万本电子书0元读

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每满80减40 苏格拉底与居鲁士:色诺芬导读:1963
苏格拉底与居鲁士:色诺芬导读:1963
[美]施特劳斯(Leo Strauss)讲疏;[美]纳顿(Christopher Nadon)整理
¥79.00
本书内容是施特劳斯在芝加哥大学政治科学系所讲授的关于色诺芬的课程,经课堂录音转抄稿整理编订而来。全书共含十六讲,第一讲为课程导引,施特劳斯提出并解答了两个问题:第一,我们为什么要转向色诺芬?第二,我们应该如何阅读色诺芬?  第二讲的对象是《回忆苏格拉底》,第三至五讲是《齐家》,第六讲转《希耶罗》,第七讲是《方式与方法》和《雅典政制》,第八讲是《拉栖代蒙政制》,第九至十六讲是大部头作品《居鲁士的教育》。课程始于色诺芬笔下的哲人苏格拉底,终于波斯帝王居鲁士,由哲学至政治,由理论至实践,体现出施特劳斯对政治哲人色诺芬旨趣的理解。
每满80减40 从三教会通看中国精神
从三教会通看中国精神
牟钟鉴
¥53.40
本书“三教会通”之“教”,乃“道德教化”之“教”。作者在书中阐明了中华思想文化是由孔孟儒学为主导、与老庄道家相交辉、以儒道佛三教为核心构架,同时广泛包纳融会各民族各地区的特色文化和外来文化,向着不断文明化丰富化的健康方向发展。正是这种独特文化所蕴含的生生不息、博厚悠远、明礼诚信、刚健中正、道法自然、毅勇勤俭、仁义通和的精神,中华民族才能长存不亡、分而又合、衰而复兴,在多灾多难、内忧外患中奋不懈。 作者自20世纪80年代起始思考三教关系命题,本书梳理了他在“儒学”“道学”“儒道互补”“三教会通”等方面的研究成果和独具特色的学术历程,作者力求简明扼要、条理清晰、层次分明、文字信达并通俗易懂,以供读者深刻、全面、正确地认识中国文化,继而以中国文化精神丰富自己的内心世界。
每满80减40 直面人生的困惑:典藏版
直面人生的困惑:典藏版
郭继承
¥25.99
本书在《直面人生的困惑》基础上增加了11篇文章。内容源自郭继承老师对传世经典的总结和体悟,源自对现实社会问题的观察和透视。图书的内容力争经得起历史的检验,实实在在地帮助到读者的生活和工作。在现实的关照上,争取做到以文化人,引导读者在生活的细节中改变自己、升华自己,可谓一本有关人生困惑的“答案之书”。
韩礼德研究
韩礼德研究
丁建新
¥65.00
《韩礼德研究》的出发是纪念世界著名语言学家、系统功能语言学的创立者韩礼德先生。该书提炼了韩礼德的六大核心思想,包括语法作为文化的思想、相对论思想、功能化论思想、主体间性的思想、社会符号学思想以及社会生物学思想;讨论了韩礼德功能语法的主题研究,包括词汇作为“精密的语法”、投射型小句复合系统、语法与现实、人际表达与时间表达等专题;探讨了韩礼德功能语言学的应用研究,包括视觉语法、反语言、体裁分析等主题。书后还附有一份详尽的韩礼德先生学术传记。 《韩礼德研究(文明互鉴与现代中国丛书)》立足于“后韩礼德时代”的功能语言学,涉及国内外韩礼德研究一些尘封已久的主题,也提出了国内外韩礼德研究未曾见过的一些新观。
每满80减40 西南联大美学通识课
西南联大美学通识课
朱光潜,朱自清
¥12.99
《西南联大美学通识课》是联大美育的直接遗产,由朱光潜、朱自清两位大师的讲义和学术成果组成,其中包括美学大师朱光潜对美感来源、美的创造与欣赏的系统性论述,以及文学大师朱自清对文艺美学的专门论述。
每满80减40 中国人的修养
中国人的修养
蔡元培
¥39.50
《中国人的修养》是蔡元培道德修养方面的代表作品,不仅继承了中华修身的传统,还结合了西方的教育观念,是一部百年经典的道德实践之书。主要收录他*重要的道德思想代表作品《中学修身教科书》和《华工学校讲义》,并收录蔡元培其他有关道德修养的零散文章,体现了蔡元培对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想和深切的关怀。
时间的香气:驻留的艺术(韩炳哲作品系列)
时间的香气:驻留的艺术(韩炳哲作品系列)
[德]韩炳哲
¥40.60
如今的时间危机并非加速。加速的时代早已过去。目前我们认为的加速,只是时间涣散的症状之一。今日的时间危机源于一种导致各类时间障碍和错误感知的时间紊乱。时间缺乏有序的节奏,陷失调状态。这种紊乱让时间仿佛在飞驰。 这种时间紊乱并非强制加速的结果,其首要原因是时间的原子化,这也是为什么人们感觉时间的流逝比以往快得多。时间涣散导致人们不可能去经验何为持存。没什么能让时间驻足。生命不再被嵌能创建持存的秩序体或坐标系中。 本书通过回顾历史提请人们注意,必须换一种方式理解日常生活,以避免陷时间危机。作者缅怀的并非“讲述的时间”。讲述的终结,或故事的终结,并不一定意味着时间上的空白。它有可能启一种无关神学和目的论的、散发自己独特香气的生命时间。它的前提是让“沉思的生活”复苏。 -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化:文化与全球化》(2023年1月出版) Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会:今日之痛》(2023年1月出版) Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场:东亚文化与哲学》(2023年7月出版) Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》(2023年8月出版) Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力?》(2023年7月出版) Was ist Macht? 《仪式的消失:当下的世界》(2023年8月出版) Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》(2023年8月出版) Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活,或无所事事》(2023年7月出版) Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品(第3辑) 《大地颂歌:花园之旅》(2024年5月出版) Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气:驻留的艺术》(2024年5月出版) Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》(2024年5月出版) Die Krise der Narration.
知行合一王阳明:青少版
知行合一王阳明:青少版
度阴山
¥40.60
本书是度阴山百万级畅销书“知行合一王阳明” 系列的青少版。作者从现代青少年的日常生活出发,针对“立志”“面对困境如何突破自我”“人际交往”等成长问题,从王阳明心学思想中遴选了对应的解决方法,创新性地古为今用,指引孩子认识自我、提升自我、改变人生,他们的视野和格局,启迪孩子思维,让他们的未来拥有更多可能。
每满80减40 我和你(深入反思西方现代哲学,关注不同主体的相遇和对话。)
我和你(深入反思西方现代哲学,关注不同主体的相遇和对话。)
(德) 马丁·布伯 著,杨俊杰 译
¥19.99
《我和你》通过探讨“我和你”与“我和它”两种关系范畴,区分出经验世界与关系世界,对西方近代以来的哲学行了深的反思。“我和你”的关系存在于两个能动的主体之间,不是主体对客体的认识,而是两个主动主体的相遇和对话。本书观对人文社科各个领域都产生了广泛深刻的影响。
每满80减40 看,这是哲学II(哲学通识的极佳入门读物,用400幅原创手绘插图,深入浅出梳理永恒不变的哲学大问题!)
看,这是哲学II(哲学通识的极佳入门读物,用400幅原创手绘插图,深入浅出梳理永恒不变的哲学大问题!)
唐纳德·帕尔默
¥34.80
本书是作者执教哲学导论课程三十余年的心得之作,用轻松活泼的文风和四百余幅原创手绘插图,以“中心是否保持不变”为引导,对哲学中的“大问题”行了深浅出的梳理。作者严肃地对待哲学,却又不那么郑重其事,用风趣幽默减轻了哲学难以承受之重,让读者真正获得思考的快乐。作为哲学通识读物,无论哲学专业的学生,还是人文社科学生,甚或普通大众,都能从中有所受益并获得乐趣。
每满80减40 高维度思考法(跳出思考边框,创造全新视角,从解决问题进化到发现问题。)
高维度思考法(跳出思考边框,创造全新视角,从解决问题进化到发现问题。)
细谷功
¥9.99
一直在解决问题的人,永远不可能发现问题。理解“发现问题的思路”,意识到“无知、未知”,就能获得打破“常识之墙”的创意。现阶段,我们往往被“解决问题型”的价值观所支配,在已知的范围内努力解决已经存在的问题。然而,“靠知识量取胜”和“解决既有问题”已不再是我们该努力的课题,发现并定义存在于未知领域内的问题才是我们更应该做的。 书中以伊索寓言中的“蚂蚁和蝈蝈”来做比喻,分析“解决问题型”和“发现问题型”这两种思考方式的不同和特征。指出擅长解决既有问题的人并不擅长发现问题,反之亦然。但是这二者在企业中同时存在,掌握发现问题的思考方式,自觉认识到自己原本在哪些部分上占优势,思考如何活用自己的长处,克服自己的短处,才是*关键的。 同时,为了更好地在未知领域中发现问题,书中还介绍了三种提升视角或思考“维度”的方法,让大家更好地发现问题,正确定义问题,从而做到真正的问题解决。
每满80减40 悖论简史:哲学与心灵的迷宫
悖论简史:哲学与心灵的迷宫
罗伊·索伦森
¥46.80
谜语、悖论、难题,几千年来,总有些棘手的逻辑问题既让人类的心灵感到困惑,又让人难以抗拒。如今,罗伊·索伦森教授给我们带来了一部关于悖论的叙事史。他的叙述从古 希腊始,穿过中世纪、启蒙运动,直到20世纪,引人胜又让人大眼界。在书中,他仔细地审视了哲学史上许多著名悖论以及提出这些悖论的哲学家们——始于那些启发阿那克西曼德去建立个形而上学体系的民间谜语,终于路德维希·维特根斯坦和W. V. 蒯因之类的思想家。同时,他按照编年史的体例将这些内容分为二十四章,每一章都把一位哲学家和一个重要的悖论结合起来,以亲切易懂的方式阐述在解决这些谜题的过程中曾被采用的策略,并且将谜题扩充至更加广阔的领域。随着索伦森教授的生动讲述,读者可以与芝诺、苏格拉底、阿奎那、奥卡姆、帕斯卡、康德、黑格尔等许多哲学家一起深悖论的纠结之处,一同寻找思维魔方的解决办法。
每满80减40 世界哲学简史
世界哲学简史
罗伯特·C.所罗门,凯瑟琳•M•希金斯
¥29.00
《世界哲学简史》结合广泛的历史和文化语境,向我们展现了整个哲学史的全貌,创了在全世界范围内探讨哲学问题的全新广度和深度。除了那些众所周知的大哲学家和重要思潮,某些不那么为人所知但同样有趣的人物也在本书中占有一席之地。本书通过生动的叙述、晓畅的行文,向读者充分展示了哲学与生活的相关性,使读者受到激发、有所受益,同时获得乐趣。
每满80减40 孟子:“性善论”的儒家经典(国学网原版点注,周文德审定)
孟子:“性善论”的儒家经典(国学网原版点注,周文德审定)
赵敏俐,尹小林主编
¥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。
每满80减40 活着是用来生活的,不是用来生气的
活着是用来生活的,不是用来生气的
张月编著
¥4.62
现实生活中,我们都会有琐事缠身的时候,但我们往往考虑得很少,将自己的脾气毫无保留地发泄出来,往往会产生让我们难以想象的后果。所以,不要再生气了,我们应该明白:活着是用来生活的,不是用来生气的。《活着是用来生活的,不是用来生气的》告诉我们在这个躁动不安的时代,如何平息内心愤怒火焰,获得身心健康,走向快乐和幸福。
每满80减40 新反经(上)
新反经(上)
王志刚
¥1.99
匠成舆者,忧人不贵;作箭者,恐人不伤。彼岂有爱憎哉?实技业驱之然耳。是知当代之士、驰骛之曹,书读纵横,则思诸俟之变;艺长奇正,则念风尘之会。此亦向时之论,必然之理矣。故先师孔子深探其本、忧其末,逐作《春秋》,大乎王道;制《孝经》,美乎德行。防萌杜渐,预有所抑。斯圣人制作之本意也。
每满80减40 新反经(下)
新反经(下)
王志刚
¥1.99
继《忍经》、《悟经》出版后,总想再写点东西与读者见面,怎奈,一时笔付难就。后来,偶然读得《长短经》,颇有意味,读来深得其中之精髓。应该说,《长短经》是一部值得读又实用的好书,深感好书应该与众人分享。
每满80减40 孟子的智慧
孟子的智慧
刘长江
¥0.96
孟子认为,道德是人之为人的本质特征,也是人区别于禽兽的本质所在。道德实践本于天道之所必然和人道之所当然,它具有既内在又超越的*价值。一个人实现了道德圆满,他便实现了人生的理想。一个社会,如能按照道德原则去组织和建设,这个社会就是符合人道理念的社会,因而是理想的社会。
每满80减40 山不争高自成峰:曾国藩励志家书选
山不争高自成峰:曾国藩励志家书选
(清)曾国藩,穆洛
¥7.84
  本书收录了自道光二十一年至同治十年之间,曾国藩写给父母、叔父母、兄弟、子女等人的部分家书,这些家书内容涉及对家中私事的交代、对官场仕途的感悟、对时局战局的评论、对子女为学的教导,以及对养生智慧的总结等,从而展现了这一晚清重臣的风范和其一生的主要思想。 ?
每满80减40 社会主义本质概说
社会主义本质概说
门艳玲
¥2.99
《社会主义概说》是马列主义知识公民读本系列之一。该书稿从社会主义来源、社会主义内容含义、社会主义的优越性和重要意义等角度,全面系统地论述了社会主义本质。对普通大众读者来说,学习和理解社会主义理论,树立坚定的共产主义信念,养成科学的正确的人生观价值观具有很重要的意义。
每满80减40 傻瓜哲学:犹太大师的生命智慧(犹太智慧典藏书系第二辑08)
傻瓜哲学:犹太大师的生命智慧(犹太智慧典藏书系第二辑08)
贺雄飞
¥13.50
犹太式幽默同中国式幽默*不同在于,犹太人是一种悲剧式的自嘲和傻瓜哲学,他们只嘲弄自己,变成真正的“傻瓜”。取名傻瓜哲学其实有自嘲的意味,与中国人所说的大智若愚异曲同工。通过名人的事例,让人在幽默中体味犹太人的智慧与思想。