

莎士比亚悲剧集
¥20.40
《哈姆莱特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克白》是莎士比亚悲剧作品中著名的四部,史称“四大悲剧”。主要揭示了理想与现实的矛盾和理想的破灭,人文主义理想和现实社会恶势之间的矛盾构成戏剧冲突。剧中塑造了一批具有人文主义理想的人物,描写他们与恶势力进行的悲剧斗争、毁灭及其道义力量。 “四大悲剧”完成於莎翁戏剧创作发展的中心时期,至此达到了卓越艺术成就的高峰。


莎士比亚喜剧集
¥20.40
世称《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》和《皆大欢喜》为莎士比亚的“四大喜剧”,是人类文学史乃至文明著名的篇章。四大喜剧代表了莎士比亚喜剧艺术的成就。其基本主题是歌颂爱情和友谊。作者在作品中赞美了友谊和仁爱精神,无情地批判了封建门阀观念、家长专制,批判了中世纪以来的禁欲主义和蒙昧主义,并在对爱情自由和个性解放的赞美中,表现了人文主义的生活理想。 《莎士比亚四大喜剧》是中国翻译莎士比亚作品较早和多的朱生豪先生研究与翻译的重要成果。


经典永流传:时光中闪耀的文字(套装共8册)
¥141.99
《经典永流传:时光中闪耀的文字》(套装共8册)包括《宽容》、《中国人民的心》、《我是一个爱美成嗜的人》、《经典常谈》、《民国散文》、《鲁迅小说里的人物》、《辜鸿铭讲论语》、《哈佛经典讲座》。 《经典永流传:时光中闪耀的文字》(套装共8册)集合了各类经典文学作品,有宗教历史,有散文随笔,也有经典著作,这些文字流传多年仍然在文学长河里熠熠生辉。这些经典文字,历经诸多读者的拜读与赏析,至今仍然值得我们细细品味,从文字中感悟人生,从文字中触摸大师的思想温度。


金子美铃物语:全都喜欢上
¥17.94
《金子美铃物语》内含金子美铃小传,并精选其童谣诗300多首,分为春、夏、秋、冬四个模块。内容涵盖广为传诵的《露珠》《橙花》《全都喜欢上》《我和小鸟和铃铛》《是回声吗》《如果我是花》《向着明亮那方》等名篇。 金子美铃的诗歌思想灵动,治愈力与想象力齐飞。一棵树、一朵花、一片云、一颗露珠、一张扑克牌,甚至手上的冻疮,都是她灵感的源泉。诗中那些熟悉的场景,熟悉的心理,一下子就能把我们拉回到童年时代,让疲惫的心灵变得纯净而美好。


见字如面:爱情那些美好的样子(套装共3册)
¥37.99
《见字如面:爱情那些美好的样子》(套装共3册)包括《醒来觉得甚是爱你》《徐志摩书信集》和《凡尘中相爱的每一刻时光》。 《见字如面:爱情那些美好的样子》(套装共3册)囊括了各种各样关于爱情的书信,有浪漫的情话,也有呆萌的暖心呢喃,有压抑的深刻爱恋,也有体贴入微的柔情蜜意,还有生死爱恋的绝唱。 《见字如面:爱情那些美好的样子》(套装共3册)通过一个个绝美的爱情篇章,讲述了爱情的真谛,为我们还原爱情美好的样子。


无穷的远方,无数的人们,都和我有关:鲁迅散文随笔精选
促销价:¥14.88|¥19.90
《无穷的远方,无数的人们,都和我有关:鲁迅散文随笔精选》由著名学者、鲁迅研究专家李新宇教授选编而成。与世人耳熟能详的“斗士和导师”面目不同,收在这个集子里的多是鲁迅先生所作的一些轻柔而冲淡的文章,并不包括那些血泪蒸腾或横眉怒目的文字。当然轻与重、刚与柔是相对的。如果作者本身重,他笔下的文字即使选出*轻的,也可能还是沉甸甸;如果作者本身是刚性的,即使选他**轻柔的文字,也可能还会含有金刚砂。鲁迅无疑既重又刚,但从选的这些文章,我们依旧可以看到大先生的另一些侧面,更有利于读者理解鲁迅这个让中国人永远爱、永远痛、永远绕不过去的复杂形象。


蒙古族神话传说及其生命哲学的教化精神
¥19.50
神话或传说的语言是民族的“活化石”,是属于这个民族的人们“活的”精神的“原初的种子”形式。正如德国哲学家海德格尔所说:“人活在自己的语言中,语言是人‘存在的家’,人在说话,话在说人。”蒙古族的神话传说,道说着蒙古人的心灵、情感、思想,甚至精神的全部。 本书系国内*部试图从蒙古人的古老神话传说中探究其生命哲学思想渊源及其教化精神的著作。作者在整理研究蒙古族神话传说的过程中发现了蒙古人的语言及其隐喻形式的特征,而恰恰就是这些特征证明了蒙古人世界观念及其概念的纯要素,以及世间众生论的启蒙思想和精神的本性。


《红楼梦》探原
¥14.82
红楼梦不仅是“四大名著”之一,更是一座丰富的知识宝库,它的内容和写作形式体现了作者厚重的人生阅历和知识积累以及作者精妙高超的构思能力。面对这座宝库,本书作者从文本出发,对目前红学研究的各类问题追根溯源,试图为红学爱好者们提供一个更本真的红学世界。


鹿守我的梦,鸟祝我的醒:戴望舒诗选
促销价:¥20.80|¥17.90
著名诗人余光中说“在中国新诗史上,崛起于三十年代的戴望舒,上承中国古典的余泽,旁采法国象征派的残芬,不但领袖当时象征派的作者,抑且遥启现代派的诗风,确乎是一位引人注目的诗人”。戴望舒的诗歌主要受中国古典诗歌和法国象征主义诗人影响较大,前者如晚唐温庭筠、李商隐,后者如魏尔伦、果尔蒙、耶麦等,作为现代派新诗的举旗人,无论理论还是创作实践,都对中国新诗的发展产生过相当大的影响。《鹿守我的梦,鸟祝我的醒:戴望舒诗选》收录了戴望舒*后修订并正式出版的42首诗作,全面展现了其在创作道路上的成长、转变与诗艺成就。另选取了戴望舒译诗中较有特色的及对其诗创有较大影响的76首译作。力求对戴望舒这位中国新诗体的探索者、拓荒人,从纵横两个维度展,在深度与广度上立体地挖掘,充分展现戴望舒诗文的独特艺术价值。

唐诗杂论(闻一多先生站在崭断的角度,以历史的眼光分析研究唐诗的结晶)
¥3.82
《唐诗杂论》是闻一多先生的一本名著,其中的文章大都发表在二十世纪二三十年代的报章杂志上,后来汇编成册。书中内容涉及类书与诗的优劣,宫体诗的堕落与自赎、著名诗人、诗人年谱以及诗歌翻译等多方面内容,故名曰杂论。这本小书是先生站在一个崭断的角度,以历史的眼光分析研究唐诗的结晶。文章论述精辟,所引诗歌皆具代表性;语言生动形象,兼有知识性和趣味性,读来颇为惬意。

小窗幽记:外二种
¥3.27
《小窗幽记 外二种》被誉为处世格言书,历来为有识之士所青睐。书中几乎每一句话均可视为警世、醒世之名言,蕴含着博大深遂的人生哲理,极富人生真昧;于微言中总结了坎坷人生的诸般经验.如何免遭灾祸,如何规范行止;生活的方法,处世的良策,均有详尽论述。《小窗幽记 外二种》将其精华之语结合经典事例,对其涵盖的立德、修身、读书、为学、立业等人生话题作了精辟阐释和论述,堪称现代人的人生指南,为人处世的宝典。

民国最美的情书(徐志摩、鲁迅、萧红、朱湘等民国大师的的浪漫情缘,你的情书、你的思念给我带来这世间最美好的爱!) (典藏)
¥3.16
★又梦相思泪几行 “刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”,相思是一种凄然之痛,但又夹杂着几许甜蜜,让人欲罢不能,欲说还休。而对于那些名重一时的才子佳人而言,他们才华横溢,是才华激起了幽情,还是幽情激发了才思? “教我如何不想她”“但愿你为我多放光明,隔着夜,隔着天,通着恋爱的灵犀一点……”,在思念与爱恋带来的光明与不安中,这些恋人走过了生命的暖春、盛夏、金秋、寒冬,也为自己的生命留下了一段特别的回忆。 ★情到深处别样浓 在那些过去的时光里,他们犹如舞台上的青衣一般,挥舞着水袖,倏忽上台,又倏忽退场,却为后世留下了一段段或完满,或凄美,或是让人唏嘘不已的故事。然而无论这段情,*终是以何种结局收场,都曾在情深意浓之时,留给当事者一段相当美好的记忆,这是一生的宝藏,而在这一过程中,写下的诗歌,也是别有一番滋味。 正如诗中所写的那样: “你是一树一树的花开,是燕 在梁间呢喃,―你是爱,是暖, 是希望,你是人间的四月天!” 每一对恋人在情到深处时,彼此都是对方的爱、暖与希望,是万古人间四月天,是彼此生存的*重要慰藉,有了彼此,则宇宙从此不再暗淡! ★相见时难别亦难 从离别当中,我们更能深切体会到恋人之间那种难舍难离的真挚情感,正所谓千言万语难道尽,*难道是相思苦。这一处相思,两处闲愁,更与谁人说。 明朝将离去, 为了你,又停留一天; 俯在伊耳边细说: 爱人呀!我觉得多留一刻也好。 多留一刻也好,这一刻里,无尽话语涌到唇边,却又无法言道,只好执手相看,默默不语,以眼神交流那万语千言,与无尽相思意。 ★曾经沧海难为水 不是每一段感情都会有着完美的结局,或是因为有缘无分,天各一方;或是因为情海生波,不欢而散,甚至是反目成仇;*可惜的是情深不寿,英年早逝,只剩下一方在无边的痛苦中苦苦挣扎。无论是哪一种,这一段情毕竟无法完全 泯灭,在双方的一生当中打下了极深的烙印。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,总有那样一段刻骨铭心的情,在我们心中留下*灿烂的回忆,那是一生的无价之宝。 这一去渺茫音信沉: 唤你哭你都不应! 英雄呵! 归不归由你, 只愿告诉我你魂儿在哪里? “此情可待成追忆,只是当时已惘然”,情愿在巫山的朝云暮雨中,找寻你曾经的身影,为我之心灵留下慰藉。

民国最美的情诗(徐志摩、林徽因、鲁迅、朱自清、闻一多、朱生豪、郁达夫等民国大师最美的情诗,传达最真挚的爱!) (典藏)
¥3.16
★又梦相思泪几行 “刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”,相思是一种凄然之痛,但又夹杂着几许甜蜜,让人欲罢不能,欲说还休。而对于那些名重一时的才子佳人而言,他们才华横溢,是才华激起了幽情,还是幽情激发了才思? “教我如何不想她”“但愿你为我多放光明,隔着夜,隔着天,通着恋爱的灵犀一点……”,在思念与爱恋带来的光明与不安中,这些恋人走过了生命的暖春、盛夏、金秋、寒冬,也为自己的生命留下了一段特别的回忆。 ★情到深处别样浓 在那些过去的时光里,他们犹如舞台上的青衣一般,挥舞着水袖,倏忽上台,又倏忽退场,却为后世留下了一段段或完满,或凄美,或是让人唏嘘不已的故事。然而无论这段情,*终是以何种结局收场,都曾在情深意浓之时,留给当事者一段相当美好的记忆,这是一生的宝藏,而在这一过程中,写下的诗歌,也是别有一番滋味。 正如诗中所写的那样: “你是一树一树的花开,是燕 在梁间呢喃,―你是爱,是暖, 是希望,你是人间的四月天!” 每一对恋人在情到深处时,彼此都是对方的爱、暖与希望,是万古人间四月天,是彼此生存的*重要慰藉,有了彼此,则宇宙从此不再暗淡! ★相见时难别亦难 从离别当中,我们更能深切体会到恋人之间那种难舍难离的真挚情感,正所谓千言万语难道尽,*难道是相思苦。这一处相思,两处闲愁,更与谁人说。 明朝将离去, 为了你,又停留一天; 俯在伊耳边细说: 爱人呀!我觉得多留一刻也好。 多留一刻也好,这一刻里,无尽话语涌到唇边,却又无法言道,只好执手相看,默默不语,以眼神交流那万语千言,与无尽相思意。 ★曾经沧海难为水 不是每一段感情都会有着完美的结局,或是因为有缘无分,天各一方;或是因为情海生波,不欢而散,甚至是反目成仇;*可惜的是情深不寿,英年早逝,只剩下一方在无边的痛苦中苦苦挣扎。无论是哪一种,这一段情毕竟无法完全 泯灭,在双方的一生当中打下了极深的烙印。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,总有那样一段刻骨铭心的情,在我们心中留下*灿烂的回忆,那是一生的无价之宝。 这一去渺茫音信沉: 唤你哭你都不应! 英雄呵! 归不归由你, 只愿告诉我你魂儿在哪里? “此情可待成追忆,只是当时已惘然”,情愿在巫山的朝云暮雨中,找寻你曾经的身影,为我之心灵留下慰藉。


就事论理
¥22.80
本书坚持以问题为导向,按照人们在生活和工作中经常碰到的问题分为12个专题,以100多个独立的小故事,结合作者自己的思考和感悟,总结为人、为官之道,在故事中讲道理,用道理统领故事,给人以启迪。书中故事的选材范围十分广泛,涵盖了古今中外,力求真实、典型、生动。书稿篇幅适中,阅读此书,对于人们起草公文、撰写文章大有裨益。


鲁迅二三事(全2册)
促销价:¥35.20|¥22.99
《从来如此便对么:鲁迅锦言录》是一本十多万字、撷取鲁迅著作精华而成的集子,由学者、鲁迅研究专家陈漱渝选编完成。全书共包括“论中国人”“论旧中国”“辩证法”“论文化”“论人物”“谈人生”这六个相对独立而内在联系紧密的主题。 《鲁迅传》是许寿裳回忆挚友鲁迅先生的作品集,完整收录了《亡友鲁迅印象记》和《我所认识的鲁迅》两部分内容。作为鲁迅精神当之无愧的深刻的理解者,许寿裳以事实为根据,将传主的经历、行状、思想、作品都放在特定的历史背景和时代思潮中加以考察,从多角度进行观照,力图描述一个真实的鲁迅。


<文心雕龙>雅丽思想研究(全二册)
¥35.91
《文心雕龙》所确立的雅丽思想,对于解决诸如风格“八体”之渊源与褒贬、“风骨”内涵与主旨、“隐秀”是否风格理论、“文笔之辨”等历来争论不休的专题研究颇有积极意义;同时,对于魏晋以来“文学自觉”的趋势,刘勰对此行了坚持正确方向、主张重情尚美、提倡文学新变的阐释,也对新变轻艳、师法不古、创作讹滥、思想不雅、作用有限的创作实践提出了批评与救弊主张。这样,雅丽思想就不仅成为指导《文心雕龙》创作、鉴赏、批评的基本思想,还成为对“文学自觉”的再次自觉的重要理论。 《<文心雕龙>雅丽思想研究(套装上下册)》共分三编,上编梳理雅丽思想的理论渊源,中编论述雅丽思想的基本内涵及其在《文心雕龙》全书中的贯通表现,下编运用雅丽思想解决“风骨”等争论。论文的写作目的,是力图树立《文心雕龙》的雅丽文学思想并阐述其理论价值。


站在你身后!:从特拉维夫到黄冈的384小时
¥35.00
《站在你身后!从特拉维夫到黄冈的384小时》内容源于“歪果仁研究协会”发布的“把10万个口罩送到湖北”等VLOG,这些视频记录了高佑思和“歪果仁研究协会”的成员们如何克服种种困难在极短的时间里筹集10万多个医用口罩、50000双医用手套、7000件医用手术衣并将总计229箱、重量近1吨的物资送到黄冈的过程。这些视频发布后,在微博、微信、bilibili等多个媒体平台产生了很大反响。高佑思和“歪果仁研究协会”的成员们万里驰援中国的故事把一种温暖的感情传达给国内外的读者,告诉他们灾难终将会烟消云散;这本书也将记录下一些值得记录的、属于普通的以色列人和中国人之间的深厚情谊,讲述灾难之中的青年力量和人性光辉。


谛听杂音:报纸副刊与香港文学生产(1930-1960年代)(精)--香港中文大学中文系学术文库
¥39.97
本书共分三辑。*辑:1930年代“南来文人”的角色和贡献;第二辑:1940、1950年代之交“青年文化教养”的成效;第三辑:1950、1960年代“香港的自我论述”。另有一篇附录《香港报纸文艺副刊研究的回顾》。作者从报纸副刊手,从以上三个阶段详细探讨了香港文学的生产、发展以及个性,涉及《大公报·文艺》、《立报·言林》、《星岛日报》、《新生晚报·新趣》等不同时期具有代表性的报纸副刊以及众多的香港作家。


互为东西:中国现当代文学的跨文化对话(精)--香港中文大学中文系学术文库
¥27.72
本书共六章,分为三个部分,从跨文化的角度探讨中国现当代文学创作、理论和翻译与20世纪世界(不仅是西方)文艺思潮的紧密关系:*部分审视不同地域的作家如何突破东与西、欧洲和亚洲、自我和他者、本土与世界等二元对立的思维模式,重探自身城市、文学和文化定位;第二部分关注“全球化”和“在地化”的辩证关系之中,世界文艺思潮与“后文革”时期中国文学批评的发展。第三部分从探讨跨越欧、亚的战争语境之下,中国现代派作家通过西方左翼思潮思考社会变革,甚至凭借西方文学与评论的翻译寻找战争下“内在抵抗”的策略。


黄庭坚的佛禅思想与诗学实践--国家社科基金后期资助项目
¥26.95
本书以问题意识为导向,以大量的文献资料(包括黄庭坚所有的诗、词、文、杂著,以及相关佛教典籍、禅宗语录)和细致的文本解读为基础,改变泛泛而论的研究方法,企图解决一些重要而实际的问题。 本书分析了黄庭坚佛教信仰的发展历程,深考察其佛禅思想特,有助于学界更加全面地了解黄庭坚佛教信仰的整体特色;阐发佛禅文化对黄庭坚思想、文艺观、诗学观以及具体创作的影响,显现哲学文学的丰富层次,在内容与方法上,均深化了佛禅思想对文学影响的研究,在佛禅与文学影响研究领域中,具有较高的学术价值。


韩愈散文艺术论
¥20.30
《孙昌武文集》之一种。书稿共八章,约190千字,主要对唐代文学家韩愈的散文创作行探讨和评介。全书从“文以明道卫道重”文、传道明理兴功用世、革新文体、改革文风、写作技巧、文学语言、影响与功过七个方面,对韩愈散文展探讨与研究,在此基础上对文学发展的历史经验行总结。