孩子们是热切的学习者，然而许多孩子在学校里感到无聊，甚至*终讨厌上学。今天，太多的父母通过直升机式教育对孩子的学习过度操控，剥夺了孩子自由呼吸的空间和自治感。父母可以做些什么来维持孩子天生的好奇心，以及让孩子从学校学习中获得* 大收益——拥有深度学习（而不是表面化的策略性学习）的能力、创造性思维，不仅在学业上表现良好也在此后的人生道路上获益？也许你可以在本书中找到答案。 本书基于作者长达数十年的教育实践研究，探讨了以下核心要点。 1、人类学习的动机就藏在三种心理需求中，即胜任感、自主性和归属感，但学校教育有时却损伤了孩子想要学习的天性。好的家庭教育能用科学方法弥补这一问题。 2、想要让孩子不轻言放弃，但也知道什么时候该改变道路，能在挫折中快速恢复，并把经验教训应用到新的挑战中去，*重要的是塑造孩子的成长型思维，这也是孩子抗挫力的密码。 3、没有两个孩子是一样的，创造力源于独特性，而创造力是可以教授的，创新源自向内看和向外看的结合。 4、一个好学生不一 定是好的学习者，孩子也不可能靠记住正确答案过一辈子。孩子可以从深度学习中受益，而这就需要教会孩子把知识整合联系起来，不是复述而是提炼知识，混合不同的想法和任务、进行项目制学习等等。

本书从小而微的“文身”切入，主要探讨了隐藏在文身这一显性的文化符号和身份标识背后的宋代军事惩罚体系及其运作模式，以及由此深受影响的宋代普通士兵的社会生活。 随着唐代兵役制度逐渐由府兵制向募兵制转变，职业军人作为一个新兴社会阶层出现。在唐代及以前，文身通常被用于惩罚犯有盗窃、抢劫等罪行的人。此外，文身也被用于惩罚犯有叛国、谋反等罪行的人。简言之，唐代文身是对犯有罪行的人的惩罚和羞辱。至宋代，随着人口急剧增长和军事体系的膨胀，职业军人已成为一个极为庞大的社会群体，宋代*的规模使得*文身成为一个巨大的社会现象，在此阶段，形成了刑罚和军事文身的高峰，文身被广泛地应用到*当中，成为士兵身份的普遍象征。 本书选取了船员群体、军人家庭、文身的将军，以及由难民、罪犯、穷人、流浪汉等社会边缘群体构成的军人群体作为叙述对象，讲述了文身时代的兴起与衰落，剖析了宋代“重文轻武”共识下*的膨胀与武人群体受到的歧视、矮化与隔离，科举出身的帝国精英（学者和官员）与文身士兵——新兴下层阶级之间的矛盾，以及宋帝国与周边民族之间的对立与冲突，由此得出“以文身士兵为支柱的新社会阶层是通过对宋代国家的惩罚军事综合体的剥削而形成的”，在作者看来，这是一个庞大的社会控制、战争和劳动系统，*被视作边缘社会群体和精英之间的聚集场所。对数以百万计的人——纹身士兵、他们的家人、他们的邻居来说，宋朝不是一个仁慈的时代，而是一个奴役、暴力和抵抗的时代。随着宋代文身制度下的军事机构的瓦解，宋王朝一步步走向衰落，并*终被来自北方的蒙古草原征服与取代。 作者尝试从文身、军事惩罚综合体运作逻辑的角度来分析宋王朝逐渐走向衰落的深层原因，有别于学界就宋代走向灭亡是因改革派与保守派利益与派系冲突导致帝国根基动摇，*终使帝国走向摇摇欲坠的深渊这一观点。而就文身叙述角度而言，本书观点与其他学者的不同之处在于，其他学者更关注文身的历史与文化意义，本书则着重强调了文身在唐代和宋代之间的演变，以及文身在*中的实际作用，及其带来的影响和造成的*终后果。 文本观点独到、新颖，论述逻辑结构清晰，问题剖析深入、*，文本信息量密集，叙述风格流畅通俗，是一本兼具学术价值和社会效益的优质通俗历史作品。

《信睿周报第 157 期》：本期“起点”介绍了宋睿华团队在人工智能领域的几项* 新研究成果，它们对应着多模态理解、多模态交互和多模态生成这三个超出图灵测试原有范围的方向，展现了人工智能领域广阔的探索空间。 01-04 超越图灵测试：多模态人工智能的版图 / 宋睿华 05-06 看得见、听得清：BPO-AVASR 如何重构语音识别的感知方式 / 吴宜函 07-09 击掌还是握手？机器人如何预判你的动作 / 谭文辉 10-11 听见眼神的方向：让AI 的注视更像人类 / 刘小川 12-13 让图像“动”起来的AI 魔法 / 王希华 14-17 新的全球化在地性与日常空间叙事——澳门国际艺术双年展散记 / 魏颖 18-20 “给博物馆的情书”专栏丨名词、形容词还是副词？——博物馆的智慧问题 / 徐坚 21-23 “为了幸福”专栏丨自由市场还是国家主导？——19 世纪墨西哥经济理论的论争 / 梁捷 24 书单：多模态人工智能 《信睿周报第 158 期》：本期“起点”邀请了几位关注数字戏剧的学者和从业者，基于他们的研究和实践，从新媒体艺术、电子游戏、文学叙事、舞美等领域视角出发，探究数字戏剧的跨领域融合的可能性。 01-04 它们已在此，我们如何驾驭——数字戏剧的多重维度 / 肖竞 05-06 当新媒体艺术进入剧场 / 苑辰 07-08 “只有电子游戏能做到”——交互叙事初探 / 陈朝 09-10 数字化进程中的想象与判断 / 双翅目 11-13 作为思考机器的舞台之物——《开普勒22b 上的海风》导演手记 / 陈老巨 14-17 将科学空间转变为“认知剧场”——“Brain & Mind X”策展手记 / 苏磊 18-20 “道德怪物”专栏丨我们是天生的那个啥？——“人之初”的善恶谜题 / 田洁 21-23 “知识现场”专栏丨每个人都会是老年歧视的受害者 / 周天悦、张昕 24 主题书单：数字戏剧 《信睿周报第 159 期》：本期“起点”邀请了在亚述学领域耕耘多年的中外学者，基于他们的研究和实践，探讨讲述、研究、展示、再阐释古代亚述历史的新可能。 01-05 文明失而不朽——专访亚述学家埃卡特·弗拉姆 / 刘昌玉 06-08 成为世界文明研究的参与者——中国亚述学小史 / 禹淼楠、李海峰 09-10 从“巴比伦空中花园”看早期文明交流中的“异域想象” / 李智 11-14 多面国王——“亚述之王：亚述巴尼拔”策展手记 / 徐妍桐 15-17 闲言碎语拼贴出罗马都市民族志：读《逐出永恒》 / 朱晓阳 18-20 “艺与思”专栏丨枯木之花还能绽放吗？——日本爱知三年展观展札记 / 林叶 21-23 “为了幸福”专栏丨李斯特的铁路梦 / 梁捷 24 主题书单：亚述学 《信睿周报第 160期》：本期《信睿周报》将呈现22位学者、策展人对2025年中国思想界、艺术界的参与和观察。这一年来，他们在哪些题目上投入精力*多？扑面而来的人工智能对他们的研究产生了怎样的影响？他们又用什么方法在这个普遍焦虑的时代中安顿身心？这份基于个体生命经验的“思想年鉴”作为本报每年的“年终特辑”已经来到了第七年，我们试图去捕捉那只扇动着翅膀的蝴蝶，为这个时代留存一条精神线索。 1. 双翅目-科幻构想与学术研究的界限正变得愈发模糊 / 2 2. 叶盛-人工智能的崛起导致了“新手村”的消失 / 3 3. 邢丹-我们既是技术的寄生物，也将被技术吞噬 / 5 4. 刘永谋-智能社会* 大的问题是人正在变成机器 / 7 5. 吴岩-聚焦中国科幻的自主知识生成 / 8 6. 沈辛成-教育体系该如何善待那些一路“陪跑”的青年人？ / 9 7. 张双南-只要做好眼下的事情，前途就是光明的 / 10 8. 李子-人类*宝贵的特质，是拥有具身性的“体验” / 11 9. 胡翌霖-“大问题”在当下重新变得充满争议 / 12 10. 侯杨方-继续拓展和深入“葱岭之外”的研究 / 14 11. 贺询-对西方艺术史的反思催生了许多新议题 / 15 12. 徐戈-我想迫使观众直面这种被数据化的生存状态 / 16 13. 高小榕-不仅要研究大脑如何感知美，更要研究大脑如何评价美 / 17 14. 黄瑜-人工智能对脑力劳动的取代已迅速铺开 / 18 15. 曹洁然-人工智能没必要替人类的根本处境背黑锅 / 19 16. 曹琪-游戏研究似乎已进入下一个“世代” / 20 17. 章戈浩-人工智能带来的* 大挑战是让我们思考如何成为人类 / 21 18. 章邵增-人类学可以让人工智能更实用、更低碳 / 22 19. 彭飞-自然界的智能远比我们想象得更丰富多样 / 24 20. 谢广明-机器人从实验室走向现实世界的步伐正在加快 / 25 21. 路奇-请人工智能不要试图剥夺或减弱人类的创造性 / 26 22. 漆海霞-民粹主义的全球扩散是全球化过度扩张之后形成的挑战 / 27 《信睿周报第 161》期：本期专题邀请了神经科学、认知哲学等领域的学者，围绕人工智能与人类智能的差异、人脑的特殊性、意识的生成等议题展开多维度探讨。 01-06 人工智能会超越人类智能吗？ / 顾凡及 07-11 是什么让人类大脑如此特别？ / 安德烈亚·卢皮 12-13 “在更大的世界里，我们的世界微不足道”——《我一直在想：丹尼尔·丹尼特自传》导读 / 苏德超、叶子绿 14-17 技术社会的艺术寓言——“后窗·寓言”展 / HOW昊美术馆 18-20 “写给博物馆的情书”丨从开幕到永不落幕 / 徐坚 21-23 “STS：物造人”丨AI 伦理，不破不立——评《“好AI”迷思：批判AI 宣言》 / 李子 《信睿周报第 162 期》：本期“起点”邀请后人类主义、哲学、科学史等领域的学者，从其各自的研究视角出发，解读人与技术如何在互动中共同进化，并探讨在技术飞速发展的今天，人类依然保有的独特性与不可替代性。 01-05 计算逻辑如何影响生活世界？——专访后人类研究学者N. 凯瑟琳·海尔斯 / 陈静 06-07 幽默是人类*后的尊严吗？ / 黄竞欧 08-10 AI 会重构科学史吗？ / 胡翌霖 11-13 AI 宣传术与硅谷意识形态炼金 / 刘永谋 14-15 技术革命将如何改变我们的世界观？ / 艾伦?麦克法兰 16-20 “艺与思”专栏丨专访滨田祐史：直面摄影的“不可知性” / 林叶 21-23 “道德怪物”专栏丨你要对自己好一点！——谈“自我义务”的可能性 / 田洁 24 后人类主义

《信睿周报第 151 期》：本期“起点”版块邀请了哲学家、科学家、艺术家和人类学家从不同视角分享各自的相关研究，及其对当下以及未来的人工智能可能给人类社会带来的发展与影响的思考。 01-04 我不相信人工智能能代替人类思考——专访迈克尔·桑德尔 / 朱慧玲 05-08 智能文明前夜的“技术人”之思——评《人工智能时代与人类价值》 / 段伟文 09-11 大模型推理与Al for Science / 王梦迪 12-15 人工智能之后的观念艺术——“人工智能时代：从所有权终结之时出发”策展手记 / 吴建儒 16-17 面对人工智能，从人性的角度出发 / 刘琪 18-20 “写给博物馆的情书”专栏丨库房搬进展厅，成为展厅，还是终究无法成为展厅？ / 徐坚 21-23 “知识现场”专栏丨“全民追凶”时代的罪案传播与媒介参与 / 周天悦 刘海龙 24 书单：人工智能 《信睿周报第 152 期》：本期“起点”板块邀请传播学、社会学、文化研究领域的学者，呈现了社交媒体时代的社会情感和精神文化，以及情感作为一种公共性要素的团结、动员作用及其影响。 01-07 谁在歌唱，谁在倾听，谁在共鸣？——流行音乐与情感公众 / 陆晔 08-10 当情绪泛滥遭遇情感匮乏：算法时代的公共生活困境 / 袁光锋 11-15 为“可爱”发声！——从《可爱加速主义》开始的对话 / 毕昕 16-17 一场关于亲密的记忆实验——安妮·埃尔诺的文学摄影术 / 安妮·埃尔诺 18-20 “STS：物造人”专栏丨谁排在器官移植队伍前列？——读《代码中的声音》 / 何丽 21-23 “为了幸福”专栏丨罗宾逊夫人与印度 / 梁捷 24 书单：情感转向 《信睿周报第 153 期》：本期“起点”邀请了几位专注于21厘米宇宙学领域的学者，基于各自的研究阐述了他们对21厘米宇宙学的体验和期待，也以几个剖面向我们揭示了这一新兴领域的* 新成果和启示。 01-06 21厘米宇宙学：一座尚待攀登的科学高峰 / 陈学雷 07-09 测渊索隐：如何通过射电望远镜观测21厘米谱线？ / 张佳骏 10-12 寻找宇宙童年的呢喃——21厘米信号的降噪之路 / 张乐 13-16 人工智能如何赋能21厘米宇宙学？ / 茅奕 17-19 从黑暗到光明：追寻130 多亿年前宇宙的曙光 / 岳斌 20-23 被涂抹的地方：直岛艺术介入中的空间政治与文化重构 / 王天艺 24 书单：宇宙学 《信睿周报第 154 期》：本期“起点”汇聚了六位联觉研究者与艺术家，以其各自的方法与语言探索联觉作为认知模式、审美机制与文化结构的多重解释路径，如何重构感知的边界、知识的可能与身体的意义。 01-03 联觉：跨学科视野中的感官协同 / 鲁向成 04-06 “节奏，是可以在肌肉中感受到的”：专访法国作曲家伯塞尔 / 鲁向成 07-09 联觉、科学、艺术与创造力——专访科学与艺术国际联觉大会主席玛彩丽 / 熊宁辉 10-13 感官的边界是认知的边界：虚拟体验设计中的联觉 / 刘源 14 17 看见动作的香气——联觉视角下的拉班舞谱与主题舞谱解读 / 唐怡 18-22 色影、风声与合鸣：大脑如何体验艺术的多感官之美 / 李泽轩 23-24 书单：联觉研究 《信睿周报第 155 期》：本期“起点”邀请了几位关注“去增长”的学者和实践者，基于各自的研究阐述了对这一理论的理解，或可为当代社会应对社会团结、照护与再生产、资源环境等领域的危机提供启示。 01-06 改变对世界的想象方式——和中野佳裕聊“去增长” / 吉琛佳、杨杉 07-09 当代日本社会思想中的去增长论争 / 吉琛佳 10-12 重建“共有财富”的日常性去增长实践——以共居为例 / 杨杉 13-15 替代性共同体Mamena Commons 对农村的探索 / 福岛大悟 16-17 在历史中寻找未来：《兽、机、神》的尝试 / 苏晨生 18-20 “艺与思”专栏丨让绘画内化成一种本能——专访日本艺术家川内理香子 / 林叶 袁璟 21-23 “道德怪物”专栏丨祝你开心，望你善良，愿你精彩 / 田洁 24 主题书单 《信睿周报第 156 期》：本期“起点”板块邀请了来自认知科学、媒介研究、人类学等领域的学者，基于各自的研究与实践，呈现游戏研究的科学价值与人文反思。 01-07 当电子游戏遇上认知科学 / 杨天明 08-10 冷计算·冷媒介·冷凝视：电子游戏研究中的开发视角 / 王安础 11-13 算法文化与游戏自由——读《游戏中的算法文化》 / 王杉 14-17 格斗就是升龙拳？！——从《街头霸王6》看玩乐劳动与技术化身体的塑造 / 朱峒樾 18-20 从“心灵感应”到“盲视”——为什么说“马斯克不懂神经科学”？ / 顾凡及 21-23 “STS：物造人”专栏丨谁是专家？——人工智能时代的专长与专家权 威 / 贺久恒 24 书单：游戏研究

《文明的遗产》内容简介：作为人类这一物种的一员，我们每个人都被赋予了 一份独特的遗产——一系列源自进化的固有倾向和文化工具，它塑造了人类行为的方方面面。在人类繁衍生息的无数世代中，这份文明的遗产曾驱使我们 不断攀上高峰，为历史上一次次重大变革推波助澜： 它推动了先进技术的发明、有组织的信仰的形成，以 及庞大帝国的扩张。然而，这样的文明天性却在今天令我们陷入困境，使现代社会向着深渊迅速滑落。要理解历史和人类社会的种种成败兴衰，就不得不正视这一文明天性的源头。 在这本书中，著名人类学家哈维·怀特豪斯从崭新的角度审视了人类发展的历程和人类文明的根本特性，并将其总结为“从众性、宗教性、部落性”三种主要倾向，这是自然选择的结果，也是数千年文化进化的锻造。人类热衷于模仿、群体仪式和习俗，普遍形成并传播关于神明、灵魂和祖先的观念，对所属群体的狂热忠诚更是屡见不鲜。这些天性在人类社会发展中起到了关键作用，如推动传统的传承、促进社会体系复杂化等，但也带来了诸如暴力、不平等和群体间冲突等问题。 由古及今，怀特豪斯带着我们深入现代社会的大规模从众事件、广泛存在的信仰和大型“部落”，用人类学家敏锐的视角剖解资本主义、消费主义、政治极化、环境破坏等种种危机的本质——当我们对文明遗产的不当使用导致现代社会难以驾驭人类源自进化的天性时，这个世界正逐渐失控。通过揭示人性如何塑造集体历史，我们将重新思考“我们是谁”，以及如何应对现代社会的紧迫局面。 《马匹与文明的缔造》内容简介：从肉乳来源到骑乘工具，从青铜战车到铁骑洪流，从帝国征伐到丝绸之路，从农耕之地到广袤草原……数千年来，马不仅深深融入我们的生产生活，而且与我们的历史文化相伴相生，是人类文明演进过程中的关键参与者和见证者。在浩瀚的亚欧大草原上，马尤其扮演着这种至关重要、不可或缺的角色。 本书以马为线索，围绕着人马互动中* 典型的三种人类形象——骑兵、君主、商人，串联起了亚欧大草原的数千年文明史。在这部富有文学张力的历史作品中，我们将看到：马与人*早如何相遇并建立起密切的关系；骑兵如何改变作战方式，逐渐将马匹打造为古代头等军事力量的基础，进而成就多个煊赫一时的帝国；君主如何将马视为一种战略工具，通过驯养、贸易、掠夺等方式获取马匹资源，发展出自身独特的政治影响力；商人如何平衡马作为运输工具与贵重商品的属性，驾驭着马匹穿越高山、草原与沙漠，架起文明互通的桥梁；历史上，诸多其兴也勃、其亡也忽的帝国，如何在征战、治理、贸易、教化之间，击碎旧有秩序，重建政治体系，保护统治疆域，维护自身权 威，而马又在其中发挥着怎样的作用。 本书以宏阔的视野与生动的叙事，揭示了马怎样深刻影响乃至深度改写了人类文明的轨迹，同时提示我们，文明并非仅有单线的人类叙事，文明的演进是人、动物与环境共同缔造的结果。 《人类成功的秘密》内容简介：迷失的探险家为何难以在“险恶”环境中生存？人类那惊人的长跑能力是如何演化出来的？辣椒明明引发痛觉，为何还让我们欲罢不能？和其他动物相比，我们的眼白为什么如此显著？复杂的语言体系和社会禁忌的起源是什么？* 重要的是，人类在数百万年前还只是默默无闻的南方古猿，如今却跃升为地球上* 具统治力的物种，究竟是什么力量让我们脱颖而出？ 所有这些谜题，都指向一个核心答案：人类独特的文化学习系统。在人类演化历程中，文化并非附庸，而是驱动力，文化演进所积累起来的集体智慧，正是人类成功的终 极密码。在这部集大成之作中，哈佛大学教授约瑟夫·亨里奇结合大量民族志报告、对照实验、思想实验，以及心理学、语言学、生物学、经济学等领域的研究成果，细致入微地论证了社会学习对人类生存的决定性意义，揭开了文化代际传递赋予人类的独特演化优势。更重要的是，用火、工具制造、语言使用、社会禁忌等累积性文化产物，构成了强大的“选择压力”，深刻塑造着人类的心理特征、认知能力、生理结构乃至基因分布。通过追溯集体智慧的诞生轨迹，亨里奇强有力地展现了人类跨越演化“卢比孔河”的关键一跃，也解释了为何文化-基因协同演进在其他物种中如此“罕见”——是文化代际传递的“棘轮效应”，推动人类命运发生转变，从此走上了一条独一无二的演化之路。 人类，从根本上是“文化动物”，其生物属性早已与文化演进牢牢交织，基因与文化互动的过程至今也仍未停止。认识到这一点，不仅能让我们理解自身从哪里来，也能帮助我们以全新的视角审视当下正在发生的重大转型。从制度设计到具体政策制定，唯有纳入这种文化-基因协同视角，我们才能更好地应对未来的挑战。 《文明拂晓时》内容简介：从埃及到两河流域，“近东”这一不甚明确的地理概念涵盖了人类*重要的古文明发祥地之一。然 而，“近东”又是一个具有典型西方中心史观和文明分区理论特点的概念，随着现代西方社会对这一地区的“异域化”“神秘化”，这些古文明对现代社会的深刻影响似乎被淡化或遗忘了 。而这种基于区分理论的文明观，却塑造了近代以来我们对文明间关系的认知，使我们习惯于以此为基础思考文明、地区、国别间的关联和冲突。 通过考古人类*早建立城邦、纪念碑与祭祀神灵的方式，构建日常生活的方法，本书作者温格罗试图超越国家或地区的兴衰，引导我们回到历史的根基重新思考“何为文明”。他尝试说明，有组织的现代文明社会与远古文明是一脉相承、密切关联的，这种连续性超越了我们对“史前”和“历史”的传统区分。以考古发现为基础，温格罗的论述突破了考古学的范畴，进入历史哲学的反思，他试图对早期的理论家，比如亨廷顿提出的“文明冲突论”做出驳斥：从古至今，世界不同文明之间的联系与互动从未中断，这种联系不仅建立在贸易与物质流动层面，更涉及文化的相互借鉴和渗透?文明间的距离被我们一贯的理解严重夸大了。我们常被束缚在“欧洲人”“埃及人”或“中东人”这样的身份和观点中，而实际上，文化身份亦非孤立的产物。因此对于现代社会，如何看待不同文明的关系，如何看待其政治经济关联，以及人类为一种价值体系可以做出何种牺牲，从这种新史观来看，会得出不同的结论。 在这本书中，我们可以窥见某种文明进程的滥觞，也许会改变我们对今日世界秩序和未来社会发展的看法——帝国崛起和衰亡的循环往复，或许只代表了人类经验中非常少的一部分。 《河流是部文明史》内容简介：河流对文明进程造成的影响超乎我们的想象。大河是古文明的动脉，人类灿烂的文明遗产几乎都离不开河流的哺育。一方面，河流提供了水资源和交通方式，使早期人类的繁衍与交流成为可能，在文明发展后，又推动了农业、工业、贸易进程，提供新型能源，为社会的繁荣提供了动力。另一方面，河流作为一种天然的资源和屏障，不仅可以是国家的边界，甚至能够催生民族文化认同，河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题，对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。今天，随着气候变化和城市发展，我们与自然的关系正发生改变，在人类赖以生存的大河，机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家，对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中，他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域，追溯人类历史发展和社会更迭，讲述了河流作为一种自然力量与人文社会间错综复杂的关联。

《穷白垃圾》 “穷白垃圾”是美式英语中对贫穷白人的一般习惯性贬称，在当下特指生活在社会边缘和草根阶层、被视作社会动荡与不稳定因素的白人群体。2025年特朗普再次入主白宫后，曾经被边缘化的“穷白垃圾”愈加浮出水面，占据主流。为解析美国当今的社会生态，政治文化学者南西·艾森伯格以大量史实勾勒出底层白人四百年来的社会地位与形象，真实还原了这一群体长期被忽视的社会生活史，呼吁公众直面底层白人贫困和隐匿的阶级问题。 《制造贫困：一个美国问题》 美国是世界上*富裕的国家，一个符合想象的美国纸醉金迷、机遇遍地，实在很难与“贫困”二字联系起来。然而，这样由中产和精英阶层代表的美国只是社会现实的一面，现实的另一面是，美国的贫困问题是所有发达国家中* 严重的：在这片富饶的土地上，每9个人中就有一个缺乏生活保障；在公立学校就读的学生中，有100多万人无家可归；因为被房东驱逐、居无定所，每年有许多人在街头流浪、死亡…… 这样的现实触目惊心，在这个富有的国家，为什么存在这么多绝望和苦难？这正是社会学家马修·德斯蒙德想要回答的问题。他确实得出了答案：这个丰裕社会的贫困无法消除，是因为有人乐见其成并从中获益，一个人的贫困，就是另一个人的利润。显而易见，这本书中想要解释的美国式贫困并非*贫困，而是赤裸裸的不平等——要彻底理解贫困，我们不能只盯着穷人的生活。穷人无法改变现状，正是另一部分人“以贫为壑”的结果。他们压低穷人的工资，迫使穷人为基本的生存缴纳更多费用。他们总是优先考虑累积自己的财富，而不是缓解贫困问题，这就使得富愈富、贫愈贫，一地的贫穷与绝望在聚集，另一地的资源和财富却不断滋长、日益集中，导致*终筑起了贫富间难以逾越的高墙。 这样的高墙使得社会分裂失序。那些未曾经历贫困的人或许难以理解，贫穷并非只是低水平的物质生活这么简单，“饥饿和尊严是无法并存的”——在贫困线那一行简单的数字背后，是一部分人日复一日具体的痛苦，这意味着生理上的痛苦、心灵的创伤，意味着漂泊无依、提心吊胆，意味着尊严被践踏、人格的矮化、自由的丧失……因此，要彻底解决贫困问题，需要的绝不止做慈善这么简单，在一个丰裕的社会，如德斯蒙德所述，也许我们需要的并不是多么高明的办法，而是解决问题的意志。 《白人贫困》 长久以来，美国社会存在这样一种错位的认知，即将黑人与贫困等社会问题紧密联系，近年来，在数次爆发的民权运动中，黑人是理所当然的主角。然而事实是，在美国底层的贫困人口中，白人比黑人多 4 000 多万。意想不到的数据背后直指这样的真相?美国社会真正的弊病被种种分裂的力量遮盖了。而这些长期被忽视和边缘化的底层白人群体，已然成为左右美国政局的关键因素之一，他们的崛起意味着美国社会潜藏着一股可能影响未来政治走向的暗流。为什么会这样？历史原因是什么？政治后果又是什么？ 这是一本由一名黑人撰写的关于美国白人贫困的书，作者是美国知名的社会活动家，也是美国“穷人运动”领 袖人物，他结合历史与现实，自身成长与领导民权运动的经历，探讨了上述问题的成因，揭露美国社会被种族问题掩盖的“贫困”危机，帮助我们理解美国现实政治的走向。在 2024 年美国大选中，两党间的争斗更加彰显了美国社会分裂的事实，谁是这场政治棋局中的关键，大选过后的美国又将如何面对政治极化和种种积弊呢？本书作者提出了对“融合”的希望，即通过社会运动和政治策略，使民众能够清楚认知社会弊病的症结，打破迷思，跨越种族分歧进行合作，为贫困群体的共同目标斗争，团结起来争取权益，真正成为左右未来大选结果的“新摇摆选民”。

高考志愿至关重要，关系一个人未来的就业和职业发展。本书*部分主要就2023年高考志愿填报中的热点问题以及高考考生、家长要特别注意的一些重要问题进行解答。第二部分为“本科专业大类分析比较”，对计算机类、电气控制类、电子信息类、机械类、土木建筑类、航空航天工程类、海洋科学技术与工程类、交通类、生态与环境类、天文、地球、地质学类、地质、勘查、矿业工程类、油气及储运工程类、动物科学与动物医学类、理学类专业、经济金融类、工商管理类、文史哲类17个专业大类进行分析比较。第三部分是本科专业解读，对当前高等院校12个学科门类的771个专业进行了基本介绍，并详细解读了其中317个本科专业的基本情况，包括毕业生应具备的知识和能力、专业课程设置、专业实践教学内容、研究生专业、与高中科目的相关程度、就业与薪酬等，以便高考学生和家长较*、详细地了解大学专业。第四部分为“职业教育专业大类分析比较与职业技术学院推荐”，对职业教育机械设计制造类、机电设备类、电子信息类、交通运输类、土木建筑类、生物与化工类、财经类7个专业大类进行分析比较，并推荐了我国职业教育比较强的省、自治区、直辖市一些高水平职业技术学院及其专业设置。 同时，我们特别开发了助力高考志愿填报的小程序，为广大高考考生及家长了解填报院校、填报高考志愿提供帮助。 本书将高中的科目专长、个人兴趣爱好、专业未来就业和职业发展等高考学生和家长普遍关注的焦点问题与大学本科专业密切关联，帮助学生结合自身实际情况准确填报志愿。

“活态传承”是非物质文化遗产保护体系中的重要问题之一，也是非物质文化遗产学中的独特的学术视野。研究非物质文化遗产“祸活态传承”的规律，对建立科学的保护体系具有重要的意义。本书着眼于钧瓷传统制作技艺的“传承”，并以传承为主线，剖析钧瓷传统制作技艺中传承何来，传承何在，传承何往等诸多问题及答案。本书通过对禹州钧瓷技艺传承历史、传承环境、传承内容、传承形式、传承现状的研究，寻求钧瓷传统制作技艺传承与发展的内在规律。本书适合于艺术学、美术学、设计学、非物质文化遗产研究、陶瓷研究等领域的研究者、学者，以及相关领域的从业人员、钧瓷爱好者等阅读参考。

《明清景德镇陶瓷艺术与赞助机制》是2019年度 人文社会科学研究青年基金项目资助课题，本书分为四章，介绍了明、清两朝景德镇陶瓷艺术的赞助机制，《景德镇陶录》成书刊行与翻译传播过程中的赞助机制，15—18世纪欧洲艺术与景德镇陶瓷艺术等内容，论述了赞助对景德镇陶瓷艺术的影响，以及由此引发的社会经济、生活方式、审美文化等多方面的变化。《明清景德镇陶瓷艺术与赞助机制》一书视角新颖，论述缜密，语言生动，适合相关专业的师生阅读，也适合热爱艺术特别是对景德镇陶瓷感兴趣的读者。

《现代教育技术与课程整合研究》从相关理论出发，分析了教育技术与课程整合的教学模式，对现有教学模式行了评价，并探讨了整合策略。同时，结合教育技术与高等教育的学科特，将现代教育技术的理念和手段通过教学设计的方式整合到实际教学中，重讲解了教学媒体、教学设计、教学技能在教学中的应用方法。本书突出实用性和指导性，可供教师群体和教学管理人员阅读参考。　

本书将体育产业管理与心理学相结合，探寻促我国体育产业管理创新的对策，全书主要阐述了新时期背景下体育产业管理与心理学的融合发展，在体育产业及其相关理论、体育产业结构与资源发的基础上，一方面研究体育市场管理及消费心理，将广告、彩票、旅游管理与心理学行融合；另一方面突出创新性，对新时期背景下体育产业的人才管理及其信息化发展行探究。本书借助心理学研究，针对体育对象的不同特征，探索能够满足其合理需要的心理策略，从而推我国体育产业科学化发展。

本书以非遗的网络传播为导向，凭借数字技术，对其网络传播的类型、模式、传受关系、传播媒介、传播空间、传播策略及效果等内容行综合研究。具体为：第1章通过对非遗的网络空间、网络场域存在的各种形态的分类组合，分析了非遗的网络传播形态主要体现为人内、组织、人际、群体、大众五种传播形态，以及在媒介、社会、文化空间、场域中的传播，并提出对非遗数据信息建设的策略与方法；第2～4章通过对非遗网站、微博的现状调查后发现，梳理非遗信息建设中的普遍规律要通过构建其评价指标体系，并对典型非遗网站、微博账号的测评加以归纳总结；第5章提出以“非遗网络空间命运共同体”的传播思维构建非遗在大连时代的生存方式，并在顺应时代发展的同时，坚守文化价值，探索在“互联网 ”模式下的非遗文化互联网传播道路。本书适合专门从事非遗数字化、网络传播、文化艺术管理等相关交叉学科领域的读者群阅读。

本书以推动科研单位知识产权管理效能提升为导向，首先从宏观层面对科研院所专利管理相关理论行总结和梳理，其次以交通运输部天津水运工程科学研究院为具体案例，对其专利管理现状、存在问题、专利导航、重产品发策略与成果应用展分析，总结可复制、可推广的有益经验，最后从多维度提出科研院所专利管理方案和提升对策，可供相关领域科技工作者和行政管理者参考。

本书介绍了电气工程及其自动化专业课程思政教育的实现路径，赋予专业课程价值引领的重任。书中围绕“自主创新”“伟大工程”“工匠精神”“卓越人物”“工程伦理”“辩证思维”“可持续发展”等课程思政主元素展课程设计，并融电气工程及其自动化专业“电路原理”“模拟电子技术”“数字电子技术”“单片机原理”“工程电磁场”“电工技术基础”“电机学”“电力电子技术”“电力系统分析”“电机控制与电力拖动”十门主修课程中。 书中的课程思政教育案例既丰富了课程教学内容，同时也加深了课程教学内容的深度和广度，为专业知识传授和思政教育提供了方法借鉴及生动的结合案例素材。可供相关教师使用，也可作为教育领域相关专业人士的参考或学习用书。 　　

本书是以盘锦职业技术学院开展的中德双元培育项目和辽宁省教育科学规划立项课题《双元培育模式下高职院校内部质量保证体系研究》为支撑，吸收学院在质量保证体系建设过程中长期实践探索和理论研究方面的初步成果编写而成的。本书*总结了学校、专业、课程、教师、学生五个层面内部质量保证体系建设的成果与经验，内容主要包括研究报告和典型案例、实践成果、诊断与改进、人才培养质量年度报告等，为高职院校内部质量保证体系建设与开展常态化的诊改工作提供了实践案例。 本书可作为高等学校、职业院校以及从事职业教育的研究院所等有关人员的参考工具书，为探索建立和完善学校质量保证体系提供借鉴。

地方本科院校作为高等教育的主体，应根据自身的优势和特色，紧扣“应用型”培养定位，深化内涵式发展，提高人才培养质量，为区域和社会发展服务。 本书为浙江省高等教育教学改革项目研究成果，以台州学院为案例，从人才培养模式切入，以培养方案作为人才培养的逻辑起点，围绕专业建设、教学改革，课程与教学、队伍建设、管理制度等展开，提出将特色兴校作为地方本科院校的发展战略，文化铸校作为地方本科院校的内生动力。本书可供高校教学管理人员、高校教师阅读参考。

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本书以零基础读者为对象，从AI与Agent基础认知入手，系统讲解OpenClaw的核心原理、安装配置方法以及实用操作技巧，帮助读者理解AI Agent的工作逻辑，并通过清晰的提示词方法，让AI能够稳定执行具体任务。在此基础上，书中设计了大量贴近日常工作的实操案例，涵盖办公自动化、资料整理、招聘辅助、内容创作、数据分析、生活事务管理以及批量任务处理等多个应用场景，是一本OpenClaw快速入门并成为“工作助手”的操作指南。本书还包含了WorkBuddy、ArkClaw在内的国内头部“龙虾”软件，帮助读者快速上手，安全应用。

和所有历史一样，欧洲的历史亦有其阴暗面，但这些阴影并不能掩盖在其内部孕育、继而助推其成长的崇高理想。这些理想是欧洲赠予世界的精神遗产，尤其需要欧洲后人接续守护、使之生生不息。欲担此任，必先自知来路。这便是本书落笔的初衷：梳理欧洲文明的成形脉络，从文明缘起一直讲述到当代前夜。本书采用特色叙事架构，将整部欧洲史划分为十一个关键节点—— 即那些决定欧洲命运走向、祸福攸关的历史时刻。全书以严谨时间线为骨架，认为欧洲历史自有其内在逻辑与发展脉络，循着前因后果次第演进，经由合理的综合梳理，便可被世人清晰理解。

失恋不是生命的废墟，而是一个照见自己的觉醒时刻！知乎高分专栏「好好分手」升级版！ 失恋后的灵魂，你还好吗？ 不管是带着怎样的期待开始一段感情，当关系走向结束时，往往都会给双方带来不同程度的伤痛。痛苦、失落、愤怒与不甘，有时甚至会让人陷入自我怀疑，不知道该怎样继续生活。 本书为读者带来一套系统的失恋恢复方法。从准备分手时的心理挣扎，到分手后走出阴霾、重建自我，每一个阶段都结合真实案例与具体方法：要分手时，该如何下定决心？失恋后都会经历怎样的心理阶段？关系留下的“坑洞”该如何慢慢填平？又该怎样学会与过去告别，重新出发？希望这本书中的某一个方法，能够为你带来继续前行的勇气与力量。

本书收录色诺芬关于苏格拉底的全部四种对话录：《追思录》记述了“最好和最快乐的人”苏格拉底的言行和品性；《治家之道》是关于家庭理财等方面的对话，展现了苏格拉底关注实务的面向；《会饮》讨论的何谓理想中的爱；《辩词》记录了苏格拉底遭判死刑前的故事。阅读这本书，不仅能更好地理解苏格拉底本人，也能因此受到启发，更好地生活。