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骆驼祥子
¥9.40
《骆驼祥子》以北平(今北京)的一个人力车夫祥子的行踪为线索,以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景,描写了祥子由人堕落为“兽”的坎坷、悲惨遭遇,歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对挣扎在社会低下层劳动人民苦难命运的深切关怀和同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

中华千年文萃-治学 修身 养性
¥9.99
古往今来,世人对治学·修身·养性有着不同的研究,但真正能悟透的人少之又少。只有博学多才的圣人,才能在自己的天地里享受心灵的闲适。 圣人之所以能做到身心如一的平静,是因为他们具有异于常人的智慧,他们凭借一双犀利之眼看穿了人世间的是是非非,向往安宁与恬适的生命方式,力图避开现实留给人们的烦恼,追求心灵的自由。 圣人的治学态度,给后人指出了一条明路:他们的治学是建立在淡泊名利的基础上的;看透了人与人之间的功名、是非而相争的矛盾,也看透了人与人之间相互猜忌与伤害的痛苦。他们为自己制定了一条清静的心灵求学之路。尽可能让自己远离功名和是非、猜忌与伤害,而实实在在地活在自我感觉之中,从而更专注地学习文化知识。 圣人的修身,是通过自身的修炼而达到的一种境界,他们超然物外,于闹市中仍保持一颗平常心,于忙中求静,性情温和,那一份淡泊,那一份优雅,那一份恬静,那一份清闲,没有大智慧的人是无法做到的。 圣人的闲适心态是心灵的修炼,通过自己的修炼而达到的一种境界,这种境界没有俗世的诸多烦恼。因此圣人说:心中有静,世间万物皆静。惟有超然物外,身心才能自由自在,这是圣人静养习性之秘诀。 圣人的治学·修身·养性之道,不是三言两语所能明白的,它给人们留下的做人与成事之道是多方面的,可以说是智慧之库,令人取之不尽用之不竭。这无穷尽的智慧,正是古人作为圣人产生巨大影响力的主要原因。只有读懂它,悟透它,把诸多感悟融注于身心,才能真正作为一个自在的人而活着,那样生活才是快乐美好的! 学习古人的智慧,学习古人的精神,学习古人的心理修炼,做一个聪慧和理智的人,就不会在抱怨与牢骚中成长,而是咬紧牙关拼博与奋斗,用自己发展的成果撬开世人尊重的眼神,并在别人的嫉妒和羡艳中实现自己的人生价值。 面对圣人,常令人产生敬畏感。因为他们是站在千万人之上的思想巨人,他们的修身之道就像阳光一样照到人们的心头。这是圣人的骄傲,更是中国人的幸运。
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中华千年文萃-帝王将相论时事
¥9.99
秦皇汉武,唐宗宋祖,这些风流一时的英雄人物都已“俱往矣”。但他们所留给后人的功过是非与政治智慧却没有因时代的流逝和朝代的更替而消失。相反,正是随着时间的流失和朝代的更替,我们对这些帝王将相的一些精辟言论所透露出来的智慧谋略才倍加折服。作为一个国家的统治者,身为天子、将相他们有责任和义务维持社会的秩序,保持国家的安定,而这前提就是要对其统治下的国家,当时的时事要具有深刻的认识,这关乎国家的兴亡,社会的治乱。因此,他们对时事的论断往往准确而又精辟。
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激励小学生的100个励志故事
¥4.99
好书使人卷时会有所求,而闭卷时获有益处。播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。 一篇故事,一个哲理;一种激励,一次成长;一价努力,一片天空。 孩子们的天空,并不是永远晴朗;孩子们的世界,不一定充满欢笑;孩子们的思想,也不仅有嬉戏玩乐…… 当孩子遭遇困难时,当孩子心情低落时,当孩子奋力拼搏时,请让本书与孩子作伴。勇气、友爱、责任、自信、坚持、乐观,一个也不能少。
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中华千年文萃——贤士的答辩文书
¥8.99
本书选取历史雄辩家的答辩文书,从中可以领略到古代辩才的才华和智慧.
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中华千年文萃-骚客的传记
¥8.99
本书编者精心收录了自秦汉以来历代文人骚客的传记
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请不要随便伤害我
¥11.94
可可是个快乐的孩子,在幼儿园很受欢迎。 有一天,朵朵遇上暴风雨…… 从此她的生活不一样了。 在妈妈的陪伴和引导下, 她张开嘴巴、用力的把心里的铅球吐出来。 乌云变少、闪电变小、暴风雨也走远了, 可是可可心里的“伤疤”和“害怕”依然还在, 在爸爸妈妈和好朋友瓜子的共同帮助下, 终于,可可把心里的“害怕”也吐了出来。 其实,每个大人身上都有疤。因为长大是免不了受伤的。 结疤就表示伤好了。 一个疤就代表你克服了一个困难,长大了一点。 这个夏天,可可长大了。
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背影
¥6.99
本书是朱自清的散文、诗歌精选集,这些文章思想内涵极为丰富,代表朱自清散文的成就,呈现了现代散文之美。
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伤逝
¥4.99
《伤逝》写的是涓生与子君对恋爱与婚姻自由的追求,这追求初已经获得成功,但终于还是失败了,其根本原因是由于社会的迫害。但《伤逝》这篇作品着重的并不在于写出社会是在怎样地迫害涓生与子君,而是在于写出涓生与子君怎样去面对社会施加给他们的迫害。它是以涓生与子君作为分析和解剖的直接对象的。
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集外集
¥4.99
本书是鲁迅先生一九三三年以前出版的杂文集中未曾编入的诗文的合集,收录了鲁迅先生的诗、译文、书信、杂文、序言、演讲稿、编校后记等各类作品,其中有许多经典之作。
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华盖集续编
¥4.99
《华盖集续编》收录鲁迅1926年所作杂文三十二篇,其中前二十六篇作于北京,后六篇作于厦门。
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呐喊
¥4.99
作品真实描绘了从辛亥革命到“五四”时期的社会面貌,无情地鞭挞了封建制度和封建礼教的种种弊端,表现出对国民精神的热切关注和对社会变革的强烈渴望。深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪,痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂,批判了国民的劣根性。
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且介亭杂文二集
¥4.99
《且介亭杂文二集》收录了鲁迅在1935年所写的杂文。整部杂文具有很强形象性,且具有浓郁的艺术色彩。鲁迅先生文章中的说理、论辩、批判、驳论等逻辑力量都是透过鲜明的形象来体现的。全书文体自由多变,其文风或严峻凛然,或清新隽永,或锋芒毕露,或泼辣犀利,或意味深长,多姿多彩不拘一格。本书揭露了中国当时黑暗社会中的种种矛盾和人生疾苦,体现了先生崇高的革命精神和对弱者的同情,以及不惧强横的人格魅力。
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二心集
¥4.99
《二心集》是鲁迅的一部杂文集,收录了鲁迅1930年到1931年所作的杂文。
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华盖集
¥4.99
《华盖集》是鲁迅的一部杂文集,是一部与封建主义和洋奴买办文化思想作斗争的作品,锋芒所指,已从广泛的社会批评转到激烈的政治斗争,对于唤醒国人起了重大作用。
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经典常谈
¥6.99
《经典常谈》写于1942年,是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,全书见解精辟,文笔优美,通俗流畅,深入浅出,是读者了解中国古代文化典籍的经典指南,也是国学入门书。让古文对读者来说更为亲近、熟悉,从而启发读者的兴趣,是读者概览中国古典文学的不二之选。
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狂人日记
¥4.99
鲁迅的小说数量不多,却篇篇经典,其内容多取材于病态的现实社会,对国民灵魂、知识分子的命运进行了深刻思考,同时善于从国家、民族生死存亡的高度,来认识、发掘问题的内在本质,铸造典型的艺术形象,因而具有极高的艺术价值。鲁迅的作品,不愧为中国社会从辛亥革命到次国内革命战争时期的一面镜子,堪称现代文学的典范。
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彷徨
¥4.99
《彷徨》是鲁迅的一部短篇小说结集,收录了鲁迅在1924—1925年间所写的短篇小说,《彷徨》的写作时期,正值五四落潮,新文化运动阵营内部出现分化,作者一面因“成了游勇,布不成阵了”而“感到寂寞”“荒凉”,“一面总结过去的经验,寻找新的战友,部署新的战斗。《彷徨》表现了鲁迅这一时期在革命征途上探索的心情。
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三闲集
¥4.99
1928年,创造社、太阳社和鲁迅之间有过一次以革命文学问题为中心的论争,成仿吾说鲁迅先生“坐在华盖之下正在抄他的小说旧闻”,是一种“以趣味为中心的文艺”,“这种以趣味为中心的生活基调,它所暗示着的是一种在小天地中自己骗自己的自足,它所矜持着的是闲暇,闲暇,第三个闲暇。
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花边文学
¥4.99
《花边文学》是鲁迅的一部杂文集。鲁迅常用敌人对他的称谓将计就计,予以反击。“花边文学”本来是别人攻击鲁迅的文章用的词,鲁迅就用它为集子命名并设计封面。
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野草
¥4.99
《野草》是鲁迅的一部散文诗集,这些作品以曲折幽晦的象征,表达了20世纪20年代中期作者内心世界的苦闷和抗争,具有深刻的自省性。散文诗呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境,它们像一团团情绪的云气,在空中旋转飘荡,变幻出各种意想不到的形状。鲁迅正是以此来比喻自己写的这些散文诗作品,“野火烧不尽,春风吹又生”。