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《寿康宝鉴》白话解(全2册)
￥96.00
《寿康宝鉴》*早成书于清代，原名《不可录》，编者不详，汇编了关于戒淫节欲的格言警语以及正反两方面的例证，集儒释道三家思想之精华，教育人们认识戒淫节欲对于身体健康的重要性。民国释印光将《不可录》一书增订，改编成《寿康宝鉴》*早在苏州弘化社刊行流通，广受社会欢迎。 本书以释印光民国版《寿康宝鉴》为基础，对原文重新标点分段，进行了校订和今译，对难于理解的词语与典故进行了注释，重点是对原文的要义做了必要的解说，旨在传承书中圣贤智慧之精华，从一个独特的视角为读者的健康长寿提供指南。 本书不仅是一种有关大众养生保健、健康长寿的经典读本，对青少年健康人格的养成和家庭伦理教育都有特殊的价值。
《寿康宝鉴》白话解(下)
￥48.00
《寿康宝鉴》*早成书于清代，原名《不可录》，编者不详，汇编了关于戒淫节欲的格言警语以及正反两方面的例证，集儒释道三家思想之精华，教育人们认识戒淫节欲对于身体健康的重要性。民国释印光将《不可录》一书增订，改编成《寿康宝鉴》*早在苏州弘化社刊行流通，广受社会欢迎。 本书以释印光民国版《寿康宝鉴》为基础，对原文重新标点分段，进行了校订和今译，对难于理解的词语与典故进行了注释，重点是对原文的要义做了必要的解说，旨在传承书中圣贤智慧之精华，从一个独特的视角为读者的健康长寿提供指南。 本书不仅是一种有关大众养生保健、健康长寿的经典读本，对青少年健康人格的养成和家庭伦理教育都有特殊的价值。
《寿康宝鉴》白话解(上)
￥48.00
《寿康宝鉴》*早成书于清代，原名《不可录》，编者不详，汇编了关于戒淫节欲的格言警语以及正反两方面的例证，集儒释道三家思想之精华，教育人们认识戒淫节欲对于身体健康的重要性。民国释印光将《不可录》一书增订，改编成《寿康宝鉴》*早在苏州弘化社刊行流通，广受社会欢迎。 本书以释印光民国版《寿康宝鉴》为基础，对原文重新标点分段，进行了校订和今译，对难于理解的词语与典故进行了注释，重点是对原文的要义做了必要的解说，旨在传承书中圣贤智慧之精华，从一个独特的视角为读者的健康长寿提供指南。 本书不仅是一种有关大众养生保健、健康长寿的经典读本，对青少年健康人格的养成和家庭伦理教育都有特殊的价值。
《黄庭经》详解(全2册)
￥120.00
《黄庭经》以脐后肾前的黄庭为主要修行场所，以存思内神及引气行身来进行修炼。其书汇集了周秦以来的众多修炼法门，犹如宋代《云笈七签》的广包众类，堪称为道教修 炼方面的小道藏。 本书包括“黄庭经阐微”“黄庭内景玉经详解”“黄庭外景玉经详解”三部份，上篇讨论了两部《黄庭经》的撰成年代、相互关系，探讨了它们的修行法门及其对汉代《太上灵宝五符序》《周易参同契》、东晋上清派存思内神守一法、金代全真教以黄庭为主等修行法 门的影响。中篇下篇以全文注、译及校正经文为主。 本书既有助于对中国古代道家，尤其是上清派丹道实修理论的学术研究，又可作为道家丹道养生广大爱好者深入研习参考。 黄庭经详解（下册）.zip
把创新当成习惯:创造性解决问题的原则与流程
促销价:￥4.99|￥11.99
“创造学”之父奥斯本经典著作之一。 本书是奥斯本撰写的一本关于创意思维的书。奥斯本是广告界的领军人物，他也是“头脑风暴”技术的提出者。这本书被认为是创意思维领域的重要著作之一。 书中详细探讨了创意的重要性以及如何在科学、职业生涯、领导力以及个人关系中发挥创意。奥斯本强调，每个人都具备想象力和创造力，而这些能力可以通过一系列方法得到培养和提高。在本书中，他详细探讨了可能抑制创造性的因素，以及如何通过系统化的过程来培养创意思维。 奥斯本的这本书对后来的创新和问题解决理论产生了深远的影响，成为了当时若干大学和大型企业实施创意教育的一本经典教材。它不仅适用于广告业，也适用于任何需要创新和创造性解决方案的领域。
纽约大学的40堂创意思维课
￥11.99
“创造学”之父奥斯本经典著作之一。 本书探讨了如何利用想象力来提升生活质量和职业成功。在书中，奥斯本强调了情感驱动的重要性，他认为，情感驱动是自发的，无论是基于饥饿、恐惧、爱情还是野心。他建议，每个人都应该始终鼓励思考和表达创意。他认为，通过努力，每个人的创造力都可以得到提升，并提供了一系列提升创意思维的方法。 书中详细介绍了如何为提升创造力做准备，如何通过各种方法发散思维，寻找解决问题的新途径。例如，他提倡在寻找问题解决方案时，通过修改、增加、减少或重新排列元素来激发新的想法。 总之，本书是一本关于系统地培养和应用创意思维的实用指南，它适用于每一个希望在个人和职业生活中实现更大发展的人。
开发创造力的101个方法
促销价:￥4.99|￥11.99
“创造学”之父奥斯本经典著作之一。 本书是一本专注于培养个人创造力的指南。这本书提供了101种方法来激发和提升读者的创意思维能力。奥斯本在书中详细探讨了创造性思维的重要性，并给出了具体的实践建议，以帮助读者在日常生活中应用这些创意技巧。 奥斯本强调，每个人都能通过锻炼和适当的方法来培育他们的创造力。他倡导读者应该通过实际行动和开放的思维方式来激发内在的创新潜能。 此外，本书也讨论了创意思维的商业应用，强调创造性问题解决对于现代商业和管理实践的重要性。他通过提供具体的例子和策略，说明了如何在职场中有效地利用创造力来提升效率和实现创新。 因此，本书不仅是一本关于个人发展的书籍，它还深入探讨了创造力如何影响和改善我们的工作和生活，并为读者提供了一系列可操作的技巧和启示。
中国哲学三讲
￥11.99
本书详细介绍了中国早期哲学，特别强调了伦理和道德观念在中国文化和哲学发展中的重要地位，同时深入剖析了宗教对中国社会思想及行为模式的深远影响。作者通过深入探讨中国哲学，揭示了道德、伦理以及宗教观念是如何塑造中国社会思想和行为模式的。 此外，本书还对中国哲学的多个层面进行了深入分析，涵盖了儒家、道家等学派的伦理观、哲学观与宗教观，并深入探讨了这些哲学理念对个人及社会道德行为产生的深远影响。
责任伦理视域下大学生生命观教育研究
￥33.25
大学生生命观教育是一个涉及家庭、学校、社会及个体等多元责任主体参与的过程。责任伦理为研究大学生生命观教育问题提供了新的视角，其内含的责任意蕴、伦理特以及鲜明的实践特征等均体现出大学生生命观教育的内在伦理诉求，在大学生生命观教育中彰显出中重要应用价值。 本书聚焦当前大学生生命观及其教育的现状，在责任伦理的视域下，从内容维度、目标向度、主体角度等重新梳理教育的逻辑理路，从理念层面、主体层面、实践层面行实践探索。
马克思主义社会哲学研究
￥33.25
本书以马克思主义哲学基本原理与国外马克思主义哲学为主要论域，立足于对相关经典文本的解读来把握和评论相关思想者的思想;以理论问题研究与人物思想研究、一般研究 与个别研究相结合的方式，力求在反思和评论有关代表性思想者的学术观基础上，厘清马克思主义社会哲学的理论问题、深化对马克思主义社会哲学的一般研究;从社会发展论、社会自然关系论、社会主体论、社会规范论和社会研究方法论等方面，对马克思主义社会哲学行了较为系统、具有-定创新性的思考 和研究。
道家思想的偏离与回归 : 从魏晋玄学到隋唐重玄学
￥33.25
本书阐述了老庄替学是前秦道家哲学的代表，也是道家哲学的第一期发展 ,魏晋玄学是以解读老庄为基础的，所以有学者认为是道家哲学的第二期发展。魏晋玄学的目的是利用“自然”来挽救”名教”，玄学家们通过解构道家的“道”而提出了各自的思想本体，因而在本质上是与先秦道家思想偏离的。重玄学者通过“双遣”的方法，对魏晋玄学的“有无之变”予以了超越，实现了向先秦老庄思想的回归，维护了道家的尊严，促使了道家哲学-次质的飞跃， 完成了历史赋予他们的使命。
养气与称义:儒耶人格养成论比较研究
￥29.75
有关人格养成的相关论述，在儒家与基督教内部都有比较充分的理论基础，但是，对二者行比较研究，并且是以特定核心概念为基础，在较长□□跨度里行分阶段的对比，每个阶段都能找到具有可比性的代表人物和思潮，这在比较哲学研究领域是比较有创新意义的。总的来说，该项研究在儒耶比较领域创了一种新的思路，填补了国内外学界在相关领域的空白，有利于中国哲学在世界舞台上获得平等的话语权，具有较强的理论价值和现实意义。
解惑青年成长——读《论语》悟生涯(精装)
￥33.25
本书尝试将《论语》中的内容和现代生涯教育相结合，尝试利用《论语》并结合生涯教育理论和方法，讲解生涯教育中的内容。用以融国人血液中的《论语》思想来解答我们在生涯发展中所遇到的困惑，并利用现代生涯教育中与其相关的知识来帮助我们找到有效解决生涯发展问题的方法。本书从生涯教育与《论语》相结合的五个方面：成长、修德、勤学、处事、自省展，选取大学生生涯发展中容易出现的问题，结合相关观做指导，并结合案例作讲解，让学生更好理解。通过中华优秀传统文化，理解生涯发展之“道”，通过现代生涯教育的知识与方法，学习生涯发展之“术”。
儒藏论坛. 第16辑
￥27.30
《儒藏论坛》是由四川大学《儒藏》编篆委员会独家主办的学术论文合集,旨在弘扬儒学文化、儒家精神与巴蛋文化,及时反映《儒藏》的编纂情况。本文集每年出版2辑。《儒藏论坛》 第15辑中共收录论文21篇,分为“ 儒学论衡”“儒学文献” “研究综述”‘ 书评” ” 儒学随笔”五个部分,对有关儒学研究的学术论文行了归类,内容涉及儒学人物、文献、流派(如甘泉学派)、思想、文化、教育及儒学史、蛋学研究(如有关《全蜀艺文志》的研究)等。
品经典 悟智慧:《论语》 专题导读
￥23.80
《论语》是中华文化的基因。本书对《论语》的原有20个篇章重新解构，分为前言、名家评论、专题解读、《论语》原文和参考文献五个板块。其中“专题解读”是本书的主体部分，分为侍亲篇、交友篇、学习篇、立身篇、修养篇、处世篇、理政篇、为师篇、养生篇、臧否篇和弟子篇共十一个专题，每一个专题都由“专题导读”和“拓展阅读”两部分组成。其中“专题解读”摘选《论语》原文解释分析，梳理出理解思路，使读者对本专题内容能有初步的认知； “拓展阅读”是针对本专题内容再补充相关原文，并附有译文、重注释和作者的评，旨在帮助读者在专题阅读的基础上自主研读，深领会儒家文化的精髓，树立起中华文化的自信和自觉。
中国道德话语
￥33.25
本书从宏观的、综合的视角，深系统地探析了“中国道德语言”的特定内涵、元隐喻、传统形态、伦理表意功能、伦理叙事模式、民族特色、价值维度、国际化等重要内容。论述了每个民族都有道德语言，但不同民族的道德语言在形式和内容上均具有巨大差异。中国道德语言主要是全体中华民族共同使用的道德语言，是中华民族用于记载道德生活经历、交流道德思想、表达道德情感、叙述道德意志、说明道德信念、描述道德行为方式的工具，但由于认识不到位、重视不够等原因等内容。同时作者还阐述了中国道德语言自成体系、具有民族特色，对源远流长的中国道德文化发挥着强有力的建构作用，其价值不应该受到忽视。中国道德语言是中华民族伦理价值诉求的汉语表达系统，反映中国作为伦理型社会的现实。
农村个体日常交往关系研究 : 以民间信仰为视角
￥34.30
本书在河南农村地区选取四地作为田野调查地，在对本土民间信仰与四地基督教日常交往互动行为的观察与描述基础上,分析并对比不同历史背景、社会结构、制度环境下双方的思维方式、行动策略及实际表现，并尝试对其行解释。书中阐述了民间信仰则及其" 民俗"“习俗”“习惯” 等方式潜移默化地影响着基层民众的日常生活，通过对现行管理政策行优化,通过鼓励农村宗教信仰活动向村委会备案的方式，将宗教信仰活动纳法治管理范围之中，使民间信仰活动即在尊重民俗文化的前提下更好地促民间文化的传承。
论语百句(增订本)--中华经典百句 中华书局出品
￥41.40
中国人一生要修的经典绕不《论语》。《论语百句（增订本）》精选百句，浓缩精华，从学习、交友之乐到修己、为人，到读书、从政、治国，到仕隐、贫富、义利等，多角度为读者阐释解析《论语》的精妙。精心贯串的旁征博引，中外古今的思想在这里融汇，时时引发对当下的深思。较诸初版，本版增加了二十余篇，亦精心修订旧版的若干文字，改换了部分引语，使之更恰切，也更精彩有趣。?
犬儒主义
￥52.00
每个人或许都有自己的“犬儒时刻”。 每当陷绝望，我们内心深处总会有一个声音：“我恨变得愤世嫉俗，但是……” 愤世嫉俗？玩世不恭？缺乏羞耻心？…… 犬儒主义是什么？什么样的人可以称为犬儒主义者？我们都是犬儒主义者？ 从木桶中特立独行的哲学家到网络时代涨落不停的不良情绪，作者安斯加尔·艾伦描绘了从公元前4世纪希腊犬儒主义者的“无畏直言”到当代多面、复杂的犬儒主义表现的历史。借助其后莎士比亚、拉伯雷、卢梭等人的著作，本书记录了文艺复兴和启蒙运动对犬儒主义的挪用；通过尼采、福柯、斯劳特戴克等哲学家的思想，作者追踪了犬儒主义从古代到现代的转变，并重新思考了现代犬儒主义在当代社会中的地位和作用，不仅梳理、提炼了哲学史层面上的知识，更能帮助我们在对犬儒主义的认识和反思中，重新定位和思考我们自身。
极端主义
￥39.90
主义并非某一时某一地的特殊现象。它沉淀于历史的长河，存在于骇人听闻的新闻里，社交媒体上的骂战中。它古老而常新，是人类社会中跨越意识形态与群族的一部分。 本书作者J.M.伯杰从古今东西表现各异的案例中，澄清了主义的本质，解释了主义是什么、主义意识形态如何构建，以及主义为何会升级。伯杰表示，只有理解了主义，才能减少它对人类造成的巨大伤害。
就这样,斯拉沃热成了齐泽克:一位声名鹊起的知识分子的社会学考察(齐泽克如何“一举成名天下知”,解开他成名的秘密)
￥59.99
齐泽克是在怎样的地理环境中成长，在怎样的文化语境中壮大，使用了哪些策略，付出了怎样的代价，才从默默无闻到名满天下，从寂寂无名到赫赫有名的？为何他醉心于剑走偏锋，且能屡屡出奇制胜？为 何他美名远扬，却又恶名昭彰，以至于有人称他为“文化巨星”“知识名人”，也有人说他是“宫廷小丑”“学术贱民”？他至少精通五种语言，对西方学术传统了如指掌，对全球政治现实洞若观火，为何放着严肃庄重的学者不做，偏要独出心裁，标新立异，讲些不登大雅之堂的笑话，做些令人不以为然的糗事，像苏格拉底断送自家性命那样葬送自家的清誉？全球化使他如鱼得水，数字化使他如虎添翼，为何他又声 称自己只欠一死，宣布要当众自杀？个中蹊跷，且听作者细说端详。 这是世界上第一部齐泽克学术传记。它扎根于生机勃勃的社会学理论，立足于方兴未艾的数字公共领域，借助对齐泽克及其同侪的深度访谈，参照学界内外褒贬不一的评议，对其学术轨迹做了精当的描述，对其职业生涯做了缜密的考察，对其思想观念做了透彻的剖析。
