小窗幽记(国学大书院)(为人处世的智慧之果 修身齐家的行动指南)
¥7.80
立德修身的恒言警句为学立业的至理名言《小窗幽记》为陈眉公所著的修身处世格言,条条都是人生的回味和处世的领悟,体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的积极人生态度,又兼容了佛家超凡脱俗和道家清静无为的智慧,历来被称为修身养性、提升自我修养的佳作。
中西政治哲学史(套装全6册)
¥303.60
《西方政治哲学史》(*卷)由八位杰出学者撰写,内容涵盖了从古希腊到宗教改革的政治思想和政治哲学。*章提供了西方政治思想端处的宏大背景,讨论了希腊城邦与民主思想,以及诗人、剧作家、智者和史学家的政治洞见;第二章到第六章分别聚焦于柏拉图的统一城邦、亚里士多德的*政体、西塞罗的法权国家、奥古斯丁的上帝之城与尘世之城、阿奎那的自然法与政体理论;第七章既从宏观上考察了文艺复兴时期政治思想的巨大变革,又特别讨论了马基雅维利在其中的突出地位;第八章以路德和加尔文的政治思想为主体,同时考察了宗教改革时代的神学—政治问题。全书既关注政治思想的历史语境,又凸显重要思想家的特殊贡献,体现了汉语学界在西方政治哲学史领域的*研究成果。
荀学探微(中国哲学新思丛书)
¥17.88
本书的主要内容在于矫正后人对荀子天论和性论之误解。荀子言天道,分本体与现象两部分。本体不见其事而见其功,皆知其所以成而莫知其无形,这属于天职的部分。现象即能生之本体所产生的自然现象,有其运行的规律,所谓“天行有常”,故人若应之以治则吉,应之以乱则凶,这属于人职的部分。荀子讲明于天人之分,其目的即强调人伪比天性更重要。荀子论性,认为人既有好利疾恶之性,亦有好义欲善之性。但好利疾恶不等于恶,人一味放纵好利疾恶之性,以至争夺生而辞让亡、残贼生而忠信亡,才是恶。同理,好义欲善不等于善,只有学至全尽、知类明统、深思熟虑,实际上建构出礼仪法度来,才是善。荀子批评孟子的性善说是“幽隐而无说,闭约而无解”,是因为孟子不重视后天人为之伪。因此荀子言性,只是本始材朴,无所谓善恶。故与其说荀子是性恶论者,不如说是善伪论者。
我的第一本哲学书
¥36.00
哲学能改变一个人的生活,它能够给人们的生活指明正确的方向,提供正确的方法,本书通过回应一些哲学问题,将我们引向哲学的思考方式,指导我们正确看待自己与他人,从而拥有正确的人生观、世界观、价值观,拥有幸福和成功。
有些事现在不做,一辈子都不会做了
¥48.00
生活中并不缺少美,缺少的只是一双发现美的眼睛。有很多地方值得你游历,有很多美食等着你去品尝。还有很多实际的事情等你去做,而不要只是在脑子里想象。是时候放慢匆忙的脚步,细细地体味生活了。享受亲情、爱情、友情的美好,享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形色色,享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。因为这样,通过滴的积累,我们将生活中要做的一件件小事汇成了这本《有些事现在不做,一辈子都不会做了》,那些记忆、人事、风景、画面,亲切而又熟悉、温暖而又动人……如果在这其中作为读者能够感受到一股向上之力,那便是作者的态度,便是此书的意义。
人人都该懂的认识论
¥32.90
究竟什么才是知识? 知识从何而来? 为什么有些信念的来源就是可靠的知识? 哲学家对知识的思考有哪些不同的答案呢? …… 关于知识的问题,几千年来一直是哲学家思考的重,他们彼此争论,寻求问题的答案。对知识的哲学研究就是认识论。在书中,你可以读到柏拉图、康德、笛卡儿等不同哲学家对知识的思考,重塑你对知识的认识,也能在外在主义、内在主义、怀疑主义、经验主义的理解中启你对哲学的思考。 但你不要期待能在书中找到关于知识的*终答案,因为哲学中没有公认的答案。阅读本书时,*好的做法是试着自己评估每一种哲学立场,判断它是否正确。这不仅仅是一种本能反应,因为每一种立场都会伴随着赞成或反对的观,这些观都值得你自己去仔细考量,从而判断它们是否令人信服。你甚至可以添加一些自己的思考,享受一次令人兴奋的体验。 《人人都该懂的认识论》属于湛庐文化重磅推出的“新核心素养”系列图书之一。本系列图书致力于推广通识阅读,扩展读者的阅读面,培养批判性思考的能力。其中涵盖了哲学、心理学、法律、艺术、物理学、生物科技等诸多人文科学和自然科学的知识,其中《人人都该懂的认识论》从哲学的角度出发,对知识行了一场哲学思考,可以帮助你更好地理解知识,探讨知识到底从何而来,启一场对哲学的重新思考。
黑格尔三论
¥25.00
本书是阿多诺唯*专门探讨黑格尔的著作,包含了三篇各自独立又相互补充的论文。在本书中,阿多诺提出了让人耳目一新的黑格尔理论形象,如思辨唯心主义的极致就是唯物主义,黑格尔对事物的尊重和敬畏前*未有,黑格尔哲学实质上是非体系的等等。在《黑格尔哲学诸方面》一文中,阿多诺试图解读出黑格尔哲学的“整体”;《经验内涵》可以被视为对海德格尔解读黑格尔的回应;而《晦涩,或者该如何阅读黑格尔》一文则是对黑格尔哲学的文学性解读,这个角度在黑格尔研究中并不多见。在阿多诺看来,黑格尔哲学是“真”与“不真”的复合体,正如其作为意识形态是必然的虚假意识,而这些都通过社会性劳动及其构成的社会总体获得了解释。
沉思录
¥9.99
《沉思录》的作者是古罗马帝国皇帝马可?奥勒留。他把一切事情都不看成是恶,认为痛苦和不安仅仅是来自内心,并且可以由自己的内心加以消除。书中记录了他摆脱激情和欲望、希望获得冷静而达观的生活态度,阐述了理性与死亡的关系,分析了个人德行以及个人对社会的责任,同时要求人们常常自省,并付诸行动。
儒家智慧活学活用
¥4.99
本书通过对儒家思想与精神的集中展现,用儒家的智慧来解决当今生活中的具体问题。内容包括做事先做人、自重意识的觉醒、修养“五字诀”、智慧的积累等
朱光潜写给青年人的美学启蒙经典(套装全两册)
¥97.80
《西方美学史》是朱光潜先生*重要的一部美学著作,也是我国学者撰写的*部西方美学史专著。全书分为上下两卷,对公元前6世纪到20世纪初的西方美学思想发展历史作了全面、系统的论述。具有丰富的史料价值和创性的学术价值,代表着中国研究西方美学思想的水平。长期作为高等学校文科教材使用,被许多学者认为是迄今国内学者撰写的同类著作中*好的一部。行文深浅出,通俗晓畅,广受读者欢迎,是一部不朽的美学经典。
从人性到生活
¥19.90
当今社会中,一些人幸福感缺失,而焦虑等负面情绪却如影随形,更有甚者影响到了生活、人际以及身心健康,诸如此种,不胜枚举。人们往往为了追求美好生活,追求人生的成功圆满,付出了心性难平的代价。由此,认识自己的心灵、人性,回遮烦恼恶念尤为重要。《从人性到生活》以“人性之善恶”为起点,融心理学与社会学,研究人类共同心理特征,探究如何建立健康的人际观、生活观、幸福观、理财观等正确观念。为读者提供自我认知、自我建设、自我实现与自我超越的相关途径,希望读者能够人生意乐,达成圆满。
大唐气象——唐代审美意识研究
¥62.66
唐,是中国历强盛的时期之一。大唐帝国,拥有当时世界上丰厚的物质财富,也拥有灿烂、辉煌的精神财富。 从长安城到大明宫、从乐山大佛到顺陵石狮,唐代艺术气势磅礴、虎虎生威,给人向上的精神力量。敦煌壁画、金碧山水、唐诗,唐代艺术有丰富的色彩、鲜活的情感、无尽的意味,让人浮想联翩。“吴带当风”“铁画银钩”,唐代艺术将灵动之美发挥到极致,作品无不流畅宛转、生意盎然,散发出无穷的魅力。这样张扬、这样辉煌的美,反映出的是情理兼得、力韵互含、刚柔相济、象意合一的审美理想,是繁华、富裕、强大、放的气概与大国风范。 本书以唐人的审美意识为研究对象,从文学、书画、乐舞、雕塑、建筑、城市建设、哲学思想等各个维度深,品味唐人的审美情趣、探讨唐人的审美观念。如此,犹如从高空俯瞰大地,唐朝的精、气、神,都将一览无余。
佛道文学论集--孙昌武文集 (精) 中华书局出品
¥52.80
本书为《孙昌武文集》之一种,为作者多年来撰写关于佛、道与文学研究文章的合集,其中既有研究论文,也包括佛学文献的校说明等,内容则涵括佛教、道教与中国古代文学关系,各自成篇,涉及文人的思想、佛道创作、文学理论、文献整理等。通观本书,则可窥知佛、道对中国古代文学巨大影响的大致脉络。
学哲学的孩子更聪明
¥38.08
《学哲学的孩子更聪明》是一本成熟的儿童哲学启蒙用书,是写给老师和家长们的简明实践指南,已在3岁以上的孩子中成功试用多年,可以有效地提高儿童的哲学素养,而且孩子们非常喜欢。本书在英国、美国、澳大利亚和欧洲其他一些国家都十分畅销。 《学哲学的孩子更聪明》阐述了儿童为什么要学哲学、什么是哲学,以及如何运用书中的哲学探究。全书涉及8个哲学领域,共36个探究,每个探究都给出了详细的设计,探索一系列非常有启发性的哲学问题。内容包括公平和规则、环境哲学、友谊和关系、善与恶、美学、心灵哲学、认识论、形而上学等方面。每个探究通过故事或游戏引导儿童迅速问题,寓教于乐,带领孩子们在玩的过程中完成哲学探究。 即使你没有哲学背景,也不要担心,这对于教孩子们学哲学来说并不是必需的。每个孩子都是天生的哲学家,每个人都能教哲学,《学哲学的孩子更聪明》会告诉你如何引导讨论,如何愉快地行哲学探究。
善的历程——儒家价值体系研究(当代中国人文大系)
¥34.80
与前此的文化史和思想史研究相近,《当代中国人文大系·善的历程:儒家价值体系研究》所作的,首先是一种历史的诠释。当然,诠释不同于历史的简单再现,它总是以诠释者的理论视域为背景,并同时展为一个逻辑重建的过程。事实上,历史的诠释与逻辑的重建往往很难分离,二者从一个侧面展示了历史与逻辑的统一。也正是以此为基本原则,本书对儒家价值体系的考察,并不仅仅限于文化史现象的描述,而是更多地侧重于其历史内涵与逻辑意蕴的双重展示,后者同时又旨在为文化哲学的当代建构提供某种历史的前提。
宗教与东亚近代化
¥15.00
【内容简介】 本书是北京大学历史系王新生教授承担的国家社科基金重大项目“宗教与东亚近代化”的研究成果。作者从历史与社会的角度,论述了天主教、基督教、道教在中国近代化过程中对民众、知识分子以及教育等方面的影响,分析了神道教在日本近代社会转型中的作用,阐述了佛教对韩国近代化的影响。
论黑格尔的《逻辑学》(第3版)(当代中国人文大系)
¥58.80
黑格尔的《逻辑学》是西方哲学*晦涩难读的著作之一。本书对《逻辑学》的基本思想行了简要的、比较系统的概括和阐述。本书对于研究西方哲学的学生和教师曾经产生过巨大的影响。
宽容——人类的解放(人文启蒙通识读本,1925年原版完整直译。一部人类文明进化史,一部人类思想解放史)
¥15.92
《宽容》是一部描述人类思想解放的历程、畅销近百年的通俗历史读本,是关于宽容和自由思想的人文主义经典之作。房龙从人文主义的立场出发, 站在全人类的高度,借助“宽容”之眼, 重新审视人类由史前时代、古希腊、古罗马时代、中 世纪、文艺复兴时代到现代几千年文明的变迁和人类寻求自身解放的漫长历程,这期间,善与恶、黑暗与光明、步与反动的不断搏杀,勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷。
韩炳哲作品系列·第二辑(套装全3册)
¥65.80
《他者的消失》(书号:978-7-5217-0470-9;定价:35.00元) 他者的时代已然逝去。 那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今,同质化的扩散形成病理变化,对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制,而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。 如今的时代标志不是由他者带来的压迫,而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多具标志性的现象,譬如恐惧、全球化、恐怖主义等,韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。 韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞,只求警醒世人。 ——德国广播电台(Deutschlandfunk) 《倦怠社会》(书号:978-7-5217-0469-3;定价:35.00元) 否定性的社会已经消失,取而代之的是充溢着积极性的社会。 从这一范式转移出发,韩炳哲展示了当今社会的病理形态,其中包括抑郁症、注意力缺乏症、过劳症等精神疾病。它们不是传染病,而是梗阻症;不是由否定性的、免疫学上的他者导致,而是源于过量的肯定性。 因此,一切免疫学式预防和抵抗措施都失效了。作者的论述*终以一个社会愿景结束,他有意赋予其一个含有歧义的名称“倦怠社会”。其中,生命变成了生存,生存导向对健康的狂热崇拜,健康带来了疾病和僵死。 失去了死亡的否定性,生命自身僵化成为死亡。 一部为当下全球化时代做出诊断的重要作品。 《娱乐何为》(书号:978-7-5217-0481-5;定价:38.00元) 现在,娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解开始发生根本性的变化。 今天,娱乐升级成为一种新式范例,即一种新的决定什么具有处世能力、什么没有,也就是决定什么是存在者的存在模式。因此,现实本身呈现出一种特殊的娱乐效果。 娱乐的绝 对化导致世界变成享乐的世界,受难精神将这样的世界解释和贬低为沉沦、虚无,甚至是非在。然而,受难和娱乐其实并不完全相异。娱乐的纯粹无意义与受难的纯粹意义是紧密相邻的。 小丑的微笑与痛苦之人痛苦扭曲的表情看起来惊人地相似。 韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。 ——《周日世界报》(Welt am Sonntag)
尼各马科伦理学(亚里士多德著作单行本)
¥22.80
中文版《亚里士多德全集》(10卷本)1997年出齐后,获得了第四届全国图书将(1999年)、国家社会科学基金项目优秀成果一将(1999年)等多项大奖。为了读者使用方便,也为了把自己研究西方哲学尤其是古希腊哲学的心惊传达给读者,作者又编选了带有注释的《亚里士多德选集》。几年来,不断有读者尤其是大学生和研究生反映需要亚里士多德著作的单行本。为了满足这些读者的需要,作者将亚里士多德*影响的著作以单行本的形式出版。 单行本的译文与《亚里士多德全集》大体一致。个别术语和人名的改动,是苗力田先生在全集重印和做电子版时亲自订正的。单行本的注释与命令保持一致。全集的脚注中所引证的希腊语词是按照国家颁布的《汉语拼音方案》的字母表对应拼写的。 对西方哲学名著的译介和研究是一项没有止境的事业。准确、完美的译文,深、详尽的注释,以至创造性的阐释和发展,是保能近而难以完全达到的理想境界。不断近这一境界,既有赖于学术界的努力,也需要出版界的推动。
哲学的殿堂——哲学元理与思维变革
¥51.60
“哲学本身就是一座宏伟壮丽的殿堂,在这座殿堂里有很多恒久而常新的话题,与时代深沉的思绪相应和,给人以精神的启迪。”十五位哲学名家(张立文、刘大椿、段忠桥、刘晓力、龚群、郭湛、张志伟、李秋零、焦国成、宋志明、冯俊、李德顺、庞元正、周桂钿、廖申白)在《哲学的殿堂:哲学元理与思维变革》中深浅出地讲解了复杂而深刻的哲学问题,勾勒了哲学学科发展脉络,带领读者一起领略“哲学的殿堂”引人胜之处。本书既显示了他们深厚的学术功底,又反映了他们对时代问题的深切关怀;既有对哲学某一学科、某一问题的整体审视,又有对哲学巨擘思想的细致把握;既有对过往思想的深刻反思,又有对时代前沿问题的敏锐思索。哲学名家们讲述问题细致,如数家珍,旁征博引,所涉内容广泛,沟通中西,贯穿古今,展现了哲学的独特魅力与时代价值,读者可以从中获得启迪。

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