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每满100减50 叔本华艺术随笔
叔本华艺术随笔
叔本华
¥23.99
主要内容包括:关于美和美学的形而上学、论艺术的内在、论大自然的美、造型艺术美学散论、论文艺的美学、论音乐的形而上学、有关“可笑”的理论、论天才。  
每满100减50 从元宇宙到量子现实:迈向后人类主义政治本体论
从元宇宙到量子现实:迈向后人类主义政治本体论
吴冠军
¥61.60
我们身处于一个历史性的时刻:许多极具“现实感”的虚拟世界正在向我们涌来。而前沿物理学视角下的微观现实,同样映射出令人震撼的新宇宙图景,挑战着我们对具身“现实”的认知。 在这本书中,作者探讨既在“现实”之外又在它之中的元宇宙的本质,以及量子物理是如何从根本上晃动我们对“现实”的理解。这两者共同揭示出一个颠覆性的观念,即“现实”可能比我们之前所理解的更为复杂,更为神奇。 元宇宙的世界究其根本是虚幻的吗?如果是,那么当你沉浸在元宇宙中,是玩物丧志吗?我们身处其内的这个“世界”,是真实的吗?为什么存在着“世界”,而非什么都没有? 吴冠军教授将我们带到这些问题前,在这个喧嚣热潮下,给出独特的学术分析。 本书分别启“未来 ”“资本 ”“影像 ”“现实 ”“世界 ”“政治 ”六个通道,使我们“宇宙 ”。 《从元宇宙到量子现实》不只让我们深刻理解元宇宙热潮的底层肇因,而且带我们重新思考当下“现实”本身是否虚构这个本体论问题,并在物理学与政治学层面给出充满洞见的回答。
每满100减50 元伦理学——当代研究导论
元伦理学——当代研究导论
马克·范·罗伊恩著
¥59.99
《元伦理学——当代研究导论》阐述了大多数元伦理学都要处理的一系列难题,可以给高年级本科生研习元伦理学奠定一个坚实的基础。这些难题涉及道德分歧、指称、道德认识论、形而上学和道德心理学。为了应对这些难题,研究者们发展出了诸多元伦理学立场,本书作者马克·范·罗伊恩对这些立场做了深探讨。对于初窥元伦理学的读者,范·罗伊恩还提出并回答了一些非常基本的问题,比如:什么是元伦理学,为什么研究元伦理学,鉴于元伦理学内在地充满争议性,我们如何着手行讨论?本书各章的末尾均列有若干思考题,可以增对文本的理解,也可以激发一步的讨论,并且附有评论性的拓展阅读建议。
每满100减50 伦理学与生活(第11版)
伦理学与生活(第11版)
雅克·蒂洛;基思·克拉斯曼
¥57.60
作者直面当今社会深刻的道德危机,将伦理学理论应用于日常生活的阐释,鼓励道德主体的反思、批判和创新精神。这是本书的*特色。本书对描述的、规范的和分析的伦理学行了科学综合,汲取东方伦理学的精华,构建了“人道主义伦理学”体系;力倡生命价值、善良、公正、诚实和个人自由等五条道德原则,为生命(医学)伦理、企业伦理、媒体伦理、环境伦理、性伦理等广泛的社会伦理问题提供了应对之道。 本书自面世四十余年来,在世界范围内拥有持续增长的读者群。本书不仅为哲学与伦理学专业师生所喜爱,也广受非专业读者的欢迎。正如中国伦理学大家周辅成先生所言,本书体现的“知行合一”的为学为人之道,必将在广大中国读者当中引起灵魂深处的共鸣。
每满100减50 支遁接受研究  中华书局出品
支遁接受研究 中华书局出品
张富春著
¥76.80
本书从“佛教中国化之肇启”、“支遁与佛教中国化之重要展”、“支遁形象之受”、“支遁传说之受”、“支遁著述之受”等方面,将对于支遁个人的研究放佛教中国化程的大背景,涉及政治、宗教、哲学、文学等多个方面,视野广阔,文献丰富,全方位、多层次地展示了佛教融中国社会的历程,可谓具体而微的佛教中国化研究。
每满100减50 时间的战争:五百年钟表博弈史
时间的战争:五百年钟表博弈史
范主
¥55.30
钟表的历史,既是一部技术史、商业史,又是一部文化史、生活史,更是一部战争史。 近代以来,制表业就是战争的宠儿。表因战争而兴,又服务于战争。大到一个国家的转向、一个产业的兴起与毁灭,小到一个品牌的诞生、一个品类的流行,往往都与战争有着密切的联系:瑞士为什么会成为“钟表之国”?号称“表王”的百达翡丽是如何创立的?为什么古代曾是女性专属的腕表,如今却总戴在男人的手腕上?为什么飞机、玩潜水都得有专门的腕表?…… 任何历史,又都是关于人的历史。在大屠杀中逃往瑞士日内瓦的钟表匠,终究成就了这座钟表城;在轰轰烈烈的法国大革命中差命丧断头台的“国王的制表师”,始终在思考如何对抗地心引力;一个国破家亡流落异乡,卖表只为求一口饭的波兰士兵,后创立了“表王”;一个花了100年蜕变为制表之都却在轰炸中灰飞烟灭的荒凉的采矿小镇,在45年后实现浴火重生…… 在真实的战争之外,制表业内部的博弈也从未停止。不同品牌、不同国家的制表师各显其才。当人们不想再依赖高高的钟楼,于是便有了更小的摆钟;当水手不想在大海中迷航,于是便有了航海钟;当飞行员腾不出手掏出怀表,那就想办法把表戴在手上;当潜水员差死于氧气耗尽,那就做一块可以计时的潜水表…… 商业竞争甚至也会演变成“没有硝烟的战争”。瑞士表的天文台认证背后,蕴藏的是一场工业化带来的危机;石英表要“革”机械表的“命”,机械表的自卫和反攻又是如何做得漂亮?…… 生产方式的革新、科技与传统的博弈、各大品牌与制表集团在商场的纵横捭阖,共同写就了一部“时间的战争”。
每满100减50 中西文化的精神分野:传统与更新
中西文化的精神分野:传统与更新
赵林
¥46.80
中西文明中的上古神话有哪些异同?神话之后的世界如何展?从孔子与苏格拉底的生存哲学中,为何发展出了两条路数迥异的文化主脉?在与西方文化的碰撞中,中国文化曾遇到哪些身份焦虑,又经历了多少争执与变革?……这本书是一部条理清晰、深浅出的中西文化溯源之作,以文化比较的方式讲述了大约4000多年以来的中西文明,其中,作者不仅阐述了两种文化内部的若干源流传统,而且还以源流传统的演变与更新为视角,分析了中西文化的近代启蒙历程和现代转型,以及全球化视野下中国文化的自我更新;等等。 在这本书中,读者可以从神话时代出发,重走中西文化时至今日波澜壮阔的发展历程,从历史与哲学的角度切两种文化在不同时代中的基本精神,探寻埋藏在文明底部的思维逻辑。
每满100减50 中国与欧洲的人生问题
中国与欧洲的人生问题
(德)奥伊肯 张君劢 著
¥27.99
这是一本由德国哲学家、诺贝尓文学奖得主奥伊肯和中国儒学大家张君劢合著而成的小书,从通俗普及的角度介绍了中国与欧洲的思想起源及发展历程。其中欧洲部分由奥伊肯撰写,他从欧洲思想的发源地——古希腊始,对中世纪和近代启蒙运动以及德、英、法等国的著名哲学家行阐释,中国部分则由张君劢撰写,他用精炼的语言对先秦孔孟老庄、宋明理学和朱熹、陆象山、王阳明等思想行介绍。全书短小精悍,两位作者均为世*级的一流学者,在不长的篇幅中浓缩了中西思想的精华。
每满100减50 人生的智慧【比鸡汤还要好读的叔本华入门名作。】
人生的智慧【比鸡汤还要好读的叔本华入门名作。】
叔本华
¥18.00
一个年轻人,如果过早知道了世界的套路,并使自己适应俗世的追求……这预示着庸俗的天性。 在所有驯服人性的阴谋中,对荣誉感的维持和强调总是非常重要。但对人的幸福来说就完全不同了,而这才是我们的目标。 一个人只有在闲暇的时候才能真正拥有自己,只有内心富足的人,才是真正快乐的人。 《人生的智慧》以箴言的形式解答了人生的困惑,回答了“人是什么”,并基于此给出了让人生获得幸福的原则,被称为“通往幸福的哲学”。本书在常规的内容基础上,另外附加40000字《论人性》,能让读者对叔本华的人生智慧有更丰富的认识。
每满100减50 唐前孟学史--国家社科基金后期资助项目  中华书局出品
唐前孟学史--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
高正伟著
¥100.80
本书对隋前孟学史展系统研究,分为“战国孟学史”、“秦汉孟学史”、“魏晋南北朝孟学史”三编,共十五章。战国孟学分析了孟子后学、荀子、韩非和《吕氏春秋》对孟子的批判,考察孟学的发端过程;秦汉孟学分析了陆贾、董仲舒、杨雄等诸子对孟子的受,分析了司马迁、班固等史学家对孟子的受,分析了韩婴、郑玄、赵岐等经学家对孟子的受,考察孟学的初兴过程;魏晋南北朝孟学分析了曹魏时期、西晋、东晋以及南北朝有关士人对孟子思想的因革,考察孟学的发展过程。分析各个时代对孟子天道观、心性论、仁政观等思想的继承与发展,评述孟子学说在每个受者身上以及每个阶段的传承与改造情况,客观还原孟学在当时的存在状况。研究还概括了孟学在各个阶段的发展过程和特,分析了孟子在不同时期的地位演变以及对社会观念的影响。
每满100减50 哲学的星空:问题导向与观念交融
哲学的星空:问题导向与观念交融
中国人民大学哲学院组编,臧峰宇主编
¥46.80
中国人民大学哲学院十多位知名教授在《哲学的星空:问题导向与观念交融》一书中探讨了许多前沿的哲学问题,对马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学、伦理学、科学技术哲学、逻辑学、美学、政治哲学等领域的问题行了系统阐释和深剖析。作者们既突出内容的前沿性,又为解析各个哲学前沿问题提供了生动而深刻的案例,还介绍了研究这些问题的视角和方法。全书以问题为导向,体现了“观念交融”的视角,探讨了哲学与其他学科的互动和关联,有助于读者阔视野,从整体上把握哲学与多个学科的关系。
每满100减50 哲学课
哲学课
胡适,汤用彤,嵇文甫
¥9.99
作为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地,爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。北京大学的通识教育深刻地影响了中国的一代学者,为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。 本书中收录了胡适、汤用彤、嵇文甫三位先生的经典讲义及著作,从先秦诸子到秦汉经学,从魏晋玄学到隋唐佛学,从宋明理学到清代思想,按历史顺序分为七个部分,站在大师的高度读哲学,为读者精选中国五千年哲学思想中的代表人物与思想观念,凝结中国哲学思想的精髓,通过哲学思想来展现各位先生新颖、*、前沿性十足的学术成果,对当今的中国教育有着积极借鉴意义。
每满100减50 面向世界的儒学——尼山世界儒学中心联合研究生院共同课2022
面向世界的儒学——尼山世界儒学中心联合研究生院共同课2022
靳诺
¥53.40
《面向世界的儒学》是以尼山世界儒学中心联合研究生院中华优秀传统文化(包括儒学)专项研究生共同课“面向世界的儒学”系列讲座的讲稿结集,讲座邀请了著名哲学家张立文教授、楼宇烈教授、安乐哲教授、陈来教授、周桂钿教授、舒大刚教授、唐文明教授等十六位学术名家讲授。本书内容主要涉及儒学史、儒学的重要观念、儒家经典、东亚儒学、比较哲学、儒学的未来发展以及中国哲学创新等,构成了一个全面多维且喜闻乐见的中华优秀传统文化读本。
每满100减50 智慧与思维五部曲
智慧与思维五部曲
尼古拉斯•克里斯塔基斯;史蒂芬•平克;斯科特•佩奇;丹尼尔•丹尼特;布鲁斯•胡德
¥172.80
融合了哲学、历史学、人类学、社会学、遗传学、进化生物学、经济学、流行病学等多个学 科领域,作者克里斯塔基斯提出了一个令人瞩目的观点:基因不仅影响着我们身体的结构与 功能,影响着我们心智的结构与功能,影响着我们的行为,更影响着我们我们社会的结构与 功能。我们每个人都天生携带着进化的蓝图,可以用来建设一个美好的社会。进化使我们天 生良善。
每满100减50 我们与恶的距离:关于邪恶的哲学思考
我们与恶的距离:关于邪恶的哲学思考
[挪]拉斯·弗雷德里克·H·史文德森
¥41.40
哲学家拉斯·弗雷德里克·H.史文德森对邪恶现象行了哲学审视。他结合来自哲学、文学、心理学、神学和科学(生物学),以及流行文化对邪恶现象的观察,介绍了从古至今哲学家们关于邪恶的思想,抽丝剥茧,试图从复杂性中解析出邪恶的根源和本质。 ·什么是邪恶? ·我们如何抗邪恶? ·从古至今,神学家、哲学家和科学家是如何看待邪恶的? ·在现代和后现代社会,我们如何对邪恶定性? ·思考关于邪恶的概念能为我们理解自身带来何种贡献? 史文德森认为,我们的知识盲让我们对邪恶存在着错误的论断,认为它是一个神学、自然科学或社会科学,甚至是哲学的主题。实际上,邪恶应该是在道德和政治领域处理的具体问题。我们既可能是邪恶的受害者,也可能是作恶者。只有将邪恶视为人性的一面,我们才能理解并它。
印度的宗教:印度教与佛教
印度的宗教:印度教与佛教
[德]马克斯·韦伯;康乐;简惠美
¥63.75
本书属于韦伯在宗教社会学上的第三本主要著作,与《中国的宗教:儒教与道教》一起构成“世界诸宗教之经济伦理”之研究成果,属于三大卷本的《宗教社会学论文集》第二卷。作者在本书中研究了印度的宗教。作者认为,对亚洲整体而言,中国扮演了类似法国在近代欧洲所扮演的角色:所有世情通达的“洗练”,莫不是源自中国,再传布于西藏、日本和中南半岛。相反的,在亚洲,举凡超越现实利益的思想,很少能不将其根源追溯到印度的。尤其是,印度的(不管正统或异端的)救赎宗教,在整个亚洲地区扮演了类似于基督教的角色。
每满100减50 胡适的北大哲学课·壹
胡适的北大哲学课·壹
胡适
¥11.99
1917年7月,胡适受蔡元培之邀就任国立北京大学文科教授,讲授中国古代哲学史、中国名学、英文高等修辞学。胡适一边教学,一边编写教材。顾颉刚曾对同窗傅斯年推荐:“胡先生讲的的确不差,他有眼光、有胆量、有断制,确是一个有能力的哲学史家。”   自1919年至1937年间。胡适多次在北京大学讲授中国哲学史,而且主要是讲中古哲学史和近世哲学史,其中1919年2月出版的《中国哲学史大纲》(卷上)就是在讲义的内容基础上修定而成。胡适是首位采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国哲学的人,由于他的出现,中国的思想史才初具规模。他在中国哲学史,甚至在各种专史和通史的研究方面,都是创性的,他觉得是中国哲学思想史的山鼻祖。   《胡适的北大哲学课》以胡适在北京大学的所有哲学讲义为母本,再综合胡适关于中国哲学的其他著作整理而成,力求为读者构建一个*全的胡适哲学体系,让读者*直的感受哲学大师的风采。
每满100减50 西方政治哲学史(第一卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)
西方政治哲学史(第一卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)
刘玮
¥70.80
《西方政治哲学史》(*卷)由八位杰出学者撰写,内容涵盖了从古希腊到宗教改革的政治思想和政治哲学。*章提供了西方政治思想端处的宏大背景,讨论了希腊城邦与民主思想,以及诗人、剧作家、智者和史学家的政治洞见;第二章到第六章分别聚焦于柏拉图的统一城邦、亚里士多德的*政体、西塞罗的法权国家、奥古斯丁的上帝之城与尘世之城、阿奎那的自然法与政体理论;第七章既从宏观上考察了文艺复兴时期政治思想的巨大变革,又特别讨论了马基雅维利在其中的突出地位;第八章以路德和加尔文的政治思想为主体,同时考察了宗教改革时代的神学—政治问题。全书既关注政治思想的历史语境,又凸显重要思想家的特殊贡献,体现了汉语学界在西方政治哲学史领域的*研究成果。
每满100减50 西方政治哲学史(第三卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)
西方政治哲学史(第三卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)
周濂
¥76.80
《西方政治哲学史(第三卷)》集结了国内政治哲学界的*学者,摆脱传统的意识形态束缚,克服哲学史教材化的通病,用大论文的方式深剖析以赛亚?伯林、列奥?施特劳斯、卡尔?施米特、约翰?罗尔斯、尤尔根?哈贝马斯等20世纪著名政治哲学家或者思想流派的观念,在精神源头和哲学根基处重新审视和考察当代西方政治哲学的内在逻辑和动机资源,辨析西方现代性的动力与不足、优势及缺憾。
每满100减50 匹兹堡问学录——围绕《使之清晰》与布兰顿的对谈
匹兹堡问学录——围绕《使之清晰》与布兰顿的对谈
陈亚军;周靖
¥21.60
布兰顿是当代美国*具影响力的哲学家之一。他的哲学不仅在英美哲学界,而且也在欧陆哲学界,尤其是德国哲学界,激起很大反响。《使之清晰》是布兰顿*重要的哲学代表作,曾受到哈贝马斯、罗蒂等人的高度赞誉,被前者称为“里程碑式的”杰作,被后者视作近五十年来英美哲学在语言哲学、心灵哲学等方面的终结。在这部巨*中,布兰顿详细考察了语言、行动、真理、逻辑等一系列重要话题,并试图从社会实践角度出发,在推论语义学基础上,将它们统一起来,构成一个有机的体系。学术界公认,这是一部令人惊喜的经典之作,但同时也是一部艰涩冗长的困难之作。 围绕这部*作,陈亚军访谈的《匹兹堡问学录》中访谈者与布兰顿行了为期一年(2009—2010)的系列交谈。交谈内容主要涉及如何理解《使之清晰》,同时也涉及一些与之相关的其他话题。在这些交谈中,布兰顿不仅对《使之清晰》的具体内容做了*加通俗简明的解释,而且也对它的背景、风格、线索等给出了清楚的说明。本书是这些交谈的文字再现,相信它们对于读者*好地把握这部巨*,能起到必要的帮助作用。
每满100减50 杜威哲学的现代意义
杜威哲学的现代意义
刘放桐
¥40.80
刘放桐主编的《杜威哲学的现代意义》围绕“杜威哲学的现代意义”这个有着重要的理论意义和现实意义的问题展。从理论上说,它不仅涉及作为现代哲学之典型形态的杜威哲学本身,也涉及杜威哲学与整个西方哲学,特别是西方哲学从近代到现代转型的关系,可以说它是这种转型*有代表性的形态;*重要的是,它涉及与马克思主义哲学的对立统一关系,是现代西方各派哲学中与马克思主义哲学的关系*为密切的派别。希望本书能起到抛砖引玉的作用,以推动*多的学者展对杜威和实用主义哲学的研究。