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新闻事实论(新修版)(中国新闻传播学自主知识体系建设工程)
￥41.40
《新闻事实论》依据马克思主义哲学的基本原理，对新闻传播的细胞——新闻事实进行了理论抽象与归纳，对它所派生出的一些基本问题做了属性上的划分和层次上的厘定，从而形成一套较为合理且具有独到之处的致思方法。《新闻事实论》对新闻事实所做的静态分析与动态考察、依据新闻事实的存在方式、表现形式、信息个性以及价值特征提出的“四态说”，都具有创新性的学术价值。此次为新修版，订正讹误，根据时代发展调整文中一些说法，重新按新规范调整注释、参考文献格式，收录本书出版后的重要书评。
新闻本体论(新修版)(中国新闻传播学自主知识体系建设工程)
￥71.40
新闻本体观念是新闻的根本观念，对于确立正确的新闻观念和新闻观具有根本的尺度性的作用。《新闻本体论》从存在论、认识论、价值论相统一的观念和方法出发，对新闻本体进行了系统深入的研究，在诸多基本问题上提出了一些具有原创性的看法和观点，对于构建科学合理的新闻理论体系具有重要的基础理论价值。此次为新修版，订正讹误，根据时代发展调整文中一些说法。
解析中国新闻传播学:重新理解媒介
￥53.88
《解析中国新闻传播学》自2006年出版以来，已形成品牌，受到新闻传播专业师生和研究者的关注。 《解析中国新闻传播学：重新理解媒介》梳理的内容横跨两年，从学术层面、热话题研究层面对近年我国的新闻传播学研究做了概述。全书共分为三个部分：第一部分为综述与报告，包括2021和2022年中国的新闻学研究、中国的传播学研究和全球新闻创新报告，主要针对这两年新闻传播领域取得的重要研究成果行了总结和归纳。第二部分为新闻研究的新场景与新面向，从理论与实践两方面对新闻传播领域的新动向行剖析。第三部分为传播研究的新问题与新视角，着重从新技术对传媒的影响角度重新解读当下新闻传播的新业态，研究内容富有现实意义和学术前瞻性。 本书对前沿领域的研究话题做了集中展示，论文的议题选择、研究方法起到了很好的示范作用。我们随着作者去观察智能新闻生产、数字媒介时代的都市新闻业、新闻业数字化转型中的编辑室，也重新认识媒介与历史、重新发现和理解互联网基础设施、重新观察中国互联网技术和网络社会的关系，探讨数字平台劳动者空间生产的能动性与局限性，了解中国新闻业视频创新与行动策略。
中国网络社会研究报告2021(中国人民大学研究报告系列)
￥27.00
随着信息化、网络化、数字化的发展，我国数字乡村建设稳步推，不仅基础设施建设成效显著，而且广大农民在网络化、数字化、信息化中获得了知识、阔了视野、创造了财富。本报告围绕数字乡村建设专题组织编写，以数字乡村建设的主体激活、要素激活、市场激活为核心展多角度多层次的研究和讨论。本报告坚持学术性、趣味性、可读性相结合的风格，既可以作为网络社会研究和数字乡村建设研究的参考文献，也可以作为广大网民了解网络现象、思考网络问题、把握网络社会发展状况的阅读资料。
中国档案事业发展报告(2023)(中国人民大学研究报告系列)
￥71.40
本书通过问卷调查、实地调研、专家咨询，了解当前我国档案事业发展的总体状况，以及档案馆、档案室、档案法规标准、电子文件管理、档案教育、档案学研究等各方面建设的状况。评估我国档案事业发展水平，分析其发展特，剖析现存问题及原因，提出未来发展的趋势和改的方向。
徐文清公集(精)--义乌丛书(试读本)
免费
本书为义乌丛书之一种。徐僑（1160～1237），字崇甫，號毅齋，諡文清，南宋著名政治家、理學家，义乌地方的先贤。本书系徐僑遺著及相關生平資料的整理著作。徐僑的著述和生平事蹟，對於瞭解南宋理學的傳承脈絡及其學說，瞭解南宋末年的國家政治情勢、官場狀態等，頗具意義。
抗战时期常宁军事档案汇编(全二册)精--抗日战争档案汇编(试读本)
免费
《抗战时期常宁哨所管理档案汇编》是根据常宁市档案馆现存民国档案3000余卷中关于常宁抗战哨所管理类档案汇编而成。 本书选稿起自一九三九年，迄至一九四六年。本书按照“主题--时间”体例编排，全书共分为组设哨所、哨所事务、联络情报、防范受损四辑，共145条488页。
李兴锐集(全四册)--中国近代人物文集丛书(试读本)
免费
本书收录李兴锐除日记以外目前所知的全部著作，分为奏折、公牍、电报、书信、杂著五部分，校整理，审慎校勘。其中奏折近1000篇，均根据各地馆藏原件或影印件辑录；公牍部分收录禀稿、札件、批示、咨文等70余篇；电报120余篇，书信20余篇，杂著10余篇。并附录李兴锐行状、传记等生平资料。
唐五代韵书集存(试读本)
免费
《周祖谟文集》丛书简介 ☆集中反映周祖谟先生毕生辉煌学术成就 《周祖谟文集》共9卷。涵盖周先生古籍整理作品6种、学术著作3种、论文结集两种。总结、梳理周先生所创造的优秀科学文化成果；系统、科学反映周先生在多个领域的学术造诣；为学界提供精善、可靠的周先生著作版本。 ☆重排、校订文字 所收文集和专著保持周祖谟先生生前编订成书的原貌。铅版久远模糊者全部改为电脑录排。细校文字、精核注引，修改了原书中的文字性讹误，施加新式标，统一了体例。原则上不做内容方面的改动。 ☆制作索引 极便使用 专著和文集新编主要术语、人名、论著索引，古籍整理作品依据文本编制字头或词条的音序及笔画索引。 ☆布面精装锁线 阅读收藏皆宜 封面勾勒周先生伏案工作侧影线描图，每卷前附周先生生前珍贵存照。纸质光泽细腻，装帧精美耐翻，富有收藏价值。 这是《周祖谟文集》第六卷，收录周祖谟先生古籍整理作品《唐五代韵书集存》。 本书由中华书局于1983年初版，选编了三十余种当时罕见的唐五代韵书残卷及相关的韵字摘抄和有关字母等韵的写本。同时，对每种材料的内容、性质都做了精彩的考释。这些对学界了解唐五代韵书的面貌、源流发展及韵字的音读训解都有极大的帮助。 本次我们以1983年版为底本，修缮图片，改印制技术，同时补俄罗斯科学院东方学研究所藏韵书残叶三种（台湾学生书局1994年版收录），并制作了针对韵字字头的笔画索引，供读者查检。
媒介融合背景下的新闻传播教育
￥25.00
本书分为两大部分，部分为大学的新闻传播专业面对新媒介新技术环境的大规模变迁，知识传授与教学环境如何因应的研究与反思；第二部分是对美国密苏里大学、威斯康辛大学、西北大学、谢菲尔德大学、哥伦比亚大学，英国爱丁堡龙比亚大学、普利茅斯大学，澳大利大埃迪斯科文大学，新西兰奥克兰理工大学等十八所大学中新闻传播学科的课程设置资料收集与分析，以为他山之玉之参考。
上野千鹤子的私房谈话:像女性主义者那样解决问题
￥29.90
日本女性主义标杆式人物50个私房场景对话，女性主义对人生的解决之道 冲破羞耻，大声说出——婚姻 情欲 职场 育儿 原生家庭 大众人生中迫切的50个烦恼，恋爱难题、夫妻爱欲、亲子教育、职场纠纷等，上野千鹤子从女性主义者的角度给出各种切身的建议，让男女两性都可以更好地应对工作和生活。 讨厌的老公，讨厌的职场/可以讨厌自己的母亲吗？/上司这样算性骚扰吗？/很爱妻子，却与已婚女性发展出了危险关系/无性婚姻让我枯萎 / 快50了，想和年轻男孩约会/和异性交往真麻烦/妻子说，老了好适当禁欲/生活贫穷，没有朋友/25岁了，没有人爱/你要解决的是性欲还是性交欲？…… 怎么办？ 一本女性成长指南书，直指要害，明快犀利 切中女性痛，读来豁然朗、勇气大增！
如何阅读西方文学经典
￥38.35
在阅读那些经典之前，任何人都需要有所准备。训练有素地阅读那些伟大著作，才能真正有所收获！ 在信息泛滥的当下，你是否已经失去了为愉悦而阅读的艺术？有没有一些书你知道自己应该读，却茫然无措，总是读不下去？《如何阅读西方经典》让那些担心自己阅读太慢或怀疑自己理解力的读者相信，如果你能浏览网页，就没有理由不能阅读和欣赏莎士比亚。但与此同时，在没有指南和计划的情况下，任何人都可能在那些经典文本中迷失。面对伟大的书籍，我们都需要有所准备，那就是拥有一套清晰、简明且实用的阅读方法。 本书作者苏珊·怀斯·鲍尔是美国通识教育的传奇人物，她广泛涉猎文学、历史、艺术和科学。本书是苏珊结合自己的阅读经验所著。她在书中向我们展示了什么是古典阅读的“三段论”，并借助这一清晰实用的学习工具，带领我们去阅读那些“你不可不知”的经典文本。这些经典并不局限与文学，而是囊括了小说、自传、历史、诗歌、戏剧、科普六大文体。从亚里士多德到斯蒂芬·霍金，从希波克拉底到杀死恐龙的小行星，作者针对每种文体给出了详细的阅读指导和经典书目，并对每种文体的发展史行了简要描述，帮助读者建立自己的知识地图。 身处充满各种分心事物的时代，本书无疑为我们提供了一种鼓舞人心的解毒剂。任何想要从经典阅读中获得乐趣和自我提升的读者，都将借由本书一道新的大门。 金句摘录 * 经典阅读使我们成为伟大对话的一部分，但经典阅读需要专门的训练。 * 经典阅读不是为了获取信息，而是为了理解复杂、多面的思想，训练心智。严肃的阅读欲速不达。 * 古典教育的三段论：语法阶段、逻辑阶段、修辞阶段；掌握事实、分析事实、表达观。 * 学习文学需要不同的技巧，而不是为了消遣而阅读。面对那些伟大的著作茫然无措，难以为继，并不能证明心智存在缺陷，只是缺乏准备而已。 * 学校教育没有能够交给我们“学习的工具”。很多人会直跳到第三步，在没有搞清楚事实，对事情行有效分析的前提下即发表自己的观。识字率的提高，并不等于人们思考能力的提升。 * 有关精神生活的高谈阔论应该让步于自我修养的切实计划。自我教育的项任务不是阅读柏拉图，而是找到三十分钟时间，让你可以全身心地投到思考中，而不是活动中去。
给年轻女性主义者的二十二封信
￥27.20
什么是女性主义？ 在“后”女性主义时代如何培养强大的自我？ 需要为此做出改变的爱就不是真爱？ …… 本书是美国第二波女性主义浪潮领军人物菲利斯·切斯勒，向下一代女性主义者传达的富有远见的信息。 切斯勒采用书信的形式，将自己对女性主义的源起、发展及未来的思考，向年轻的、刚刚觉醒的女性主义者娓娓道来。叙述口吻亲切自然，简明直白，分析探讨了性别、家庭、婚姻、成为母亲的选择、女性独立、权力经济学等问题，为初步觉醒的女性主义者答疑解惑，指明方向。
惊呆了!原来这就是社会学
￥35.40
风趣可爱的漫画×专业严谨的知识干货×清晰简洁的思维脉络 一本轻松明快、人人都能读的社会学门指南！ 从现代到当代，面向未来，社会学关键人物及其核心理念一目了然 个人生活与社会历史之间有着怎样密不可分的联系？这本书画给你看！ 上至学科奠基人奥古斯特·孔德、埃米尔·涂尔干、格奥尔格·齐美尔、马克斯·韦伯，下至当代中流砥柱安东尼·吉登斯、乔治·瑞泽尔、齐格蒙特·鲍曼，76位重要的社会思想家超萌登场 从炫耀性消费到文化资本，从社会失范到风险社会，从公共人的衰落到诸众的崛起，超过300个重要社会学概念，轻松get！
修辞建构视角下的英语新闻传播研究(英文版)
￥39.90
本书主要研究新闻话语的修辞建构，探讨新闻话语作为一种具有说服性的话语如何通过修辞手段来塑造、组织和传播以影响受众。本书将修辞学与新闻学相结合，为新闻话语研究提供一个跨学科的研究框架，以深理解新闻话语的修辞性。本书回答的问题包括：西方修辞学的研究范围是什么？新闻话语的修辞性质是什么？如何从西方修辞学的角度来行新闻话语的传播效果剖析？西方修辞学对新闻话语研究的意义是什么？围绕着这些问题，本书首先阐述了西方修辞学的定义、研究范围、修辞批评各要素及修辞学与新闻话语的内在联系。其次，本书在西方修辞学的视阙下，运用古典及现代修辞学相关理论建立一个新闻话语修辞分析的理论框架，用以深理解和阐释新闻话语的修辞维度，为新闻话语修辞批评分析提供理论支撑。再次，在此框架下，本书结合语料库研究方法行案例分析，揭示修辞在新闻报道的不同阶段中塑造新闻话语的重要性，剖析新闻话语修辞传播策略，从而为如何有效塑造新闻话语、提高我国英语新闻话语传播效果提供参考与借鉴。最后，本书强调了西方修辞学对提高新闻话语说服力的启示与价值，强化了修辞学与新闻传播的学科联结，同时也为学术界研究新闻话语提供了一个新的框架。
西方传播思想史
￥98.80
传播是人类进行社会活动的主要途径,与人类文化思想的发展紧密相关。本书根据历史时间顺序,梳理古希腊罗马时期以来体现传播现象、传播理论的主要学派及相关文献,并参考国内外相关研究,尝试探究西方传播思想的内在发展逻辑,从本体论、认识论和语言学三个思想认识阶段阐述西方传播思想史的发展脉络,并对相应代表人物及其理论学说展开介绍,为传播学学科的理论基础建构与思想脉络研究提供参考。
乡土公益叙事:农民志愿者的实践
￥39.90
本书收集和整理了吉林省扶余市农民自发坚持12年展志愿服务的口述和总结材料，以展现乡土公益推动乡村振兴的无限潜能。该书还收录了农民志愿者自创的关于农民志愿服务的歌曲、诗歌、小品、三句半等文字内容，以体现农民在弘扬中国特色农村志愿精神方面具有的独特创造力和创新力。 本书适合对乡村生活和文化及乡村公益志愿服务感兴趣的读者以及社会学研究人员阅读。
AI公文写作一本通:用ChatGPT和文心一言提高公文写作质量和写作效率
￥59.90
公文写作是各类组织机构都会涉及的一项重要工作，但传统的公文写作存在容易出错、风格不一致、效率低等问题。在人工智能（AI）技术快速发展的浪潮中，公文写作这项工作也可以借助AI完成“升级”，实现质量和效率的提升。 本书共17章，第1章以《党政机关公文处理工作条例》为依据，介绍公文的特、作用、写作要、分类等；第2章介绍常用的AI写作工具；第3章至第17章按照“用公文范本训练AI，撰写提示词，优化提示词，精修初稿”的思路，分别介绍运用AI工具撰写15类公文的具体方法。此外，第3章至第17章还提供了各类公文的常用句式及金句，供读者参考使用。
资本逻辑的当代转型及其矛盾本质:大卫·哈维的资本批判理论研究
￥26.00
大卫·哈维以资本积累与总循环图式为立足，以当代资本主义社会所产生的新现象以及资本积累范式的新变化为理论中轴，通过对马克思《资本论》及其资本批判理论的重构，在将空间与城市引历史唯物主义的基础上，建构了具有地理学特色的跨学科式资本批判理论。本书旨在系统性地梳理哈维资本批判理论的全景视野与理论逻辑，批判性地分析其资本批判理论所涉及的问题域，并站在历史唯物主义的基础上客观评价其学术价值与理论局限。
企业青年文化建设与落地研究
￥14.70
研究企业青年文化的建设与落地, 具有丰富、 重要的理论价值和实践意义。
羞辱创伤:*日常却*椎心的痛 中华书局出品
￥39.20
本书以常见的家庭暴力问题引入“羞辱创伤”这一心理学问题，向我们讲述了隐秘在生活中，经常遇到且对人们内心伤害性较大的“羞辱伤害”问题。充分展现了当下社会中，羞辱创伤的现实存在与无意伤害，内容平实，却处处唤起人们对“羞辱/羞耻”的觉醒。
