万本电子书0元读

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满3件6折 汉武英雄时代
汉武英雄时代
王子今
¥24.50
本书是“史家讲史”丛书中的一种。教员青年读史时说:“汉武与匈奴竞争之时……事态百变,人才辈出,令人喜读。”汉武帝时代是一个激情迸发、积极取的时代,一个民众劳作和奋争都取得了丰厚收获的时代。武帝以“非常之人”行“非常之事”的气魄与果敢,展了“用兵匈奴”“通西域道路”“南越归服”“夜郎朝”“朝鲜置郡”“天马西来”等壮举。这一时期,地方分裂势力被肃清,楚文化、秦文化、齐鲁文化完成了合流的历史程,形成了我们民族的基本文化形态的汉文化。丝绸之路上发现的汉锦织文“登高明望四海”反映了这一时期汉文化面对世界的雄阔的胸襟和积极取的精神。同时期社会各领域杰出人物的故事,向我们展示了一个群星闪耀、文化强势崛起、社会朝气蓬勃的古代中国的历史画卷。 此外,作者不避讳用“汉武帝的女人们”“栽培酷吏”呈现了汉武帝的多重面向。
满3件6折 苏格拉底与居鲁士:色诺芬导读:1963
苏格拉底与居鲁士:色诺芬导读:1963
[美]施特劳斯(Leo Strauss)讲疏;[美]纳顿(Christopher Nadon)整理
¥79.00
本书内容是施特劳斯在芝加哥大学政治科学系所讲授的关于色诺芬的课程,经课堂录音转抄稿整理编订而来。全书共含十六讲,第一讲为课程导引,施特劳斯提出并解答了两个问题:第一,我们为什么要转向色诺芬?第二,我们应该如何阅读色诺芬?  第二讲的对象是《回忆苏格拉底》,第三至五讲是《齐家》,第六讲转《希耶罗》,第七讲是《方式与方法》和《雅典政制》,第八讲是《拉栖代蒙政制》,第九至十六讲是大部头作品《居鲁士的教育》。课程始于色诺芬笔下的哲人苏格拉底,终于波斯帝王居鲁士,由哲学至政治,由理论至实践,体现出施特劳斯对政治哲人色诺芬旨趣的理解。
满3件6折 石经研究.第六辑
石经研究.第六辑
房山石经博物馆;房山石经与云居寺文化研究中心
¥99.00
《石经研究》是房山石经博物馆和房山石经与云居寺文化研究中心共同主编的全国性专业学术年刊,现已成为中国历代儒、释、道石经和房山石经最新学术研究的交流平台。本辑第一次将西夏重要佛教典籍《藏汉合璧圣胜慧到彼岸功德宝集偈》48页经叶图版公之于世,罗炤先生撰写《影印出版后记》概述其传译源流及其研究情况。《〈风峪华严石经〉流散拓片录文校注》则第一次全面梳理了不見於晋祠博物館和可補晋博拓片成片殘損的流散海内外的4种风峪华严石经拓片并予录文校注,《风峪华严石经》现存经文得以全部公之于世,成为《华严经》的一种珍贵版本。其他几篇各有新的发现,可资佛教研究者引以为宝贵参考。
满3件6折 老子
老子
冯国超
¥44.50
本书以王弼通行本为底本,在汲取了前人研究成果的基础上,作者深耕《老子》三十余年,提出了不少新的见解,显出了作者深厚的学术功力。全书注释通俗易懂,今译文字优美,精解新颖得当,学术容量大,因而,本书既便于初学者门,又可作为有志于老庄学说深研究的指南。
满3件6折 和心理医生看电影.男性篇
和心理医生看电影.男性篇
包祖晓;包静怡
¥34.50
观影可以疗心。本书是《和心理医生看电影》系列的第二部,以年龄为顺序对近40部经典的电影行深度解读,对“父性”/“男子气”问题提出了许多独特而新颖的观, 本书从社会学、心理学、历史学等角度反思“我们的‘男子气’哪里去了”的基础上,选择与“父性”/“男子气”有关的经典影片,以解读其中的案例为切,结合存在主义哲学和深度心理学的理念和知识、临床心理治疗的经验和案例,重新审视了男性在成长过程中各个阶段的人生主题。
满3件6折 增广贤文
增广贤文
冯国超
¥24.50
 全书多由两两相对、读来郎朗上口的句子组成,从礼仪道德到典章制度,从天文地理到人生哲学,几乎囊括了中国文化的精髓,融汇了诸子百家、历代文人的名言警句,句句闪耀着中国人思想智慧的光芒。有不少句子蕴意深刻,充满哲理,至今仍为人们耳熟能详。 金句:一年之计在于春,一生之计在于勤。       人无千日红,花无百日红。       凡人不可貌相,海水不可斗量。
满3件6折 帕默尼德
帕默尼德
[古希腊]柏拉图
¥24.00
《帕默尼德》(中译又作《巴门尼德》《巴曼尼德斯篇》)的副标题是“或论形相:逻各斯的”,涉及大量思辨玄言:诸如有、无,是、非,此、彼,同、异,思、言、在等,故而在柏拉图作品集中尤其显得晦涩难解,但也最吸引游心绝冥之境的哲学心性,是形而上学的根源性著作。柏拉图用其一贯的戏剧形式展探幽之路,由显之隐,彰显了人类有限之知与无极之知的张力。本篇对话包括一个引子和两个主要部分。第一部分的主体是两轮哲学问对,先后为苏格拉底问芝诺、帕默尼德问苏格拉底,穷究终极本原。第二部分是帕默尼德主导的辩证术演示,八组论证蔚为大观,散漫无稽,难以寻迹。 本书是《帕默尼德》的中篇注释本,收“阅读柏拉图”系列。译者依据伯内特的希腊文校勘本译出本文,同时参考多种注疏本和译本,为原文添加注释以疏通文意,指示论证要隘,同时划分章节,添加章节标题,在每章首尾置“题解”和“附释”,使论证脉络清晰可见。
满3件6折 你好,我是阿斯伯格女孩
你好,我是阿斯伯格女孩
[美]露迪·西蒙(Rudy Simone)
¥29.50
阿斯伯格综合征是孤独症谱系中程度较轻的一种。作者本身即是一个阿斯女,对阿斯女在个人生活、职业、友谊、婚姻、养育孩子等方面遇到的种种问题,从童年到成年,从身体到情感等各方面都有涉及,并给出了实用性的建议。 如果你是个阿斯女,或者你怀疑自己是却还没有得到诊断,这本书将帮助你更加了解自己。对专业医疗和心理咨询执业人员,以及阿斯女的父母和爱人来说,这本书更值得一读再读。
满3件6折 汉字中国:友
汉字中国:友
王淑琴
¥26.00
本书阐述了“友”的本义及其内涵,论述了古代儒家的交友观,提出“乐其友而信其道”是中国传统的交友之道,并对当代人的交友提出了建议和指导,重分析了孔子、孟子、荀子、二程等学者的交友思想,例如《论语》阐释了“切切偲偲”“言而有信”是朋友的相处规范,《白虎通》提出的朋友之道“近则正之,远则称之,乐则思之,患则死之”,全面总结了中国古代的交友思想。同时,本书研究了儒家的“君臣相友”思想,梳理了先秦至晚清时期具有代表性的思想,例如《郭店楚简》称“友,君臣之道”,孟子阐明了君臣之间的政治平等,荀子赞同“从道不从君”的古训,荀子指出谏争辅拂之人是社稷之臣、国君之宝。《白虎通》称:“君之与臣,无适无莫,义之与比”。二程认为君臣合力为天下之天下,在这个前提下二程重视君臣之义,指出君臣各有其职责。黄宗羲论述了君臣当以天下万民为事,以天下为事,臣为“君之师友”。谭嗣同发挥了孟子与黄宗羲的政治伦理思想,继承了他们的师友理论。同时,本书论述了一些学者君臣有序的思想,提出“君臣相友”与君臣有序共同组成了古代儒家理想的治政之道。
满3件6折 道统大成
道统大成
[清]汪东亭
¥74.00
《道统大成》是清代著名的道经丛集。内容包括九种:《周易参同契阐幽》(清朱元育注),《周易参同契测疏》《周易参同契口义》《金丹四百字测疏》(明陆西星注),《药镜注解》(元王道渊、明陆西星、元萧廷芝、明李攀龙、明彭好古五家注解),《中和集》(元李道纯撰),《规中指南》(元陈虚白撰),《明道篇》(元王惟一撰),《坤道丹诀》(清汪东亭辑)。本书以清光绪庚子上海千顷堂书局版本校勘整理,增补了《悟真篇阐幽》。           
满3件6折 廣西富川石刻集
廣西富川石刻集
江田祥;曾志輝;黎家志
¥74.00
广西富川瑶族自治县位于广西东北部,地处湘、桂、粤三省交界,南岭西段的都庞、萌渚两岭余脉之间,是一座有着数万年原始文明、五千年历史文化、两千多年建县历史的三省边城。这里是海上丝路两广段的起始之一,是当下国家“一带一路”发展战略中的重要组成部分。 《广西富川石刻集》的编撰是积极响应并因地制宜落实国家“一带一路”发展战略,大力发掘富川乡土历史文化资源。《广西富川石刻集》这一著作包括两大内容: 一、资料篇(石刻碑文整理) 在拓印专家协助之下,尽可能地予以拓碑,按照石刻碑文格式(横排或竖排)行整理,简体,标,注明石刻存地、长宽高、字径、书体等各种信息,有少量拓片图片。 收集约150篇碑文全文,少量明代碑文,清代碑文为主,10幅拓片图片或照片,碑文多为道路建设、风雨桥、书院教育、官府修城、告示、祠堂、门楼等内容。 二、历史文化篇(围绕着石刻资料按专题行介绍研究) 撰写全书导论,总体概括富川石刻保存与分布特;选取几个主题行专题研究,如富川潇贺古道、交通与社会、风雨桥、民族文化、门楼文化等,凸显富川碑刻集的学术价值与现实意义。
满3件6折 汉字中国:阴阳
汉字中国:阴阳
彭华
¥29.50
作为汉字重要词汇之一的“阴阳”,是中国哲学的重要范畴,是中华文化的重要组成部分,对中国的历史与社会、思想与思维影响很大。 本书结合传世文献与出土文献,钩沉阴阳观念的起源,钩稽前诸子时代阴阳思想的变迁,论述春秋诸子时代阴阳学说的形成,论说战国诸子时代阴阳学说的发展,缕述中古经学时代阴阳学说的继续发展,分述阴阳学说的影响(中医、道教),总论阴阳学说的四大总体走向以及阴阳学说与中国思维模式。 本书指出,“阴阳”从起源到发展到成熟,从原始的质朴的阴阳观念到反映事物及其属性的阴阳概念到形成具有普遍的哲学意义的阴阳范畴,中间经历了一个漫长的过程。“阴阳”自始就是一组对立概念,而“二元对立”思想是阴阳观念的本义。西方是倾向于排他的“二元对立论”,中国是倾向于互补的“二分对比论”。就中国而言,倾向于互补的“二分对比论”便以阴阳思想最为典型。
满3件6折 汉字中国:仙
汉字中国:仙
李金山
¥29.50
“仙”是中国文化中的独特概念,以追求长生久视为根本目标,高度地凝聚着中国古人的精神信仰,集中表达了古人美好的生命理想;同时与东西方其他民族的宗教信仰不同,她追求生命的当下超越,蕴藉着人间性和现实关怀,深具中华文化的底色和个性。神仙思想诞生于中华文化的母体之中,但“仙”的概念具体起源何时,由于年代久远,史料湮灭,目前尚难断定。然从宗教发生学的角度和人类思维发展的一般规律出发,我们仍可以对“仙”学思想作一番探究。
满3件6折 汉字中国:中庸
汉字中国:中庸
张亚宁
¥26.00
《中庸》是“汉字中国”丛书中的一册,本书从“中”“庸”二字分别溯源和分析手,随后,论述先秦时期,孔子首先将“中”与“庸”合并,创建了中庸思想;孟子、荀子为代表的孔门后学的努力下,中庸思想获得了系统而全面的发展;两汉儒学家们在吸收阴阳、道、法等诸家思想的基础上,创建阴阳中和观;魏晋至隋唐时期,儒、释、道三家思想不断斗争和融合;宋明时期,随着理学的兴起,一步解释和发挥了中庸思想,建构了心性中庸之学;直至近代中庸思想逐渐衰落下来,整个中庸思想的发展历史。
满3件6折 汉字中国:戒
汉字中国:戒
刘绍云
¥29.50
“戒”,是汉字体系里的一个重要元素,“戒”字附着有丰富而源远流长的文化历史与意蕴,“戒”文化是解读中华五千年文明的一个重要符号。中国文化重视内在的伦理道德修养,思想哲学与认知模式上“内在化”的特征十分明显,这使得我们成为一个以伦理型为文化特征的国家。传统文化是历史内涵的核心构成,戒文化则是传统文化的子系统,对戒文化的微观探究可以反映传统文化的整体特征与发展路径。孔子儒家在提炼周代及其以前历史文化经验的基础上,形成以戒慎自修为特的伦理主张和以德主刑辅为核心的礼教规则,这些思想滥觞为后世封建官僚制下的官戒文化、宗法制社会结构下的家戒文化;加上传统宗教的戒律文化,戒文化构成了传统文化体系中渊源久远、较为完整的一个子系统。本书即是致力于戒文化的历史源流梳理及对其在具体历史阶段文化表现、地位与影响的具体考察。
满3件6折 汉字中国:道
汉字中国:道
韩吉绍;魏燕利
¥26.00
汉字是人类史上最古老而传承不绝的唯一古文字,它是我们先祖为记录汉语而创造的符号系统。汉文化词汇丰富,博大精深,它是中华几千年文明连绵不绝的载体,更是中华文化源远流长的见证。汉字中国系列丛书以汉字为主题,每本书介绍一个汉字,注重汉字背后的思想文化及精神内涵,系借讲解汉字来讲述中国文化,将传统中国思想中的关键概念以通俗的方式阐述出来,适合普通大众对历史文化的阅读需求,立足传播优秀的中国传统文化,让读者更深地体悟汉字文化的魅力。《道》从“道”字的源流出发,通过字型内涵的演变反映道在我国历史上不同时期的意义和作用,启示今人更好地理解道,将道观念行现代转换,将中国优秀的传统文化发扬光大。 
满3件6折 汉字中国:德
汉字中国:德
韩云忠
¥29.50
中国是以伦理为本位的社会。“德”是中国最古老的、最重要的概念之一。它在中华民族的形成、发展中发挥了重要的作用,对中华民族的文化特质、民族精神、政治秩序、宗教信仰、价值取向、人生追求、行为习惯等产生了巨大影响。因此,要从根本上认识中国的政治、经济、文化、社会等,离不对“德”的深把握和理解。本书探讨了“德”观念萌芽、“德”之本义及夏商周三代“德”之演化,重梳理了从先秦诸子到两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清诸多著名思想家“德”的观念及思想,揭示了中华传统“德”之内涵、本质、价值及演化规律。通过对中华传统“德”之意蕴的研究和阐释,以期正本清源、守正创新,实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。
满3件6折 汉字中国:乐
汉字中国:乐
刘厚琴
¥32.50
汉字是人类史上最古老而传承不绝的唯一古文字,它是我们先祖为记录汉语而创造的符号系统。“乐”字主要包含快乐之“乐”(lè)和礼乐教化之“乐”(yuè)两个层面。“乐”在伦理实践、心性修养、政治建构层面得以充分的彰显。就乐(lè)而言,它不仅是指与欢乐相对应的“喜怒哀乐”的情感表现,亦指与“悦”相对应的表达适意性、愉悦性,还指与“幸福”相对应的一种人生状态或境界。“乐”既是一种情感、境界,也是一种信念。人有避苦趋乐的本性,“乐”是人人需要的情感体验,也是人人都在追求的。作为一种情感、境界,“乐”的个体性、体验性非常强。本书主要以“乐”(Le)为视角,试图从微观视阈出发,通过探究“乐”的起源与发展变化,大体勾勒出“乐”概念在中国历史上的发展变迁,揭示其所承载的文化意蕴,为现代人树立正确的快乐观提供有益的借鉴。
满3件6折 汉字中国:和
汉字中国:和
修建军
¥26.00
从发生学的角度看,“和”字起源很早,大约与原始先民的生养蕃息紧密相连。“和”之原典意义,《说文解字·口部》:“和,相应也,从口禾声。”据有关学者的考证,凡衍“禾”之声,皆具有“调和相应”之义。在漫长的历史发展程中,它已经浸润为中华民族的一种精神,“参赞化育”、并行不害,是炎黄子孙的共同追求。中华传统之“和”,既具有方法论的意义,同时也是一种价值追求。“和为贵”已经融了中国百姓的公共话语系统。“和”是中国传统文化的精髓之所在。和既是宇宙观又是方法论,既关涉人格理想,也关乎政治理想。只是不同的思想家、不同的学派,他们因着各自的出发和侧重不同,也因着各自学派的知识结构与理论思维路向的差异,所以在对“和”的认识上,表现出了比较明显的不同的特征。自从春秋时期史伯提出了“和实生物,同则不继”的基本思路,在以后漫长的社会历史发展过程中,这一思路被历代思想家不断加以发挥和发展。“和”始终被看成是天地万物赖以产生、存在和发展的一种最佳途径。并且具有深远的历史意义和现代价值。 本书总共分十二章,按照历史发展的顺序,从“和”字的起源始,按照“和”字在不同的历史时代所具有的特征以及典型历史事件行论述,揭示出“和”具有明显的时代特征,并且指出“和”在当下社会所具有的重要现实意义。
满3件6折 消除病耻感与污名化:对精神疾病和心理问题的科学*认知
消除病耻感与污名化:对精神疾病和心理问题的科学*认知
[美]丹尼尔·B·莫尔黑德(Daniel B·Morehead)
¥34.50
本书是一部深刻剖析精神疾病并致力于消除大众对其误解与偏见的心理学佳作。由美国精神疾病学会出品,医学博士、精神科医生丹尼尔·B.莫尔黑德精心撰写。作者认为大众对精神疾病、心理疾病及其治疗存在很多误解和偏见。从精神医学、心理健康专业人员到普通大众,每个人都应该对精神及心理治疗行科学宣教及全面了解。 本书为我们揭示了精神疾病的真实面貌。作者用通俗易懂的语言,阐述了精神疾病的定义,讨论了目前的精神疾病研究现状,介绍了精神疾病的流行程度、社会负担、生理表现以及治疗方法。每章结尾都给出了相应的宣教建议。  本书不仅是一部科学严谨的心理学著作,更是一本温暖人心的科普读物。它让我们看到,精神疾病并不可怕,只要用科学的态度去认识和对待,我们都能为创造一个更加理解和关爱的社会贡献一份力量。
满3件6折 哲学、历史与僭政:重审施特劳斯与科耶夫之争
哲学、历史与僭政:重审施特劳斯与科耶夫之争
[美]伯恩斯(Timothy W·Burns),[美]弗罗斯特(Bryan-Paul Frost)
¥47.50
倡导回归古典政治哲学的施特劳斯与法国新黑格尔主义的重要代表人物科耶夫,两人关于色诺芬《希耶罗》一书的“哲学对话”,无疑是一场古典政治哲学与现代哲学在现代西方政治思想史上举足轻重的思想交锋,至今于学界经久不衰,鲜有哲学的或学术的讨论能够如此。本书将批判性地重审整个论争,所录文章作者皆为政治科学、哲学和古典研究领域的资深专家或青年学者。编者力求囊括论证中最精彩的部分,包括整个背景、谁是赢家(如果非要从二人之中选出一人),以及这场论争更为宏阔的哲学关联。