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魅丽优品--活该你变身(试读本)
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他赛车得超棒，人气旺得冒烟，但是刻薄霸气，性格超级恶劣，名字倒过来念还很猥琐，每天吃饱了饭没事干，拿大把的剩余精力用来证明地球上所有人都低他一等。可是，某一天醒来，发现自己突然变身成了一个很傻很天真、想象力超级丰富的白痴少女。于是，坐个公车都有怪叔叔摸屁股，个架还得担心裙子走光，骑个自行车还得坐屁股墩！苍天啊！大地啊！这到底是怎么一回事？难道活该他变身吗？
巴黎评论：作家访谈3
￥11.99
一次访谈从准备到实际行，往往历时数月甚至跨年，且并非为配合作家某本新书的出版而作，因此毫无商业宣传的气息。作家们自然而然地谈论各自的写作习惯、方法、困惑的时刻、文坛秘辛……内容妙趣横生，具有重要的文献价值，加之围绕访谈所发生的一些趣事，令这一栏目本身即成为传奇，足可谓“世界历史上持续时间长的文化对话行为之一”。
中信国学大典：文学经典(上册)(套装共6册)
￥163.20
《中信国学大典：文学经典（上册）（套装共6册）》包括《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》《古文观止》六部经典国学著作。 《诗经》作为中国古代诗歌开端，是很早的诗歌总集。收集公元前6世纪之前的古代诗歌305首，反映了西周初期到春秋中叶的社会面貌。本次出版对《诗经》进行全新注释和导读，学术基础扎实且富有见解。 《楚辞》的浪漫主义风格是由楚地广袤富饶的山川、豪迈热情的民风和神秘绚丽的巫文化所造就的。其精彩绝艳的辞章、朗丽哀志的情调、细腻高超的艺术技巧、琳琅满目的神话素材，令人爱不释手。《楚辞》不仅是汉赋的直系祖先，其辞采和精神更滋养了后世众多的作家。从司马迁、曹植、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹到龚自珍，他们的创作无一不受到《楚辞》的影响。民国以后，虽然包括楚辞在内的旧体诗歌不再是文学创作的主要体裁，但现代作家如闻一多、郭沫若诸人，依然深受《楚辞》哺育，而楚辞学也成为了“五四”以来的一门显学。 《唐诗三百首》：唐诗，是唐代文学留给后世的一笔丰富的精神财富。它诸体完备，名家辈出，流派众多，成就斐然。唐诗流传至今的有五万多首，可考诗人有两千八百余人。 《宋词三百首》：有宋一代，词体发展蔚为大宗。南北宋三百年来，名家辈出，风格各异，倍极变化而又垂范后世。举凡闺情、旅愁、亲情、离思、交游、国事、田园、隐逸，皆得以在词中彰显广大，宋词遂成为与唐诗并峙的又一座高峰。 《元曲三百首》：唐诗、宋词之后，中国文学赢来了又一座高峰——元曲。正如元代人罗宗信《中原音韵序》所言：“世之共称唐诗、宋词、大元乐府，诚哉！” 《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的水平”。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。除本书外，二吴还细著了《纲鉴易知录》。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的水平，学习文言文至此观止矣。本书亦有入选不当者，因为选编主要是着眼于考科举时做策论，但作为一种古代散文的入门书，仍有其存在价值。
人生若只如初见
￥30.00
人生若只如初见，仿佛，这样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢？你看，这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他地盛开。 *增订，扩充六万字；馈赠珍藏，绝佳之版本。 《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁(增订版)》，畅销书作家安意如成名作，她对古典的诗词精粹进行了优美而细腻的赏析。她逃离刻板严肃的面孔，以丰富的情感溶化时间的悠远，以自由的姿态激扬文字，以优雅飘逸的笔调倾诉古典诗词的美丽与哀愁。在她笔下，那江山美人的至真哀怨，那才子佳人的离情悲欢，那一幕幕凄美欢欣的旷世之恋，浪漫而清新，纯真而唯美。
沙乡年鉴
￥48.00
有人离了荒野自然也能生活，有人却不行。这些小文便是一位离不了之人的喜乐与两难。就像风起日落，除非不复出现，自然总被视为理所当然。如今我们面对的问题是，一潭死水一样的所谓更高“生活水平”，能否值得为它所耗去的那些自然、荒野和自由。对于我们这些少数派来说，窥见雁群的机会比看电视更重要，找到一朵白头翁花的可能是与言论自由一样不可或缺的权利。
杂的文（韩寒杂文集，从边缘少年到主流公知。）(试读本)
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韩寒***杂文集。这本书集合了以韩寒自己独特的思考方式为基础的杂文，评论时事、人文、电影、艺术、赛车等等。什么样的事让韩寒有直指人心的气魄；什么样的人会引起韩寒的注意；什么样的电影值得韩寒一说韩寒说：没有分量的文字是没有力量的。
新文学档案：1978-2008(试读本)
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本书以青年人的视角、通俗生动的散文化语言描摹了1978年至1008年这三十年中国文坛的文学现象、文学思潮及其演变，是本用民间语汇与草根精神撰写的新时期文学史。 书中有翔实丰富的史料与图片，观新颖，对当代文坛行述评，给人以文学的启迪与历史的反思。可以说是对当代文坛三十余年得失的一种独特总结。
韩寒杂文三部曲(套装共3册)(附韩寒语录明信片)(试读本)
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《杂的文》，韩寒杂文集，收录2005-2008博文精华。 走出《三重门》，从边缘少年作家到主流公共知识分子，看公民韩寒是如何炼成的。 《可爱的洪水猛兽》，韩寒2008-2009博文精选。 什么样的事让韩寒有直指人心的气魄；什么样的人会引起韩寒的注意；什么样的电影值得韩寒一说。大事年里韩寒的声音。 《青春》，韩寒2011*作品。 特别收录韩寒对于中国年内重大活动和事件的精辟言论。包括“倒钩案” “荆州挟尸要价”“城市，让生活更糟糕”等杂文。同时也收录韩寒在近一年里的赛车、创作动态，以及他的生活真实记录。包括“必须竖中指”“生活像跳楼一样往下延续”等随笔。
十年救赎 生命如花(试读本)
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● 14岁时，她不幸患上一种被称作“不死的癌症”的类风湿性关节炎，被迫辍学，瘫痪在床。 ● 18岁时，为了不连累家人，她选择割腕自杀，但死神没有收留她。 ● 经历了死亡之后，面对年轻又黑暗的人生，她暗暗发誓要破重重枷锁，要用自己残疾的身躯寻找一片自由的天空。 ●他通过网络求职就业，自食其力，帮家里还债，供妹妹上学，筹集医疗费，还帮助病友，和他们亲如一家……她的事迹感动了无数人。 …… 本书讲述了一个重残女孩自我救赎的心灵历程，她用十年的时间使自己的生命达到了另一个高度。
青春没了，痘还在(试读本)
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本书针对80后人群面临的生活现状，以及存在的心理状态，用轻松幽默而又不失尖锐的笔调，记录了一个80后的工作、生活、爱情以及思想片段，展现出真实的80后的精神风貌。 全书按照80后的工作生活、日常趣事、爱情、记忆、思想片段等方面分为8个部分，共约70篇文章。作者是一位80后的编辑，工作性质也是与80后人群对话，相信所有的80后一族一定能在本书的字里行间找到自己曾经的影子，并与之发生共鸣。
神曲的故事（彩色插图版）(试读本)
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您手上的这本书，创造适合21世纪的名著阅读，绘画大师引领我们阅读不朽《神曲》。 一次畅游三界的奇妙旅行、一部光耀百代的不朽名作、中世纪伟大的诗人但丁一阙《神曲》。逗引无数优秀艺术家的创作激情，本书精选波提切利、布莱克、多雷、古托索等知名或佚名的艺术家的绘画杰作，深阐释了《神曲》的现代意义。用通俗易懂的语言，重新完整地讲述了这个七百年前的“朝圣”故事，邀请您加这趟激动人心的精神之旅。
Linux 系统管理员工具集(试读本)
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经过十几年的发展，Linux操作系统在不断完善，并得到了更多的应用。本书以RHEL 6.x和 CentOS 6.x为蓝本，分16章介绍了Linux桌面操作中要使用的基本工具和系统管理工具。本书按照Linux的功能行分类，便于读者查询。本书讨论有关Linux的几个主要主题：桌面环境、应用程序、安全、服务器、系统管理、网络管理、编辑器。本书将多本图书的主题融合到了一起，即桌面环境图书、安全图书、服务器图书、管理员图书。 如何使用本书内容取决于使用Linux的目的。几乎所有的Linux操作都可以通过GNOME或者KDE界面完成。读者可以跳转到本书中介绍GNOME的章节，以及对应工具和应用程序的章节，重研读自己感兴趣的内容。如果只希望把Linux用作应用程序和互联网客户端，可以把重放在应用程序部分。如果希望把Linux搭建为一个能够服务多个用户的多用户系统，或者把Linux系统集成到局域网，可以参考管理相关章节，其中包含非常详细的有关系统、文件和网络管理的信息。这些任务并不是相互独立的，在一个商业环境中，你可能要使用上述的全部特性。单机用户只要学习如何使用桌面和互联网就够了，而管理员则更关心安全和网络特性。 阅读本书之前不需要读者掌握太多的背景知识，无论读者是UNIX用户还是Linux新手，甚至是从未触过Linux的Windows用户，都可以轻松地理解和掌握这些内容，并可以快速了解和使用各个发行版的Linux系统。本书使用的RHEL 6.x 所涉及的工具，同时也适用于其他Linux发行版，是所有Linux用户的参考用书。
#N/A(试读本)
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“诗言志，词抒怀”，诗词作为中国文学大花园中的奇葩异卉，一直为人们所传唱，所咏叹，影响了一代又一代中国人的心路历程。纵观中国诗词的发展过程，以《诗经》为端，奠定了中国诗歌的主旋律和创作风格。此后战国的《楚辞》、两汉的五言古诗、唐代的诗歌、两宋的词都成为了中国文学史上的不朽丰碑。为了向广大的读者真实全面地介绍中国诗词的魅力所在，我们特此策划编辑了《中国美的100传世诗词》一书。 本书遴选了几千年来中国诗词作品中的上佳之作，选择了62位诗人的100首作品。每一首作品在内容上都行了诠释，全面而详尽的对每一首诗词的创作背景、文学成就、艺术成就行了阐释。为了提高阅读的兴趣，根据诗歌内容插了大量的诗意图和意境图，全面展现了中国诗词的魅力。 本书遴选了几千年来中国诗词作品中的上佳之作，选择了62位诗词大家的100首作品。每一首作品在内容上都行了诠释，这些诠释包括“大话诗人（词人）”、“疑义相与析”、“煮酒论诗词”和“诗（词）人故事”等四大板块，全面而详尽地对每一首诗词的创作背景、文学价值、艺术成就行了阐释，力求让读者对这些诗歌有更为全面和深的了解。为了增强可读性，拓读者的视野，提高阅读的兴趣，根据诗歌内容插了大量的诗意图和意境图，并对图片作了简明扼要的解说，文图的结合相得益彰，希望为中国诗歌的全新阐释辟出一条新颖的道路。
一生最爱纳兰词(试读本)
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他是清代“词家三绝”之一，在他生前，其词集《饮水词》刻印本出现后就产生过“家家争唱”的轰动效果；在他身后，他被誉为“满清词人”、“学人”。徐乾学、顾贞观、严绳孙、秦松龄等与他同时代名家对他推崇备至；王国维、胡适、赵景深、罗素华、郑振铎等与他相隔二三百年的名家亦对他景仰至极。
青霞心语：窗里窗外+云去云来（套装2册）
￥40.34
本书是林青霞《窗里窗外》与《云去云来》两本书的合集。 《窗里窗外》是的一本林青霞写林青霞的书，是林青霞近5年所写的46篇散文的结集，虽是旧作，但该书记录她19岁以《窗外》成名后多方面的人生经历，字字真实深刻。《窗里窗外》共分为六个章节：“戏”里说的是她的出道故事、拍戏的甘苦、对于作品的内心话；“亲”谈她的家人亲情；“友”则书写她与挚友的交往，细谈她与三毛、黄霑、张国荣、龙应台、琼瑶、徐克等人的往来互动；“趣”是她的生活记趣，有旅行见闻，也有她与影迷的邂逅；“缘”则书写她一生难忘的相遇，像是和记者的友谊，和季羡林的会面之缘；“悟”里记录了她对人生的体悟和感动，以及她向圣严法师求道的故事。此外，书中还完整收录了林青霞一些未公开的照片。 人生很难有两个甲子，我一个甲子的岁月出了第二本书《云去云来》，当是给自己的一份礼物，也好跟大家分享我这一甲子的人、事、情。林青霞说：宋代词人蒋捷的《听雨》，这何尝不是我内心的写照。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”，那些年在台湾拍戏拍得火红火绿的。“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”，而立之年，孤身在香港拍戏，一待就是十年，曾经试过，独自守着窗儿，对着美丽绚烂的夜景，寂寞得哭泣。“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”而今真是鬓已星星也，到了耳顺之年，历尽人生的甜酸苦辣、生离死别，接受了这些人生必经的过程，心境渐能平和，如今能够看本好书，与朋友交换写作心得，已然满足。
窗里窗外
￥26.50
《窗里窗外》是林青霞近5年所写的46篇散文的结集，虽是旧作，但该书记录她19岁以《窗外》成名后多方面的人生经历，字字真实深刻。《窗里窗外》共分为六个章节：“戏”里说的是她的出道故事、拍戏的甘苦、对于作品的内心话；“亲”谈她的家人亲情；“友”则书写她与挚友的交往，细谈她与三毛、黄霑、张国荣、龙应台、琼瑶、徐克等人的往来互动；“趣”是她的生活记趣，有旅行见闻，也有她与影迷的邂逅；“缘”则书写她一生难忘的相遇，像是和记者的友谊，和季羡林的会面之缘；“悟”里记录了她对人生的体悟和感动，以及她向圣严法师求道的故事。此外，书中还完整收录了林青霞一些未公的照片。
唐诗宋词解：诗为心声，词乃情物
￥23.50
拿掉《红楼梦》，中国文化的一双眼睛就没有了；拿掉唐诗宋词，中国文化的一张美丽面孔就没有了；拿掉先秦诸子，中国文化就不成立了。今天，剥落什么，就重生什么，中国的思想文化资源需重新整合。 重返唐诗宋词，一言以蔽之：诗为心声，词乃情物。 诗言者，心声也，自《诗经》始。唐诗*为可观之处，就在于如何从初唐气壮如牛的言志，演变成晚唐温柔婉约的抒情。无情，则无词。北宋之词，情盛，所以有如水草丰茂；南宋之词，两安之后，日渐枯萎。一部《人间词话》，*令人感慨的致命伤在于，不知词为情物。 就唐诗宋词阅读的审美观念之改观而言，本著只是开了个小小的口子。雾霾尚未清除，世人还须努力。（封面图画：元代黄公望《富春山居图》局部）
图说天下：古文观止(试读本)
免费
《古文观止》所选的文章，从内容上来讲，绝大部分文章思想性和艺术性都很高，能够代表中国古代散文发展的高度和成绩，这些散文精品都是中国历史长河中千百年来沉淀下来优秀之作，历经了时间的考验，依然是文学星空中那些耀眼的星星。从文章体裁风格上来讲，它摒弃了前代古文家非古文不收的偏见，注意文章的多样性，兼收并蓄，不但收录历来的古文精品，而且收录一些优秀的骈文、韵文，比如骆宾王的《为徐敬业讨武翌檄》，王勃的《滕王阁序》。另外，它也收录一些碑帖序铭、山水游记、杂文小品等，这就使选本体裁丰富，基本上全面反映出中国古代散文博大精深的风貌。从编排体例来讲，《古文观止》破了之前选本以类相从的惯例，按时间顺序编排，同一作者不同体裁的文章排列在一起，这样不仅纲目清晰，便于查找，而且基本体现了中国古代散文的发展脉络，有利于学习者整体上认识和把握古代散文。 本书是《古文观止》的选本，所选文章琅琅上口，便于成诵。每篇文章，本书都有出处或者作者的简要介绍，对于文中艰涩难懂的字词以及用典、官制、风物地名等，加以详尽的注音和注释。另外，本书选用图片两百余幅，包括一些精美的山水画和书法作品，用精美的版式设计将美图与美文融为一体，全方位构造了一种意蕴盎然的古典阅读氛围。不仅便于初学古文者初窥门径，提高阅读、理解古汉语的能力，而且能从中学习到古代历史、典章制度、风物人情等方面的知识，全面吸收中国古典文化的精华。
人在途中
￥18.49
飞机在西宁降落之前，我俯视舷窗外连绵不断的莽莽群山时，已经心跳加速。舷窗下视线能及的地域，除了山还是山。尤其奇妙的是，这里的山颜色各异：有红山，有绿山，有黄山，有紫山，有青山；还有在山表上，如同长着一层苔藓似的乳白色的银山。因而在还没走下飞机时，我已然认定青海是个大山的王国了。 下了飞机，更觉青海山川的奇伟瑰丽，你无论走到哪儿，大山都与你结伴而行，让你感到它的王者风范。活了大半辈子的我看过的山不能算少了；特别是二十年的漂泊生涯，我像风中一片落叶一样，曾穿越过中国的许多座高山大岭，但是当我走进青藏高原之后，这里的奇峰峻岭和大山中条条深邃的沟壑，像大山头上的皱纹似的，对来者述说着它的岁月沧桑，让我心灵受到阳刚的洗礼之余，引起精神上的强烈震撼。如果让我将其总结成一句话，那就是昔日看到过的名山大川，无论多么雄险奇秀，都是山的车、马、相、士——山的“老帅”和山的真正原始鼻祖，在中国版图中的青海。 孕生这样的感悟，绝非出自文人的浪漫幻觉，而是青藏高原的山峦，像美酒那般迷醉了我的感官神经。一天，我们乘车沿红色山谷间的栈道，盘旋而进地去寻觅黄河的源头时，山路一侧皆为红色的高山峻岭，车子行驶于其中，如同盘旋在燃烧的火焰之中，让我内心升腾起一种从未有过的冲动。难怪友人邓友梅在行车途中，看见山上耸立着的一块充满曲线美的红石时，立刻赋予了它人的生命，诙谐地向文友们喊道： “看啊！那是诗人舒婷。在山巅上向大地吟唱她的新诗呢。”
人文拾荒
￥21.98
预卜未来的中国文学，带有巫师的色彩——如果展望明天，作家可以当作参照的，是文学的昨天和文学的今天。但是说到底文学是析梦和涂梦的工作，而梦又是生活的折光，因而它又有着它的共性——人人都会做梦，没有梦的人是木偶，只是人们生活的异同，梦也随之相异罢了。对文学来说，正是这种相异的梦境，组成了色彩斑斓又各自相异的画廊。 这里需要说明的是，梦的产婆是生活。无论你笔下涂鸦的梦是写实的，还是空灵的；是抽象的，还是具象的；是中国传统的，还是西洋欧化的，都是作家生活感知所决定了的，而非空穴来风。在第二次世界大战后，因写了多篇以小人物的目光看待战争的作品而获得诺贝尔文学奖的伯尔，战争万象使他无法用抽象手法表达，所以他的小说是具象写实的。到了他儿子小伯尔的和平年代，便一反他的写实主义，而成为一个德国的抽象派画家。小伯尔来北京举办画展时，我特意去看了他的画展。能不能如此认知：生活的经历不同，导致了梦境的不同，因而使作家涂梦的方式也产生了差异？ 经历过战争烽火洗礼的作家，梦中多是铁和血的回光返照，他的笔锋无可逃避地向战争倾斜，这大概不属巫言之例。我是历经二十年劳改生活的作者，不是我不想在笔锋下风花雪月一番，而是生活赋予我的梦境，几乎始终是一条泥泞的驿路。夜半梦醒时分，我才知道这是过去，而不是今天。说来也有些可笑，我在德国波恩莱茵河畔夜宿时，梦里竟然出现我劳改时环绕于一个劳改驿站的金钟河。我无可逃避寒梦对我的追随，即使身在异国他乡，它也叩打我的心灵门环，让我无处苟且藏身——这就是我近二十年来，一直涂梦于属于我那片冷土的原因。 当然，除了梦境的尾随之外，也还有一种反思历史与人的内在精神的探求，支撑着我去析梦写梦。
品读西学系列——希腊神话故事(试读本)
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希腊神话故事以丰富的想象和鲜活生动的情节，把我们带群岛环绕、海陆交错的爱琴海文明，敞了一扇观察和认识古希腊文化的窗口。希腊神话中的神与人同形同性，他们和普通人一样，也都有七情六欲，懂得喜怒哀乐。二者的区别仅在于诸神永生，而人的生命有限；神话中的英雄大都是神和人的后代，是半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志。
