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国学经典馆·四书五经系列:孟子(全彩插图版)
￥17.99
《孟子》是记录孟子及其弟子言行、问答和政治辩论的儒家经典，全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等篇。孟子周游列国，与诸侯、大夫和弟子讨论仁政、王道、义利、人性、教化、民生与人格修养。他主张以仁义为政治根本，反对单纯逐利与滥用武力，强调人皆有善端，可以通过存心养性、反求诸己成就道德生命。
国学经典馆·诸子百家系列:庄子(全彩插图版)
￥17.99
《庄子》是先秦道家经典，传统上分内篇、外篇、杂篇，以寓言、重言、卮言等方式展开思想。全书围绕逍遥、齐物、养生、处世、生死、无用之用、物化与精神自由等主题，塑造鲲鹏、庄周梦蝶、庖丁解牛、濠梁观鱼、藐姑射神人等经典意象。其文字汪洋恣肆，想象奇诡，既批判功名利禄、是非成见和人为束缚，也追求顺应自然、保全本性与超越分别的精神境界。
哲学思想馆·人生哲学系列:蒙田随笔集(全彩插图版)
￥17.99
《蒙田随笔集》是法国文艺复兴时期思想家蒙田的代表作。蒙田以“我自己就是这本书的材料”为写作起点，从自身经验出发，谈闲散、行为的反复无常、想象力、痛苦、死亡、年龄、教育、读书、判断与日常生活。他不追求封闭体系，也不提供简单结论，而是在怀疑、辨析和自我观察中不断追问人应怎样认识自己、怎样面对命运、怎样更自由地生活。全书兼具哲学思辨、人生经验和散文魅力。
儒学的根本精神:从古儒学、现代性儒学到技术经济视域下的网络儒学
￥34.00
本书探讨以《论语》为基础的儒学思想何以蕴含互联网高科技与互联网经济的核心DNA，并在此基础上揭示儒学与互联网的同源问题。古儒学代表的农业文明与网络儒学代表的信息文明之间存在否定之否定的“隔代遗传”规律，技术网络、经济网络与人际网络的三位一体，这为儒学在比工业文明更高的文明层次上重新阐释提供了基础。
我可能永远也成不了情商高的人
￥24.00
在现实生活中，强调情商已成为一种潮流，情商似乎成为了衡量一个人成功与否的一把标尺，然而我们是否应该让情商在人际关系中占据过于显赫的位置呢？或许这值得我们去思考。虽然情商对人际关系关系有帮助，但过度强调，有可能忽略个体情感深度的培养。心理学提醒我们：走上情商主义的道路，是以真实情感的表达与深度关系的交往作为代价的。 本书呼唤读者超越世人对普遍情商论的认知，深探讨自我成功更为深刻之处。作者以深厚的心理学专业知识，激发读者勇敢地面对自己，放下过度的情商标杆，走一个认可自我、释放光彩的心灵之境，甚至在人际关系和追求成功的旅途中，找到更为深层次的内心平衡。此外，书中还加了一些真实案例和情感洞察，帮助读者探索真实内在的力量，找到自己的光辉核心。与其盲目追逐情商，不如激发真我光华。
哲学思想馆·古典哲学系列:沉思录(全彩插图版)
￥17.99
《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留写给自己的哲学札记，也是斯多亚哲学的重要经典。全书围绕理性、自制、正义、死亡、命运、自然和共同体展开，记录作者在战争、政务和日常生活中对自身灵魂的训练。他提醒自己看轻名声、财富和身体变化，控制判断，履行职责，接受自然分配的一切，并在无常世界中守住内在自由。
正念的奇迹
￥39.80
《正念的奇迹》是由一行禅师写给一位友人的长信整理而来，是其经典作品，也是具有实操性的修学 指南，在中国乃至全球范围内拥有广泛的读者。核心内容是一个非常重要的概念：正念。什么是正念呢？ 一行禅师说，正念就是指对“当下的实相保有觉知”， 即要清醒地知道自己在想什么、说什么、做什么，而 不是对自己的言行举止毫不觉察，任意妄为。也就是说，要关注此刻正在做的事情和心灵感受。书中由此 衍生出的活在当下、专注工作等理念，对于消除快节 奏时代普遍存在的焦虑心理、帮助大家管理自己的负 面情绪富有积极作用。
发现内在的秘密
￥9.90
当现代科学艰难攀上微观与宏观的*，却发现那里早已端坐着两千年前的佛法。这不是巧合，而是真理在不同时代的回响。 本书以“缘起”为钥匙，打通佛学与科学的对话：法界缘起与分形理论同构，五蕴无我得到神经科学印证，量子理论呼应心念之力。它不是玄学，而是可验证的宇宙规律。 更令人震撼的是编者傲思的洞见——从八千年记载与古老经书中解码出超越时代的认知模型。我们常只能理解他传递的5%，而这本书，正是帮你看清剩下的95%。 直面佛教在科学时代的困境，本书提出让佛法从“供起来”到“用起来”的转型，用科技疗愈人心。你与觉醒之间，只差一份敢相信、敢践行的勇气。翻开它，学会真正“看见”。
幸福与德性:亚里士多德伦理学十讲(修订版)
￥47.40
本书对古希腊哲学家亚里士多德的名著《尼各马可伦理学》进行逐卷逐章的讲解，从古希腊文化重视自然和卓越、正义与友爱的幸福观念出发，阐述亚里士多德关于人性和生活的哲学思考，力图呈现出这部哲学杰作经久不衰的思想魅力，挖掘它留给后世的精神遗产以及对现代人的启发。本书既沿着《尼各马可伦理学》自身的思路，深入浅出地讲解幸福、德性、智慧、快乐、友爱、沉思等一系列概念和主题，流畅清晰地勾勒出亚里士多德心目中的完美灵魂和至善人生，同时也贯穿着一条中西文明比较的线索，关注以亚里士多德为代表的古希腊伦理学和以儒家为代表的中国伦理学在人性、善恶、修养、家国等问题上的异同，提出作者基于多年研究与授课而形成的见解。
技术、艺术与异化:数字艺术研究
￥98.00
从“以艺术抵御技术之困境”的立场出发，本书结合本雅明、海德格尔、阿多诺、马尔库塞、德勒兹和斯蒂格勒等人对技术-资本的批判思想，将超工业社会的异化分为了三个方面：“知识的消失”“爱欲的消失”和“身体的消失”；并针对以上三种异化，逐一分析了数字艺术充当“解药”的方式。在后数字时代，数字技术已渗透进人类生活的所有境遇，继而数字艺术也随之转变为了一种“游牧式”的日常生产。数字艺术如何通过日常生产的方式唤醒大众对异化的自觉意识成为了本书讨论的重点……
不显眼者的现象学:海德格尔的空间问题研究
￥68.00
对空间问题的重视贯穿了海德格尔思想道路的始终，并且以愈发明显的态势显现出来。海德格尔视存在问题为自己思想*的问题，他本人在暮年曾将这个*问题总括为三个关键词（意义-真理-位置）。若从存在问题来看，便是存在之意义、存在之真理和存在之位置。由此可见，以位置为代表的空间问题在海德格尔这里取得了与意义、真理同样本源的地位。本书通过三个方向进行讨论： 1.发掘、整理出海德格尔空间思想的演进以及对相关主题的论述，并说明空间问题在海德格尔思想中的本源地位。2.通过海德格尔的空间思想来看待海德格尔与现象学之关系。3.空间问题对海德格尔思想之方式和主题的改变。
完全图解哲学
￥15.99
哲学并不是离生活很远的玄谈。我们如何确认自己知道一件事？自由意志是否存在？什么样的社会才算正义？《完全图解哲学》沿着古希腊、中世纪、近代到现代的思想发展，介绍苏格拉底、柏拉图、康德、尼采等重要哲学家，并围绕知识、存在、伦理、政治与生命意义组织问题。时间线、概念图和观点对照帮助读者看见不同思想之间的争论与继承。它适合作为*本哲学史，也是一张通往经典原著的阅读地图。本版配合思想时间线、概念树、观点对照和哲学家肖像提高可读性，让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读，建立完整知识框架，也可以借助电子目录和关键词随时检索，把它作为入门读物和长期查阅资料。
完全图解诸子百家
￥15.99
春秋战国的剧烈变局，迫使思想家回答同一组问题：社会为什么失序，人应如何自处，国家怎样才可能长治？《完全图解诸子百家》以儒、墨、道、法为主轴，并介绍名家、兵家、阴阳家、纵横家等思想，通过人物、经典和时代事件展示不同方案如何相互争辩。观点对照图让“仁爱”“兼爱”“无为”“法治”等概念不再孤立。读者看到的不是一串学派名词，而是一场关于秩序、人性和自由的中国思想大讨论。本版配合诸子人物谱系、战国地图、观点对照和经典语句图解强化“百家争鸣”，让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读，建立完整知识框架，也可以借助电子目录和关键词随时检索，把它作为入门读物和长期查阅资料。
图解老子详解
￥29.99
《道德经》只有五千余言，却不断讨论*宏大的问题：世界如何运行，权力如何自我约束，人怎样在竞争中保全生命与自由。《图解老子详解》以章句为单位，解释“道法自然”“无为而治”“柔弱胜刚强”等观念的原始语境，并借关系图和案例呈现老子思维中相反相成的结构。书中既关注个人修养，也重视老子对于治理、领导和组织秩序的思考。它不把经典缩成几句励志格言，而是帮助读者建立一套可以反复推敲的道家思维方式。本版配合章句结构图、概念对照、历史人物与寓意插图帮助呈现抽象哲理，让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读，建立完整知识框架，也可以借助电子目录和关键词随时检索，把它作为入门读物和长期查阅资料。
图解埃及生死书
￥29.99
《埃及生死书》不是一本固定篇目的“书”，而是一组陪伴亡者穿越冥界的咒文与图像。古埃及人相信，人死后要经过险境、回答神祇、接受心脏称量，*终进入理想的来世。《图解埃及生死书》以这段灵魂旅程为线索，解释奥西里斯、阿努比斯、玛阿特等神祇的角色，介绍木乃伊、葬仪和纸草画的象征。大量原始图像使读者像展开一卷古代纸草，进入一个对死亡充满秩序、伦理与想象的世界。本版配合纸草画、心脏称量、神祇图谱和冥界路线营造极强的沉浸式视觉体验，让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读，建立完整知识框架，也可以借助电子目录和关键词随时检索，把它作为入门读物和长期查阅资料。
国学经典馆·诸子百家系列:道德经(全彩插图版)
￥17.99
《道德经》相传为春秋时期老子所作，分《道经》《德经》两部分，以简约凝练的语言讨论宇宙本原、万物生成、人生修养与治国之道。书中提出“道法自然”“无为而治”“上善若水”“柔弱胜刚强”等重要观念，强调减少私欲、尊重规律、守住虚静与谦下。它既是道家思想的核心经典，也是中国哲学与传统文化中影响*深远的著作之一。
易学文化馆·风水堪舆系列:阳宅三要(全彩插图版)
￥24.99
《阳宅三要》是清代赵九峰论述住宅堪舆的重要著作，以“门、主、灶”为核心，讨论大门、主房、厨房之间的方位配合与五行生克。书中结合八宅、九星、东四宅、西四宅、静宅、动宅、变宅、化宅等方法，推演住宅吉凶，并扩展至衙署、庙宇、铺店等空间。它既是传统阳宅术数文本，也保存了古人理解居住秩序、院落结构与空间方位的方式。
国学经典馆·四书五经系列:论语(全彩插图版)
￥17.99
《论语》是记录孔子及其弟子言行的重要儒家经典，全书以语录、问答和生活片段构成，内容涉及学习、修身、仁爱、礼义、孝悌、交友、为政和君子人格。它没有严密的理论体系，却在一句句简洁对话中呈现孔子对人生、社会和公共秩序的思考。读《论语》，既是在理解儒家思想的根基，也是在反观自身如何待人、处世、学习与承担责任。
易学文化馆·风水堪舆系列:葬书(全彩插图版)
￥24.99
《葬书》相传为晋代郭璞所作，是中国传统堪舆学中影响深远的经典之一。全书以“乘生气”为核心，讨论山川形势、风水聚散、得水藏风、来龙止聚、四势环抱、穴土深浅及葬地宜忌等问题。书中把山脉比作龙脉，以青龙、白虎、朱雀、玄武说明穴场四周关系，又以“势”与“形”区分远近层次，形成一套观察大地、理解山水秩序的传统方法。
从物到事件
￥124.00
本书作者认为：*原初的“物”是艺术、身体、生命的*为重要的连接点。 由此，当代艺术中的“物”并未被消耗，而是成为兼具着“容纳与敞开”的“物的事件”。 1960年芝木家阿曼在女里斯?克菜尔特画廊（Galerie Iris Clert ）将自己收集的垃圾堆满了整个画廊。每件物都是“被丢弃的物”重新聚集，共同填满了整个画廊的空间，以至于“人们只能在玻璃外观看它”。画廊成为作品的“边框”，里面每件曾经的用具（垃圾）都不指向另一件垃圾，但却时时在问为什么（垃圾）物以及如何填满整个空间（世界）。 每一件物都不可重复的成为一件雕塑，而他们的聚合事件，即“社会雕塑”。 当代艺术作品总被纳入一种观念论的思维定式里，他们坚定的认为无论杜尚，还是博伊斯都力图呈现出其非比寻常的观念性，然而，人们恰恰忽视了《泉》《油脂椅》自身的“物”的因素。但同时，人们也极易走向另外一个*，将物视为一个有待于被澄清，或改造的对象“物”，二者共性都预设了主体意义存在者，他们有时是艺术家、有时是观看者，有时也兼具着解释者的工作。他们隐藏得很深，总是想用各种因素来规定物、规定事件，然而真正意义上的“物”总是无法被穷尽，真正意义上的“事件”，总是不断地延异。 作为后观念艺术的当代艺术总是保持着对物的重启以及对主体的质疑中...... 在《从物到事件》一书中，作者借助博伊斯、杜尚、海德格尔、米歇尔?亨利、巴迪欧等人的思想资源，试图回答一个复杂而深刻的问题： “艺术中的‘物’是如何朝向‘事件’，从而回到事物自身的充盈？” 正如，作者开篇所援引的那句：“玫瑰不问因由，盛放只因盛放，不在乎它自己，不在意他人的注视”。
高维手记
￥28.00
《高维手记》是一本泛哲学著作，融合了哲学、灵性与宇宙观，探讨高维扭曲、意识本质、唯物唯心统一等议题。结合量子理论、东方智慧与心理学，解读共振、轮回、灵魂等话题，主张万物一体、同频共振，引导读者借内观链接高维，于生活中悟宇宙规律与生命真谛。
