万本电子书0元读

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满3件6折 社会演讲12:在慈心中绽放
社会演讲12:在慈心中绽放
索达吉堪布
¥29.99
从2010年到2019年,堪布在各个社会活动现场留下了自己的足迹和身影,更留下了一场场真诚的演讲和珍贵的教言。 全套13本,本书演讲主题为:在慈心中绽放。
满3件6折 社会演讲11:冥想与健康
社会演讲11:冥想与健康
索达吉堪布
¥29.99
从2010年到2019年,堪布在各个社会活动现场留下了自己的足迹和身影,更留下了一场场真诚的演讲和珍贵的教言。 全套13本,本书演讲主题为:冥想与健康。
满3件6折 希腊神话与英雄传说
希腊神话与英雄传说
郑振铎
¥33.99
希腊神话是欧洲文化的宏伟成就,是对人类文明尤其是西方文明影响巨大的神话,是一扇通向西方文明源头的窗户。本书是我国现代著名文学家、翻译家郑振铎广泛搜集、翻译、整理西方相关著作,花费十余年时间精心编著而成,全书分为七部分,包括底萨莱的传说、阿耳戈斯系的传说、战神阿瑞斯系的英雄、底比斯的建立者、赫拉克拉斯的生与死、雅典系的传说和珀罗普斯系的传说,文辞优美,叙述生动,故事脉络清晰,是读者了解希腊神话与英雄传说的优秀读本。
满3件6折 做自己的灯塔
做自己的灯塔
余世存
¥58.00
学者余世存写给当代个体的人格坐标、处世导航之书。十三篇闪耀着人格光辉的近现代人物小传,讲述十三位“大写的中国人”的人生故事,揭示大时代下个人不同的抉择和命运。龚自珍、曾国藩、张謇、谭嗣同、蔡元培、弘一、顾维钧、陈寅恪、梁漱溟、林觉民、鲁迅、范旭东、费孝通,他们身处中国历史上变革最剧烈的时代,他们是诗人、权臣、实业家、改革家、教育家、文学家、企业家、革命者、外交家、社会学家……不同领域的精英。时代洪流中,个体如何找到自己的道路和位置?他们用自己的人生给出了不同的答案。
满3件6折 中国人的家风
中国人的家风
余世存
¥68.00
《中国人的家风》是知名学者余世存写给当代人的个人成长、家庭教育读本,讲述了16个中国家族纵跨数代甚至数十代的传承故事,论述“家风”之于我们人生与社会的深刻影响。书中既书写了在中国社会引领思想风潮的精英阶层,如孔子家族、张天师家族,也有近现代人才迭出的显赫世家,例如以钱学森为代表的钱氏家族、以荣毅仁为代表的荣氏家族、以贝聿铭为代表的贝氏家族。有对中国文化有特殊意义的家族,也有看似平凡却具有独特对照价值和启发意义的作者自己的普通家族。揭示百年世家传承不断的秘密,引领读者感悟“家”在个人成长过程中的羁绊与助力。
满3件6折 时间之书
时间之书
余世存
¥88.00
《时间之书》是了解中国二十四节气和传统文化的门书和经典佳作,是知名学者余世存书写的属于中国人的“时间简史”。 节气是中国人生存的背景和时间,也是生产和生活的指南。本书以宏大的笔触和独特的视角介绍了节气在天文、气候、农业、养生、历史、美学、哲学观念等方面的常识。 节气也跟我们对生命、自然、人生宇宙的感受和认知有关,蕴藏着中国人洞察天地的智慧和生存哲学,是先民立身处世的生活和安身立命的参照。重温节气不仅仅是追忆逝去的田园牧歌,更是温故知新的寻根感悟之旅。 了解节气的诸多含义,重获时间的节律和精气神儿,才能建立起独属于自己的生活秩序,在时间中获得安顿。
满3件6折 节日之书
节日之书
余世存
¥88.00
  《节日之书》是一本解读传统节日和传统文化的知识读本和经典佳作,是知名学者余世存书写的属于中国人的“生活简史”。 本书解读了春节、元宵、上巳、社日、寒食、清明、端午、夏至、七夕、中元、中秋、重阳、腊八、年关、过年15个传统节日,从历史故事、思想传承、风俗礼节、文学作品、生活方式等方面,全方位讲述中国传统节日文化的精髓。 传统节日在中国人的生活中占据着重要位置,是中国人的情感纽带。爱情和亲情,生离和死别,不同的节日中包含着不同的生活情绪。节日来源于时间,只有理解这些时间,才能理解我们那些源远流长、世代流传的庆典、仪式、信仰、禁忌。更重要的,只有理解这些时间,才能理解我们跟这个世界深刻的联系。 在日复一日的时间河流里,幸好有节日,让我们找到根系。用心温习每一个节日,从行动到仪式,从仪式到情感,体察中国传统文化生成的规律,体会其背后更为深厚的人情、物理、信念和我们文明里的信仰情怀,和这些古老的节日一起创造年轻的记忆。
满3件6折 古人的日常礼仪
古人的日常礼仪
曾亦, 陈姿桦著
¥55.99
中国古代礼仪,作为贯穿国家、社会、家庭的血脉,影响古人日常生活的方方面面。曾亦教授精研经学二十余年,尤其擅长《春秋》学与《礼》学,在写作本书时,一方面注重以浅近的语言叙述古礼的精义,一方面又以历史与哲学的视角将其与当代人生活、西方礼仪比较勾连,对大众深了解古礼、转化当代生活具有重要意义。 本书通论礼之精意,然后以三《礼》为中心,结合《朱子家礼》,讨论以冠、昏、丧、祭等为核心的古人日常礼仪。深文献,面对日常,注重传统与现代的辨证,在古今之变中,把握礼仪的精髓。
满3件6折 谏学:千古奇文,制胜谋学
谏学:千古奇文,制胜谋学
[北宋]王旦 著,龙翔 评
¥56.00
《谏学》是一部以中国传统的言语艺术为核心的国学经典著作,旨在探究言语中隐含的人性以及社会的本质。古时因言获福、因言致祸、因言得友、因言树敌、因言升迁、因言失势者层出不穷,因此作者著此书以教人因言谋世、驭人避祸之理。本书既展现了国学智慧,又紧跟时代步伐,是一部满足现代需求的交际指南。为方便读者阅读、理解,本书对《谏学》原文逐句拆解,每句以“原文—译文—评—案例”的形式行剖析,让古老的智慧得以穿越时空,直抵每位读者的内心。
一周特价12.23-1.6 成长心理学
成长心理学
訾非
促销价:¥17.90|¥59.00
为什么有时候我会觉得自己是美丽的、可爱的、有价值的,有时候突然又觉得自己丑陋不堪、糟糕至极、不配生活在这个世界上,我竟如此低价值? 为什么我在绝大多数时间,我只能展现“积极取”“坚强隐忍”的自己,内心的负面脆弱的感受和情绪是不允许存在的,我竟如此割裂? 为什么我努力按照别人给出的框架和轨道去活,奉父母之命成婚生子考公.....最终活成了别人的样子,而我慢慢不知道自己真正需要什么,我为什么而活,我竟如此空洞虚无? ...... 当我们谈自我成长的时候,其实是在谈论人格的成长。 在人格发展起上,自我、本我、超我之间的关系是碎片化的,它们之间的冲突需要逐步解决,以达到三者关系的平衡与完整。这种平衡与完整,意味着一个人需要解决内在的大量冲突和纠结,同时,有能力相对较好地共情和理解他人。 而且,人格的发展并不是在真空环境下行的,是在不断变化和不确定的“社会”这个大环境的影响下发生的。社会本身的发展状态、它的健康文明程度,以及它是否平衡与完整,也为成长于其中的个体的人格发展奠定了基调、设定了域限和边界。 一个成熟的人格是独特性与社会性兼具的,独立自主的人格又兼具利他的社会性,个人成长是一个从各种功能“碎片化”到诸多功能被整合起来的一个漫长艰辛的过程—— 个人成长不是一帆风顺,而是要学会踏浪前行。 个人成长不是一条直线,而是要越过曲折蜿蜒的山丘。 个人成长不是一蹴而就,而是要走过一段漫长崎岖的旅程。 然而,幸运的是条条道路都通向自我成长之路。 愿我们在人生的任何时间,任何地,任何时机都可以舒展和滋养我们的心灵世界。 祝你成长痛并快乐着!
一周特价12.23-1.6 心情不好,做会儿冥想:养成松弛感,让情绪自由的75个练习
心情不好,做会儿冥想:养成松弛感,让情绪自由的75个练习
(美)马修·索科洛夫(Matthew Sockolov)
促销价:¥19.90|¥69.00
这是一本你的冥想练习枕边书,汇集75个全面实用的三部分练习:基础的冥想练习;每日练习;化解负面情绪的练习。练习时长从5分钟、10分钟到20分钟不等,方便你随时随地根据自己的需要行练习,练习习难度循序渐,旨在能帮助你更好地养成冥想练习的习惯,规律持续的练习能给你带去清晰、友善、智慧、平和的心理能量—— ?全然地活在当下:安住身心 ?清晰地看见:培育一种觉察的智慧 ?放下评判:纳此刻头脑中任何的想法,不内耗 ?保持平静:平和也是一种力量,帮助你建立内在的复原力,学会应对困难情绪 ?允许一切发生:允许即是爱,为情绪留出更多的空间 ?培养初学者的心:保持好奇心,对新的可能性保持放 ?保持耐心:成长需要时间 ?温柔善待、认可、赞美和关爱自己
满3件6折 分析哲学与人类生活
分析哲学与人类生活
[美]托马斯·内格尔
¥50.40
这本书收集了托马斯·内格尔近年来对一些基本话题的哲学思考:伦理学、道德心理学、科学与宗教、死亡、大屠杀和心灵的形而上学。书中讨论的哲学家包括彼得·辛格、阿尔文·普兰廷加、克里斯汀·科斯加德、托尼·朱特、伊丽莎白·安斯科姆、菲利帕·富特、艾里斯·默多克、T. M. 斯坎伦、罗纳德·德沃金、塞缪尔·舍夫勒、丹尼尔·卡尼曼、乔纳森·海特、约书亚·格林和丹尼尔·丹尼特。 内格尔始终捍卫道德真理的现实主义解释,并抵制将伦理学纳心理学和化理论的简化尝试。他还捍卫道德内容的多元概念与功利主义相对立,其中包括义务论的要素,如权利和特殊责任。现实主义的观也反映了他对形而上学和认识论问题的讨论。 这本书以内格尔对在职业生涯中认识的哲学家的敬意结束。本书的文章都是写给普通读者的,吸引所有试图理解当下人类生活、人类价值观以及对我们如何融世界感兴趣的人。
满3件6折 技术哲学导论
技术哲学导论
[美] 瓦尔·杜谢克
¥54.60
技术哲学是哲学中一个年轻的分支,它是对技术的哲学思考,着重研究技术的本质、技术发展的一般规律和价值,以及技术与社会的关系等。如今,技术已经深普罗大众的生活,成为人类社会不可或缺的日常。如何处理技术与人类的关系,是现代人必须面对的问题。 本书探讨了技术的种种定义,讨论了科学哲学与技术哲学的关系,并着重介绍了技术哲学中主要的研究课题,包括对技术理性的讨论,技术对社会和文化的影响,技术专家治国论,技术决定论和技术自主论,现象学和解释学在技术哲学中的应用,女性、非西方人和原住民等常被忽略的群体的技术贡献,反技术思潮,以及技术的社会建构理论等。 本书为读者提供了关于技术哲学的整体而全面的知识,为批判性地研究技术的性质及其对我们的影响提供了必要的工具。 作者专业知识之广博令人印象深刻,他对技术哲学议题的充分构思也很及时。在这个还没有主流观的领域里,很少有人能理解这种广泛讨论的重要性,更少有人具备足够的知识和独到的见解,可以在所有这些领域发言。瓦尔·杜谢克这样做,并且做到了。他的书正是现在所需要的。 ——Robert C. Scharff,新罕布什尔大学
满3件6折 技术与文明
技术与文明
[美]刘易斯 ·芒福德
¥61.60
20世纪30年代早期,已是纽约学界新星的芒福德为弄懂工具、器械和生产工艺在世界历史中发挥的影响力,如饥似渴地遍览论述工业社会兴起的著作,他注意到尽管技术在人类事务中的重要性显而易见,却没有哪部作品充分探讨过人与技术丰富而复杂的关系。 由此,《技术与文明》以10世纪的发明创造为起稳步向前,以始技术阶段、古技术阶段和新技术阶段为三个节,记叙了艺术、工艺、科学、工程学、哲学、金融、商业等各个领域的千年技术步史。在这一千年间,西方文明的物质基础和文化形式因机器的发展而发生了深刻变化。这是如何发生的?在哪里发生的?推动环境和生活常规发生巨大转变的主要动机是什么?想达到什么目的?用了哪些手段和方法?过程中出现了哪些未曾预料的价值?芒福德都在这本书里给出了极富远见的回答。 芒福德对历史重大事件的意义有着天马行空,甚至是幽默顽皮的猜想。与普遍观相反,他认为现代生产的奇迹并非始于叮当作响的蒸汽机或其他如瓦特一样的偶像级人物的发明。他坚称,最重要的因素不仅有工具和机器,还有反映人的各种动机的活动,包括宗教信仰、科学、工程学以及无数日常活动中对美的追求和文化准备。 《技术与文明》之所以重要,不仅因为它的创性方法和丰富翔实的历史资料,也因为它阐述了一个在今天仍极具前瞻性的新颖理论:人将外部世界内化,将内心世界外化——我们在物质活动中最伟大的成功,经常是深切的精神需求与最大的理性及非理性激情的投射。因此,弄懂技术不仅是为我们的文明重新定向的第一步,还是懂得社会,而懂得我们自己的一种手段。 芒福德在审视早期现代社会的困境时表现出惊人的乐观态度。他指出导致经济、社会和环境崩坏的问题本质,包括社会组织的军事化,资源的浪费,对自然系统的粗暴破坏,以及把愚蠢的消费主义鼓吹为生活的终极满足。他相信,古技术时期的不公最终完全有可能被一个人性化的新技术时代所取代。但在目了冷战、核军备竞赛、公共舆论的神秘化等等之后,他原有的信心不复存在,代之以日益强烈的怀疑。也许正是为此,我们才应该重温芒福德从前的思想。那时,光芒尚未被阴影遮蔽,最好的可能性依然存在。 让我们和年轻的刘易斯·芒福德一起发问:我们希望建成一个什么样的世界?
满3件6折 为动物的正义:我们的集体责任
为动物的正义:我们的集体责任
[美]玛莎·C· 努斯鲍姆
¥68.60
全世界的动物都处于困境中。人类支配着我们这个世界的每个地方,从陆地、海洋到天空。任何非人动物都无法逃脱人类的支配。很多时候,这种支配都对动物造成不正当的伤害,无论通过工厂化肉食工业的野蛮虐待,通过偷猎和娱乐性狩猎,通过破坏栖息地,通过污染空气和海洋,还是通过对人们声称喜爱的伴侣动物的忽视。 人类作为一个整体,负有集体责任去面对和解决这些问题。动物中的每一个都在努力追求一种繁兴生活,每一个都有社会性和个体性能力,使其能够在这个给动物带来困难挑战的世界上,争取过上合宜的生活。 本书的一个核心思想,就是在繁兴生活和受阻碍的生活之间做对比。作者将建立一个新的理论基础,以此来思考对动物的正义和不正义,它基于动物按自己的典型生活形式生活的能力。 本书是一部爱的作品,或可称为一种建设性的哀悼。为所爱之人,为她之所爱,为所有有感受的动物,即能够对世界有一个主观视角,并且能够感受到疼痛和快乐的动物。作者希望读者会以各自不同的方式被动,从而为正义做出选择,成为热爱动物生命的人。 -------------------- 信风世纪前沿书系 《为动物的正义》  Justice For Animals [美]玛莎·C.努斯鲍姆 著 / 王珀 译 《城市丛林》(即出)  Urban Jungle [英]本·威尔逊 著 / 朱沅沅 译 《黑夜宣言》(即出)  Mörkermanifestet [瑞典]约翰·埃克洛夫 著 / 王凯梅 译 《数字昏睡》(即出)  Digital Lethargy [美]胡滕惠 著 / 于是 译 《我们和他们》(即出)  Us and Them [美]戴维·贝雷比 著 / 成琳 译
满3件6折 岁时请神
岁时请神
李龙
¥117.60
“举头三尺有神明”,这是中国古人对于宇宙秩序的朴素认知,在四季流转的岁月里,将这种虔诚和敬畏融到日常生活中,无论是庆祝节日、祈求丰收、祈福祭祀,他们都以独特的仪式和习俗来表达对自然与神明的尊重和敬仰,因此生活过得并不平淡乏味而是充满了色彩和情感。 本书深挖掘中国皮影的神仙形象。这些想象出来的神仙,根植于中国传统的文学、艺术、宗教、哲学的丰厚土壤,代表着中国人对美好生活的期许与祝愿。《西游记》《封神榜》跌宕起伏的传说,凝聚着历代文人的创作与灵感;庄严神圣的瑞兽、飘逸神秘的仙人,奇幻多彩的配色与图案等,无不展现出古人的瑰丽想象;掌管家宅平安的土地公,预示五谷丰登的灶王爷,暗含着人们对自然的崇拜与信仰;“天地化三清”,代表着古人对天人合一思想、万物运行洞察的哲学理解…… 本书以十二月令为线索,配以神仙形象,娓娓道来百余位神仙传说故事,映射古人千年来的精神追求,讲述中国人独有的仪式感。
满3件6折 韩炳哲作品之文化与全球化(套装3册)
韩炳哲作品之文化与全球化(套装3册)
[德]韩炳哲
¥121.80
《超文化:文化与全球化》: 因新技术而加速的全球化进程,正在“去远”文化空间,由此产生的“切近”创造了丰富的文化生活实践和表达形式。全球化进程起到了积累和集聚的作用,异质的文化内容簇拥到一起。不同文化空间相互叠加,相互渗透。时间同样失去边界。簇拥起来的林林总总,不仅让不同地域,也让不同时段失去了遥远性。更准确地反映当今文化之空间性的,不是感知上的跨、间、多,而是超。文化发生了内爆,也就是说,文化被去除了遥远性,成为超文化。 超文化性产生了一种特殊形式的旅行者。超文化旅行者去往的不是反世界,也不是彼处,实际上,他居住在此处与彼处成对称关系的空间里,他就在这儿,“内在空间就是他的家”。在景观的超空间里冲浪或浏览,与朝圣者以及浪漫主义的旅行者的行进方式都截然不同。超文化旅行者从一个此处去往另一个此处,超文化因而是一种关于此在的文化。 超文化旅行者在向文化观光敞开大门的事件的超空间中旅行,因此,超文化旅行者对文化(Kultur)的体验就是文化—旅行(Kul-Tour)。 《什么是权力?》: 关于权力概念,仍然存在理论上的混乱。这一现象如此不言而喻,概念本身却如此晦暗不明,二者形成了鲜明对比。对一些人来说,权力意味着压制。对另一些人来说,权力是一种建构性的交往要素。法学、政治学和社会学的权力概念不可调和地相互对立。权力有时关乎自由,有时与胁迫相连。有人认为,权力建立在集体行动之上。其他人认为,它与斗争相结合。有人把权力和暴力截然分开。对其他人来说,暴力仅仅是一种强化的权力形式。权力有时与法律相关,有时与专断相结合。 鉴于这种理论上的混乱,应当寻找一个灵活的权力概念,能够把不同的权力观念统一起来。需要制定一种权力的基本形式,通过转变内部的结构要素,从而产生出不同的表现形式。本书正是基于这一理论预设。 在对卢曼、卡内蒂、福柯、海德格尔、施米特、阿伦特、哈贝马斯等人逐一进行检阅和辨析后,作者提请我们注意尼采权力意志的另一面向:“它不为自己谋求任何东西,却奉献了自己的一切。” 《仪式的消失:当下的世界》: 在本书中,仪式标示的并非人心所向之地。相反,作为一个用来对比、衬托的外壳,它使我们的“当下”得见更为清晰的轮廓。不带怀旧情绪地勾勒出仪式消失的谱系,并不能说是一部解放史。沿着这个谱系会出现“当下”之症,首先是对共同体的侵蚀。与此同时,本书还会思考其他生命形式,它们或许可以将社会从其集体自恋中解放出来。 仪式是一种符号行为。它们流传下来并代表了承载着共同体的价值观和秩序。它们制造出一个没有交际的共同体,而如今一统天下的是没有共同体的交际。 如今的世界在符号方面非常贫乏。数据和信息没有象征力量,因此它们不容被再认识。符号的贫乏使得本来用于创造意义和共同体、稳固生命的图像和隐喻悉数流失。持续的体验在减少,而偶然性在急剧增加。 仪式和典礼是真正的人类行为,令生命显得喜庆又神奇。它们的消失是对生命的亵渎和庸俗化,是把生命变成生存。因此,通过对世界重新附魅,可望获得一种治愈的力量,以抵御集体自恋。
满3件6折 韩炳哲作品之数字社会批判(套装3册)
韩炳哲作品之数字社会批判(套装3册)
[德]韩炳哲
¥120.40
《妥协社会:今日之痛》: 如今,随处可见一种痛苦恐惧症,一种普遍的对痛苦的恐惧。人们对痛苦的忍受度也在迅速下降。痛苦恐惧症导致一种长效麻醉。人们对所有痛苦状况避之不及,甚至连爱情的痛苦也渐渐变得可疑起来。这种痛苦恐惧症也蔓延至社会性事物。冲突和分歧越来越没有立足之地,因为它们很可能导致令人痛苦的争论。痛苦恐惧症也席卷政治领域。一致之强制和共识之压力与日俱增。政治安守在一个妥协区域,失去一切生机与活力。 妥协社会与功绩社会相伴而生。痛苦被看作虚弱的象征,它是要被掩盖或优化的东西,无法与功绩和谐共存。苦难的被动性在“能”所支配的主动社会中没有立足之地。如今,痛苦被剥夺了所有表达的机会,它被判缄默。 新自由主义的幸福预期物化了幸福。幸福绝不仅仅是众多能带来更高绩效的积极情感之总和,它对优化逻辑避之不及,不可用性是其特征。幸福中蕴含着否定性,真正的幸福绝不可能是完 美无缺的。使幸福免于被物化的恰恰是痛苦。痛苦承载着幸福,使幸福长久。“痛并快乐着”并非矛盾的修辞。 《资本主义与死亡驱力》 如今我们所说的增长,实际上是一种漫无目的的癌式扩散。我们正在经历一场生产和增长的迷狂,如同死亡幻觉一般。它佯装生机勃勃,掩藏着迫近的致命性灾难。生产越来越趋同于毁灭。“人类的自我异化已经达到一种能将自身的毁灭当作审美快感来体验的程度。”瓦尔特·本雅明对法西斯主义的评价,同样适用于今天的资本主义。 资本主义受困于死亡。对死亡的无意识恐惧驱使着它。死亡的威胁挟制资本主义不断积累和增长。这种胁迫性不仅带来生态上的灾难,也产生精神灾难。破坏性的绩效压力将自我确证和自我毁灭合而为一。人不断优化自我,直至死亡。肆无忌惮的自我剥削致使精神崩溃。 尽管弗洛伊德与死亡有着矛盾的关系,但他完全意识到了生死和解的必然性。对死亡的下意识排斥必须让位于对死亡的自觉接纳:“在现实中,在我们的观念里,给予死亡应有的地位,让我们迄今为止如此小心谨慎地压制在潜意识里的死亡不时显身,难道不是更好吗?这似乎不是一种进步,反倒像是某种程度的退步,某种回归;但它也有优点,即正确认识真相,让我们的生活变得好过。” 《沉思的生活,或无所事事》 “滚动着,像石头一样滚动着,按照愚蠢的机械定律。”——我们正在成为这样一群行动者。我们对生活的感知只剩工作和绩效,“无所事事”也就成了我们想尽快清除的赤字。人的存在被行动榨干,变成可以被剥削的对象。我们失去了对无所事事的感知。无所事事不是无力行动、拒绝行动,也不是简单地在行动中缺席,而是一种独立的能力。它有自身的逻辑和语言,有其自身的时间性,有自身的结构与气势,甚至有其自身的魔力。 无所事事是人性的构成部分。它参与到“做”中来,让“做”实实在在具有了人性。倘若没有迟疑和中止,行动将沦为盲目的活动与反应。缺失了安宁,就会出现一种新的野蛮。 假若失去无所事事的能力,我们就会像一部只会运转的机器。对生存的忧虑和纯然属于生命的困苦终止之处,便是真正生命的起点。无所事事是人努力的*终目标。在来临中的和平国度里,人不过是“生命体共和国”的公民,与植物、动物、石头、云、星无异。
满3件6折 韩炳哲作品之东方美学寻踪(套装3册)
韩炳哲作品之东方美学寻踪(套装3册)
[德]韩炳哲
¥134.40
《山寨:中国式解构》: 中国思想从一开始就是解构的,因为它与存在和本质从根本上决裂开来。“道”(字面意思:道路)本身即是存在和本质的对立面。道是顺应变化的,而本质却是抗拒变化的。在无始也无终的过程中,或者说在道路上,“去—创造”和“非—实体”中的消极性使得存在变“空”。 对于中国思想来说,至关重要的不是有着*开始的创造,而是既无始也无终、既无生也无死的连续不断的过程。也正因为如此,东亚思想中既没有出现海德格尔那种对死亡的强调,也没有出现阿伦特那种对出生的强调。 过程和变化也主宰着中国的艺术史。那些不断改变着大师作品集,并使其不断适应新环境的再造或续作,本身就是大师 级的作品。在中国,不断的转化即是一种创造和创新的方法。山寨运动将创新解构为“从虚无中创造”(“无中生有”),那么山寨就是“去—创造”。它把同一性与变化的差异,即把同一性与主动的、积极的差异化对立起来,把存在与过程对立起来,把本质与道路对立起来。以这种方式,山寨体现着真正的中国精神。 《不在场:东亚文化与哲学》 西方文化遵循的是本质,而本书为您介绍的是一种“陌生的文化”,一种“非本质/不在场的文化”。 在西方,陌生者在很长一段时间里都是被全力排除或强制利用的对象,它未曾现身于本己的内在之中。那么如今呢?如今还有陌生者吗?现在人们乐于相信,大家基本上都一样。如此一来,陌生者就再次从本己的内在之中消失了。 东亚思想完全朝向内在。道则完全与世界的内在,与事物的“就是如此”,与此地此时融合在一起。在东亚的想象世界里,没有任何事物存在于世界的内在之外。如果说道避开了确定与指称,那并不是它太高,而是因为它在流动,因为它像河流一样曲折蜿蜒。它描绘着事物的不断转化,描绘着世界的过程性。 与世界的关系并不是由作为与行动的决断、意识与反思的高光所决定。相反,人们通过退避到不在场,通过忘掉或清空自己而让它发生,就好像那明亮的房间,正是因为它的空,才有能力接收很多的光。人们追求的不是果断的行动,而是随意与轻松。这大概就是与西方自由观念相对应的东亚自由观念。 《禅宗哲学》: “虽非佛,然老松,忘我而立。” 禅宗重冥思,为大乘佛教流传于中国的一支宗派。神妙传奇的初祖菩提达摩以“教外别传,不立文字;直指人心,见性成佛”揭出禅宗的特质。禅宗对语言的怀疑,尤其对概念性思维的不信任,使其用词神秘而凝练。无言中折射着言说。 本书得益于对禅宗的哲思,以及由禅宗而来的哲思,通过概念将禅宗蕴含的哲学力量阐发出来。禅宗致力于表述的存在体验或意识体验,难以完全用概念式的语言表达出来。文字或可描述禅之静谧,禅之静谧却无须囿于文字。 本书采用比较的研究进路,让柏拉图、莱布尼茨、费希特、黑格尔、尼采和海德格尔等人的哲学,与禅宗思想的不同面向之间进行碰撞。行文中多有俳句穿插其间。俳句呼应哲思,铺垫相应文段的语境氛围,读者诸君不妨将它看作衬托画作的画框。
满3件6折 幻想即现实(再版)
幻想即现实(再版)
曾奇峰
¥62.00
幻想是内心的现实,你的世界是什么样子,与你有关,与世界无关。 本书源于治疗过程,是作者面对纷纷扰扰的家庭关系、雾里看花的情与爱、越管越糟糕的亲子关系、无法控制的自我……认认真真地思考,给中国家庭关系、夫妻关系、亲子关系、亲密关系,出的一剂“心灵解药”。让身陷问题深渊的人们重新认清现象背后的事实,找到幸福的方向。 这不仅是一本心理学专业治疗记录书,更是非专业人士自我学习的书籍,是一本真正解决自我、爱情、婚姻、父母、子女问题的心理学读本。阅读这本书,好像在和另一个自己对话,像一面镜子,照亮内心的世界,让你有勇气直面人性的幽微,透过曾奇峰老师一双妙手探查到心理疾病的真相,发现你在通往改变命运的路途上行的战争,拨心灵的伪装,深潜意识,探查到你不知道的人生。 学习爱和被爱,是人生最重要的功课。
满3件6折 感恩日记(时光纪念版)
感恩日记(时光纪念版)
[美]贾尼斯·卡普兰
¥39.99
每天5分钟书写感恩、训练感知幸福的能力        在这本充满启发性的指南中,知名杂志主编贾尼丝真诚分享了她从负面情绪的泥沼中脱胎换骨的真实经历。她揭示了如何在忙碌的现代生活中,通过每天仅花费5分钟的时间记录感恩,就能提升自己感知幸福的能力。通过与医学专家、心理学家、哲学家、艺术家深对谈,她找到了感恩如何在家庭、社交、事业、健康等方面发挥作用的秘密。书中包含作者与积极心理学之父马丁·塞利格曼、哈佛大学医学院内科主任马克·利波尼斯、康奈尔大学健康专家布莱恩·万辛克、沃顿商学院组织心理学教授亚当·格兰特等医学专家、心理学家、哲学家、艺术家的深访谈。        快乐与否并不取决于事件本身,而是取决于你如何解读它们。只有当我们欣赏正在拥有的东西时,才能收获生活送来的礼物。