《朱子语类》复句研究
¥34.30
本书利用综合多元语言学理论,通过对《朱子语类》话语系统复台维度的整合研究,同时辅以针对宋代语言状况描写基础上适当的比对, 以利于厘清纵向汉语语法史发展演变的脉络。本书首先,对前期复句和《朱子语类》研究的情况总结归纳,为本文的探讨创建一个合理的 平台。其次,分析专书文献系统,对其特点内容、版本和影响力等一系列内容进行整合; *后,再从研究背景和方法等数个角度作简要 说明。本书将构建各类复句语法、语义和语用的三维框架,从共时、历时、泛时数个维度观察语料中复句句式的特点,用详尽的统计和细 致的描写对《朱子语类》的复句系统进行立体式的*考察。
青藏高原石文化 : 基于建构视角的人与自然关系研究
¥31.15
本书提-部研究青藏高原人与自然关系的人类学著作。怀着强烈的理论问题意识和人类学现实关怀,作者长期深入西藏农牧区开展调查研 究,形成了扎实的田野资料,本书以青藏高原石文化为突破口和切入点,在呈现出其文化样貌和相关机制的基础上,深入地探讨了青藏高 原上人与自然关系的重大理论和现实问题,从学理视角分析了青藏高原的社会变迁与自然演变机制,在人类学的地方知识研究、建构主义 研究中做出了创新尝试。全书学术性与趣味性相融,要言不烦,行文流畅,可读性强。
镜中宇宙 : 影视网虚构文本生成机制研究
¥34.30
本书主张“叙事”的广义概念,认为影视虚构叙事既包含指影视文本形成的过程,也包含它*终呈现的形式。由“故事结构”、"视听 叙事结构”和“表演结构”三部分组成。*章从叙事单元、 故事模式、线索入手,探讨故事结构及其背后的关联。第二章重点关注视听 叙事结构中的"视角”与“聚焦” 问题,及其与“大影像师”的关系。第三章围绕表演结构展开,研究它的因和果,即影视网剧创作的动 因、观众接受及社会效果等。*后,在对虚构叙事的“视差”等进行更为本体的哲学回溯后,围绕意识形态和价值观问题,研究影视网剧 如何凭籍围绕视角而组织的叙事,实现它宣导教化的社会功能。
梦回新安 : 汪友农创作思想研究
¥29.75
《梦回新安——汪友农创作思想研究》包括上下两篇,即“梦回新安——汪友农创作思想研究”和“关于汪友农的创作思想的文艺评论”。本书将汪友农创作思想的转变放在中国现代美术史的框架内进行考察。20世纪七八十年代,画家汪友农默默地坚持现实主义创作道路,而当20世纪80年代后期一部分艺术家全盘接受了西方现代主义时,汪友农刻意回避了西方现代主义的侵蚀与冲击,由现实主义创作转入对中华优秀传统文化中老庄“坐忘”和佛家“禅宗”美学思想的坚守与探索,这些思想恰好是影响西方后现代主义形成的源头。汪友农是新安画派的集大成者,自觉回归中华优秀传统文化,坚持探索中国美术的民族性,构建了中西美术交流的桥梁,其开创的野逸画派引领着 21世纪中国美术创作的新方向。
《文渊阁四库全书总目·词曲类一》笺注
¥33.25
《文渊阁四库全书总目词曲类》提要合计138则,本书以《文渊阁四库全书总目词曲类-》 为笺注对象,对45则提要进行笺注。本书内容 编排主要按照《文渊阁四库全书总目》目录排版逐条笺注。内容包括传主生平及当今具代表性词集点校本概况、馆臣引言出处、引言错讹 处考证、馆臣考证事实失误等方面,并文末附考证汇总与考证统计表。本书笺注内容参阅资料繁多,主要结合史书、方志、文集、诗话词 话、笔记小说、人物传记及当代学界研究成果等相关材料,对传主生平概况、对馆臣引言出处及辨讹等进行笺注与考证。并纠补四库馆臣 于年号月份、引书引文、人事考据、作品错考、文字校雠、卷数阕数及其品评偏颇等方面的失误。此外,对于当今现有的研究成果,有错 谬的地方,本书也一-同指出并提出文献材料的证明。
唐诗琼林(中)
¥50.40
《唐诗琼林》是运用逻辑思维来研究唐诗格律的一部诗集。本诗集从《全唐诗》中选出了12000首诗来进行研究,主要有以下几大特色:一是确定了唐诗中的所有平仄格式句,共42个,并把它们分成核心格式句和特殊格式句两类;二是确定了唐诗核心格式句的统一构成法则;三是确定了七言诗的核心格式句演变成特殊格式句的统一法则;四是确定了唐诗特殊格式句的相互关系;五是整合了所有格律类型及其统一构成规则。
香瓣上的晶莹——中山市东区教育科研成果论文集
¥14.40
近年来,中山市东区教师积极参加教育科研,形成以名教师为骨干的研究型、高素质的教师队伍,在*、省级、市级的教学论文评选和科研成果申报中成绩显著。为总结近年来东区的教育科研成果,中山市东区教育事务指导中心精选荣获市级一等奖以上教育科研论文68篇,旨在营造良好教育科研氛围,提高教师理论素养,更新教育理念,强化教育科研意识,推动东区教育科研*发展。本书稿约21万字。
天意新局:中国文化格局的形成
¥59.40
东周秦汉时期是中国文化主体格局与基本品质的奠基时代。中国文化格局的形成并非一个平静缓变的过程,而是通过铁与血的历史激荡实现的“天之变局”。史家所谓“革”“革命”“天地革”,在文化史上的表征,正是一场剧烈而深刻的转型。 本书以“天意已另换新局”为贯穿线索,系统考察这一激变时代的多元面向:从孔子的行旅沧桑到墨家的技术理性,从稷下学的文化闪光到秦政的实用主义,从汉镜铭文中的“人民”意象到“以孝治天下”的行政宣传——每一章都试图在人们熟悉的史实中发掘新的脉络,实践了宏大叙事和微观考察的结合。 本书提出,东周秦汉时期是中国文化的“新生期”,其“闳放”风格奠定了后世开放包容的基调;秦并非单纯的“暴政”符号,秦与墨学多表现为技术层次的文化近缘、对实用原则的执着坚持,构成了中国文化传统中高扬务实精神的一条重要源流;汉代不仅完成了“一天下”的政治整合,更实现了“天下一家”的文化认同,清醒的知识人提出的“天下非一人之天下也,天下之天下也”的理念则富有民本的新意;而丝绸之路从来都不只是西域方向的单向通道,草原与海洋同样是秦汉中国人观察世界的窗口。 在方法上,本书将传世文献与楚简、秦简、汉简和其他考古文物证据熔于一炉,在交通史、技术史、心理史等学术方向的交叉处发现可能生成新的问题意识的启示。 全书以“‘虎变’‘豹变’时代”作结,说明那个时代所经历的根本性变革与转型。这是一部写给专业研究者的严肃论著,但也期求为所有对中国文化如何成为“中国文化”这一问题怀抱好奇的读者提供一条以学术为基础的路径。读者或许能在历史的深处看见多彩的时代风景,感受到我们民族文化生动的脉搏。
河洛慈善记慈善史记
¥18.00
河洛慈善记慈善史记
南山以北
¥20.40
南山以北
敦煌石窟写经生
¥100.80
本书是“走进敦煌”丛书之一种。“走进敦煌”丛书会聚敦煌学领域内享有盛誉的专家学者,集中展现老中青三代敦煌文化的保护者、研究者、弘扬者们的研究成果。文献材料是敦煌学成立的核心,本书即收录著名国学大师潘重规先生研究世界各地敦煌写经、写卷的经典篇章,包括《敦煌卷子俗写文字与俗文学之研究》《简论几个敦煌写本儒家经典》《王梵志出生时代的新观察——解答〈全唐诗〉不收王梵志诗之谜》等,《我探索敦煌学的历程》则使读者进一步了解“敦煌石窟写经生”从事敦煌文化研究的心路历程。
流沙沧桑话敦煌
¥58.80
本书是“走进敦煌”丛书之一种。“走进敦煌”丛书会聚敦煌学领域内享有盛誉的专家学者,集中展现老中青三代敦煌文化的保护者、研究者、弘扬者们的研究成果。本书收录了史苇湘先生通过艺术理论研究敦煌艺术的重要篇章,如《论莫高窟北凉与北魏前期壁画艺术》《世族与石窟》《敦煌壁画中的乐舞图像》《刘萨诃与敦煌莫高窟》等篇章,是敦煌艺术美学思想、敦煌艺术社会学研究的开拓之作,通过简明但科学的评述分析,使学界和一般读者获取关于敦煌艺术的系统认识。
岭南文化研究
¥37.04
在世界上,当人们说起中国文化的博大精深、源远流长,当然首先是指向其内容上的丰富深邃,同时也理所当然地指向其时间上的历史悠久和空间上的地域辽阔。在悠久的历史长河里,在辽阔的地域范围内,中国文化是不断发展、演进、壮大、繁荣的。因此,要想深入理解中国文化的丰富深邃,在把握中国文化的本质特征的同时,也要看到它在不同时代、不同地域所呈现出来的特征,即时代特征和地域特征。王国维在《宋元戏曲考》中说:“凡一代有一代之文学:楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”这是从时代特征着眼的;刘师培在《南北文学不同论》中说:“大抵北方之地,土厚水深,民生其间,多尚实际;南方之地,水势浩洋,民生其际,多尚虚无。民崇实际,故所著之文,不外记事、析理二端;民尚虚无,故所作之文,或为言志、抒情之体。”这是从地域特征上着眼的。他们虽是从文学方面立论,且其所言也未必完全缜密,但举以涵盖中国文化的不同领域和整体风貌,还是言之成理、启人深思的。
向书而歌--文化名家暨“四个一批”人才作品文库 中华书局出品
¥57.50
全书分为三编,上编名之曰“三大出版研究”,收集论文9篇,主要是从三大出版的角度对相关出版内容板块的论述与分析;中编名之曰“出版实践思考”,搜集论文30余篇,主要是从宏观出版探索、图书市场观潮、教辅出版管窥等角度对相关出版现象的描述与观察;下编名之曰“书苑耕耘留痕”,搜集论文及文章近10篇,分为工作心得实录和媒体报道存档,是对作者本人在山西教育出版社、山西省新华书店集团、山西科学技术出版社等几个单位从事出版工作的一些记录和总结。
中国兵器史稿 中华书局出品
¥22.98
一民族固有之兵器,实与其人种、文化、历史、科学、美术、技艺,及其民族之消长生息强弱盛衰、有密切之关系。 本书是一部尘封半个世纪的巨著,中国兵器史研究的拓荒之作。作者周纬先生穷三十年心力,收集文献史料,观摩兵器实物,系统研究中国古代兵器的发展源流、形制演变与制作工艺,汇集兵器实物图片数百幅,实为古代物质文化研究领域不可替代之经典。 本书作为我国*部系统研究古代兵器史的拓荒之作,内容宏富,资料详瞻,其中许多见解与论述至今仍广受重视,其价值自不待言。
白化文闲谈写对联 中华书局出品
¥11.20
对联是汉语所具有的一种独特的艺术形式,堪称中国文化的一种代表性产品,是集语言、文学、书法、装裱、小木作等各种形式于一身的艺术,是中华文化当之无愧的瑰宝。对联由来已久,盛于明清。按我们中华民族的传统习俗,春节要张贴春联,结婚要张贴喜联,为老人庆寿要上寿联,哀悼逝者要出挽联,亭、桥、楼、阁、宫殿、祠堂、寺庙、商店、居室等都要有对联张挂装饰。可以说,对联与我们中国人的生活密不可分,是我们民族传统文化的一个重要组成部分和重要标志。本书对于楹联的产生与发展,类型与特点,写法与避忌,均作了介绍,既讲基本知识,又教读者如何去写,并设专章介绍各种征联活动的出题、参赛、评选等。作者在书中列举了大量古今楹联实例,并结合自己的创作实践,系统而又深入浅出地讲解了有关楹联的知识。内容丰富翔实,叙述口语化,文笔生动,既可作为了解对联知识的入门书,更可作为撰写对联的实操手册。
美国人与中国人(中美巨型文明社会比较,尼克松总统访华前的书。)
¥39.24
从文学艺术、两性婚姻、教育到政治、经济以及国际关系……,许烺光以深厚精湛的人类学功底,在社会文化生活的*重要的构成中寻找和确定美国人与中国人思想和情感的特征。他用环环相扣的推衍和阐释,将美国人与中国人本质上的文化心理区别——以个人主义为中心与以情境主义为中心,推演至个体的社会心理及社会整体的价值取向,并而探讨它们在受到内部及外在的挑战时将发生怎样的改变。 本书自问世之后,即在海外被奉为研究美国人与中国人民族性格的经典之作,尼克松总统的幕僚将其列为访华前必须阅读的三大参考书之一。
时尚传播学
¥20.05
时尚是人类文明的标志,它是人们创造美、传播美、欣赏美的过程。传播作为文化*早、*重要的表现形式之一,在文化的积累、传承、发扬、互融中起到不可或缺的作用。时尚传播在文化与商业两大体系运行并发挥作用,其学科建设事关国家文化战略和时尚产业发展。 《时尚传播学》通过对时尚传播所涉及的多个角度,如传播学理论、商业属性、视觉传播、广告和媒介利用等进行探讨,旨在对时尚传播学作全面的梳理,以此明晰该学科的本源、学科框架和研究范围,以及各相关学科的交叉性与连接性,拓展传播学的研究内容,为推动时尚传播学科建设和产业的发展做出进一步的尝试。
澳大利亚汉学家李瑞智之研究——中华传统思想文化的当代价值
¥31.20
本书为参加博士研究生学考试的考生复习英语模拟冲刺而编写,包括十五套模拟试卷,分别针对不同学校的不同题型。涵盖重学校的重题型,解析深到位。
丁则良文集
¥11.99
丁则良是上世纪50年代早逝的一位才华横溢的学者。他1933年考入清华大学历史系,读书期间曾担任杨武之教授之子杨振宁的古文老师。大学毕业后先后执教于西南联大、云南大学、清华大学和东北人民大学(今吉林大学)。本书收录丁则良短暂一生中所发表的主要文字,分为学术论文和散文两部分。前者涉及中国古代史(主要是宋史)、中国近代史和亚洲史,可见其治学范围之广。后者主要发表于抗战期间在昆明印行的《生活导报》等刊物上,可见其对国家、民族前途与命运的关切。附录为丁则良亲属和生前友好的回忆文章,可见其性格、品德与生活点滴。
古曲相思
¥2.90
樱花树下那纷纷坠落的词深埋在土中,被岁月谱成了曲。遗忘了千年的歌在蓦然回首中,羽化成悲凉。

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