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欧悌弗戎
￥46.50
《欧悌弗戎》是柏拉图的一篇早期对话作品，它还有一个为后人所加的副标题“或者论虔敬的东西”。对话人物苏格拉底和欧悌弗戎相遇在国王执政官的门廊前，他们各有将要处理的官司。苏格拉底急于向这位神学家学习“什么是虔敬”，来面对将要到来的法庭上的指控，即指控他是一位不虔敬、不敬神的人。对话以苏格拉底当下所面临的困境为契机，以对“什么是虔敬”的发问而展，在苏格拉底不断追问下，自诩擅长宗教事务的神学家欧悌弗戎并没有把“虔敬”的问题解释清楚。后，对话仓促结束，苏格拉底一个人走向法庭去为自己辩护。柏拉图的这篇对话，对古希腊传统神学提出了质疑，也暗示了对苏格拉底的指控是毫无理性根据的。
跨文化对话36期
￥63.20
《跨文化对话》1998年创刊。中法合作，法方合作单位为法国人类步基金会，中方创办单位为乐黛云先生主持的北京大学跨文化研究中心，每年2辑。 《跨文化对话》（第36辑）主要讨论跨文化方法论研究的一些基本问题。包括卷首语、跨文化对话方法论探索、专论、对话与访谈、从印刷媒体到数码媒体的转型、作为方法论的侨易学、比较诗学专栏、纪念罗兰·巴特百年诞辰、文化随笔、说东道西、要籍时评、新书快递和信息窗等13部分，30余篇文章。涉及哲学、文化学、诗学、文艺理论、电影文学、比较文学、数字传媒、语言学等诸多领域。文章作者来自法、美、德、意、瑞典、中国等各地。作译者有学界大咖，也有相关专业的研究生。
克里同
￥46.50
本书以对话体形式叙述了苏格拉底被判处死刑后囚禁在狱中，老友克力同前去劝说他越狱逃跑，他婉言谢绝并阐述其道德思想等内容。首先，他主张用理智深思熟虑，反对凭感情“以错对错，以恶报恶”。诬告、错判固然是错，越狱潜逃也是错，正是以错对错，是违反理智原则的。其次，越狱潜逃，必将破坏法律的崇高威望，一个尊重德性者，绝不会有损国家和法律的尊严。再则，祖先建立了自己的国家和法律，依照法律的契约生活。若越狱逃跑便犯下不孝父母、不服教养、不遵命守约三大罪，较之于诬告与错判更为有罪。后，他认为越狱潜逃是苟且偷生、害人害己。若越狱必牵连朋友，小则流放、大则家破人亡，逃亡后隐姓埋名乔装扮、贪生怕死丧失廉耻，也就无颜再谈正义与法治、人生道德和人生价值。这篇对话是研究苏格拉底生平和哲学思想的重要文献。
从开国斗到亡国:明朝残酷权力斗争全史(从没有哪个朝代,斗得像明朝那么狠、那么花样百出!)读客中国史入门文库
￥59.90
明朝是中国历史上权力斗争最激烈的朝代，终其一朝，皇帝斗阁臣，阁臣斗阁臣，阁臣斗宦官，斗争之惨烈，花样之繁多，令人“叹为观止”。而无休无止的内斗，也耗尽了明朝的国力。 嘉靖大礼议：皇帝斗阁臣 1521年，明武宗朱厚照暴亡无嗣，其堂弟朱厚熜继位，称嘉靖帝。此后，关于以谁为宗法意义上的父亲，嘉靖帝与朝臣们争论不休。冲突最激烈时，包括内阁大学士毛纪在内的二百余名护礼派官员集体跪于左顺门外情愿，换来的却是嘉靖帝当廷杖责的命令，其中有十七人被活活死。在这一顿棍棒之后，敢与嘉靖帝唱反调的大臣越来越少，皇权一度压倒阁权。 严嵩与夏言的角力：阁臣斗阁臣 严嵩与夏言本是同乡，夏言一度将严嵩视为自己人。严嵩表面上对夏言很恭敬，暗地里却无时无刻不想扳倒夏言。1548年，针对是否出兵收复河套一事，严嵩利用嘉靖帝不愿出兵的心理，与力主出兵的夏言唱反调。最终，夏言失败致仕，但严嵩仍觉不足，再次上疏弹劾夏言离京时怨谤皇上、纳金受贿等等，终于激怒皇上，下令将夏言斩首。 东林党人挑战魏忠贤：阁臣斗宦官 1624年，东林党发起了声势浩大的“倒魏运动”。面对文官们的弹劾，魏忠贤与客氏一起长跪在明熹宗朱由校面前哭诉，最后博得了朱由校的同情和支持。逃过一劫的魏忠贤转头就对东林党发起了残酷的反，杨涟、左光斗等东林“六君子”被投诏狱，后遭到秘密杀害。东林书院也被拆毁，其木料与田地变卖后所得被运往苏州，用作魏忠贤生祠的修建之资。 翻本书，领略明朝残酷无情的权力斗争！
金戈铁马繁花落:南北朝的动荡年代
￥12.60
一段神秘的历史，战乱纷纷、铁马金戈、英雄辈出；一个浪漫的时代，吴声艳曲、衣冠风流、流风余韵；一份深沉的情怀，北地悲歌，胡风彪悍，诗意悲情——尘一样的南北朝！ 南北朝，是一个大破坏的乱世，也是一个大融合的盛世;是一个分裂了两百年的铁血时代，也是一段英雄辈出你方唱罢我登场的光辉岁月。本书再现了5到6世纪，中国从南北对峙、东西分裂，到*终走向统一的历史。书中有草原民族拓跋鲜卑的崛起、衰落与消亡，有一代代被权力击垮的南朝皇帝的变态，有边关小兵高欢的艰难奋斗与失意，有江南的烟雨柔情和在温柔乡中的魂断命丧，更有一个民族的挣扎、迷茫与蜕变。这是一曲中华民族形成的关键时期的悲歌壮曲，值得每一位中国人重温与铭记。
故宫传
￥23.00
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城。本书分为十五章，以叙议结合的散文，辅以众多实拍照片、馆藏文物图片，主要讲述了北京故宫的历史沿革、建筑布局、主要宫殿的职能、皇权在故宫各建筑和宫内制度上的体现、整体价值等，具体涉及皇帝理政、大臣辅政参政、皇子教育、宫内各种人的饮食起居、故宫警卫、宫中所藏珍宝等知识，是一次对故宫文化的系统描述。也是对故宫建筑和宫内管理制度的历史价值做的一次较为详细的梳理。
风流总被雨打风吹去:50个侧面看魏晋
￥11.80
本书从50个角度观照魏晋历史，用50篇专题文章，深度阐述历史知识，还原历史本来面目，并融合了当前历史学、考古学、人类学、社会学对这一段时期历史研究的*新成果，以夹叙夹议方式，是一部信息量巨大的的通俗历史读物。
魏晋原来是这样
￥9.00
每一人中国人，都应该了解自己国家的历史! 个中国人，都应该以身为中国人而自豪! —个民族能否得到世界上其他民族的尊敬，一定程度上取决于这个民族整体的文化修养水平。?其中扩大全民知识面，尤其是对自身民族历史的了解和认识显得尤为重要。 《历史中国》是有史以来全的中国断代史，每卷从50个角度观照该段历史，用50篇专题文章，深度阐述历史知识。还原历史本来面目，并融合了当前历史学、考古学、人类学、社会学研究的*成果，，以夹叙夹议方式，讲述远古至抗日战争爆发前的1936年的历史，每卷未附录该时间段的详细年谱，是一部信息量巨大的百科全书式的通俗历史读物。 《历史中国》是一部中国历史精品之作、“中国人都能看懂的中国历史百科全书”，乃家庭收藏、馈赠亲友、学生热读、国人留给子孙后代的传世之书。 知识就是力量，知识强国，文化兴国，读《历史中国》，，快乐受中国历史知识，可以阔眼界，启发智慧，提高修养，培养民族自尊心、民族自豪感和爱国热；情，为这一代人更好地投身国际间的竞争与合作增加原动力。
昙花王朝:隋帝国的短暂与辉煌
￥9.80
隋朝在中华帝国的正午时分高调登场，却匆忙谢幕，在中国历史上书写了一段宛如昙花般脆弱短暂的璀璨辉煌。本书中有隋文帝杨坚的奋斗，万邦来朝的盛世欢歌，隋炀帝杨广的雄心，丞相杨素一家的沉浮，唐公李渊的犹豫和程咬金的粉墨登场……
作文六要
￥30.40
文坛前辈曾云：写作是“莫之为而为，莫之至而至”，没有方法。散文大师王鼎钧先生金针度人，授人以渔，愿意把自己多年的作文心得与众人分享。他总结自己的实践和体会，整理、提炼出作文的六个步骤：观察、想象、体验、选择、组合、表现，并称其为“六要”，犹如画家的“六法”，佛家的“六度”。他认为，以后无论何种文学思潮汹涌而过，学习写作的人仍然要以这“六要”为基本功夫。本书层次分明，步步深，多重呼应，环环相扣，是六堂殊为难得的大师写作课，对青少年如何作文及门者如何写作等都会有所助益。
庄子哲学——逻辑、概念及其思想体系比较研究
￥29.40
本书是系统研究庄子哲学的专著。书中重讨论了庄子哲学中抽象思辨的本体论部分，同时也比较了早期儒家思想和老子哲学，论述了庄子哲学对后世的影响和后世对庄子哲学的改造，并且与现代西方自然科学思想做了对比，由此对庄子的哲学体系行了深的分析和论证。本书认为，早期儒家思想是封闭的体系，是以社会人文为中心、以相对概念为根据的体系；庄子哲学是放的体系，是以自然为中心、以概念为根据的体系。道家与儒家呈天人互补的结构，二者的类型、性质极不相同，但又共同构成了中国传统思想的主流。其中庄子的本体论思想为历代学者所忽视，但它仍然是存在的，庄子哲学代表着中国古代理论思维的极高成就。
苏格拉底的申辩
￥70.40
公元前399年，哲学家苏格拉底被控诉引新神、败坏青年，他在500人组成的陪审团面前为自己的所作所为做了著名的申辩。但是，苏格拉底的申辩并没有使他脱离危难，陪审团后的投票结果是判他有罪，苏格拉底终被处以死刑。《苏格拉底的申辩》分为三部分：，真正所谓的辩护；第二，关于减轻刑罚较短的陈辞；第三，后之预言性的责备与忠告。
台湾通史(全两册)
￥218.40
甲午中日战争后，台湾成为日本的殖民地。一批台湾爱国文化人士为保存民族传统和文化、宣扬民族精神行了不懈的努力，著名史学家连横所著的《台湾通史》便是这一努力的成果之一。《台湾通史》也是连横一生*重要的著作，它自1920年11月至1921年4月分上、中、下3册在台湾初版以来，先后在台湾和大陆至少印行过十几种版本。其中抗战胜利后，商务印书馆首次在大陆印行该书。《台湾通史》具有鲜明的政治倾向和很高的社会价值，是一部闪烁着爱国主义光辉的史著，同时也极富学术价值，其中其记载的一些其他史书上不易见到的史料，至今仍为人们所喜欢引用。
中国哲学史
￥128.00
本书凝聚了郭齐勇教授三十多年教学与研究的心得，反映了中国哲学学科创设百多年来数代学者的共业与积累。全书系统地介绍了中国哲学的发展历史，尤其注重阐释具有代表性的哲学经典和哲学家的思想，充分揭示了中国哲学智慧之不同于西方哲学的特及其现代价值。本书对中国哲学史提出了四阶段的分期说；删去了繁琐考证与时代背景的部分，直奔哲学性的主题，以此来选择思潮与代表人物，突出其哲学思想的要与重，抓大放小，准确把握有关范畴与命题，客观地评述各家各派的贡献与局限，讲一个问题就力求讲透，不东抓一个问题西抓一个问题，以致都谈不清楚；集中加强了对有代表性的原著经典与人物思想的平情的理解与相应的诠释，努力分析中国哲学自身的内涵与特，特别是与西方哲字的差别，避免了穿靴戴帽、削足适履。
人格权法通义
￥62.40
《人格权法通义》包括绪论和本论。绪论阐述人格权法的概念和特，人格权法的历史发展，人格权法在《民法典》中的地位，人格权编与物权编、合同编、婚姻家庭编等的关系，以及《民法典》规定人格权编的重大意义。本论根据《民法典》人格权编规定的体例展，分为一般规定和具体人格权两部分，根据人格权法的理论体系、制度原理、*新研究成果和司法实务经验，对人格权编的规定逐章、逐条行说明。本书作者全程参与《民法典》立法编纂过程，了解人格权立法情况，对人格权法的研究历时三十余年，有丰富的理论研究成果和司法实践经验，理论联系实际，有独到见解。本书既有理论深度，又有实践的依据和立法的背景说明，阐释准确，说明具体，深浅出，具有很强的理论说服力，既可作为法律专业学习人格权法的教学用书，也可作为研究和适用人格权法的参考书，还可以作为普通读者作为维护自己人格权的指导书。
《春秋》与“汉道”:两汉政治与政治文化研究(精)--中华学术·有道
￥82.60
所谓“汉道”，即汉朝治国治天下之道。作者深细致地描述和分析了在儒家士大夫的推动下，以《春秋》学为主的经学如何诉诸“大一统”帝国的创制立法，如何影响汉帝国的实际历史程，从而成就“汉道”，为中国古代政治文化确立了基本模式。 本书贯通了从西汉立国至东汉一朝的全部历史过程，所涉及的问题，如汉初于“过秦”背景下实行的黄老无为政治、儒术的兴起与独尊、“霸王道杂之”的汉家家法、儒家思潮推动下的托古改制、两汉之际的政治学术转变，皆是中国历史上的大关节。本书将这些对中国文化发展影响深远的问题贯通连缀，一气呵成，时有新颖独到的论述，展现了作者将思想史、政治史、制度史融会贯通的深厚功力。
经史百家简编(精)
￥39.20
《经史百家简编》是曾国藩在《经史百家杂钞》的基础上为弟弟曾国荃编选的一个古文精读本，按题材分论著、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类，共选文48篇。选文范围覆盖《周易》《论语》等经籍、《史记》《汉书》等史籍，《孟子》《庄子》等诸子著作以及韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等古文名家。曾国藩还以小字夹注的形式对选文做了划分章节、概括段意、评精华的工作，并对重文段字句加了圈，有助于读者阅读把握精华。本次出版，以传忠书局本《经史百家简编》为底本，保留底本的圈和夹注文字，约请有关专家对全书做题解、注释、翻译，力求为广大读者提供一个文字可靠、注译精确的版本。
技击余闻 技击余闻补--民国掌故
￥15.40
技是指利用身体、器械行搏斗的技巧。 《技余闻》是林纾创作的一部文言短篇小说集，每篇文字短小精悍，着力描摹一个擅长技的人物，故事性与文学性兼具。这些人物来自三教九流，个性分明。《技余闻》创了近代“技”系列小说的风潮。1910年以后有多位撰者为其作续或补。钱基博《技余闻补》发表较早，1914年始在《小说月报》连载。
励耘语言学刊(2022年第2辑)
￥90.60
《励耘语言学刊》是北京师范大学文学院主办的学术集刊，为半年刊，主要刊发汉语言文字学领域的研究成果。创刊于2005年，2017年起由中华书局出版。 本刊的宗旨是：继承、弘扬中国传统语言文字学的理论、方法和求实的学风，积极吸取现代语言学的新成果，关注新兴学科的发展和语言文字的社会应用，追求学术真理，提倡探索创新。 本刊常设栏目主要有：特稿、文字学研究、音韵学研究、训诂学研究、汉语史研究、《说文》学研究、章黄学术研究、现代汉语研究、语法研究、词汇语义学研究、语言学理论研究、方言调查与研究、学术动态等。
明代图书官修史(精)
￥61.60
本书探讨明代官修图书的组织机构、预修人员、成就及代表性成果的成书经过，总结明代官修图书的特，揭示其在中国图书编撰史上的地位和影响。有明一代，图书出版高速发展时期，私刻坊刻备受关注，本书聚焦官修图书，是对相关研究的有益补充。
百年革命家书(二)
￥40.60
本书精选精编中国共产党成立以来45位革命英烈写给家人的信件和遗书，每篇文字包括书信作者介绍、家书原文、家书背景等，旨在通过革命英烈的家书和家书背后的革命故事，让读者体会到这些家书展示出的理想信念和家国情怀。 本书按照书信的写作时间顺序编排，每封家书的标题均摘自家书原文，后面附注家书的公历写作时间。
