图解邵康节易数
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《易经》流传千年,研究它的学者恒河沙数,成就卓越的首推北宋易学大师邵雍(康节)。相传,邵雍观赏梅花时,偶见枝头麻雀争吵,以易经象数之理推测有女子前来折梅,被园丁发现,惊慌跌倒伤了膝盖,后面果然应验不爽。邵康节易数因此闻名于世,人们又称其为梅花易数,成为方法简便、影响深远的一门易数学问。
释迦牟尼的故事
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释迦牟尼原名乔达摩·悉达多,是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子,为了解除人生无尽的痛苦,立志寻求一条解脱之路,依靠坚忍不拔的意志,终领悟了人生的哲理。释迦牟尼成佛以后,人们称之为佛陀,就是印度古梵语中的“觉悟者”几千年来,释迦牟尼成佛的传奇故事,总是带给人们深刻的启迪。
图解转心改运法
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人的一生是无数财富积累的过程,健康、智慧、感情、金钱、身份、地位……所有这些都是你的财富,是让你生活得快乐和幸福的保障。只是现实中每个人拥有的多少是不一样的,所以出现了各种各样的命运差距。
观音菩萨的故事
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《观音菩萨的故事》由清末民初著名的、写作通俗佛教小说的曼陀罗室主人所著,作者以巧妙的手法,将佛教智慧吸收并体现在观音菩萨得道及度化众生的不凡经历当中。读者不仅能从书中了解到中国佛——观音菩萨的一切知识,还能够体会更深层次的佛教哲理与文化。为适合21世纪的阅读方式,面向当代的眼光,赋予这本经典名著以新的面貌和气息。经过大量的编辑修订,增加插图以及相关基础佛教知识,出版了《观音菩萨的故事》全彩插图增修本,这一版本更隽永、更超值,更适合家庭珍藏和全家共赏。你手上的这本《观音菩萨的故事》的原著为署名曼陀罗室主人的《观世音传》,为适应当代读者的阅读习惯,编者在原著基础上做了一些文字上的润色。自两汉时期佛教东渐传入中国后,原为大乘佛教菩萨的观世音在中国获得了空前的崇拜。在随后一千多年的历史更迭中,观音信仰对中国的本土宗教和民间信仰都发生了巨大的影响,同时,观音信仰的内容也受中国本土文化的影响发生着不断的变化,并逐渐成为中国民间信仰的核心。
智慧才辩本尊图文大百科
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《智慧才辩本尊图文大百科》就专门收集了佛教中具有智慧、辩才特质的佛、菩萨等智慧本尊,对佛教中的智慧才辩本尊及相关经典教法等进行了分类整理,详细介绍了每一位智慧本尊的功德、种子字和真言、法相、修法等,为读者了解佛教关于智慧的观念、希求增长智慧的美好愿望等提供一定的帮助。
图解地藏经
¥5.45
《地藏经》是在中国流传很广、影响很大的大乘佛教经典,包括《地藏本愿经》、《地藏十轮经》和《占察善恶业报经》,三经之中以《本愿经》为著名,主要叙述了释迦牟尼在忉利天为母说法的大会上,称扬赞叹地藏菩萨不可思议的本生誓愿与救度众生的威神之力,突出了地藏菩萨“地狱不空、誓不成佛”的牺牲精神。《地藏经》突出的特点是强调因果与业报,认为人的行为会影响到自我的精神状态,进而决定我们的生活状态与人生走向。而通过改变自己的行为方式,能够改变我们生活中各种困扰,更好地实现自我的人生幸福与梦想。本书《图解地藏经》共分为十一章,将从《地藏经》的地位、历史源流、争议、以及救度法门为读者详细解读这本禅宗与净土宗共同推崇的经典。同时,书中还综合了多位高僧大德对该经的讲解与阐释,让读者不仅能够读到原汁原味的经典,更能够透过经典了解到高僧们的思维智慧,让读者在现代化的阅读体验中真正从这部经典中获得对自己生活有益的内容。
“马克思主义基本原理概论”教学论纲
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对一门课程的宏观把握和深入理解,需要了解它的来龙去脉或历史沿革。设置马克思主义理论课程是社会主义高校的本质特征之一。在我国,自1949年中华人民共和国成立之日起,马克思主义理论课程即进入高等学校。近60年来,由于各方面原因,课程设置几经调整和变动。
图释经典系列:图释易经的故事
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《易经》是一部充满智慧的经典,被誉为华夏文明之源。自古就有不读易不能为太医,不读易不可为将相之说,故其作用被称为:修身、齐家、治国、平灭下。它里面所表达的内容森罗万象、远近显隐,过去、现在、未来无不包括在内,所蕴含的哲理更是博大精深。可是由于古文艰涩难懂,即便有许多人想拜读却也只能望而却步,为了迎合现代入的阅讯习惯,作者在忠实于原著的基础上推陈出新,集百家之长,在历史故事里解读易经,透过耳濡目染的历史故事将《易经》中的道理和内涵更为直观、深刻地呈现出来。相信《图释易经的故事》会像良师净友一般,成为大众为人处事、提高修养的不二法宝。该书图文并茂,言简意赅,具有很强的趣味性。
花雨满天悟禅机:李叔同的佛心禅韵
¥12.80
无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。大师以书画名家而为出世高僧,复以翰墨因缘为弘法引资粮,成熟有情,严净佛土,功钜利博,泽润无疆,岂仅艺事超绝,笔精墨妙而已哉。……其佛法思想多散见于所作序、跋、题记及与人书简中,片言洞微,精义时出。虽应机之作,亦足见其涉猎之广与主解之深也。
拈花笑佛
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本书是国学大师梁启超先生的佛学巨著,梁启超的一生与佛学有着不解之缘。戊戌变法前后,他就呼吁人们学佛、信佛,到了晚年,他对佛学的研究简直到了如醉如痴的地步。一九二二年开始,梁启超在清华大学国学院任教期间,开始对佛学理论进行了认真的梳理,对佛教的源头、佛教的传入、佛教的演变等诸多问题均提出了独到的见解,并且指出佛家所讲的法“就是心理学”。这是用现代的眼光对佛典内涵理解的高度升华。对于佛教中为玄妙的“业与轮回”“无常与无我”“解脱与涅槃”,梁启超都从哲学的角度,运用生物、物理及化学的一些科学知识,进行了解释。同时,梁启超还对流传甚广的
金刚经心释
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如梦者,梦中境界,梦时非无,及至于醒,了不可得。 如幻者,有为诸法,悉皆如幻。犹如幻师,以幻术力,现出种种幻事。 如泡者,泡即水泡,乍起乍灭,而不久停。 如影者,影即影像,依形故有,全无实体。 如露者,露即朝露,须臾之间,见日即唏。 如电者,电即电光,牛时即灭,倏忽便无。 一切有为诸法,亦复如是,悉皆无常不实,自当于此诸法看得空,方能用功著得力。
听冯友兰讲中国哲学
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本书是弗雷德里克·艾伦在西方广为传诵的历史杰作,全书按时间顺序,以细腻的笔触追溯了那个令人心有余悸、百感交集的历史片段。从1929年的大崩溃到1939年的战争阴影,期间穿插有美国经济、政治、文化、道德、风尚等方面的内容,尤为值得称道的是,作者花费较大笔墨描述了“胡佛的困境”、 “罗斯福的新政”等内容,以史为鉴,这对于我们理解当下全球金融危机的影响和奥巴马的新政都有着不可小觑的启示作用。
花间一枝禅
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禅宗固然是中国佛教的,中国佛学的特色,但从释迦牟尼所创立的整个佛学的体系而言,它的基本宗旨,与的目的,并非因与中国文化融会以后,就根本推翻了释迦佛教的主旨,只是在教授法的方式,与表达真谛的言辞与方法,产生一种中国文化特出的姿态,而且渗合借用儒、道两家学术思想的名言和作风而已。因此研究禅学,若不全面了解佛学大小乘的学理,遍览经、律、论三藏的经典,明白中国各宗佛学的大义,以及不通佛教修行求证定慧的方法与工夫,只取禅宗的机趣而言,必然不能触及其中心的宗旨与道果,至少,会落在愈走愈偏,愈学愈仄的情况。况且现代印度瑜伽术等类似禅定的工夫
读禅阅世
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苏曼殊是一个多才多艺的作家。他精通中、日、英、梵等几种语言。在小说、诗歌、散文、绘画等领域,他都取得很大成绩。他的小说大多脍炙人口,多以恋爱悲剧为题材,缠绵悱恻,委婉动人,在心理描写和景物描写方面有许多独到之处。本书共三章:禅里禅外、化外红尘、君子如水。
禅学指归
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本书收录了胡适论述中国佛教及禅宗的文章。胡适本人不信任何宗教。然而,说到对佛教和禅宗的研究,作为研究中国思想史的大学者,胡适先生的通彻见解,是无人能出其右的。他的开创之功,至今仍然影响着世界研究佛教禅宗的学者们。全书对于佛教禅宗的传播、流布,以及对于中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的研究。