购物车
个人中心
清代赋学论稿(精)--中国诗学研究专刊
￥20.30
辞赋研究领域向来重两汉大赋及唐宋律赋，于明清辞赋虽有关注，但未能与前代相提并论。本书着重探讨清代赋学，以期推动该领域研究的深化。 本书从五个方面展讨论：一是清初的文化政策与赋学的复兴，尤其是康熙十八年召的博学鸿词科考试，为吸纳汉族士子仕，以诗赋命题。此举刺激赋学创作及理论的兴盛。二是清代馆阁翰苑重赋，廷试、馆课、散馆、大考等都考赋，因此赋的学习是时人重要的功课。为此，各种馆阁赋选涌现，翰苑赋风引领文坛风尚。三是由于翰苑考赋，对赋法的探讨成为清代赋学理论的重，赋选尤其注重赋法的揭示。四是与前代相比，清代赋学不仅盛行于馆阁，也凸显出浓厚的地域色彩。五是清代赋学与其他艺术形式的关系极为密切，书赋、画赋及以赋写小说的现象比较盛行，赋体向各种艺术门类旁衍。 本书将文献考索与理论阐释相结合，通过个案研究揭示清代赋学发展规律，力图弥补赋学研究之不足。
乾隆朝文人戏曲研究(上下册)精
￥100.80
《乾隆朝文人戏曲研究》全书70余万字，分上下卷。上卷“乾隆朝文人戏曲研究”，共十三章，全面探讨乾隆朝文人戏曲的文化生态、作家情况、创作心态、剧作题材、剧本体制、叙事艺术及舞台艺术等内容，并对唐英、蒋士铨、杨潮观、徐爔、沈起凤等人的剧作进行个案分析，附乾隆朝文人戏曲活动编年。下卷“乾隆朝文人戏曲作家作品考”为乾隆时期文人戏曲作家名录，主要考证作家生平事迹，并介绍乾隆朝文人创作的具有文学意义的剧本，详考剧本创作时间、本事渊源、今存剧本内容及版本，力图提供较为全面的信息。
孙中山研究 第八辑
￥41.40
《孙中山研究》是孙中山基金会主办的连续出版的专论集，列“孙中山基金会丛书”，是目前在中国大陆以孙中山为主题,能够保持较高水准和保持持续出版的专论集。《孙中山研究（第八辑）》收专题论文19篇，是国内外专家学者林家有、戴鞍钢、郑大华、李吉奎、裴京汉、严昌洪、张晓辉等提供的关于孙中山政治、经济、社会、文化等方面的思想与实践研究的*成果。
四库全书总目发微(精)--岳麓书院四库学丛书
￥58.80
本书分为文献编与经学思想编两部分。文献编部分除一篇撰写目的在重新检讨《四库总目》殿本与浙本的关系之外，其余各篇均在探讨现存于世的各种提要与《四库总目》稿本的编纂时间与文献价值，试图藉此建立各种提要的先后顺序与《四库总目》稿本的年代系谱，为未来一步比较各阶段稿本的异同预作张本。经学思想编部分则以探讨《四库总目》定本的经学观为主要目的，藉以了解此书在“汉宋对峙”的核心观念下，如何阐释各种经书讨论的主要问题。
唐人佚诗解读
￥18.00
《唐人佚诗解读》主要内容包括诗人王绩的两种文集及其佚诗，贺知章的醉与醒，元结与《箧中集》作者之佚诗，张志和《渔歌》的流风馀韵，白居易诗友皇甫曙的生平与存诗，诗人张又新的人品、水品与佚诗，张祜诗集的缺月重圆，诗人赵嘏的人生冷暖与诗歌存佚，晚唐诗人李郢及其自书诗卷，曹唐《大游仙诗》考，皮日休、陆龟蒙及其友人的佚诗，等。
唐山曹妃甸方言研究--河北方言研究丛书
￥23.40
曹妃甸方言归属冀鲁官话保唐片。本书深调查了曹妃甸方言的语音、词汇和语法，并对其行描写和分析，同时收录谜语、谚语、歇后语、歌谣、故事等口头文化长篇语料，内容丰富，描写全面。长篇语料均附录音，扫描书中二维码即可收听。
唐诗之路研究(第一辑)——中国唐诗之路研究会成立大会暨第一次学术研讨会论文集(精)
￥82.80
本书是“中国唐诗之路研究会成立大会暨次学术研讨会”的学术成果。共收录论文50余篇，从唐诗之路的地域空间界定、诗人与诗路研究、诗路宗教哲学及其文化资源研究、诗路遗产保护与发研究等角度对唐诗之路展深交流与探讨，展示了近年来学界唐诗之路研究的新成果，为唐诗之路的保护与发提供了新构想和新思路。
翁同龢集(增订本)全四册--中国近代人物文集丛书
￥178.80
《翁同龢集》于2005年出版，列“清史文献丛刊”，上下册，定价230元。由奏疏、函稿、诗词联对、文录、松禅自订年谱、甲午日记和随手记及附录七部分组成。奏疏共收录100多件，主要录自北京国家*历史档案馆馆藏军机录副及有关档案资料，凡翁同龢个人单衔或与他人边衔的重要摺件则收，有关例行公文的呈式摺件则不录。函稿共收录1300多件，集中反映了他同家族成员以及他与晚清官场各声人物的交往和他对朝政的看法，史料价值较高。诗文部分共收录诗近700首，词10首，联对50副，文录141篇。 《翁集》出版之后，编者有根据近年出版的各种文献，重新收集公私档案及其他私人记载，并对原书讹误行了修改。增补文章400多篇。先重新将修订本收“文集”丛书。
一壶天地(函套)全四册
￥46.80
《一壶天地》由《新纂香谱》《格古要论》《园冶》和《长物志》四种组成。 香之为用自上古，在漫长的岁月里，人们对香草香料取之用之，歌之咏之。陈敬所撰《新纂香谱》，翔实记载香品产地、宋代及以前社会用香概况、香药与熏香料配方、香料的收藏方法，集香料文献之大成。 曹昭所撰《格古要论》，堪称后世文物鉴定类专著的山之作。它概述文物，对名玩之优劣、作伪手法以及鉴伪要均有议论，为文物鉴赏家所推重。 《园冶》与《长物志》被誉为古代造园之双璧。计成所撰《园冶》，全面系统总结和阐述造园法则与技艺，在选址、规划与叠山理水中体现古代造园的智慧和艺术追求。书中提出的“虽由人作，宛自天”“巧于因借，精在体宜”的观，深得中国古代造园理论之精髓。文震亨所撰《长物志》，内容涵盖衣食住行、文玩清赏，呈现了晚明文人雅致生活方式，是古代文人雅文化生活的范本。
唐宋词的艺术特征及美学史地位--中国诗学研究专刊 (精)
￥45.60
本书以专论的方式论述了唐宋词的艺术特征及其在中国美学史上的地位。 绪论采用对王国维词学研究的专论，通过对王国维延续、发扬传统词学的审美现代性走向的分析，表明本书的研究起和思路。 从“时间与空间”“情感与道德”“俗与雅”三个大的方面，分析唐宋词作为音乐文学在艺术样式上的特，作为抒情文学在创作论上的特，及其与传统艺术精神之间由冲突到调和的演特。*后，系统总结唐宋词在语词、节奏、意象、时空及深义等艺术结构方面的特,全面观照唐宋词艺术的魅力。
霞浦摩尼教研究(精)
￥58.80
2008年以来，福建霞浦上万村、屏南降龙村一带发现了大量摩尼教文献、文物，对霞浦摩尼教历史、文化与文献的研究，一时成为学界的热。本书主要分为上中下三编，上编研究霞浦摩尼教历史、文化、宗教仪式等内容，中编阐述霞浦摩尼教遗存踏查情况，行文献研究，下编以摩尼教文献的整理与刊布为主，内容有《祷雨疏》《冥福请佛文》《灯七层科册》《兴福祖庆诞科》《贞明正文科》《奏申牒疏科册》六件比较重要的文献。
游学集录--孙昌武文集 (精)
￥30.80
《游学集录》为2004年版《游学集录》的修订本，收为“孙昌武文集”的一种。书中所收录的36篇文章，除含孙昌武于20世纪80年代至21世纪初在日本、韩国，以及港、澳、台地区的讲演稿及所发表作品外，又增加了13篇文章，内容更加丰富，集中展现了孙昌武在禅文学研究等方面的研究成果，内容涉及宗教与中国文学发展的关系、中国古代诗人与作品研究、日本汉学家作品研究、回忆海内个师友等方面。
孝的成长性——中国孝文化年度报告2019
￥75.00
孝是中国人的“文化基因”。本报告以“实践篇”、“学术篇”、“历史篇”、“海外篇”等部分，考察当代孝文化的社会建设和学术研究。“主题报告”每年确定一个主题，并召开由海内外相关学者参加的主题研讨会，会后在与会学者的发言基础上整合、加工、补充，以“特稿”的方式形成该年度的“年度主题报告”。“政策篇”以及“全国孝文化推广与传播机构简介”、“孝文化专著、论文、研究报告、海内外学术会议一览表”、“年度孝文化大事记”等，则集中体现着本《报告》的信息性特征。随着逐年的积累，报告的文献价值也将慢慢呈现出来。
语文阅读教学的文化价值研究(精)
￥34.80
本书基于文化视野，从文化价值视角研究阅读教学，探究阅读教学中的价值以及价值实现的方式和途径。本书首先梳理了“文化价值”这一核心概念，着探讨了阅读教学中的价值和核心价值，并对阅读教学历史做了文化价值取向的回顾与透视，明确了当代阅读教学面对的价值取向的问题，*后对阅读教学文化价值的实现策略做了论述。
文献语言学(第十一辑)
￥40.80
《文献语言学》为学术集刊，每年两辑。主要栏目有：经典重刊、原创报道、学术综述、争鸣书评、青年论坛。 本刊着重刊发原创性研究作品，主要包括文献语言学理论与方法、汉字与汉字史、训诂与词汇史、音韵与语音史、语法与语法史、方俗语与方言史、语文与语言学史等研究领域的*成果。也刊登学术热与重的研究综述、有重要影响的学术著作的书评、重要论题的纯学术争鸣或商榷性文章，并刊布具有重要学术价值的文献语言学研究资料。本刊更强调扶持年轻学者。
重访中国现代文学:细读·数据·接受--香港中文大学中文系学术文库
￥34.80
本书关注中国现代文学的研究方法和受情况。全书分为三辑，*辑“香港文学细读”，以文本细读的方式，探讨香港作家关于记忆的书写；第二辑“意象、叙事与数据”探讨意象分析、叙事理论和数据统计的文学研究方法；第三辑“受研究”关注文学的受和转化问题。
重写晚明史:晚明大变局
￥18.20
本稿《重写晚明史：晚明大变局》是明史研究专家樊树志教授的倾注毕生研究之功而成的五卷本《重写晚明史》的*卷，也即导论部分。《重写晚明史》是樊树志先生引用推介学界z新研究成果，以与时俱的新时代历史观书写解读晚明那段令人荡气回肠的历史。研究历史是为了创造更好的未来，樊树志先生说。《重写晚明史》的立意宗旨就是以史为鉴，通过回顾历史的得失，总经经验，为当下和明天提供借鉴。 2015年出版之《晚明大变局》即是本稿z初的单行本，今纳《重写晚明史》，作者对书稿导言及部分章节做了相应补充或调整。
中国古代碑志文批评史
￥40.80
碑志文是中国古代重要的文体，从东汉时期盛行于世，其创作贯穿了整个中国古代。碑志文创作与中国古代散文创作的兴衰更迭以及思潮变迁密切相关。碑志文批评发展演的历史，折射了中国古代文学批评发展的历史，也折射了中国古代文学观念和审美观念的变迁。 本稿将碑志文批评置于中国古代文学批评的历史长河中，对其产生、发展、演的历程行深剖析，力求客观、公允地梳理出一部碑志文批评发展的历史。在研究过程中，不仅注重既有的理论批评资料，还深、细致地从作家创作本身挖掘其文体主张与理论；不仅注重那些知名的学者，还发现了以往不被批评史研究关注的学者，如孙琮、储欣、林云铭等，以及一些以曲论、诗论、词论等名世的学者，如李先、沈德潜、谭献等，发掘他们独到的文章观念。因此，本稿不仅补充了中国碑志文批评史研究的空白，还对中国古代文学批评、中国古代文化研究有重要的补充作用。
注解正蒙 正蒙注--横渠书院书系/张载文献整理与关学研究丛书
￥28.80
《注解正蒙》为清初理学名臣李光地所撰，共二卷，是研究张载《正蒙》思想和《正蒙》清代注释的重要文献资料。张载《正蒙》义奥难解，李光地的注解则多疏通、阐发张载未详言之意，且对于先儒对文意解读的互异之处，一一辨明是非，四库馆臣认为其是明初以来诸家注释中的“善本”。李光地是清初朱子学的领袖人物，其在注解《正蒙》时亦呈现出“以程朱解张载”的倾向，但其所诠释的天道论、心性论、修养功夫论等，亦有不少自己的独特见解，非常值得研究。此次校以文渊阁四库全书本《注解正蒙》二卷本为底本，对校本四种，参校本两种。 《正蒙注》为清初江南学者张棠与周芳二人合撰，是《正蒙》清代重要注本之一。《正蒙注》在《正蒙》每篇篇首均阐明篇旨纲要，并于篇中每一小段后总结段意，对于读者理解文意有较大帮助。其注解，解释词义详明，阐述句义通达，时富新意。从思想上而言，张棠、周芳的《正蒙注》与李光地的《注解正蒙》相似，亦呈现出以程朱理学为宗的特色，如《正蒙注》指出了《正蒙》大多数用语的儒家经典来源，并指出张载所诠释的含义与经典本身的差异，尤其注重张载和程朱对经典的不同理解之处，体现了对程朱理学的强烈认同。此次校以上海图书馆藏康熙四十六年刻本为底本，以《正蒙合校集释》、《张载集》为参校本。
正蒙释 正蒙辑释--横渠书院书系/张载文献整理与关学研究丛书
￥29.40
《正蒙释》是明代高攀龙《正蒙集注》和徐必达《正蒙发明》的合刻本，在《正蒙》注解本中别具特色，且二书相辅相成，可互相补充、发明，较好地继承与发展了张载哲学思想的精髓。《正蒙释》并非二书的简单相加，徐必达编订《正蒙释》时，把《正蒙发明》中与《正蒙集注》相同的注解删去，独有的注解保留，把《正蒙发明》和《正蒙集注》中不同的但相比较不准确的注解删除，能够互补的保留。经徐必达编订后，《正蒙释》中的《正蒙集注》基本保持原貌，《正蒙发明》则更加严整精练，且与《正蒙集注》的思想得以高度一致。从思想内容上看，以程朱哲学思想解《正蒙》、确立气的行上本体意涵而批评佛老、注重修养工夫是《正蒙释》的重要特。此书以国图藏明万历本为底本，以清初平江蔡方炳本为对校本，以清《性理四书注释》本为参校本。书后“附录”，包括高攀龙碑传资料九篇、徐必达传记五篇以及《正蒙释》提要一篇。 《正蒙辑释》是清代华希闵所撰，是研究张载《正蒙》及华希闵本人思想的重要著作，在清代已有一定的影响。《正蒙辑释》是在高攀龙《正蒙集注》、徐必达《正蒙发明》的基础上，以朱子学为主要立场注释《正蒙》的著作。在清初尊朱熹黜王阳明的学术氛围中，华希闵的注释虽体现出强烈的程朱理学色彩，但他并没有完全否定王阳明及其学说，这在当时是相当理智且可贵的。《正蒙辑释》以“闵按”的形式，阐释了《正蒙》每篇全旨及篇文段意，其中所论及的太虚本体论、心性论、工夫论等，都体现了华希闵的独到理解。本书以中国国家图书馆藏康熙刻本《性理四书注释》中的《正蒙辑释》为底本，以文渊阁《四库全书》本王植《正蒙初义》为参校本。
诸葛亮集
￥18.00
《诸葛亮集》据清人张澍所撰《诸葛忠武侯文集》整理校而成。全书共十一卷，包括“文集”四卷、“附录”二卷、“故事”五卷。“文集”是诸葛亮个人的著作。“附录”中，卷一是三国时人的文字，其中有蜀主策诸葛亮的诏书、他人与诸葛亮的书信等，差不多都是从《三国志》中辑出来的；卷二是后人所作关于诸葛亮的论、赞、碑、铭。“故事”辑集各书中的有关材料，分列诸葛亮的家世、遗事、用人、制作、遗迹五门。
