新版新世纪接班人素质培养:公文素质培养
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行政文书叫行政公文,简称公文或文书,是一种重要的文章体载,属于应用文体的范畴。它是国家机关、社会团体、企事业单位在各种公务时所使用的书面文字工具。
蒙台梭利与孩子教育
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蒙台梭利把儿童看作是一个发展着的个体,儿童的发展是个体与环境交互了作用的结果,是一个连续的不断前进的过程。她特别重视丰富儿童的早期经验,重视儿童早期教育。同时,她也十分注意儿童发展的阶段性,从各年龄阶段的儿童心理,生理发展的特点及其教育下的任务、内容和方法。
蒙台梭利谈孩子教育
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蒙台梭利教育法是风行欧美*、科学、完美的学前教育之一,是意大利教育家玛莉亚·蒙台梭利博士倾其毕生精力所创造的。本书结合中国孩子的特点,给以从未有过的亲密指导。
骂出好孩子
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奖赏与惩罚的目的,是让孩子从小就学会基本的生活习惯,这点不仅对孩子本身,甚至对父母而言,都是非常重要的。如果父母因为孩子年纪小而不忍心责备,等孩子长大了,父母仍然要为孩子的行为感到苦恼,那就太糟了。因此,父母亲应该在孩子尚小的时候,研究出一套奖赏与惩罚的方法,以便教育他们成为有用的人。
妈妈我找了你好久
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1994年2月,德国北部城市科部仑兹还是一片冰天雪地。伊特洛孤儿院就坐落在莱茵河畔,高大的院落肃立在风雪中显得格外寂静。这天早晨,孤儿院50岁的特丽娅修女外出办事,走到大门口时突然隐约听到了婴儿的啼哭声。她循声找去,在门口的树丛中找到了一个有着金色头发的男婴。修女将他留下了,并给他取名德比。
科学教子问题解答
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本书,从教育孩子的实践中,提出各式各样的可能随时遇到但很棘手的问题。
科学培养下一代——来自哈佛的经验
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对于教育孩子来说,如何使孩子对学习产生强烈的求知欲望,是家长关心的问题。教育孩子的真正目的是要为他(她)打开智慧的天窗,使他能够敏锐地观察出社会发展的规律性和秩序性,学会一套实用的学习方法。请看哈佛如是说。
放飞孩子的思想
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自信心对一个人所起的作用,是我们一般人所难以想象的,它在智力、体力,或者交际能力上,都起着一种基础性的支柱作用。
当代孩子独立能力训练手册
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在正确引导、教育自己孩子独立成长过程中,更多的是需要正确理解独立成长的意义及孩子所需的爱。
剖析教子方法
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父母对孩子的提问、质疑、探索甚至不同意见,应给以支持和鼓励,将为孩子表现好奇心和满足好奇心提供更好的机会。
天才孩子之黑孩子
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每个孩子都有天生胜出的特质,每个孩子都能成为天才。爱迪生小时候,被同学和老师认为是“白痴+糊涂+耳聋”,结果在他长达84年的一生中,平均每15天就为人类作出一项发明创造。这说明即使是伟大的科学家、艺术家在早期也没人能看出来。科学家如此,政治家、音乐家、作家、哲学家及各个领域的天才,也都是如此。他们在幼年时期,都可能表现平庸,甚至极其愚笨,存在各种各样的问题。这些人据统计在天才中约占70%。但这不妨碍他们取得惊人的成就,成为真正的天才,关键在于如何培养,就像爱迪生的母亲任其在家里“胡弄”“瞎闹”。有的需要呵护、有的需要磨炼或挫折,每一个孩子都有其不同的培养方式。有的孩子可能需要父母更多的爱,就像溺爱,有的孩子可能需要特别的关心,比如放任,更多的自由。总之,儿童的成长离不开爱、关心、培养和教育。但如何去爱孩子、如何去关心孩子、如何去培养孩子,如何去教育孩子,是一门艺术,而不是学问。对孩子的爱有多少都不嫌多。但不等于每一个孩子都需要溺爱,也不等于都不需要溺爱。每一个孩子都需要我们去关心,有多少关心都不嫌多,但不等于每一个孩子都需要同样的关心。有的孩子需要管得多一点,有的可能需要教得多一点,有的孩子可能不需要管,有的孩子可能不能管,这其中有很深的学问,但决非是用做学问的方式能解决的问题。因为,我们所面对的是一个必然超越我们、无法完全为我们所理解的生命,而不是一个数学的猜想。
天才孩子之红孩子
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总结历史的经验,让我们在一个新的起点上理解我们的教育,是我们的必然。每一个孩子都是天才的“苗子”,促进每一个孩子健康成长是历史交给我们的任务。“三类天才”的思想,正是对传统和现代教育思想的总结。机遇属于每一个孩子。这个现代版的因材施教、因人施教的理论和方法,决不仅仅是为了培养艺术家,专业天才和天才首领,而是借助于对不同类型儿童相对优势的理解,让每一个孩子都成为天才,让他们符合未来社会的要求,多方面的发展,帮助他们塑造注定成功、完全成功的品质,让所有的孩子发挥各自的优势、赶上“三类天才”的全程快车。同时,也帮助父母们怎样去理解孩子的特质与天赋。
波兰童话·译言古登堡计划
¥3.00
《波兰童话》精选了精彩的7篇波兰童话,删去了其中重复的部分,留下了引人入胜的讲述。这些故事大多流传已久,有些甚至可以追溯到原始雅利安人时期。 波兰地处东欧,历史上曾经是欧洲强盛的国家。独特的地理位置虽然给它招来了连年的战火,也造就了它独特的文化。作者戈林斯基出身自农民之家,他曾走遍波兰,收集并出版了大量的波兰民间故事,并多次再版。
银色森林的芭特·译言古登堡计划
¥17.52
《银色森林的芭特》围绕名叫芭特的小女孩展开,芭特的家在银色森林,全书讲述了她从7岁到18岁之间的成长故事——她对银色森林近乎固执的眷恋,她与家人的亲情,与小伙伴希拉里、“叮当”、贝茨等的友谊,还有她生活在其中的田园牧歌般的“秘密田”、“约旦河”……在琐碎而充满幸福的时光里,芭特从小不点长成了大女孩。虽然她的家人陆续都离开了家乡,但芭特仍然选择留在家乡,继续守护银色森林。
灯笼山的珍·译言古登堡计划
¥11.68
《灯笼山的珍》围绕名叫珍的小女孩展开,珍与妈妈、刻薄的外婆及姨妈住在多伦多。家里没有人对珍提起过她的爸爸是谁。 突然有一天,一封意外的来信打破了珍单调的生活。她原本以为已经过世的爸爸邀请她到爱德华王子岛度假。珍怀着惴惴不安的心情来到了爸爸身边,在充满乡野气息、浓郁亲情友情的氛围里度过了美好的假期。在这里她那孩童的自由天性得到了完全的释放,她的生活也由此改变。 作者把这部作品的背景分别放在了沉闷的大都市多伦多和田园色彩的爱德华王子岛,在强烈的反差衬托下更加凸现外部环境与人物内心的情感体验,从而赋予作品更加浓重的诗意色彩。
尊重儿童权利·译言古登堡计划
¥6.00
《尊重儿童权利》是雅努什?科扎克平生重要的教育著作之一。后人将其视为科扎克的教育思想的宣言和信条。 《尊重儿童权利》初版于1928年,书中包含的儿童权利宣言,是科扎克基于多对儿童的观察和研究所著。科扎克以人的基本权利作为论据,认为:“世上没有小孩,他们都是人”,并且呼吁人们尊重儿童的每一天,尊重儿童的无知和认知世界的努力,尊重他们的失败和泪水,以及他们的财物和物质需求。孩子有权保持他原本的样子。 雅努什?科扎克年为我们提供了一个契机,引发我们对于科扎克三个理念的思索——儿童的尊严、权利以及其公民地位。“老医生”希望孩子能够被客观公正地对待。他认为,我们要和孩子沟通交流,聆听他们的想法,理解他们,了解和满足他们的需求,而重要的是要给他们时间。 在雅努什?科扎克年里,让我们认真思考,我们能为孩子做些什么,让他们拥有快乐的童年,成长为富有创造力、幸福的人。 安娜?科莫罗夫斯卡,波兰共和国总统夫人, 雅努什?科扎克年荣誉委员会主席 尽管本书完成于80年前,但其所探讨的内容至今仍有启迪价值,而真正实现儿童权利,还有很长的路要走。
印度童话·译言古登堡计划
¥6.00
《印度童话》搜集了29篇印度传统童话故事。印度是个古老的国家,不同的人种、语言、宗教、风俗习惯孕育了丰富有趣的印度童话。 童话中的故事五花八门,有佛教的本生故事,也有信奉伊斯兰教的公主王子;有凶恶的巫师魔鬼,也有可爱的野生动物;有信守承诺,也有恩将仇报;有劝人为善,也有以牙还牙。这世界并不是过滤版的格林童话,有各式各样的人以各自的逻辑过着自己的生活,好人坏人好事坏事并不一定能分那么清楚。 起源于恒河边的印度童话,将告诉您那些奇风异俗,或刻画出美妙的生活场景,想揭开它的神秘面纱、一睹它的风采吗?来一趟《印度童话》之旅吧!
犹太童话与传说·译言古登堡计划
¥12.00
《犹太童话与传说》用通俗易懂的语言为我们介绍了充满智慧的犹太童话。与普通的童话的“超现实”不同,犹太童话钟爱“现实”。比如书中红玫瑰所受的委屈,黑奴的缄默与隐忍,堡垒中公主不为人知的孤独感,亚历山大悲壮的英雄主义,亚伯拉罕的勇气和智慧,甚至猫儿的尖酸以及狗儿的憨厚……十分打动人。 作者格特鲁德?兰达是记者、小说家、剧作家,她嫁给了一位英国犹太作家,夫妇俩一同出版了许多小说和剧作。《犹太童话与寓言》她的《犹太童话与寓言》大受欢迎,此书为其续作,重述了犹太的经典儿童故事。 此书不仅适于孩子阅读,成人也可从中了解犹太人的文化与传说。
印第安人童话·译言古登堡计划
¥4.67
《印第安童话》收录了10个为精彩的印第安童话。Henry Schoolcraft是美国地理学者、地质学家、人类学家。他是美国早一批研究印第安人的学者,曾担任印第安事务官。本书作者威廉?特洛布里奇?拉恩德基于他的著作,重述了十个精彩的故事,涵盖了印第安人神话中重要的内容。 在阅读中,神秘瑰丽的印第安文明向你敞开大门:印第安人的服饰、赌博、建筑、星座、狩猎、星象、社会结构,还有他们惊人的想象力。为什么知更鸟的胸是红色的?为什么郊狼比其他动物更聪明?印第安人有他们的答案。
跟孩子聊音乐:给家长的古典乐谈资指南·译言古登堡计划
¥4.67
《跟孩子聊音乐》这本书是作者为家长、教师和音乐爱好者写的漫谈音乐修养的优秀读物。作者以讲座的方式,用款款深情的语言,漫谈了音乐修养的基本知识,综合了知识性、趣味性和可读性等优点,且要点简明。 本书共有二十五章,作者从不同方面阐述学习音乐的真谛,激发孩子们学习音乐的乐趣。 这部作品虽然是写给孩子们的,但需要通过成人的引导来学习。这本书的目的是让音乐进入孩子们的内心。 我们之所以不能将音乐介绍给孩子们,使他们产生并保持对音乐的兴趣,在某种程度上并不完全是因为音乐对孩子们来说太困难,而是因为我们没有充分了解孩子们的天性。
新版新世纪接班人素质培养:礼仪素质培养
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孔子说“礼者何?即中之治也。君子有其事,必有其治。”管子也说“礼者,因人之情,象义之理,而为之节乐者也。”所以礼仪是治事待人的准则,亦是人与人之间相处的规范,更浅显的讲法就是“规规矩矩的态度”人是社会动物,不能离群索居,必须进行团体生活,所以不论是家庭生活或是社交场合,其进退都应有适当的节度,新生彼此的行为言谈,维系社会纪纲及群众秩序。比如:窥人隐私,议人长短,行为乖张,举止怪异,乃至开车不守规则,夜半扰人清梦,公共场所高谈阔论,大街闹市袒胸裸体,都属失札,轻则令人侧目,重则扰乱社会秩序,甚至破坏国家法令,所以孔夫子强调礼的重要:“非礼勿观,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。

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