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禅海蠡测
禅海蠡测
南怀瑾
¥20.80
在本书中,南先生以禅宗为主干,广论禅学哲思。纵向从禅宗之演变说起,解公案,参机锋,论生死,并对禅宗教理宗旨、传授戒律、修行实践等做了详尽的论述;横向则比较了禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学等的异同;后阐明修定与参禅法要,为参禅者引路。
每满80减40 周易解题及其读法
周易解题及其读法
钱基博
¥3.99
本书原为“国学小丛书”之一种,系钱基博先生为初学者而作。全书对“周易”二字之来源及其意义、《周易》之作者及其与先秦诸子之关联、易学之发展源流、《周易》之版本及其读法,均作深浅出之讲解,言简意赅而又每有新见。本书为周易门之名著,可使初学者一窥周易之堂奥。
每满80减40 人生真谛——道家适性人生哲学的现代阐释(精)全二册  中华书局出品
人生真谛——道家适性人生哲学的现代阐释(精)全二册 中华书局出品
肖玉峰著
¥82.80
本书为国家社科基金一般项目,自十九世纪末以来,随着人类社会的种种危机日益呈现,一些西方著名学者如汤因比、罗素、李约瑟等人便提出应从东方文明尤其是中国传统文化中去寻找拯救人类的办法。在作者看来,能够真正从根本上解决人类问题的,非道家之学莫属。现如今,人类如欲改善生存状况、化解种种危机以期彻底解救自己,V一途径只有回归大道,舍此别无他法。不过作者亦言明,仅凭中国古代道家已有之学说是*不可能令人信服的,因此很有必要借助相关现代知识对道行科学阐释。而对人生而言,z为重要的一个方面是必须循性而行,这才是人的真实本质之所在,其次便是尽可能以正确、高效、理性、文明的方式去充分而和谐地发挥本性。道属形而上学,抽象是其主要特征,适性人生哲学是从理论上探讨人类的本质,它讨论了人类应该是什么样子,应该怎么样去做人,如何与自然和谐相处,寻求“真我”。作者认为,道在中国哲学中是z高范畴,也是z具有中国特色的一个哲学概念,作为z高真理,它具有V一性和排他性。道家对道的认识思路基本正确,但说得不够清楚,而儒家对道的认识则从一始就步误区,至今犹然。本书即以道家之道(循性而行)为形而上根据,对由其贯通为形而下的适性人生哲学行了具体阐释。 本书的意义和价值: D一,清晰明确地阐述了道、心、性这些中国哲学中z为重要的概念及其关系。 第二,论证比较科学严谨,对哲学上的多数重大问题也都给出了自己的答案或思路,以期能够为今后的哲学研究提供有益的启示。 第三,它对迄今为止人类在自我本质认识上的绝大多数主流观念都提出了质疑与探讨。
俄罗斯思想及其缔造者们
俄罗斯思想及其缔造者们
阿尔谢尼·弗拉基米罗维奇·古雷加
¥34.00
本书系介绍俄罗斯思想史重要流派之一 ——“宗教哲学复兴”流派的科普读物,选取了十三位主要活动于俄罗斯文化史“白银时代”的代表性思想家(陀思妥耶夫斯基、索洛维约夫、费奥多罗夫、罗扎诺夫、别尔嘉耶夫、布尔加科夫、弗兰克、洛斯基、维舍斯拉夫采夫、伊利因、弗洛连斯基、卡尔萨文、洛谢夫),以传记加评述的方法,扼要介绍了他们的生平、主要作品、思想特色及其对俄罗斯思想形成所做出的主要贡献,旨在向读者展示有别于西方的俄罗斯哲学发展的历史渊源与传承,引导读者去探究别具一格的俄罗斯思想对俄罗斯及世界文化发展程所具有的独特意义。 本书是对俄罗斯历史文化感兴趣者和大专院校师生了解俄罗斯精神文化的有益读物。
《荒岛》及其他文本:文本与访谈(1953—1974)
《荒岛》及其他文本:文本与访谈(1953—1974)
(法)吉尔·德勒兹,(法)大卫•拉普雅德编
¥49.00
本书是南京大学出版社“当代激思想家译丛”系列的*一本。吉尔?德勒兹(Gille Deleuze,1925-1995)是法国后现代主义哲学家,他被视为左翼尼采主义者,被看作后马克思思潮的一分子,他和加塔利合著的《反俄狄浦斯》被视为1968年“五月风暴”精神的理论化作品。本书辑录了德勒兹从1953年到1974年发表的几乎全部文本,并严格地按照文本发表的时间顺序来编排。编者大卫?拉普雅德是德勒兹的学生,编纂本书是得到德勒兹本人的授意以及提出了要求的,在本书编纂过程中还得到了德勒兹家人的支持和帮助。编者表示“这本文集旨在使我们便于阅读那些经常难以获得的德勒兹的文本”,这也是这本书出版的意义所在。
每满80减40 国学大书院02:大学
国学大书院02:大学
(战国)曾参
¥8.67
《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来,与《论语》《孟子》《中庸》相配合,便成了“四书”之一,是讨论古代教育理论的重要著作,宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于让百姓仁爱敦睦、明理向善。
每满80减40 国学大书院14:孙子兵法
国学大书院14:孙子兵法
(春秋)孙武
¥11.40
《孙子兵法》是中国*早的一部兵书,也是世界上*早的军事著作,被誉为“兵学圣典”,是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,《孙子兵法》是中国*早的一部兵书,也是世界上*早的军事著作,被誉为“兵学圣典”,是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,在我国古代汉族军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。
每满80减40 国学大书院20:鬼谷子
国学大书院20:鬼谷子
(战国)佚名
¥10.67
《东周列国志》中曾这样评价鬼谷子:“其人通天彻地,有几家学问:一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神莫测;三曰游学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世学,修真养性,服食引导,祛病延年,冲突可俟。”
每满80减40 国学大书院31:三字经
国学大书院31:三字经
(南宋)王应麟
¥6.33
读它百遍其义自见  心领神会躬身以行《三字经》历来备受推崇,历代百家称之为“袖里通鉴纲目”、“千古一奇书”、“若能句句知诠解,子史经书一贯通”。自宋代以后,《三字经》流传广泛,家喻户晓。既是一本脍炙人口的儿童识字课本,同时也是一部专门论述启蒙教育的传世之作。 本书对原文行了白话翻译,并行了评析,以方便读者阅读理解。
每满80减40 瑜伽文库——印度近代瑜伽之光:辨喜的生平、思想与影响
瑜伽文库——印度近代瑜伽之光:辨喜的生平、思想与影响
闻中
¥19.99
《印度近代瑜伽之光——辨喜的生平、思想与影响》是国内少数研究辨喜生平、思想与影响的专著。作者从三个维度即宇宙、神和人,介绍辨喜的哲学思想及其立论的根本依据,以及所做的瑜伽实践。是一本了解近代印度哲学思想与瑜伽文化的读物。
每满80减40 老子道德经
老子道德经
(春秋) 老子著 , 任犀然主编
¥12.99
科学简明的体例、充满智慧的又字、注得传统又化与现代审美的设计理念,多种视觉要素有机结合,打造出个多元的阅读空间,全面提升《老子道德经(32开单黑典藏精装)》的欣赏价值和艺术价值。   生字,注音生词,注释对照原文、严谨白话,免去查找工具书的烦恼,将阅读变成睫读,让读者充分享受阅读的乐趣。   经典不会因时间流逝褪色,相反,还会被新的时候赋予新的光彩。对生活压力大、节奏快的现代人来说,国学经典就如一剂养心良药,会让人暂放追逐名利的脚步,审视内心,到底何为自己真正需要,避免在行进的路上迷失自我。
每满80减40 神性的温柔:泰戈尔探讨人、灵性与生命
神性的温柔:泰戈尔探讨人、灵性与生命
泰戈尔
¥13.47
以悲悯之心抵抗怀疑与恐惧的侵袭, 恢复内心的灵性,让它依然值得我们去敬畏。 在安静的心智下, 看自然与天性如何为生命带来无尽的欢喜。本书曾以《人的宗教》为名出版于1931年,有别于泰戈尔清新质朴行云流水般的诗歌,而是用典雅考究的文字解读人、灵性与生命。泰戈尔代表的不只是诗,更是生命的学问。 这部泰戈尔在69岁时撰写的思想集,沉淀了其一生的思考智慧,于世人、于生命、于艺术都是极大的慰藉。这是泰戈尔的小世界,却是世界中的大声音。从天性、心智到未竟的理想,泰戈尔用近似神性的心灵引导我们认识这个世界,思考人本具的力量,于宗教、哲学、艺术中获得心灵的给养,于纷扰世界中发现安定的力量。
Action
Action
Jiddu Krishnamurti
¥51.91
The passages in this Study Book have been taken directly from Krishnamurti’s talks and books from 1933 through 1967. The compil- ers began by reading all the passages from this period which contained the word action—the theme of this book. This would not have been possible without the use of a full text computer database, produced by the Krishnamurti Foundation Trust of England. Over 750 passages were studied in all, and the aspects of “action” most frequently addressed by Krishnamurti were noted. These aspects then formed the outline for the contents of this book.The material selected has not been altered from the way it was originally printed except for limited correction of spelling, punctua- tion, and missing words. Words or phrases that appear in brackets are not Krishnamurti’s, but have been added by the compilers for the sake of clarity. Ellipses introducing a passage, or ending it, indicate that the passage begins or ends in mid-sentence. Ellipses in the course of a passage indicate words or sentences omitted. A series of asterisks between paragraphs shows that there are paragraphs from that talk which have been omitted. Captions, set off from the body of the text, have been used with many passages. Most captions are statements taken directly from the text, with some being a combination of phrases from the passage.Krishnamurti spoke from such a large perspective that his entire vision was implied in any extended passage. If one wishes to see how a statement flows out of his whole discourse, one can find the full context from the references at the foot of each passage. These refer primarily to talks which have been published in The Collected Works of J. Krishnamurti. This seventeen-volume set covers the entire period from which this study book has been drawn. A complete bibliography is included at the end of this book. Students and scholars may also be interested in additional passages on action not used in the book, available for study upon written request, in the archives of the Krishna- murti Foundation of America.This Study Book aims to give the reader as comprehensive a view as possible, in 140 pages, of the question of action as explored by Krishnamurti during the period covered. Most of the material presented has not been previously published, except in the Verbatim Reports which were produced privately, in limited numbers, primarily for those who attended Krishnamurti’s talks.
每满80减40 周礼与“家天下”的王制:以《殷周制度论》为中心(国家社科基金后期资助项目)
周礼与“家天下”的王制:以《殷周制度论》为中心(国家社科基金后期资助项目)
陈赟
¥47.40
王国维自视其《殷周制度论》为经史二学上的大文字,但其藏经学于史学的路一再被遮蔽。本书由史而经,由王国维而上及历代诸儒,对西周王制要素的继统法、封建、?E礼,尤其是宗法等,行了翔实而具有系统的阐发,试图在规模、广度与深度上呈现西周王制的几本架构、制度基础、精神原则和理念根基。本书的特色在于:基于经史之学的路,立足于儒家思想的大视野,对西周王制做了别生面但又根植于经典的诠释,尤其是对继统法、宗法等行了集大成性的研究,对《殷周制度论》与三代王制的理解提供了新的可能路,也为中国思想的起源的研究提供了恢宏的视野。
每满80减40 人生十论
人生十论
钱穆
¥19.99
钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引的重要项目,这次出版,对原版本行了重排新校,审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。
每满80减40 宋明理学概述
宋明理学概述
钱穆
¥19.99
中国思想史上,两汉以后,儒学渐微,庄、老代兴,而佛学东来,递兴日盛,至隋唐而臻全盛。然佛学盛极转衰,继之则宋学崛起,而为新儒学之复兴,另辟新局。宋初诸儒,其议论识见、精神意气,有跨汉唐而上追先秦之概。周濂溪以下,转趋精微,遂为宋明理学山,而后有二程、张载、朱熹乃至于王阳明之学术盛世。 本书成书于1953年,自宋学之兴起,下迄晚明遗老,分五十六目,将此六百年间理学发展衍变之迹,溯源穷流,作简明扼要之叙述。
每满80减40 中国传统宗教
中国传统宗教
百读
¥2.00
镜清和尚问弟子们:“门外是什么声?”一名僧侣回答:“雨滴声。”和尚云:“众生颠倒,迷己逐物。”僧侣问:“和尚作么生?”和尚回答:“咱亦迷己。”僧侣问:“咱亦迷己如何?”和尚回答:“出身犹可易,脱体道应难。”
每满80减40 谁是罗兰·巴特
谁是罗兰·巴特
汪民安
¥13.08
  本书是一本文笔优美的思想传记,对法国著名哲学家罗兰·巴特一生中各个时期的思想行了完整而深的介绍和论述。本书介绍了巴特的生平,深而客观地分析了其代表性作品,并讨论了巴特思想观念所经历的发展过程,是作者在深度理解巴特的基础上行的一种思考。
每满80减40 生活的哲学
生活的哲学
百读
¥2.00
有时还没有确认对方是谁,只是把他当成平常交易的负责人,事实上,偶尔真的主管刚好巡视到那里接到电话,也会被弄得莫名其妙——也许不至于如此,但是由于看不到对方,所以必须格外小心。
每满80减40 坎贝尔生活美学:从俗世的挑战到心灵的深度觉醒
坎贝尔生活美学:从俗世的挑战到心灵的深度觉醒
(美)戴安娜·奥斯本(Diane K.Osbon)
¥44.00
本书是一把启神圣灵魂世界的“生命之钥”,教你在艰难生活中获得心性的深度觉醒,度过平衡圆满的人生。同时,这也是一部“坎贝尔隽语集”,是一位女诗人用爱心和巧思编著而成,它能丰富、提升和启发你的精神生命。 全书围绕着几项人生主题铺展来:(1)世俗生活的挑战、(2)心灵觉醒的过程、(3)觉醒过程的挣扎,以及(4)神圣生活的艺术。*部分以坎贝尔的格言警句场,教会你从日常生活中发现精神的闪光;第二部分汇聚了坎贝尔的思想片段和语丝,帮助你从凡俗庸常“化”到自我觉醒;第三、四部分堪称“坎贝尔思想菁华录”,引领你重返世俗生活——精神洗礼后的“神圣生活”。 坎贝尔深谙讲故事的艺术,基督宗教、伊斯兰教、印度教和东亚宗教的神话传统,以及古埃及神话、印第安神话都信手拈来,令人恬然微笑的故事俯拾皆是。*神奇的是,坎贝尔似乎抹掉了英雄世界和日常生活的界限。读他的故事,初则欣然,继则狂喜,仿佛沐浴着永恒的心灵之光,肉体和精神的意义都*限度地展现出来。
每满80减40 宽容
宽容
(美)亨德里克·威廉·房龙
¥8.63
房龙从人文主义的立场出发,站在全人类的高度重新审视人类由史前时代、古希腊、古罗马时代、中世纪、文艺复兴时代到现代的几千年文明的变迁,期间善与恶,黑暗与光明,步与反动的不断搏杀,勾勒出一幅波澜壮阔的人类思想解放史。房龙将一部欧洲“思想解放史”,改写成一部宽容与专横的斗争历史,他行走于人类自身的宽容与偏执、美德与现实的对立交锋之间,深度剖析人类精神上“不宽容”的原因,讲述人类奋斗与自我救赎的跌宕传奇。房龙认为宽容就是“自己活,也让别人活”,他提倡 以理性和宽容代替无知与偏执,并指出人类只有消除了自身的恐惧,才能从根本上消除不宽容。这是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史读本,是关于宽容和自由思想的人文主义经典之作。