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司马迁
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司马迁(约前145或前135―？)：西汉史学家、文学家、思想家。字子长。司隶部左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。司马谈之子。 早年遍游南北，考察风俗，采集传说。初任郎中，汉武帝元封三年(前108年)继父职，任太史令。太初元年(前104年)与唐都、落下闳等共订太初历，对历法进行改革。 后因对李陵军败降匈奴之事有所辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。 人称其书为《太史公书》，后称《史记》，是中国*早的通史。此书开创了纪传体史书的形式，书中不少传纪语言生动、形象鲜明，是*的文学作品，对后世史学、文学都有深远的影响。
朱熹
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朱 熹(1130―1200)：南宋哲学家、教育家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称*。祖籍徽州婺源(今江西婺源)，生于南剑州尤溪(今福建尤溪)，侨寓建阳(今福建南平市建阳区)。任秘阁修撰等职。主张抗金，并强调准备。师事李侗，为二程(颢、颐)四传弟子。博极群书，广注典籍，对经学、史学、文学、乐律、自然科学有不同程度贡献。 在哲学上，发展了二程关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的客观唯心主义的理学体系，世称“程朱学派”。强调“天理”和“人欲”的对立，要求人们放弃“私欲”，服从“天理”。他的理学一直成为后来封建地主阶级统治人民的理论工具，在明清两代被提到儒学正宗的地位。 他的博览、精密分析的学风，对后世学者很有影响。
世间一切苦乐，都只是一步之遥
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你要学习佛法，可以跟太虚大师学习; 你要学戒律，可以跟弘一法师学习； 你要学禅，可以向虚云老和尚学习； 你要学净土，可以向印光大师学习; 太虚、弘一、虚云、印光四大高僧严谨端正，各擅胜场，功德巍巍。他们在佛教界地位崇高，合称民国四大高僧，四人修行法门各有特色，或偏重于念佛，或偏重于持戒、或偏重于坐禅，涵盖了学佛的方方面面，然而又殊途同归，都以启迪大众思维，唤醒世人迷梦为己任，主张以出世的思想做世的事业，通过佛理指导人们更好地生活。这本书是四位大师的学佛精华，值得好好咀嚼参悟。
梁启超
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梁启超（1873―1929）：中国近代维新派*，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会（今江门市新会区）人。清代光绪（1875―1908年）举人。与其师康有为倡导变法维新，并称“康梁”。 1895年（光绪二十一年）赴*参加会试，追随康有为发动“公车上书”。1896年在上海主编《时务报》。1898年入京，参与“百日维新”，以六品衔办京师大学堂（1912年改名*大学）、译书局。1898年9月“戊戌*”后逃亡日本。初编《清议报》，继编《新民丛报》，坚持立宪保皇，受到民主革命派的批判；但介绍西方资产阶级社会、政治、经济学说，对当时知识界有很大影响。 1911年底“辛亥革命”后，以立宪党为基础组成进步党，出任袁世凯*司法总长。1916年则策动蔡锷组织护国军反袁；后又组织研究系，与段祺瑞合作，出任财政总长。 1919年“五四运动”时期，反对“打倒孔家店”的口号。倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。早年所作政论文，流利畅达，感情奔放。晚年在清华学校（1928年改名清华大学）讲学。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教、文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室合集》。
屈原
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屈原（约前340―约前□78）：战国时期楚国诗人。名□，字原；又自云名正则，字灵均。楚国贵族。初辅佐楚怀王，做过左徒、三闾大夫。学识渊博，主张彰明法度、举贤授能，东联齐国、西抗强秦。后遭到贵族子兰、靳尚等人的谗害而去职。在楚顷襄王时被放逐，长期流浪沅湘流域。后因楚国的政治更加腐败，首都郢（今安徽寿县）亦为秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。 他在楚国地方文艺的基础上，创造出“骚体”这一新形式，以华美的语言、丰富的想象，融化神话传说，抒发热烈的感情，塑造出鲜明的形象。如《离骚》等更具有宏大的篇制，与《诗经》形成了显著区别，对后世影响很大。其传世作品，都保存在西汉刘向辑集的《楚辞》中。 《屈原/中小学课本里的名人传记丛书》从少年时光、登上仕途、变法图强、忧国忧民和多舛命运这五部分内容展现了屈原的成长历程和其人生发展轨迹。
汉武帝
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汉武帝(前156―前87)：刘彻。汉景帝之子。公元前141―前87年在位。 在位期间接受董仲舒建议，“独尊儒术”，以儒术为其统治思想；并采用*、刑名，以加强统治。颁行“推恩令”，使诸侯王多分封子弟为侯，以削弱割据势力。设置十三部刺史，加强对地方的控制。征收商人资产税，打击富商大贾；又采用桑弘羊建议，将冶铁、煮盐、铸钱收归官营；设置平准官、均输官，由官府经营运输、贸易。同时兴修水利，移民实边，屯田西北，实行“代田法”，有利于农业生产的发展。 派张骞两次出使西域，加强对西域的统治，发展经济文化交流。又派唐蒙至夜郎(在今贵州正安)，在西南先后建立七郡。任用卫青、霍去病为将，进击匈奴贵族，解除匈奴威胁，保障了北方经济文化的发展。 由于举行封禅、祀神求仙，挥霍无度，加以徭役繁重，致使农民大量破产流亡；天汉二年(前99年)，齐、楚、燕、赵和南阳等地爆发农民*。至晚年，自承过失，思富养民，成为西汉王朝转危为安的契机。临终，遗诏立幼子刘弗陵为帝(是为汉昭帝)，由霍光等辅政。
徐霞客
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徐霞客(1587―1641)：明代地理学家。名弘祖，字振之，号霞客。南直隶江阴(今江苏江阴)人。幼年好学，博览图经地志。因明末政治黑暗，不愿入仕，专心从事旅行。足迹所到，北至燕、晋，南及云、贵、两广，旅途中备尝艰险。其观察所得，按日记载。去世后由季梦良等整理成《徐霞客游记》。 《徐霞客游记》主要按日记述徐霞客于1613―1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，开中国地理界系统观察、描述自然的新方向；对西南边区地理，提供不少稀有资料；有关石灰岩地貌的记述，早于欧洲人一个多世纪。文笔生动，记述精详，也是很好的文学作品。
王阳明
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王阳明(1472―1529)：明代哲学家、教育家。王守仁，字伯安；尝筑室故乡阳明洞中，世称阳明先生。绍兴府余姚(今浙江余姚)人。明孝宗弘治(1488―1505)进士。早年因反对宦官刘瑾，被贬为贵州龙场(修文县县治)驿丞。后以*农民*、平定“宸濠之乱”封新建伯，官至南京兵部尚书。卒谥文成。 初*程朱理学、佛学，后转陆九渊心学，并发展了陆九渊的学说，用以对抗程朱学派。断言“夫万事万物之理，不外于吾心”(《传*录［中］·答顾东桥书》)，否认心外有理、有事、有物。他的“知行合一”和“知行并进”说，旨在反对宋儒如程颐等“知先行后”以及各种割裂知行关系的说法。 在儿童教育方面，反对“鞭挞绳缚，若待拘囚”，主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”，以达到“自然日长月化”。(《传*录［中］·训蒙大意示教读刘伯颂等》)其学说以“反传统”的姿态出现，在明代中期以后影响很大，还流行到日本。 著作由门人辑成《王文成公全书》三十八卷，其中在哲学上*重要的是《传*录》《大学问》。
曹雪芹
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曹雪芹(约1715―约1763)：清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。满洲正白旗包衣(奴仆)。 自曾祖曹玺(约1620―1684)起，三代任江宁(今江苏南京)织造，祖父曹寅(1658―1712)尤为康熙帝(1662―1722年在位)所信用。但至雍正帝(1722―1735年在位)初年，受朝中政治斗争牵连，父曹頫(约1696―？)被免职，产业被抄没，遂迁居*。 曹雪芹生于江宁，早年经历了一段富贵繁华的生活，受过良好的文化艺术教养，北迁后家道衰落，趋于贫困。晚年居*西郊，以爱子夭折感伤成疾，年未五十而卒。为人性情放达，嗜酒健谈。工诗善画，尤长于小说。 曾以十年时间，从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。该书所写贾府这一贵族大家庭由繁盛到衰败的过程，以及包括贾宝玉与一群红楼女子在内的许多人物的悲剧命运，隐含曹氏家族的背景和作者的人生体验，成为中国古典长篇小说中成就*高的写实主义作品。
文成公主
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文成公主（？―680）：唐太宗养宗室女。藏籍称“甲萨公主”，意为“汉妃公主”。 贞观十五年（公元641年），与吐蕃赞普松赞干布（约617―650）联姻。在她的影响下，汉族的碾磨、陶器、纸、酒等制作工艺，以及历算、医药等知识，传入吐蕃。 据藏文史书云，今拉萨小昭寺是其所建。今大昭寺、布达拉宫等处有其塑像，布达拉宫等处绘有她的进藏故事壁画。 《文成公主/中小学课本里的名人传记丛书》从许嫁吐蕃、公主出嫁、吐蕃生活和后世影响这四部分内容展现了文成公主的成长历程和其人生发展轨迹。
中国近代史
￥12.99
本书是著名语言学家、作家曹伯韩所著的《中国近百年史讲话》为基准，再次翻版修订出版的。本书提纲挈领、条理清晰，将影响中国发展进程的重大历史事件娓娓道来，言简意赅，流畅有味，不愧是语言大家手笔，是一部非常适合青少年阅读的中国近代史著作。
小学本色作文全程导写
￥29.40
本书基本覆盖了小学作文教学的全部内容，每种类型的作文均配有按新课程理念精心设计并通过实验检验的“导写”案例，案例中选取了实验班学生大量成功的习作，并且每一“导写”案例均按新课程理念给予了全过程的展示。所选例文大都出自实验班学生之手，原汁原味，原创性和可操作性都较强，确实是一本“导”与“写”一体、教与学结合的新书。本书的出版对于语文教育研究工作者、高师语文教学法教师、写作学教师以及广大小学语文教师、高师中文专业类学生的学习与研究乃至家长们对其子女的习作辅导都有着广泛的指导意义。
学习地图的理论与实践
￥25.84
学习地图(Learning Map)是国际上流行多年、行之有效的企业员工和政府官员培训工具，适用于人才培养、团队打造等人力资源工作。南方电网公司自2015 年开始探索建立一线技能人员学习地图，经过四年多的实践，逐步探索形成了一套技术技能人员学习地图开发及应用的方法论。在此基础上，贵州电网有限公司协同深圳市远界管理咨询公司开展了学习地图在管理人员层面的理论研究与实践探索，构建了一套完整的电网企业员工学习地图体系建设理论，并编制了管理人员学习地图。本书就是项目组在总结相关实践经验的基础上编写而成的，希望能为相关从业人员及后来的研究者提供一些启发与借鉴。
作文,多大点事儿:启蒙篇(修订版)
￥24.80
《作文，多大事儿：启蒙篇（修订版）》紧密结合小学语文教材，以“用字词敲写作的大门”为主旨，以字、词、句、段、篇为主线，主要从对称词、叠音词、关联词、过渡词、作文“头身脚”、生动之门“六根六尘”等方面，帮助孩子们建立可观、可感的作文观，从而达到易知、易学的目的。
作文,多大点事儿:基础篇(修订版)
￥18.00
《作文，多大事儿：基础篇（修订版）》重在理论上系统地介绍“作文三招”——“四个对称”“六根六尘”与“作文八法”。本书的范文主要取自中小学生课本中的名家名作，比如朱自清的《荷塘月色》，鲁迅的《从百草园到三味书屋》等，提出了“对称是文章表达的主流”的新概念；针对当前孩子们在写作中主题不集中、文字不生动等几大问题，提出了较完整的解决方案。
可见的学习与深度学习：最大化学生的技能、意志力和兴奋感
￥21.60
学习者需要具备技能和知识，但也需要意志力和兴奋感，只有这样学习才会变得更加深，学习者才能坚持不断地行自我评估、提升自己的学习能力。教师要想培养出具有评估能力的可见学习者，就必须促使每位学生具备这些品质和能力。事实上，教育的终极目的不是教会学生数学、阅读、科学或任何其他科目，而是引导学生行深度学习。 ★ 鼓励学生自主解决问题：帮助学生认识到其目前水平和目标水平的差距 ★ 培养学生的元认知思维：促学生深度思考，明白自己下一步该做什么 ★ 启发学生行自我提问：通过反馈来修正和改学习，不断缩小水平差距
北京四中语文课.亲近经典
￥28.32
本书收录了20余篇中学语文经典篇目，包括《论语》《老子》《史记》等经典作品中的经典片段。作者对经典的解读并不拘泥于文段本身，而是旁征博引，寻找恰当、巧妙的切与架构方式积极拓展。大量的引申和情感抒发有助于启发教师的授课思路，激发学生的阅读兴趣，为师生之间的教学互动提供优质素材。 在解读文本之外，本书也是作者阅读经典、教授经典心路历程的记录，作者力求以文字的温度增加内容的“代感”，陪伴读者亲近经典，而走近经典，走经典。
学生教给我的17件重要的事：带给你爱、勇气、坚持与创意的人生课堂
￥19.10
刚步教育行业时，金姆·比尔登老师天真地以为自己是灌输知识的那个人，却不知道，那些令人惊奇的孩子教给她的，多过她希望自己能学到的。为了让学生体会学习的乐趣，她曾经将课堂变成餐厅、外星球、钓鱼池或时装秀场。学生的回应则让她从生活和工作的挫败中找到喜悦与意义。在本书中，她分享了许多发生在她教学生涯里的真实教学故事，充满真诚、幽默与创意。在与学生教学相长的过程中，淬炼出自己从孩子身上看见的动人故事与教学感悟。
北京四中语文课.千古文章
￥28.32
本书是根据黄春在北京四中一线授课的讲稿整理而成，真实再现四中语文课堂，为教师读者提供专业的教学参考，有助于丰富课堂、实现教师的自我提升。 内容精选《郑伯克段于鄢》《鸿门宴》《再别康桥》《变形记》等14篇中外经典名篇，文质兼美，解读角度新颖而富有感染力。 黄春老师说：语文课，尤其是一篇篇地“讲语文”的课，其实就是师生生命的对话。希望每一位教师都能从书中获得些许启发，关注文本中暗含的生命力量，与学生在对话中彼此成就。
麻雀
￥6.99
《麻雀》是屠格涅夫晚年旅居法国时所作的。作品表达了他对“个人和社会现实生活中的所闻所见以及由此引起的、稍纵即逝的感受、思想、形象”的记录。作品题材多样，异常丰富的思想内容，是作家人生哲学和艺术哲学的集中表达。
希腊神话故事
￥7.99
《希腊神话故事》，是施瓦布根据荷马的两部史诗（《伊利亚特》和《奥德赛》），以及其他古代希腊的神话与传说以及希腊作家的一些文学作品编写而成，讲述了诸神故事、特洛亚战争和俄底修斯传说以及阿伽门农的结局，本书自1840年出版后，在欧美国家流传甚广。
