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中国古代社会保障制度史
￥52.80
李珍教授领衔撰著的《中国古代社会保障制度史》一书立足中华文明发展脉络，从养老、医疗、救助、慈善四个方面，系统探究中国古代社会保障制度的发生、演变与运行机理。本书采用大历史研究视角，提出并论证了中国古代社会保障制度的五大发展逻辑：制度体系的基本格局是以家庭保障为主，政府保障为有限兜底；制度建立的首要目标是维护阶级统治；制度发展的重要推力是社会问题与思想理念的碰撞；制度发展呈现路径依赖的基本特征；制度演变呈现倒“Ｕ”形趋势。本书考察了中国古代社会保障在封建社会“双轨治理”中的重要作用，揭示了古代社会保障“软文化驱动家庭保障为主，硬制度提供有限政府兜底为辅”的作用机理。全书既总结古代制度经验，也反思其内在缺陷，以古鉴今，既可为当代社会保障体系建设提供有益参考，也可为构建中国社会保障自主知识体系提供历史参照。
社会运行学派理论的研究传承与应用拓展:纪念郑杭生先生逝世十周年论文集(明德群学)
￥76.80
郑杭生先生是中国社会学恢复重建与学科发展进程中的标志性人物。他扎根中国改革开放与社会建设实践，坚守马克思主义社会学方向，创立了具有中国特色、中国风格、中国气派的社会运行学派理论体系，其所倡导的“立足现实，开发传统，借鉴国外，创造特色”的“理论自觉”命题，为中国社会学自主知识体系建设确立了方法论坐标。本书汇集“自信·自觉·自主——纪念中国人民大学社会学学科恢复重建40周年暨郑杭生先生逝世10周年学术研讨会”的重要发言，以及2019—2024年关于郑杭生与社会运行学派理论体系研究的代表性成果。全书共四编二十九篇文稿，系统回顾了社会学学科重建历程，深切缅怀郑杭生先生的卓越贡献，并从理论建构、核心方法、时代拓展等维度，*总结社会运行学派在中国社会学自主知识体系探索中的经验与创新。本书是对一代社会学大师的学术致敬，也生动体现了学界同人对社会运行学派理论体系的自觉传承与创新拓展。
书店的故事:一个书店从业者的行业观察
￥19.99
《书店的故事：一个书店从业者的行业观察》是一部一线书店人的行业笔记。作者阿威从万圣书园库房、中图网渠道到书店培训师，以亲历者视角记录独立书店的日常、选品与运营。书中既有邵磊、朱思远、马寅桦、老廖等书店人的故事，也剖析万圣书园、单向空间、读本屋、凤栖梧、离河书店、阿克梅、无料书铺、多抓鱼等案例。从新书台、排行榜、分类标识，到采购岗位、组织架构、竞品策略，再到中图法、出版社与民营出版公司之别、豆瓣工具、“书魔方”模型和新媒体运营，作者试图回答：书店如何以书为主体，靠专业选品与空间编辑活下去。它既是行业观察，也是书店从业者的入门课。
说文解字与上古社会--万献初解字讲经【中华书局出品】
￥58.80
三千年前的先民为什么把“猪”叫“豕”、把“羊”视为“吉祥”？“酒”为什么会成为权力的象征？许多我们习以为常的汉字，实则蕴藏着惊人的历史信息。万献初教授《说文解字与上古社会》一书独辟蹊径，从汉字这一独特视角，对上古社会进行了一次深刻的微观考察，还原出鲜活的人类文明画卷。本书从汉代许慎著《说文解字》小篆字系出发，选取“捕获、狩猎畜牧、农耕、饮食、器皿、衣饰、居住、商贸”八大生产生活主题，系统梳理相关汉字的构形本义，揭示其背后的社会形态与文化心理。本书不拘泥单字考证，不空谈理论，而以清晰的逻辑、生动的案例、广博的引证，带领读者走进《说文解字》的世界，真正“读懂汉字、读懂中国”。?
六至九世纪中国政治史【中华书局出品】
￥58.80
《六至九世纪中国政治史》是黄永年先生治中古史的代表作。全书以北齐至唐宪宗时期政治演变为主线，系统考察六至九世纪封建领主制向地主制转型的历史进程，提出隋唐时期完成社会制度转型的核心观点，指出这种地主制度社会模式为世界历史所罕见且具有中国独特性。共分十五章，聚焦北齐政治斗争、关陇集团兴衰、府兵制度变迁、玄武门之变、李武政权、安史之乱、永贞革新等重要议题与事件。脉络清晰，多树新义，文笔流畅，兼具学术深度与通俗表达。既是研究北朝隋唐史的作品，也为文史爱好者提供了一种值得推荐的历史读本。
树新义室笔谈--黄永年文集【中华书局出品】
￥46.80
《树新义室笔谈》，是黄永年先生的学术随笔集。以隋唐史研究为核心，兼及古代文献、小说、文物与书法等。注重从细节入手，考证严密，观点鲜明，语言凝练，既展现扎实的文献功底，又有跨学科的视野。主体内容由学术论文改写而成，以短篇札记形式呈现，兼具学术性与可读性，系作者学术思想的集中与浓缩。适合史学、文献学研究者，以及隋唐史爱好者阅读。
明清诗文史料述略-国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】
￥94.80
本书把明清诗文作品本身以及作家当作研究对象，也涉及明清诗文的各种现象,举凡总集、别集、诗文评、各类史书和相关文献史料皆有涉及，重点介绍明清诗文史料的形成、流传和使用方法，通过搜集、考订、校勘和编纂，辨明史料的形成时间、真伪及谬误，提供学术发展的线索。在史料的运用上既重视文学性的史料，也着重挖掘非文学性的史料；在资料排比的基础上，综合运用历史与逻辑相结合的方法，从史料的创作、编纂、流传与文学思潮、社会动向、作家心态等因素的相互作用中构建多维的学思场域。梳理和总结明清诗文史料，能够统观明清诗文创作的文学现象，进而认识这一时期的文学本质。
红色政权的廉政基因——中央苏区廉政思想研究--国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】
￥46.80
中央苏区时期，中国共产党首次以国家政权的形态领导和管理国家，开展了一场声势浩大的廉政建设运动，创建了中国历史上“空前的真正的廉洁政府”,形成了以“人民主体、政治清明；干部为民、政府清廉；依法反腐、制度保廉；文化养成、风清气正”为基本内容的中央苏区廉政思想。本书着重挖掘中央苏区廉政思想的科学内涵与形成逻辑，系统阐释了该思想的理论依据、历史渊源与实践基础。中央苏区廉政思想是苏区精神的核心内容和中国共产党廉政思想的源头，孕育了中国共产党百余年奋斗的廉政基因。
高二适书急就章【中华书局出品】
￥40.80
《急就章》是汉代确立草书写法规范的教本，学写草书、研究草书必自《急就章》始。历史上书写《急就章》的书法家有很多，但多数已经湮灭，今天能见到的只有四家：三国时期的皇象（今存拓本），元代的赵孟頫、邓文原，明代的宋克。高二适先生专研草书，尤重《急就章》，曾遍考各家写本，逐字勘订刻写传抄之误，历十年而成《新定急就章及考证》，为草书正本清源。但高二适并未专门写过全本的《急就章》。有鉴于此，我们从《新定急就章及考证》手稿中，辑出高二适所书章草与释正两体文字，依石刻本皇象《急就章》版式，编为完整字帖，为书法爱好者和研究者献上四家之外的第五本值得临习赏玩的《急就章》。
使者与官制演变——秦汉皇帝使者考论--中华学术·有道【试读本】
免费
秦汉时期，皇帝使者具有使命多样、权力巨大的特点，某些使者甚至长期代替行政官员行使职权，*终演变为行政官员。本书在广泛搜集秦汉时期皇帝使者史料的基础上，归纳使者执行的任务或使命，分析使者的权力及其与行政官员的关系，并对使者转变为行政系统官员的过程作了系统梳理与广泛深入研究，对于了解中国封建社会中皇帝专权的手段，以及古代官制的演变有重要的参考价值。
文字论:类型、结构及变化【试读本】
免费
《文字论：类型、结构及变化》以亚里士多德的“四因说”框架为基础，提出文字现象分析的新模型。并在此模型基础上，提出了新的、更为具体的世界文字与文字系统分类及类型化的范式。并将此模型用在解释文字系统之间的类型区别，及文字系统的历史改变中。为特定语言的形态学和音韵学的类型特征，及文字系统代表层面的类型之间的相关性提供证明。
回声——人文主义访谈录【试读本】
免费
诞生于启蒙时代的人文主义，在当下这个充满变动的时代，是一败涂地，抑或蛰伏以待？如果说已渐式微的人文主义，在当下更多作为一种来自往昔的回声，那么这回声又能否连接到明天？本书集结了记者艾江涛在近十年的时间里，对15位文化名人所作的访谈。这15位受访者，无论是社会学家还是哲学家，是文学创作者还是文化研究者，都以一种人文主义者的态度，从思想、观念与作品出发，触碰到这一宏大问题，并给出了各自的答案。
女性智人的力量
￥40.60
在人类文明的集体记忆中，史前时代往往被描绘成一幅失衡的画卷：男性是荒野中无畏的狩猎者与文明开创者，而女性则在洞穴的阴影里，从事着琐碎的采集与育儿工作。男猎女采的二元结构长期被视为人类社会*底层的演化逻辑。 然而，认为女性“天然”服从于男性的观点并非基于远古社会的事实，而是产生于19世纪对女性充满偏见的社会环境，产生于史前学这门学科创始人的先验假设——他们将那时的性别等级投射到了万年前的荒野中。当挖掘出精美的石器时，人们默认其出自男性之手；当发现陪葬丰厚的骸骨时，人们首先假设它属于男性英雄首领。 随着现代科技与性别考古学的介入，这段被误读的历史正逐渐显现它真实的纹理。在欧洲的洞穴中，生物分析显示约75% 的史前手印壁画来自女性；在瑞典比尔卡遗址，曾经被默认为男性维京领 袖的遗骸经 DNA 鉴定确认为女性。这些证据无声地宣告：在*古老的社会中，并没有任何生理或智力上的因素影响女性参与狩猎、战斗、发明或创作。 这本书将带我们从史前一路穿行到 21 世纪，剖析女性的“隐形化”过程是如何被一步步构建并强化的。它不仅在既有历史中增加了女性故事，更能够重塑我们关于人类起源、劳动分工、技术创造、社会演化的思考起点和解释框架。 当偏见被科学逐一剥落，我们发现，女性智人的力量不过是被遮蔽已久的真相。重新审视这段历史，不是为了发起一次性别的对抗，而是为了找回被遗忘的另一半人类，进而拥有更自由的眼光，去洞察那些从未被天性限制的生命可能。
重读经典丛书:重读陶行知
￥54.99
陶行知可谓中国教育的一座丰碑。“不读行知，何以为师？”著名教育专家李镇西时隔40年，重读陶行知的文章、诗歌、小说、书信、便条等，以73篇教育随笔的形式，重溯陶行知教育思想精髓，追寻陶行知教育的初心。书中还观照当今教育现状，从后生转化、幸福教育、“双减”政策、课堂教改、教育艺术、家庭教育、教师素养、教育改革等方面注鲜活案例，理性而深刻。全书饱含深情，字里行间充满对大先生的尊崇、对孩子的体恤、对教育的关切，引领每一个教师要有大先生的追求，做有良知、有爱心、有智慧、有胸襟的中国教师，做有中国风格、中国气派、自然而有温度的教育。
李镇西与新教育丛书:教育的本色
￥38.99
教育是国之大计，教育的本色是什么？教师在教育孩子和课堂实施等过程中需要怎样做才能有更好的效果呢？本书作者李镇西老师用近30篇教育随笔，从一线教师的视角，从怎么对待孩子、课堂教育范式、教育常识、教师自我成长与自我规范等方面行了阐释与追问，语言饱含深情，满怀教育人的情怀和责任，读起来让人心情澎湃，很受鼓舞和启发。
先写再说:社会学家的十堂写作课
￥58.00
这是一本教人“如何写作”的指南。 无论是学生还是有一定经验的写作者，都会面临写作上的各种“麻烦”。针对这些问题，美国著名社会学家霍华德·S. 贝克尔基于数十年的教学、写作经验，结合同事、学生的亲身经历，在书中提供了关于如何走出写作困境的具体建议，帮助读者重拾写作信心。 他诚恳地表明：学习写作，关键的是先写下来，然后再修改。
繁华凋零:美国与日本虚伪的真面目
￥59.00
读书欠债，看病破产，熬到退休还得继续上班！ 所谓的“美国梦”与“日本式安稳”，究竟欺骗了多少愚昧懵懂的人们？ 从企业造假、金融骗局，到住房、医疗和养老困局，本书追寻虚假繁华背后的真相！ 绚丽的承诺如何落空？ 普通人又是如何一步步被推向万劫不复的深渊？
陌生人的善意
￥69.95
人类本是自私的猿类，为何会跨越血缘、主动善待陌生人？这是人类进化*大的谜题之一。 加州大学心理学教授迈克尔?麦卡洛跳出“人性本善”或“人性本私”的二元争论，推翻了善意是天生本能的传统认知。他结合进化心理学、历史学、社会学与经济学，横跨万年人类文明进程，提出颠覆性观点：对陌生人的善意，不是天性，而是人类依靠理性、制度与社会规则主动发明的全新道德准则。 本书揭示人类文明运行的两大底层算法——互惠机制与声誉体系，解释了人类如何突破自私基因的局限，逐步建立信任、合作与利他体系。同时精准剖析人类共情的认知偏见：我们容易为个体苦难动容，却对群体困境麻木。 全书兼顾理论与现实应用，既解答人性善恶的终极问题，也为团队管理、公益行善、人际协作、社会治理提供科学方法论，帮助读者理性行善、*合作、建立可信关系、构建更成熟的世界观。
中国古代妇女生活史话
￥19.99
田家英（1922—1966），著名文史学者，长期从事理论研究与文献整理。少年投身革命，曾担任*秘书，参与《*选集》一至四卷的编辑、注释工作。博览典籍，深耕文史，治学之余致力于历史普及，《中国古代妇女生活史话》是其代表性史学著作。 本书成书于二十世纪五十年代。作者从女娲传说、母系氏族遗存谈起，考察婚姻制度起源、掠夺婚与买卖婚的形成；继而剖析奴隶制下女性的处境，探讨妻妾制度、早期娼妓形态；围绕宗法礼教，详解古代婚嫁、离婚规则、婆媳伦理，还原传统家庭内部女性的生存状态。 本书立足唯物史观，以平实通俗的文字，揭开古代女性长期被史籍遮蔽的命运：她们参与社会创造，却在制度束缚之下居于从属地位。因写作背景限制，叙述止于古代社会，未能延伸至近代，却依旧为是了解传统女性史的珍贵史料。
冷战及其遗产(第二版)
￥64.80
《冷战及其遗产（第二版）》对出版于1998年的《冷战及其遗产》作了补充、修改与完善，包括增加文献资料、改写部分章节等。该书以战争与和平为主线，尝试理论、历史与现实相结合，描述、理解与解释分别以苏联和美国为首的东西方两大政治、军事和经济集团之间长达近半个世纪的斗争与较量，重探讨冷战的起源、冷战时期的东西方冲突案例、核武器与冷战、冷战时期的东西方经济关系、联合国在冷战中的地位与作用、第三世界与冷战、中国与冷战以及冷战的结束等相关历史问题，也思考冷战的遗产对冷战后世界的影响。
良知是解释法律的指引
￥69.00
本书是作者从事刑法教学和兼职刑事辩护律师的所思所想。作者在教学过程中，秉承“理论与实践相融合、教书与育人相结合”的理念，在课堂教学和处理具体案件的过程中，坚持“良知是解释法律的指引”的方法。 除从事常规刑法教学外，作者以极大的热情投身到模拟法庭这一现阶段*接近真实庭审的教学活动中，所指导的队伍多次荣获全国大学生模拟法庭竞赛、上海市大学生模拟法庭竞赛一等奖。 作者对我国现阶段的刑事司法实践抱有极大的关注，评析热点案件，对认罪认罚从宽制度、法律职业共同体、刑事庭审规范等问题均有着独特思考。
