书法比赛组织活动读本
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党的十八大报告提出了到2020年全面建成小康社会的宏伟目标。其核心是“全面”,即追求多领域协同发展、不分地域、不让一个人掉队、不断发展的全面小康;其内容是“五位一体”,即建成经济、政治、文化、社会、生态文明的全面小康,是不可分割的有机整体。
行书天下
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本书主要指著名行书精品与艺术。包括行书,在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。其中图文并茂,图解图注,形象直观,赏心悦目,彩色制作,丰富多彩,设计精美,格调高雅,非常适合广大读者阅读和珍藏,也非常适合各级图书馆装备和陈列。
翰墨飘香
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党的十八大报告指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”
墨宝:书法传世名作
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中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
刻印:刻印历史时代
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中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
书法:书法历史传承
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中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
篆刻:金石篆刻艺术
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中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
行书:千古行书精品
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中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
颜真卿书多宝塔碑
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释文:大唐西京千福寺多寶 佛塔感應碑文。 南陽岑勛撰。 朝議郎、判尚書、武部 員外郎、琅邪顏真卿
小楷灵飞经墨迹
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释文:行此道,忌淹汙、經死之家,不得與人同牀 寢,衣服不假人,禁食五辛及一切肉。又對近 婦人尤禁之甚,令人神魂亾,生邪失性,災 及三世,死為下鬼,常當燒香於寢牀之首也。 上清瓊宫玉符,乃是太極上宫四真人,所受
王羲之兰亭序墨迹三种
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释文:永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會 于會稽山陰之蘭亭,脩稧事 也。羣賢畢至,少長咸集。此地 有崇山峻領(嶺),茂林脩竹;又有清流激 湍,暎帶左右,引以為流觴曲水, 列坐其次。雖無絲竹管弦之
颜真卿书颜勤礼碑
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释文:唐故祕書省著 作郎、夔州都督 府長史、上護軍
赵孟书心经附闲居赋
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释文:般若波羅蜜多心經。 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜 多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不異空,空不異色,色即
欧阳询九成宫醴泉铭
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释文:九成宫醴泉銘。 祕書監檢侍 中、鉅鹿郡公臣 魏徵奉勑撰。
王羲之十七帖
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《郗司馬帖》釋文:十七日先書,郗司馬未去。 即日得足下書,為慰。先書以 具示,復數字。 《逸民帖》釋文:吾前东,粗足作佳觀。吾 為逸民之懷久矣,足下何以
褚遂良雁塔圣教序
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释文:大唐,太宗文皇 帝製三藏聖教序。 盖聞二儀有象,顯 覆載以含生;四時
智永真草千字文
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释文:真草千字文。員外散騎侍郎周興嗣次韻。 天地玄黃,宇宙洪荒。日月
曹全碑
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释文:既定爾勲,福禄攸 同,封弟叔振鐸于 曹國,因氏焉。秦漢 之際,曹夹輔王
怀仁集王羲之书圣教序
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释文:大唐三藏聖教序。 太宗文皇帝製。 弘福寺沙门懷仁集 晉右將軍王羲之書。 盖聞二儀有像,顯覆載以
柳公权玄秘塔碑
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释文:唐故左街僧錄,内 供奉,三教談論, 引駕大德,安 國寺上座,賜紫
书家常写成语对联集锦
¥15.70
本书精选了书家常写四字成语、八字成语、名联佳句,并由著名书法家金德年先生以书法形式表现出来。

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