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向内生长:81个心理学概念读懂自己
￥47.60
这是一本专为青少年打造的心理学启蒙读物，直面当代 让人揪心的青少年心理问题。书中用81个心理学概念和真实案例，展现了青少年面对的 心理挑战，以及心理学如何深刻影响着他们的日常生活。 本书围绕“认识自己，联结世界”这一核心，从自我认知、情绪管理，到家庭互动、社交技巧与表达沟通，系统解读青少年的内在世界与外部关系。通过剖析人工智能时代下的注意力管理、社交媒体中的自我呈现、生态心理学视角下的压力应对等前沿议题，鼓励青少年向内生长，重新审视学习压力、人际关系等常见困扰，建立更健康的心智模式，并提供切实可行的应对方法和策略，助力青少年掌握心理调适的主动权，解决成长困惑。
驭人与御人
￥19.90
在权力的角斗场，讲的不是仁义，而是控制；不是感情，而是算计。 在权力的世界里，人从来不是目的，而是工具。 如何让聪明人为自己卖命，让忠诚者不敢越界，让野心者互相牵制，*终只剩一个权力中心？ 帝王如何用“恩”制造依赖，用“法”制造恐惧； 权臣如何在皇权之下布局同盟，又随时准备弃子； 谋士如何在被利用与反利用之间，保全自身，甚至反客为主。 “驭人”，是让他看见希望，却永远摸不到边界； “御人”，是让他心怀恐惧，却找不到反抗的出口。
民国就是这么生猛3:激战北洋
￥29.99
独家史料，新锐观点，中国版维基解密，“幽默讲史新掌门”雾满拦江彪悍开讲民国史！辛亥革命，大浪淘沙；民国初年，风云际会。激烈的血战，惊天的权谋，让民国历史更显悲壮！孙中山角力袁世凯，双峰并峙逐鹿中华。宋教仁创建国民党，功业未成身先死。对于过往之事，蒋介石为何极力掩盖？首义元勋恃功生骄，黎元洪暗施黑手。身居总理高位，唐绍仪弃官私逃为哪般？巨匪白狼流窜各地，北洋名将全力围剿……大民国时代，英雄辈出，乱云飞渡。熙熙攘攘的历史长河，奔涌向前。在长河深处，隐藏着怎样不为人知的历史真相？ “幽默讲史新掌门”雾满拦江，将向我们风趣而诚挚地道来！
古代中国人的日常生活
￥44.99
该书聚焦在古代众多生动有趣的“小问题”，以及一些流传至今的传统习俗的演变等等，展现的是古人日常生活背后的“大历史”。本书从古人的滴生活中揭示深层次的人文历史渊源，探寻文明的来源，弘扬中华优秀传统文化，其语言妙趣横生，堪称一部老少咸宜的国民历史书。
四书通识--中华经典通识 中华书局出品
￥45.50
四书，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，是儒家重要的经典，也是中华文化的宝典，是中国人传统价值观的主要源泉。然而关于四书内容以及四书形成的缘由，为什么朱熹以后四书能享受如此尊荣，甚至于地位不亚于五经，这些问题非深其中、精研有得者，不足以解答。郭齐勇先生是当代著名的儒学研究专家。本书是他多年来讲解和研究四书的结晶，为读者提供了一个了解四书的合适门径。 本书从“今天我们为何要读四书”讲起，阐述四书的意义、四书形成的缘由、朱熹诠释的特以及四书的学问性质。正文按照朱熹倡导的阅读步骤，依次对《大学》《论语》《孟子》《中庸》行导读。结语部分讨论了四书与“四书学”的沿革及其现代意义。读此一书，便可对四书的内容体系有完整而有机的认知，从而了解中国人的精神家底。
不去讨好任何人
￥59.80
我无法拒绝别人。我总怕别人不高兴。我的想法就在嘴边，但就是说不出口。如果你有这些问题，你可能就是一个讨好型人格者，经常饱受着内心冲突的困扰。 本书针对讨好型人格的日常表现具体讲解了8 个方面：拒绝别人就心慌、无条件地附和别人、不能对别人提要求、主动为别人行方便、总是做别人期待的事情、停不下来的微笑、从不发脾气，以及用极高的道德标准要求自己。本书为大家分析了这些行为模式背后的深层原因，还提供了切实可行的改变方法。在本书的后一章，作者还介绍了以“自我救赎，活出自我”为目标的“SELF 心理自助疗法”，这套方法将帮助读者在今后的生活中改变自己的认知与行为模式，摆脱讨好型思维造成的困扰。 本书适合那些为自己的讨好型人格感到困扰与痛苦的人，希望在读完本书后，每一位读者都能对自己更好一些，活得更自在、更潇洒。
甲午战争:日本官方战争纪实
￥49.00
《日清战争》是选“十三五”国家重图书出版规划项目“甲午劫难记忆译丛”之一种。本书是日军旧参谋本部编写出版的《明治二十七八年日清战史》（共8卷）的节译版，主要从日本官方的立场出发较为详细地叙述了甲午战争的全过程。该书的部分观有违历史事实，且有美化日本侵略战争的地方，但整体而言史料比较详实，有助于我们了解日军在战争过程中的战略部署、部队的编成体制、作战方案的制定、陆海军的协同等情况，一步加深对甲午战争的认识。
段氏理象学
￥20.99
《段氏理象学：盲派命理研究》在十数年研究和博览群书的基础上，分析介绍如何从识人观象、听言观行、考新查友等各个方面来分析判断相关人士的性格特征、人生轨迹、命运趋势等的思路和方法。段氏理象学:盲派命理研究》是一部突破传统，全新认识命理之奇书。对于命理学的研究与发展具有拓性的意义。
秘本通玄鬼灵经
￥19.99
《秘本通玄鬼灵经》是一部充满神秘色彩与古老智慧的经典之作。此书深入探讨了阴阳五行、风水布局、鬼神信仰及诸多民间秘术，旨在揭示宇宙万物间的微妙联系与运行规律。作者以独特的视角和深邃的洞察力，将复杂的玄学与灵学知识融入其中，为读者呈现了一个既神秘又引人入胜的世界。无论是对于研究古代文化、宗教信仰，还是对于探索宇宙奥秘感兴趣的读者，此书都将成为不可多得的宝贵资料，引领人们步入一个充满奇幻与启迪的奇妙之旅。
我们如何学习:学习与教学的科学方法
￥51.00
本书涉及我们如何学习的科学、学习和教学的科学研究、学习的认知过程等重要内容。本书首先揭示了学习的构成要素：作为执行功能的工作记忆、作为执行功能的记忆、学习是如何行的、学习的方法和途径、学习者的学习动机、学习者的学习策略和学习方法。其次，对情感领域行更深的探讨。情感是学习过程中的一个关键因素，但通常不被教师或任何其他教育机构所重视。动机是学习过程中的一个关键因素，通常不被教师或任何其他教育工作者所考虑。他还强调了协作学习的优势，或情绪或认知过程如何自我调节，每个人的适应力如何，或他们的勇气如何。其次，作者从指导教师的角度出发，揭示了重要的组成部分：教学、反馈、评价。最后，形成性评估，即为了学习而评估，而不仅仅是评估学习。这是一份以科学研究为基础的精心撰写的书。通过大量实例，帮助教师、学生和所有教育工作者了解学习是什么。通过大量实例，我们可以了解学习过程是怎样的。
李白十论
￥39.90
本书是李白研究名家裴斐先生的代表作。早在20世纪50年代，裴先生就与李白研究领域的“盛唐气象”论派展学术争鸣。他以诗文和史实为依据，提出了“李白的诗歌并不是所谓‘盛唐气象’的反映，而是‘山雨欲来风满楼’的景象的写照”的观，又将李白的创作分界线从安史之乱提前到李白京的那一年。本书从十个角度论证了以上两个观，并勾勒出一个与传统认知截然不同，却更贴近历史真实的李白形象，其内容历久弥新。此外，本书语言质朴，饱含情感，简洁流畅，是一部兼具研究深度与可读性的经典著作。
精神分析与灵魂治疗(荣格作品集)
￥23.99
本书辑录了荣格的十一篇专题论文，内容涉及哲学、心理学、东西方宗教等方面，都是荣格在相关主题中的代表作。荣格对精神和心理活动的阐述分析已经超出了心理学的范畴，了哲学的领域，创了心理学研究的新境界。同时荣格也十分推崇东方哲学，他对东方哲学和宗教的独到阐述对今日的东方文化研究产生了重要影响。
历代诗词分类鉴赏·人生感意气(感遇言志卷:以个人际遇为触发点,抒发人生感慨、志向抱负或哲理思考的诗歌)
￥58.80
感遇言志诗是以个人际遇为触发点，抒发人生感慨、志向抱负或哲理思考的诗歌类型。其源头可追溯至屈原《离骚》的忧愤抒怀，经魏晋阮籍《咏怀》、左思《咏史》等发展，至唐代陈子昂《感遇》三十八首、张九龄《感遇》十二首形成典范。 这类诗歌多以比兴手法托物言志，如张九龄以“兰叶春葳蕤”喻高洁品格，陈子昂借“岁华尽摇落”叹才士不遇，在草木荣枯、历史兴衰中寄寓对现实政治的反思。李白《行路难》、杜甫《旅夜书怀》等作品虽未以“感遇”为题，却延续了“遇事而感，因感而咏”的传统。 感遇诗既体现儒家“诗言志”的创作理念，又融合道家超脱物我的哲思，形成中国文人“独善其身”的精神表达方式，对后世咏怀诗、题画诗等抒情传统影响深远。
历代诗词分类鉴赏·玫瑰刺绕枝(幽默谐趣卷:以戏谑诙谐、讽喻时事为特色)
￥58.80
本卷主要品鉴以戏谑诙谐、讽喻时事为特色的诗歌类型。这类诗歌在《诗经》中已大量出现，至唐代王梵志的通俗劝世诗，则以“他人骑大马，我独跨驴子”的自嘲解构世俗欲望。白居易《新丰折臂翁》“张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南”直刺朝廷的穷兵黩武；梅尧臣《陶者》“十指不沾泥，鳞鳞居大厦”则讽刺剥削制度下不劳而获、劳而不获的怪象。柳永以“忍把浮名，换了浅斟低唱”自我释怀，林升则用“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”讽喻偏安一隅的南宋朝廷。这种“以笑为刃”的创作传统，既延续了《诗经》“风刺”精神，又开拓了诗歌的民间表达场域，在谐谑中实现温柔敦厚的讽谏之效，堪称中国文学中独特的智性幽默范式。
历代诗词分类鉴赏·明月出天山(军旅边塞卷:以边疆军旅生活、战争场景和塞外风光为题材)
￥58.80
本卷主要鉴赏以边疆军旅生活、战争场景和塞外风光为题材的诗歌。这类诗歌兴起于汉乐府《战城南》《十五从军征》等作品，至唐代形成创作高峰，以高适、岑参、王昌龄、王之涣为代表，史称“边塞诗派”。 此类诗歌常以“大漠孤烟”“长河落日”等壮阔意象构建苍凉的审美空间，既有“黄沙百战穿金甲”（王昌龄）对战争残酷的真实写照，也有“忽如一夜春风来”（岑参）对异域风光的奇丽描绘。诗人们或歌颂将士“不破楼兰终不还”（王昌龄）的报国壮志，或揭示“战士军前半死生”（高适）的现实矛盾，也常借“羌笛何须怨杨柳”（王之涣）的乐府旧题寄托思乡之情。 宋代陆游、范仲淹等人延续这一传统，但情感基调渐趋悲愤，如“塞上长城空自许”（陆游）的无奈感慨。边塞诗不仅拓展了中国诗歌的地理表现维度，其金戈铁马与江南柔美形成的刚柔并济之美，也成为中华美学精神的重要组成部分。
一本书读懂《周易参同契》
￥19.99
本书以东汉魏伯阳所著“万古丹经王”为研究对象，揭开了这部融合易学、黄老思想与炼丹术的奇书奥秘。全书从作者身世与时代背景切入，阐释“乾坤为鼎器”“坎离为药物”的丹道核心，破解“龙虎铅汞”等隐喻符号，展现如何将《周易》卦象转化为身心修炼的指南。书中既梳理外丹烧炼的化学雏形，更聚焦内丹学精要，揭示人体小宇宙与天地大宇宙同构的哲学智慧，为现代读者提供理解道家生命哲学的钥匙。
心灵的平和之美
￥35.99
你是什么样子，世界就是什么样子。你的问题就是世界的问题。世界是个人内心的显现，假如你的心不清净，外面的世界就会是颠倒的。 在本书中，克里希那穆提告诉我们，只有摆脱内心束缚，破心智障碍，才能修得平和淡定。当内心安静时，你才能获得心灵的平和之美。
潮汕文库·潮汕侨批业研究
￥69.99
本书紧紧围绕潮汕地区汇寄侨批，系统研究了该地区侨批的形成及其演变过程、侨批主要来源地、侨批封特色、侨批汇寄货币的名称变化和侨批业务的运作方式等。全书*特色是收录大批承载着时代记忆的侨批原图，从侧面反映了近代中国社会转型过程中潮汕人民的生活方式、关系网络和社会图景，体现了海外游子对中华文化的传承和对外来文化的借鉴，以及这一群体勇于拓、爱国恋家的精神品质，对于研究潮汕地区的政治、经济、民风民俗等，具有一定参考价值。
中年之路2:解开前半生的束缚
￥41.00
在前作《中年之路：人格的第二次成型》中，作者一语道破了中年危机的实质：它不是一个年龄事件，而是一种心理体验，源于我们一直以来为了迎合他人期望所扮演的“临时人格”，与我们内心的真实需求发生了猛烈的冲突。犹如一场心理上的地震，中年之路的出现为我们提供了审视自己、始改变的机会。但是踏上中年之路、已然听见内心召唤的我们，为什么发现“做自己”依旧这么难? 这本续作给出了问题的答案：中年的无力感，源于童年时期形成的情结，那是自我还太则小、不足以抵抗外部威胁时形成的心理防御方式。创伤出现得越早，防御手段就会越系统化，情结的力量就会越大。每当我们感受到类似的创伤体验，情结就会被激活，它像嵌在我们“大脑主机”中的自动化程序，把我们局限在孩童式的视野和反应中。原始创伤最糟糕的后果是它扭曲了人的自我感，并造成一种无意识的冲动，让我们在日后一次次地重演创伤关系。 于是，想要改变的力量和过往经历的束缚互相拉扯，自我想要呐喊，却无力表达。抑郁、焦虑、内疚、强迫、孤独、愤怒……中年之路上遍布灵魂的沼泽地。穿越，指的不仅仅是在沼泽中坚持住，直至瘴气散尽；还意味着把每片沼泽都视作待解的命题：我的抑郁意味着什么？焦虑与我的哪些过往经历有关联?是什么在支配我、控制我?这种态度会让我们主动地面对痛苦，而不是一味地被动忍受，借由穿越沼泽，破原始恐惧对我们持续了半生的钳制。 我们做的最伤害自己的事情，就是被创伤困住，却还要责怪自己。以一颗还未长大的心，活在成年人的世界里，是极为不容易的。推翻童年的暴政，解前半生的束缚，是在人生中途，我们必须完成的事情。
史记百句--中华经典百句 中华书局出品
￥29.40
《史记》一百三十篇，对于普通读者来说直阅读不易，复旦大学陈正宏教授以中华书局校本《史记》为依据，选取其中为历代读者广泛引用或称赞的名言佳句，以原文、译文、讲析的形式，用生动的故事和深浅出的语言加以解说，让读者了解到：在司马迁的书写场景里，原本有着怎样的上下文；如果它们在《史记》里一再出现，涵义有着怎样的变化；它们的古今意思是否相异，在现代的独特价值又有哪些。本书的目标读者是小学高年级和中学低年级同学，也适合具有中等文化程度的读者作为非专业读物阅读。
历史不忍细看合集(共2册)
￥24.99
《历史不忍细看（精编版）》搜集大量被人遗忘、误读的历史资料，以通俗轻松的语言去讲解，以风趣幽默的说明来纠正。《历史不忍细看（精编版）》囊括了政治、军事、文化、人才等不同方面的隐秘奇闻。权利斗争很残酷而某些方面也很荒谬；才子佳人很浪漫但结局并没有传说的那样圆满；文人骚客，写得出好文章，也干得出争议事；市井轶闻，很奇葩，却也很真实。 多少年的旖旎与荒唐、残酷与深沉、哀怨与痴狂、压抑与放荡，集结成一部史，酝酿成一部书，呈送君前。 《历史不忍细看：世界史》搜集了54个让世人迷惑不解或有所误解的世界历史人物和历史事件，包括耐人寻味的史料、不忍细读的残酷，以及令人惊讶的谜团。既有震烁古今的大人物、大事件，比如亚历山大大帝是被毒死的吗？拿破仑是死于疾病，还是死于谋杀？希特勒到底有没有在柏林自杀？又有一些看似渺小，却与人们生活息息相关且颇具趣味性的小片段，比如喝酸奶能延年益寿是个谎言？古希腊雕塑为什么都是裸体的？近代的欧洲人为什么喜欢戴假发？《历史不忍细看：世界史》延续了作者一贯的幽默、犀利的语言风格，文笔轻松，内容丰富，可读性十分强。 确认过眼神，你与世界之间还差一套《历史不忍细看：世界史》。
