；第3～6编分别从生理、认知和心理社会三个方面探讨“婴儿期和学步期”、“儿童早期”、“儿童中期”以及“青少年期”孩子的成长过程，揭示了0～18岁儿童大脑、身体、视觉、听觉、语言、思维、情绪、信任、道德、行为等方面的特征，揭示出儿童发展的规律。《孩子的世界》是一本集科学性、知识性和指导性于一体的好书，适合发展心理学、教育学专业的学生和研究人员，以及关注孩子发展的父母和儿童教育培训机构的人员阅读。
觅·境——上海滩二十四小时
￥36.90
本书是由一名80后老洋房爱好者通过实地摄影与记录，通过探究考证与查阅，用一位“老克勒”的二十四小时，走访二十四栋老建筑，来讲述建筑风格、设计者的理念理想，以及建筑背后的故事。老上海的历史文化浩如烟海，上海老建筑的故事也丰富多彩。本书通过“老克勒”这样一位虚构人物将老建筑的滴滴呈现给读者，希望可以带来不一样的阅读体验。 本书适合建筑爱好者、旅游爱好者、摄影爱好者，以及建筑、美术、历史等专业的学生阅读和使用。
一双慧眼:眼科视光中心运营与维护
￥23.80
《一双慧眼：眼科视光中心营运与维护》从医疗行业的现状分析手，一步一步分析眼科领域现状及前景，眼科细分的屈光视光领域的现状。从一个局者的视角深浅出的手把手一步步剖析一个领域的专科品牌从立项到选址到建设的所有步骤的操作。完成建设后困难的是运营，这本堪称教科书级材料将运营的各个部门行了细分，将实际运营中的很多操作诀窍毫无保留奉献给读者。该书对专科投资、建设、运营领域的相关领导、部门经理以及员工提升都将成为一本十分宝贵的学习材料。
狮心王理查(豆瓣高分力推!跟随英格兰、法兰西与穆斯林编年史家的记述,重现这位金雀花王朝的国王——狮心王理查一世!)
￥55.20
在世界历史上的诸多伟业中，独一无二、冠绝英格兰诸王的理查一世都扮演着积极的主导角色，任何一位君主都未曾面临过他在第三次十字军东征中面对的种种艰巨挑战。数个世纪以来，理查也因他的十字军功绩被视为*伟大的国王之一，然而近代以来的历史学家们却始对理查严加指责，认为他疏于管理内政，将他视为一位冒失的统治者和不称职的丈夫。 在这部权威著作中，约翰·吉林厄姆教授详细研究了导致理查评价褒贬不一的种种原因，并对理查治理国家的情况行了论述，提出了令人信服的新观。本书还附有一份经过更新的参考文献列表，以供读者查阅。
我们内心的冲突
￥15.99
本书讨论了现代人可能遇到的内心冲突和困惑及其产生的根源 和由于未解决冲突而产生的种种后果。社会心理学家卡伦·霍妮始 终坚信人的天性都是无害的，即使出现了心理问题，只要愿意改变， 永远都不晚。她从探究矛盾背后的心理机制手，抽丝剥茧地剖析 导致所有矛盾现象的基础的人格冲突。启发读者以第三视角的姿 态观察、了解、分析自己，而尝试着改变自己。
科普创作与编辑:第五届中国科普作家协会优秀科普作品奖获奖图书佳作评介
￥54.60
《科普创作与编辑：第五届中国科普作家协会优秀科普作品奖获奖图书佳作评介》从作者访谈/创作手记、编者感悟和读者品鉴三个角度评价和介绍了第五届中国科普作家协会优秀科普作品奖10部金奖作品和20部银奖作品，并邀请十余位科普创作与编辑领域的专家对相关文章行了评批注，是科普创作与出版领域意义非凡的参考与学习材料。
现代政治的正当性基础
￥40.60
“是什么使得权力或强力成为道德上对的”是2000多年来政治哲学不断追问的问题。 聚焦现代政治的讨论域，结合汉娜·阿伦特、约翰·西蒙斯、哈贝马斯及罗尔斯的观，作者首先从概念分析的角度区分了正当性与证成性：正当性是一种“回溯性”的概念，它关注的是权力的来源和谱系，也就是从“发生的路”去评价权力；而作为“前瞻性”概念的证成性，关注的是权力的效用和达成的目的，也即从“目的的路”去评价权力，确立了道德评价国家的两条路。 从政治正当性与证成性的区分出发，作者一步在政治义务与政治责任之间勾勒出一幅清晰的概念地图：国家正当性与公民的政治义务具有概念上的关联性，而国家证成性则与公民的政治责任相关联。 由此，通过对概念关系的梳理标定了正当性在当代政治哲学概念地图上的位置，利于廓清被语言迷雾遮蔽的现实，帮助我们获得直面现实复杂事态的理论勇气。
帝位进化论:天子们的忐忑与哀愁
￥19.99
魔方中国史1《蝴蝶效应：历史漩涡中的汉唐帝国》，以两个世家大族为脉络，由司马迁引出李陵，由司马迁和李广李陵家族一起引出“弘农杨氏”和“陇西李氏”，再由弘农杨氏引出隋朝，陇西李氏引出大唐，由此详细描写隋唐以及隋唐易代战争，以时间及家庭为顺序，并以唐玄宗的安史之乱结尾。 本书魔方中国史2《帝位化论：天子们的志忑与哀愁》，讲述帝王生子问题，从安史之乱起笔，完美与*部行对。从唐玄宗的太子叛父，到宋徽宗的父债子还，再到康熙皇帝的九子夺嫡、朱元璋的嫡长子的遗憾以及周太祖的养子荣光，作者用缜密严格的内在逻辑将他们完美地串联在一起，并用合同招投标这种现代商务操作模式来量化分析历史事件隐藏在背后的通用规律。本书看起来乱顺序，实际上形散而神不散，反而颠覆常规，更加客观立体，比正常顺序叙述的历史更加耐读，更加符合人性的认知规律。
秋实集
￥20.40
本书收中国古代史研究文章46篇，以明史为主，既有对史实的考辨，又有对史事的论述。陈梧桐先生从事明史研究数十载，对朱元璋及明初历史着力尤多，《刘基死因考》《胡惟庸党案再考》《蓝玉党案再考》等文章，借助丰富的史料，通过细致，去伪存真，还原历史真相，是极有分量的佳构。《从兴王世子到大明皇帝》为作者搁浅的写作计划《嘉靖皇帝传》章，首次收本书。所收史事考论、序言、书评，均精心磨，长篇短制，俱见作者独到的发现、严谨的治学精神。
劫掠丝绸之路:从斯文·赫定到斯坦因的中国寻宝历程(持续半个世纪的劫掠,让精绝国、楼兰古城、敦煌藏经洞惊现于世,斯文?赫定、斯坦因等人踏上丝绸之路,留下满目疮痍与百年纷争!)
￥39.60
本书讲述了始于19世纪末、20世纪初的四分之一个世纪里，瑞典的斯文·赫定、英国的奥里尔·斯坦因、德国的阿尔伯特·冯·勒柯克、法国的保罗·伯希和、美国的兰登·华尔纳、日本的大谷光瑞和橘瑞超等人，从丝绸之路上失落的城市遗迹中成吨地卷走各种壁画、写本、经卷、雕塑等。他们劫掠中国珍贵的文物，展激烈的西域古物国际争夺战。作者汇集了这些冒险家劫掠者的历史故事，探寻他们行动的动机。
格言联璧
￥27.93
《格言联璧》是清代金缨编纂的一部格言集，分学问、存养、处事、物、齐家、从政等十一类，内容广博，语言精练，涵盖了社会人生方方面面和古代中国各个时期的思想精髓。该书约成书于清代中晚期，一经问世即受到诸多名家推崇，因书中许多格言警句侧重生活实际，如“处事类”“物类”等章在为人处世方面，对当下的读者仍有一定的指导价值和劝诫价值。
故事工坊(修订版)(创意写作书系)
￥28.80
“做豆腐是有趣的事：做硬了是豆腐干；做稀了是豆腐脑；做薄了是豆腐皮；做没了是豆浆；放馊了是豆汁；搁臭了，还可以做臭豆腐……”写作工坊有时候也如豆腐作坊：故事写得有头有尾，可以做小说；故事写得有声有色，可以做剧本；故事写残了，可以做散文；故事写没了，只剩下一些情绪，还可以做诗…… 写作工坊是一种源于美国、有着百余年历史的作家培养机制。本书作者是工坊式写作的先驱者，在多年教学研究基础之上，总结出丰富的经验与训练模式，对虚构、非虚构故事创作以及影视编剧都有很好的参考价值。书中的工坊式写作课堂，囊括了“故事材质”“从头到结尾”“故事动力”“悬念”“讲故事的人”“故事逻辑”“故事类型”“故事马甲”等几个部分，系统讲解故事的技巧、方法、练习，并附有设立工坊的实用建议，帮你搭建自己的写作工坊。
大造船——共和国海军舰艇的摇篮
￥29.00
本书以大连船舶重工集团有限公司在军用舰船领域的发展与成就为主线,在民用船舶领域的成长和成绩及涌现的典型人物事迹为血肉，翔实地介绍了大连船舶重工集团有限公司在历史进程中的发展脉络和变迁轨迹,历史性地展示了大连船舶重工集团有限公司在军用舰船领域的发展历程和辉煌成就，以及大船人致力于民用船舶工业的振兴，为实现强国强军伟大目标而艰苦奋斗、无私奉献的感人肺腑的典型事迹。
人为什么会吵架:冲突背后的创伤触发(资深心理学家,从业55年潜心研究之作!揭开情绪应激反应的深层心理机制!当创伤被再次触发,怎样才能真正意义上步入正轨?)
￥35.00
想要改善自己的情绪状态，拥有稳固平衡的人际关系，我们必须了解创伤触发的机制，并行有意识的觉察和控制。本书源于作者50余年的治疗师经验。全书分为两大部分，部分教我们如何识别和处理触发反应。第二部分告诉我们如何在伴侣、亲子、朋友、同事等不同类型的关系中应用这些方法。 被遗忘的伤害、未被满足的需求、自我保护的性格习惯……发现并学会受这些缺失的部分，或许能够帮助我们变得更加完整、更有力量。
自由学习(第3版)
￥49.28
《自由学习》第1版成书于1969年，时年卡尔·罗杰斯先生67岁。14年后，已是耄耋之年的罗杰斯先生又对这部重要著作行了修订，这就是1983年出版的《自由学习》第2版。在罗杰斯女儿的组织下，致力于教育理论和实践变革的杰罗姆·弗赖伯格教授对这部经典著作行了再次修订，于1994年出版了《自由学习》第3版。本书译自这个版本。 《自由学习》是作者将“来访者中心”的心理咨询理念应用于教育实践的经典著作，全面阐述了人本主义心理学“以学生为中心”的教育思想、教育实践和研究成果。书中所倡导的教育思想、实践及成果，时至今日都对全球教育有着积极的现实意义，尤其对我国当前的教育改革和素质教育发展具有借鉴意义。 作者从师生关系、教师角色、学习途径、教学设计、教育政策、教育管理、教育目标、教育资源和教育改革等方面，运用详实的案例、研究的事实和诠释的理论，论述了教师成为学习的促者以及实施自由学习的可行性和有效性。带领我们分享了不同学科、不同年龄、不同对象、不同职位、不同区域、不同国家的教育工作者的成功和感人故事。 在本书中，作者运用人称的口吻与读者直对话，营造了一种个人化的交流氛围，仿佛在与读者面对面地分享感受、交流思想和探讨问题，让读者的阅读过程变成了一种倾听和对话的过程。
教育心理学(第10版,中译版)
￥54.88
美国著名教育心理学家、约翰·霍普金斯大学罗伯特·斯莱文教授撰写的《教育心理学：理论与实践》（第10 版）是一部堪称典范的心理学教材，在内容体系的构架、事例的科学性、实用性以及可读性等方面广受赞誉。 《教育心理学：理论与实践》（第10 版）不仅介绍了教育心理学领域内的主要理论、基本概念、基本规律与方法，而且通过大量的真实案例将理论与实践明确地联系起来，教会读者如何将教育心理学的理论知识迁移到现实的课堂教学中，成长为一名“有意识的教师”。作者秉承了理论知识与实用策略并举、多元教学理念与方法并存的特色，每一章都以一幕场景始，阐释该章强调的实践问题，之后的“理论应用于实践”和“有意识的教师”专栏则提供了一步的具体策略，以供教师用来改善学生的学习。 《教育心理学：理论与实践》（第10 版）对全书行了修订，增补了新实例，精炼了语言，删除了过时的或无关紧要的内容，补充了教育心理学近十年来的新展及656 篇新的参考文献。《教育心理学：理论与实践》（第10 版）既可作为高等院校教育心理学课程的教材或参考书，供心理学、教育学专业的教师、学生及研究者使用，也适合各类教育工作者参考阅读。
孔子这一生(十五岁,你志于学了吗?三十岁,你而立了吗?四十岁,你不惑了吗?无论你处于什么阶段,都能从孔子的一生中找到过好人生的答案!)
￥69.90
我们常挂在嘴边的“而立”“不惑”“知天命”这些词，都来源于孔子。当我们年近三十，在社会上尚无立身之地；年近四十，为家长里短而烦心茫然；年近五十，为老之将至而惶惶不知所措……这些时候，我们需要读一读中国人共同的老师——孔子。 十五志于学：家贫不忘立志 孔子三岁时，父亲就去世了，在母亲的拉扯下长大。虽然家境贫寒，但孔子没有消磨志气。他常常摆设祭器，模仿祭祀的礼仪动作，不知不觉就成了礼仪专家。十五岁时，他就确立了“克己复礼”、为天下人谋生的大志向，并终其一生为之不懈努力。 三十而立：知识与能力才是立身之本 孔子二十多岁时，当上了鲁国的小吏，虽然衣食无忧，却还默默无闻。但短短几年后，他就凭借对礼乐的精通而得到了鲁国国君鲁昭公的认可，受邀参与见齐景公和晏婴。自此，孔子知礼的名声闻于列国。这一年，孔子三十岁，自称“三十而立”。 四十不惑：人到四十，要知道什么该说，什么不该说 孔子三十多岁就以博学而闻名，乐于为人答疑解惑，并将“不惑”作为自己四十岁这一人生阶段的宣言。但有些问题他坚决不回答，有一次子贡问孔子：“人死之后有没有知觉？”孔子不答。因为要是说有知觉，孝子就会厚葬死者而妨碍生者的生活；要是说无知觉，不孝者就会丢弃死者遗体不安葬。在孔子看来，四十岁的人，可以没有知识，但必须具备知道什么该说（做）、什么不该说（做）的价值判断力，不然就是没活明白。 翻本书，从孔子的一生中找到过好人生的答案。
